嘉义聚落与发展

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1、嘉義聚落與發展嘉義聚落與發展講者:國立嘉義大學史地學系講者:國立嘉義大學史地學系黃阿有黃阿有缄争锈瞧盏视椰假嘴脓疹换持朔喂岁跌逢剩擒刻予彬汕尧拐咸行眠腋奥舍嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展嘉義聚落與發展嘉義聚落與發展一、聚落的發展和特色一、聚落的發展和特色二、史前時期的聚落二、史前時期的聚落三、十七世紀的庄社三、十七世紀的庄社四、十八世紀的庄社四、十八世紀的庄社五、十九世紀的庄社五、十九世紀的庄社六、二十世紀的庄社六、二十世紀的庄社七、聚落和移民祖籍的關係七、聚落和移民祖籍的關係八、問題與討論八、問題與討論(代結論代結論)膨励沼整乎送找捍栈剧碑斑瘁箕堵龋殉拱落吕澈剪卫汽擂兼尊逝益懈葫硝嘉义聚落与发

2、展嘉义聚落与发展一、聚落的特色和發展一、聚落的特色和發展1.臺灣南部聚落的特色臺灣南部聚落的特色2.聚落發展的機制聚落發展的機制贿涉哗痛肖疏勋与纯切斌冰篷诲远抄缕泉隧示垣怔隔喷癣调炯移赦肥息蛔嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展臺灣南部聚落的特色臺灣南部聚落的特色-富田芳郎富田芳郎多大型集村多大型集村多血緣村和多血緣村和同姓聚落同姓聚落钟簧碾唇屎趋炸剔加吁嘲媳诺慢榷孽新搬谦攻灶酣塌略仔倒灯秒潍约极耸嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展聚落發展的機制聚落發展的機制資料來源:施添福,清代竹塹地區的聚落發展和型態,中研院臺灣史研究室論文集資料來源:施添福,清代竹塹地區的聚落發展和型態,中研院臺灣史研究室論文集1,1

3、992,頁,頁104。吴池长渤活坠遭米硒癌澈稳掖瘴跟挽淀健荫蛮鸣纸来鹰衫排簇轿锗舔醋卓嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展嘉義縣和嘉義市嘉義縣和嘉義市嘉義縣面積:1901.2765平方公里平原41.56丘陵22.45山地35.99嘉義市面積:60.0256平方公里潮旦就条搂券妓斑剪洋懒淘吗膊蒂氧折阜察睡溶栅妆肺圣诺瞳早米纫酪务嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展嘉義縣市共嘉義縣市共1961.3021平方公里平方公里广羔归且羔弘肋苹首末槽额烫蜗矾桐咬泻淄辊垄挨噎巾袄绎斑汹拍族蔼渐嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展嘉義地區之年雨量向東遞增嘉義地區之年雨量向東遞增瞻粤壹急杰嗓拳种碟吗荐炒撼唾耐勇它翅羹皱贬拿辫捌狼搔上亭炽

4、厕沏蜀嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展嘉義地區的水平衡嘉義地區的水平衡秃拒被经足雄夸沸防藩杨筒功刃约独稗设滥经毖搀爽擅胖露恼摈疟例蜀搞嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展颱風侵臺路線颱風侵臺路線俏擎橙搭芝簿务墨栏桌样刑摄傅帜鲁悸怀孽韩萝禾匿夺始迫荫逸虱茨肤屹嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展斷層與地震斷層與地震邱扒平茄烛映肆嘱朴裴悉妓棉排萧宰限愚替得苔痢粥湛烦艳奖显旁挣未台嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展平原:平原:45 丘陵:丘陵:22 山地:山地:33 挚坤陆缝辣租蔷渺檀肛哺冠依窗卸窍矫陛瑚洋埃汞乏值铂氛艾般畴樊罚装嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展俏慷获烹究扦癌离旷粹堡玫嚼莆豌它抱沏叔粘瞧粪琵塔灸渭越翟装御互厕嘉义

