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1、司司马马迁迁陈涉世家司 马 迁陈陈涉涉世世家家 史记史记是我国第一部纪传体通史，是我国第一部纪传体通史，为西汉史学家、文学家司马迁所著，原名为西汉史学家、文学家司马迁所著，原名太史公书太史公书，共一百三十篇，分为，共一百三十篇，分为“八八书书”、“十表十表”、“十二本纪十二本纪”、“三十三十世家世家”、“七十列传七十列传”。 它记载了黄帝到汉武帝时长达三千它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史。年的历史。史记史记被鲁迅誉为被鲁迅誉为“史家之史家之绝唱，无韵之离骚绝唱，无韵之离骚”。1212本纪，本纪，8 8表，表，1010书，书，3030世家，世家，7070列传，列传，130130篇篇5252
2、万字。万字。本纪：叙述本纪：叙述帝王帝王之事；之事；书：是个别事件的始末文献，与后世的书：是个别事件的始末文献，与后世的专门科学史专门科学史相近；相近； 分分别叙述天文、叙述天文、历法、水利、法、水利、经济、文化、文化、艺术等等 方面的方面的发展和展和现状，状，表：是各个历史时期的简单大事记，表：是各个历史时期的简单大事记， 全全书叙事的叙事的联络和和补充充；世家：是世家：是贵族王侯贵族王侯的历史；的历史；列传：列传：各种不同各种不同类型、不同型、不同阶层人物人物的传记。的传记。 “世家”是司马迁记王侯的，为什么他却把出身低微的陈胜列入“世家”呢？陈胜陈胜“首事反秦，功大首事反秦，功大”，也曾
3、一度建立政，也曾一度建立政权，发号施令。权，发号施令。说明司马迁肯定他首先发动反秦起义的历说明司马迁肯定他首先发动反秦起义的历史功绩及引领全国反抗斗争的精神。史功绩及引领全国反抗斗争的精神。体现司马迁看重功业，不以成败论英雄的体现司马迁看重功业，不以成败论英雄的立传思想。立传思想。 司司马迁，字子迁，字子长，夏阳人。，夏阳人。 司司马迁的父迁的父亲司司马谈在在汉中央政府做太史令，中央政府做太史令，司司马谈打算打算编写一部通史，愿望没有写一部通史，愿望没有实现就死去了。就死去了。临死的死的时侯，嘱咐司侯，嘱咐司马迁完成他未竟的事迁完成他未竟的事业。 司司马迁幼年迁幼年时就很刻苦，十就很刻苦，十岁
4、开始学开始学习当当时的的古文，二十古文，二十岁游遍了祖国的名山大川，到游遍了祖国的名山大川，到处考察古考察古迹，采集迹，采集传说。承。承袭父父职做了太史令做了太史令后后，有条件看，有条件看到大量的到大量的图书文献和国家档案。文献和国家档案。 汉武帝太初元年，司武帝太初元年，司马迁开始迁开始编写史写史记。 天天汉二年，李陵率兵随李广利出二年，李陵率兵随李广利出击匈奴，兵匈奴，兵败投降。投降。汉武帝向司武帝向司马迁迁询问对李陵的看法李陵的看法，司司马迁迁说：李陵投降，是因李陵投降，是因为众寡不众寡不敌，又没有救兵，又没有救兵，责任不全在李陵身上。任不全在李陵身上。 汉武帝武帝认为司司马迁有意替李陵
5、回迁有意替李陵回护开脱，开脱，贬责汉武帝的武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。于是，把司李夫人的哥哥李广利。于是，把司马迁投迁投进监狱，处以腐刑。三年后他被赦出以腐刑。三年后他被赦出狱，更加，更加发奋写作史写作史记。大。大约在征和二年，基本上完成在征和二年，基本上完成了了编撰工作。司撰工作。司马迁死后迁死后许多年，他的外多年，他的外孙才把才把这部五十二万多字的不朽名著公部五十二万多字的不朽名著公诸于世。于世。刘刘 邦邦 项项 羽羽 李李 广广 荆荆 轲轲孙孙 膑膑 廉廉 颇颇 蔺相如蔺相如 邹邹 忌忌韩韩 信信 毛毛 遂遂 卫卫 青青 霍去病霍去病 读准下列字音 阳夏（阳夏（）辍耕（辍耕（）垄上（垄
6、上（）怅恨（怅恨（）苟富贵（苟富贵（）无相忘（无相忘（）嗟乎（嗟乎（）鸿鹄（鸿鹄（）闾左（闾左（）谪戍（谪戍（）当行（当行（）度已失期（度已失期（）数谏故（）数谏故（）为天下唱（）为天下唱（）乃行卜（乃行卜（）陈胜王（陈胜王（）罾（）罾（）烹食（烹食（）间令（间令（）篝火（篝火（）忿恚（忿恚（）笞（笞（）蕲（蕲（）符离（符离（）徇（徇（）柘（柘（）谯（谯（）六七百乘（六七百乘（）被坚执锐（被坚执锐（） jichulngchngguwjihlzhhngdushuchngbwngzngpngjinguhuchqfxnzhqioshngp陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈胜者，阳城人
7、也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉陈涉 少时，尝与人少时，尝与人 佣耕，辍耕佣耕，辍耕 之垄上，怅恨之垄上，怅恨 久之，久之，曰：曰：“苟苟 富贵，无富贵，无 相忘。相忘。”佣者佣者 笑而应曰：笑而应曰：“若若为为 佣耕，何佣耕，何 富贵也？富贵也？”陈涉陈涉 太息曰：太息曰：“嗟嗟 乎，燕乎，燕雀安知雀安知 鸿鹄之志哉！鸿鹄之志哉！” ” 二世元年二世元年 七月，发闾左七月，发闾左 谪戍渔阳，九百人谪戍渔阳，九百人 屯大屯大泽乡。陈胜、吴广泽乡。陈胜、吴广 皆次当行，为屯长。会皆次当行，为屯长。会 天大雨，天大雨，道道 不通，度不通，度 已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广已失期。失期，法皆