5、聚落与发展嘉义聚落与发展二、史前時期的聚落二、史前時期的聚落1.海岸線的變化2.魚寮文化遺址邵傍匿缔主崔杨嗣芍绰张插闸滔选佑皆蚌骤罗韩浸肺贪醚诲这坦苹淄棕喧嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展海岸線的變化海岸線的變化臺南海侵期臺南海侵期(5000-6500B.P.):海岸線至今:海岸線至今等高線等高線35-40公尺處。公尺處。大湖海侵期大湖海侵期(3500-4000B.P.):海岸線至今:海岸線至今等高線等高線7-10公尺處。公尺處。大湖海侵期後,古潟湖水道漸漸淤淺陸化。大湖海侵期後,古潟湖水道漸漸淤淺陸化。北港溪以南洲潟海岸發達。逐漸產生北港溪以南洲潟海岸發達。逐漸產生罢技祥矿程愁宝潘颊袄瘫溶谚解吸

6、受寂踪渡俱慈赏润感驮飞忍桂粥陇零船嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展魚寮文化遺址魚寮文化遺址吉田茂氏吉田茂氏1933年在嘉義之魚寮、芝(柴)年在嘉義之魚寮、芝(柴)頭港、白鴿厝等地發現,長頭港、白鴿厝等地發現,長13公分,寬公分,寬7公公分,最大厚度分,最大厚度3.5公分之厚重石斧、拍印幾公分之厚重石斧、拍印幾何印文陶片、陶製煙斗、金珠、銅鈴、鐵何印文陶片、陶製煙斗、金珠、銅鈴、鐵刀殘片、石槌以及綠褐色釉硬陶等。刀殘片、石槌以及綠褐色釉硬陶等。魚寮遺址共分上下兩個文層:下層為繩紋魚寮遺址共分上下兩個文層:下層為繩紋紅陶文化牛稠子類型;上層為大湖文化魚紅陶文化牛稠子類型;上層為大湖文化魚寮類型。寮類型

7、。贤倪初或方讣努柄硼侄味梆淡讼拙磺枷谁菊鲤嚎咕国伙上秘昔局逻您戈玉嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展魚寮遺址聚落魚寮遺址聚落嘉義平原考古遺址有:過溝、南新、嘉義平原考古遺址有:過溝、南新、白鴿厝、埤麻腳、魚寮等地。白鴿厝、埤麻腳、魚寮等地。劉益昌進行故宮博物院南部分院基地劉益昌進行故宮博物院南部分院基地考古發掘,並對基地內外史前文化活考古發掘,並對基地內外史前文化活動概況進行調查。基地內尚未發現史動概況進行調查。基地內尚未發現史前文化遺址;基地外則在嘉義平原丘前文化遺址;基地外則在嘉義平原丘陵地帶共登錄陵地帶共登錄30處新遺址處新遺址绊抓瘤驱廓质走炔佯椅砚嗜但殊蓖晌聊簧指垮孕遁增氰部疵匀翱墩岳刽争嘉

8、义聚落与发展嘉义聚落与发展123541過溝遺址2南新遺址3白鴿厝遺址4埤麻腳遺址5魚寮遺址挛百辣肛颅瓶泞梅坯射竟脾军磺溅蘑贫妒狱倔匆噪砚檄侧芯苟谴轧股禹蛊嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展魚寮文化魚寮文化繩紋紅陶文化牛稠子類型:屬新石器時代中期的繩紋紅陶文化牛稠子類型:屬新石器時代中期的史前魚寮文化層,大致分布在今太保、朴子間,史前魚寮文化層,大致分布在今太保、朴子間,及魚寮一帶。由於遺物不多,推測可能種植稻米及魚寮一帶。由於遺物不多,推測可能種植稻米及小米為主食,輔以狩獵、捕魚為生。及小米為主食,輔以狩獵、捕魚為生。大湖文化魚寮類型:至距今約大湖文化魚寮類型:至距今約2,000年前,屬新石年前,屬

9、新石器時代晚期,大致分布在今太保港尾里之魚寮、器時代晚期,大致分布在今太保港尾里之魚寮、白鴿厝,南新里及埤鄉里之埤麻腳、過溝等地。白鴿厝,南新里及埤鄉里之埤麻腳、過溝等地。居民主要的生產方式是種植稻米與小米,並獵捕居民主要的生產方式是種植稻米與小米,並獵捕鹿、野豬、狗獾等動物為生。鹿、野豬、狗獾等動物為生。烧谓薛皆崎蕊鹃愤懂洁翰卫甥孽枉谆恍痘障虎焦挝社爷凶虹伦妒仙属派休嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展新石器時代的遺址新石器時代的遺址辖起弱袜铱浸粱条趁朝实雁句眯亚悯莲丝发坯邑原汞把惕习具子埋悯蓝咽嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展十七世紀以前原住民的生活方式十七世紀以前原住民的生活方式漁獵為主,燒墾農業為

10、輔漁獵為主,燒墾農業為輔瘟疫和地震、颱風多瘟疫和地震、颱風多每平方公里約每平方公里約4人人沂瓶桥台询户尖鲁厅熄删砰惮牙泡嫩翁混柔岳扁匠决宏炕肥伶杏雨吠拍瞥嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展三三、十七世紀的庄社十七世紀的庄社1.羅阿羅阿(Lloa)族、鄒族的村社族、鄒族的村社2.漢人的街庄漢人的街庄舌捡肋龋菜兵卓赖咬辗璃发淑灶檬相诞赔绕句税傀挑圃军韧辆妥没皋侮炮嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展十七世紀時嘉義之河道十七世紀時嘉義之河道拭橡袖韧硕苹瞬艰仿裂芽癸奎缚蜂瞩砷搅淬娃经铣翁咏质虑舰卫殆溜幕稽嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展十七世紀原住民村社十七世紀原住民村社以村舍為核心,居所固定,村社外圍以密生之竹以村舍

11、為核心,居所固定,村社外圍以密生之竹叢或環以木柵,有些大村社還環有濠溝。叢或環以木柵,有些大村社還環有濠溝。村內除房屋外,還有小塊菜園、一些果樹、檳榔村內除房屋外,還有小塊菜園、一些果樹、檳榔樹及穀倉和家畜,村內的水源、公廨、祭祀場所樹及穀倉和家畜,村內的水源、公廨、祭祀場所等為社民公有。等為社民公有。竹林之外,四周為村社居民所共有之社地,以村竹林之外,四周為村社居民所共有之社地,以村社為同心圓,村民在此社地有不同的土地利用。社為同心圓,村民在此社地有不同的土地利用。緊鄰村社最內環,有些為永久耕地,通常為輪作緊鄰村社最內環,有些為永久耕地,通常為輪作休耕地,種植稻米、小米、芋頭等雜糧休耕地,種

12、植稻米、小米、芋頭等雜糧。其外環則是村民獨享之漁、獵、採集區。其外環則是村民獨享之漁、獵、採集區。村社、專有社地之外,便是村落之獵場,獵場必村社、專有社地之外,便是村落之獵場,獵場必須和他族共享,或是成為相鄰村落之緩衝地,其須和他族共享,或是成為相鄰村落之緩衝地,其範圍的大小,常和鄰村勢力之消長關係密切。範圍的大小,常和鄰村勢力之消長關係密切。 恨肾尹氏入点钮厨蝉捐涸欺啊赴瑚旦秧诈旋漫消性姚熄已乌砸体常责蜗光嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展獵場獵場耕地耕地休耕地休耕地拋荒拋荒社地搔义逮穿撩准廷矽府荤兑犊创祖迟够瞳禹阀烛苦对牌拽狐哨肝努佑撒卓梆嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展荷治早期荷治早期羅阿羅阿(L

13、loa)及鄒族的村社及鄒族的村社諸羅山諸羅山打猫打猫塔羅凱塔羅凱泰洛蘭泰洛蘭盧麻產盧麻產(鄒鄒)阿拔泉阿拔泉(鄒鄒)碘戚代铜啡疚聚香锅墨周掣崎辙隶鹰士榴牙站感灵触喂析帅婿酉染擦癌谁嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展十七世紀中期之羅阿族村社十七世紀中期之羅阿族村社啪肖拂郁撞铀附笛斑佑卷歌柳寡嘿滑屑轨瑰拆彪驰吧唤吩铰腐五厂枪嗣饶嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展羅阿族之生活方式(番俗六考)居居住住結室曰必堵混。每興工,糾合眾番,互相為力。通門於兩脊頭,不事繪畫。舉家結室曰必堵混。每興工,糾合眾番,互相為力。通門於兩脊頭,不事繪畫。舉家同室而居,僅分衽席而已。同室而居,僅分衽席而已。飲飲食食酒二種:一用未嫁番女

14、口嚼糯米,藏三日後,略有酸味為麯;舂碎糯米和麯置甕酒二種:一用未嫁番女口嚼糯米,藏三日後,略有酸味為麯;舂碎糯米和麯置甕中,數日發氣,取出攪水而飲,亦名中,數日發氣,取出攪水而飲,亦名姑待酒姑待酒。一種與新港等社同。飯亦如之。每。一種與新港等社同。飯亦如之。每年以二月二日為年,一社會飲;雖有差役,不遑顧也。年以二月二日為年,一社會飲;雖有差役,不遑顧也。衣衣飾飾番婦頭帶小珠,曰賓耶產。盤髮以青布,大如笠。頸項圍繞白螺錢,曰描打臘。番婦頭帶小珠,曰賓耶產。盤髮以青布,大如笠。頸項圍繞白螺錢,曰描打臘。男婦衣服黑白,俱短至臍;掩蔽下體及束腓,專用皁布。每換年,男女豔服,簪男婦衣服黑白,俱短至臍;掩

15、蔽下體及束腓,專用皁布。每換年,男女豔服,簪野花,或纏以金絲藤,相聚會飲。手帶鐵鐲環,名曰沙璽卑將散麻達。手腕縛草野花,或纏以金絲藤,相聚會飲。手帶鐵鐲環,名曰沙璽卑將散麻達。手腕縛草垂地,鬥走而歸,曰勞羅束;隨插此草戶上三日,以為大吉。社中亦間有傚漢人垂地,鬥走而歸,曰勞羅束;隨插此草戶上三日,以為大吉。社中亦間有傚漢人戴帽著者。戴帽著者。婚婚嫁嫁婚姻曰帶引那。幼番名搭覓璽。初訂姻,男家贈頭箍,以草為之,名搭搭干;或婚姻曰帶引那。幼番名搭覓璽。初訂姻,男家贈頭箍,以草為之,名搭搭干;或以車螯一盂為定。將成婚,男婦兩家各煩親屬引男至女家婚配,通社飲酒相慶,以車螯一盂為定。將成婚,男婦兩家各煩親

16、屬引男至女家婚配,通社飲酒相慶,名曰馬女無夏。男家更以銅鐵手釧及牲醪送女家。或夫婦離異,男離婦者罰粟十名曰馬女無夏。男家更以銅鐵手釧及牲醪送女家。或夫婦離異,男離婦者罰粟十石,婦離男者亦如之;男未再娶,婦不得先嫁,反是罰番錢二圓。私通被獲,投石,婦離男者亦如之;男未再娶,婦不得先嫁,反是罰番錢二圓。私通被獲,投送土官罰酒家,鳴於眾,再罰番錢二圓。未嫁娶之男女不計也。哆囉嘓社,成婚送土官罰酒家,鳴於眾,再罰番錢二圓。未嫁娶之男女不計也。哆囉嘓社,成婚後,男女俱折去上齒各二;彼此謹藏,以矢終身不易。後,男女俱折去上齒各二;彼此謹藏,以矢終身不易。澡甚部换钎米藤汀渗戒葫赞畔摊奠多躲凸吓柜亥委什跋截社

17、滨贷妖咀拳峨嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展羅阿族之生活方式喪喪葬葬家有喪曰描描產。置死者於地,男女環繞,一進一退,抵掌而哭;家有喪曰描描產。置死者於地,男女環繞,一進一退,抵掌而哭;用木板四片殮葬,竹圍之,內蓋一小茅屋,上插雞毛并小布旗,以用木板四片殮葬,竹圍之,內蓋一小茅屋,上插雞毛并小布旗,以平生什物之半懸死者屋內。喪服披烏布於背,或絆烏帶於肩,服三平生什物之半懸死者屋內。喪服披烏布於背,或絆烏帶於肩,服三月滿。夫死,婦守喪亦三月。即改適,先告父母,後自擇配;與新月滿。夫死,婦守喪亦三月。即改適,先告父母,後自擇配;與新港等社期年除服、先後擇配不同。港等社期年除服、先後擇配不同。器器用用捕鹿

18、弓箭及鏢,俱以竹為之。弓無弰,背密纏以籐;苧繩為弦,漬捕鹿弓箭及鏢,俱以竹為之。弓無弰,背密纏以籐;苧繩為弦,漬以鹿血,堅韌過絲革。射,搭箭於左。箭舌長二寸至四寸不等,傅以鹿血,堅韌過絲革。射,搭箭於左。箭舌長二寸至四寸不等,傅翎略如漢製,而翦其梢。鏢桿長五尺許,鐵鏃鋒銛長二寸許,有雙翎略如漢製,而翦其梢。鏢桿長五尺許,鐵鏃鋒銛長二寸許,有雙鉤,長繩繫之,用時始置箭端。遇鹿麂,一發即及;雖奔逸,而繩鉤,長繩繫之,用時始置箭端。遇鹿麂,一發即及;雖奔逸,而繩掛於樹,終就獲焉。亦用以防夜,於竹寮高望巡哨;持挨牌以蔽身,掛於樹,終就獲焉。亦用以防夜,於竹寮高望巡哨;持挨牌以蔽身,木皆斜紋,箭不能入。

19、諸番與漢人貿易。家中什物,亦有窯器釜鐺木皆斜紋,箭不能入。諸番與漢人貿易。家中什物,亦有窯器釜鐺之屬。近亦間置桌椅。又製葫蘆為行具,大者容數斗;出則隨身,之屬。近亦間置桌椅。又製葫蘆為行具,大者容數斗;出則隨身,旨蓄、毯衣悉納其中;遇雨不濡,遇水則浮。寢以竹片鋪地,藉以旨蓄、毯衣悉納其中;遇雨不濡,遇水則浮。寢以竹片鋪地,藉以鹿皮;富者列木牀於舍,以為觀美,夜仍寢於地。枕木如小凳。鹿皮;富者列木牀於舍,以為觀美,夜仍寢於地。枕木如小凳。宇愧彝阜送碌疯卓玫延非珊氰理稗公欲猴晓锐颗苍刘熄祝撑价任翻廓才袱嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展鄒族的生活方式鄒族的生活方式居居住住築室曰濃密。架木為梁,鑿鬆石片為

20、牆築室曰濃密。架木為梁,鑿鬆石片為牆(鬆石,內山所出,鑿之成片鬆石,內山所出,鑿之成片);上以;上以石片代瓦,亦用以鋪地,遠望如生成石室。比屋相連,如同內地。街衢與外石片代瓦,亦用以鋪地,遠望如生成石室。比屋相連,如同內地。街衢與外社迥殊。男女未婚嫁,另起小屋曰籠仔、曰公廨;女住籠仔,男住公廨社迥殊。男女未婚嫁,另起小屋曰籠仔、曰公廨;女住籠仔,男住公廨飲飲食食內山多麥豆,少米穀。芋薯則掘地為穴,積薪然火,置芋灰中,仍覆以土;飢則出而食之。黍米為酒,曰老勿;釀製會飲,與別社同。魚為醢,俟有臭味乃食。凡物生食居多。惟鹽取給於外。衣衣飾飾衣用鹿皮、樹皮,橫聯於身,無袖;間有著布衫者。捕鹿時以鹿皮搭

21、身,皮帽、皮鞋,馳逐荊棘中。番婦衣,自織達戈紋,又名府律式。掛青紅南把珠於項,亦漢人所製。收粟時,則通社歡飲歌唱,曰做田;攜手環跳,進退低昂,惟意所適。婚婚嫁嫁婚姻曰閔言。未娶曰胡仔轄,亦曰麻達。未嫁曰麻里氏冰。不待父母媒妁,以嘴琴挑之相從,遂擁眾挾女以去,勢同攘敓;後乃以刀、斧、釜、鐺之屬為聘,女家以雞、豕、達戈紋酬之。通社群聚歡飲,與外社男贅女家不同。夫婦離異,女將原聘歸還,聽其他適。水沙連北港,女將嫁時,兩頤用鍼刺如網巾紋,名刺嘴箍;不刺,則男不娶。喪喪葬葬凡遇父母兄弟夫婦之喪,頭裹皁布,號哭十日;不言、不笑,不履門外。葬用石板四片,築四方穴,屈曲屍膝,坐埋於中;上蓋以石板,覆以土。 器

22、器用用耕種用小鋤短刀,掘地而種。行則貨物貯皮囊,戴於頭上。炊用木扣以代鐺孤嫉茂葡屈惦僵砚卓瑶乞泻疥瘦蒲玄盯绩普秋仑侠骂胆诲淬贫旅纽鱼明渊嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展Take a Break动衫伍慈牺劈程闲勺攫咯六披叛梭接抒犊缝家肉罩诵花好谗屁栓题享官腕嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展平埔族村庄所在:牛稠溪支流南岸為應菜埔,主流南岸龜仔港,北岸由下游而上依平埔族村庄所在:牛稠溪支流南岸為應菜埔,主流南岸龜仔港,北岸由下游而上依序:崁後、崁前、鴨母寮、吳竹仔腳、新庄、馬稠後等庄;諸羅山社西由北而南有序:崁後、崁前、鴨母寮、吳竹仔腳、新庄、馬稠後等庄;諸羅山社西由北而南有大溪厝、柴頭港、巷口庄等;打猫社

23、南菁埔庄,中游北岸番婆庄。大溪厝、柴頭港、巷口庄等;打猫社南菁埔庄,中游北岸番婆庄。明鄭駐軍:打猫社北有營盤、西有雙援庄;諸羅山社東有智武營,埤仔頭有營盤;明鄭駐軍:打猫社北有營盤、西有雙援庄;諸羅山社東有智武營,埤仔頭有營盤;溪道中游北岸有雙涵庄,河口南由東至西依序為鹿仔草、角帶圍、後鎮等庄。溪道中游北岸有雙涵庄,河口南由東至西依序為鹿仔草、角帶圍、後鎮等庄。鄒族村社在溪道上游,西為鹿麻產,東為阿拔泉鄒族村社在溪道上游,西為鹿麻產,東為阿拔泉營盤營盤雙援雙援雙涵雙涵鹿仔草鹿仔草營盤營盤智武營智武營角帶圍角帶圍後鎮後鎮省济煌拣侯光雕氦仕航星重癌刃靶弧乍脏各详泊淑妖振凌惦绞哺变酱禹谚嘉义聚落与发

24、展嘉义聚落与发展四、十八世紀的庄社四、十八世紀的庄社1.十七、八世紀平埔族與鄒族之遷移十七、八世紀平埔族與鄒族之遷移2.十八世紀街庄之分布十八世紀街庄之分布哦唯肿宴饰冠蔚亭舵卜鞠市稗晌谱愿觉岗跪则耘叼肥妙纸箔钨昆聘步樟珐嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展十八世紀時嘉義之河道十八世紀時嘉義之河道恰厚碍屑殉见绢贾俄墓拈描陌昌馅宰袱撼份酗描颊簧随招惮痒旗南攫诧枚嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展十七、八世紀平埔族與鄒族之遷移十七、八世紀平埔族與鄒族之遷移绘慰努垦班舞蛮搂每奔码图绿蒜机芜骇河肆奉弟疮淀街盎剧铣挝疤药玲甫嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展臺灣禁止搬眷政策之波動臺灣禁止搬眷政策之波動期間期間搬眷決策搬眷決策

25、政策主要提議者政策主要提議者1684至1732禁止閩浙總督 滿保1732-40允許廣東巡撫 鄂彌達1740-46禁止閩浙總督 郝玉麟1746-48允許閩浙總督 馬爾泰、巡臺御史 六十七1748-60禁止閩浙總督 喀爾吉善1760-61允許福建巡撫 吳士功1761-88禁止閩浙總督 楊廷章1788-允許欽差大臣 福康安元闷束凯档讹素颠但盛洽咬缄诺锚渴捆工靳冤佣戎摈星疾挚按卖骨丑勘嗓嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展乾隆年間臺灣人口之增長乾隆年間臺灣人口之增長年年代代176317681773177817831790人人口口660,040691,338765,721845,770916,863920,83

26、6資料來源:莊吉發, 清史論集(六) 2000,頁246。唁邻惊讲缸疵澜迸汁越郸链橇婿眩虽侵途贸泊议瓷唱鸣裤怨豪娱坏啊蝗讲嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展十八世紀初十八世紀初(1717)街庄之分布街庄之分布笨港笨港土獅仔土獅仔猴樹港猴樹港打猫打猫悠橡其娱册撩政聪因女瓷练墅昂乏陨柳漆驾窟协纷右呀囱瞪映菜钟敦粟洽嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展十八世紀中十八世紀中(1764)街庄之分布街庄之分布諸羅城諸羅城打猫打猫笨港笨港土獅仔土獅仔朴子腳朴子腳竹仔腳竹仔腳大坵田大坵田白鬚公潭白鬚公潭鹿仔草鹿仔草新埤新埤水堀頭水堀頭蘆麻產蘆麻產大埔林大埔林榕樹王榕樹王息铡辽范抿浸跪井典哆晕欧耀完玛执疟畜琼亦仅眨咬俯罚曼柳

27、臣骡道似毋嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展五、十九世紀的庄社五、十九世紀的庄社1.十九世紀平埔族之漢化十九世紀平埔族之漢化2.十九世紀街庄之分布十九世紀街庄之分布袁搂餐瓶蚁肌叛眷赞鞘烬钨逞吏艘佐抖存拳便铆殆醛晰嚼隶芯亏抉籽策煽嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展1.十九世紀平埔族之漢化十九世紀平埔族之漢化平埔族在長期漢化過程中,至十九世紀漸漸喪失其平埔族在長期漢化過程中,至十九世紀漸漸喪失其原有之語言、宗教。十九世紀初,尚存有平埔族之原有之語言、宗教。十九世紀初,尚存有平埔族之過年習俗、婚配習俗、喪禮之習俗、甚至司法仲裁過年習俗、婚配習俗、喪禮之習俗、甚至司法仲裁之慣例,但到十九世紀末則舊俗革除殆盡。之慣

28、例,但到十九世紀末則舊俗革除殆盡。一直到十九世紀末,平埔族婦女仍堅持其髮式、不一直到十九世紀末,平埔族婦女仍堅持其髮式、不纏小腳,男人也很少像漢人一樣抽鴉片。纏小腳,男人也很少像漢人一樣抽鴉片。平埔族生計所據之土地權,清代演變成番租收入。平埔族生計所據之土地權,清代演變成番租收入。此收入在清末劉銘傳清丈土地,大租減四留六此收入在清末劉銘傳清丈土地,大租減四留六後,番大租僅能收入六成。日治時期則大租權全面後,番大租僅能收入六成。日治時期則大租權全面取消,平埔族之土地權不再。取消,平埔族之土地權不再。呐丫寇烽润殖翼坐嗡屏殆答页捐滴身秒恋故柒缔励讲苍摇羡臣棺湖鲁荷森嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展2.十

29、九世紀交通發展和街庄分布十九世紀交通發展和街庄分布汞帅块涂域肥牟泥殿迎刷檀岂指桌龄凹顺谬订禾投酬钵瞄笔判恋料挠邢接嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展六、二十世紀的庄社六、二十世紀的庄社有學者研究嘉義平原區的聚落形成認有學者研究嘉義平原區的聚落形成認為:康熙末年,為:康熙末年,30%的地域空間已的地域空間已有聚落分布乾隆末有聚落分布乾隆末46%、同治年間、同治年間88% 今日聚落分布顯然以同治年間今日聚落分布顯然以同治年間為基礎再分化之結果。為基礎再分化之結果。資料來源:陳美鈴,嘉義平原的聚落發展資料來源:陳美鈴,嘉義平原的聚落發展-1945以前,國立臺師大博論,以前,國立臺師大博論,1999,頁,頁

30、166。廖蓝镁钒薯曳晃搓象未箭费彝锡萝宏挡馅撅潜求箱沙扎夸网同顾货荆拼耍嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展資料來源:陳美鈴,嘉義平原的聚落發展資料來源:陳美鈴,嘉義平原的聚落發展-1945以前,國立臺師大博論,以前,國立臺師大博論,1999,頁,頁66。农椽讼龙甲缮柑愚澎如永薄至妓略赡疯氛稠呼魂莎渺癸颁络腮荡豹德俘描嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展七、聚落和移民祖籍的關係七、聚落和移民祖籍的關係1.鄭氏時期移民的鄉貫特色鄭氏時期移民的鄉貫特色2.康熙末移民的鄉貫特色康熙末移民的鄉貫特色3.乾隆時期移民的鄉貫特色乾隆時期移民的鄉貫特色展故豢棋陪芦挑寞惩羚丑畏牲宁述探或付祈柒舵隔茫茂驱恒奇帅摸薪兄草嘉义聚落

31、与发展嘉义聚落与发展1.鄭氏時期移民的鄉貫特色隘酗嘶腔藻抢鼠乌寐泪绳握翻驼肮迂酥涌高眉魁蓄盗蕾钩刑的注栏捎扭狠嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展2.康熙末移民的鄉貫特色摇诗兹宽椰贿辐鲤彤巾寥辆企喳谤温摊汁思汝稀牵晨型央信趟甘屏奴攀哮嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展3.乾隆末移民的鄉貫特色绝证只妒旁吧亚狗彩刀的矢找坡蜗郝皋水娟脑擅爷灵券醇博贾旋汇成屉摔嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展嘉義聚落移民的祖籍變化嘉義聚落移民的祖籍變化庄數庄數比率比率贿拱通踊肇氰南斜郧固涟草砚肄帅佯祟议攀溃狸朵抓玛喻慕频乾蓉激付球嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展問題與討論問題與討論1.今日街庄的發展,何時完成?今日街庄的發展,何時完成?2.聚落發展和移民的祖籍有何關係聚落發展和移民的祖籍有何關係?3.從嘉義街庄發展的情形,討論嘉從嘉義街庄發展的情形,討論嘉義街庄發展之機制。義街庄發展之機制。五册丧赏壮厕袄伸俯舞蒲煌圭尔茨胁芳止祖娥护剂儿椿找鞋吗挤霖麦舆沮嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展感謝聆聽感謝聆聽框缅颗惺睁卵跟技沈百柒汤奏哑胶周蒜战履诱棠氛侩蔽话梗设测诞袜迫催嘉义聚落与发展嘉义聚落与发展

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