8、斩。陈胜、吴广 乃谋曰：乃谋曰：“今亡今亡 亦死，举大计亦死，举大计 亦死，等死，死国可亦死，等死，死国可乎？乎？”陈胜曰：陈胜曰：“天下天下 苦秦久矣。苦秦久矣。吾闻吾闻 二世少子也，不当立，当立者二世少子也，不当立，当立者 乃公子扶苏。扶乃公子扶苏。扶苏苏 以数谏故，上使以数谏故，上使 外将兵。今外将兵。今 或闻无罪，二世杀或闻无罪，二世杀之。百姓之。百姓 多闻其贤，未知多闻其贤，未知 其死也。项燕其死也。项燕 为楚将，为楚将，数有功，爱士卒，楚人数有功，爱士卒，楚人 怜之。或怜之。或 以为死，或以为死，或 以为以为亡。今亡。今 诚以吾众诚以吾众 诈自称公子诈自称公子 扶苏、项燕，为天下扶
9、苏、项燕，为天下唱，宜唱，宜 多应者。多应者。” ” 吴广吴广 以为然。以为然。乃乃 行卜。卜者行卜。卜者 知其指意，曰：知其指意，曰：“足下事足下事 皆成，有皆成，有功。然足下功。然足下 卜之鬼乎！卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我此教我 先威众耳。先威众耳。”乃丹书乃丹书 帛曰帛曰“陈胜王陈胜王”，置人所罾置人所罾 鱼腹中。卒鱼腹中。卒 买鱼烹食，得买鱼烹食，得 鱼腹中书，固鱼腹中书，固 以怪之矣。又间令以怪之矣。又间令 吴广之次所旁丛祠中，夜吴广之次所旁丛祠中，夜 篝火，篝火，狐鸣呼曰狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，。卒皆夜惊
10、恐。旦日，卒中往往语，皆卒中往往语，皆 指目陈胜。指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言 欲欲亡，忿亡，忿 恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第藉第 令毋斩，而戍死者令毋斩，而戍死者 固十六七。且壮士固十六七。且壮士 不死即不死即已，死即举大名耳，王侯将相已，死即举大名耳，王侯将相 宁有种乎！宁有种乎！”徒属皆徒属皆曰：曰：“
11、敬受命。敬受命。”乃诈称乃诈称 公子扶苏、项燕，从民欲公子扶苏、项燕，从民欲也。也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜 自立为将军，吴广为都尉。攻自立为将军，吴广为都尉。攻 大泽乡，收大泽乡，收 而攻蕲。蕲下，乃令而攻蕲。蕲下，乃令 符离人葛婴将兵符离人葛婴将兵 徇蕲徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独数万人。攻陈，陈守令皆不在，独 守丞与战守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，谯门中。弗胜，守丞死，乃入
12、据陈。数日，号令召三老、豪杰号令召三老、豪杰 与皆来会计事。与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：三老、豪杰皆曰：“将军将军 身被坚执锐，伐身被坚执锐，伐 无道，诛无道，诛 暴秦，复立暴秦，复立 楚国之社稷，功楚国之社稷，功 宜为宜为王。王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县诸郡县 苦秦吏者，皆苦秦吏者，皆 刑其长吏，杀之以应刑其长吏，杀之以应陈涉。陈涉。 链接课外古文阅读链接课外古文阅读 “西伯拘，而演周易；仲尼厄，而作西伯拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法失明，厥有国语；孙子膑脚
13、，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵圣说难孤愤。诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。贤发愤之所为作也。”报任安书报任安书 请结合上文司马迁对历史人物的描绘、请结合上文司马迁对历史人物的描绘、评价及其自身遭遇，谈谈你的启发。评价及其自身遭遇，谈谈你的启发。 古诗：古诗：五言诗的节拍：五言诗的节拍：23、212、221，如，如“欲穷欲穷/千里目千里目”、“海内海内/存存/知己知己”、“白日白日/依山依山/尽尽”；七言诗的节拍：七言诗的节拍：223、2212、2221，如，如“日日啖啖/荔枝荔枝/三百颗三百颗”、“乱花乱花/渐欲渐欲/迷
14、迷/人眼人眼”、“孤帆孤帆/远影远影/碧空碧空/尽尽”。划分古诗文句子停顿的一般规律划分古诗文句子停顿的一般规律 古文：古文：停顿在主谓之间；停顿在主谓之间；停顿在动词和所带的宾语之间；停顿在动词和所带的宾语之间；停顿在补语前；停顿在补语前；停顿在承前指代语之后，如停顿在承前指代语之后，如“是是/进亦忧，退亦忧进亦忧，退亦忧”停顿在发语词和句首语气词、关联词之后，如停顿在发语词和句首语气词、关联词之后，如“夫夫/环而攻环而攻之之/而不胜而不胜”、“盖盖/大苏大苏/泛赤壁云泛赤壁云”、“然则然则/北北/通巫峡，南通巫峡，南/极潇湘极潇湘”；停顿在语句的倒置处，如停顿在语句的倒置处，如“七八个星七
15、八个星/天外天外”；停顿在古今同形义异词之间，如停顿在古今同形义异词之间，如“今今/天下天下/三分三分”、“中中/间间力拉崩倒之声力拉崩倒之声”、“可可/以一战以一战”；人名、地名等专用名词是个整体，不能分开；人名、地名等专用名词是个整体，不能分开；介词和部分连词，一般和后面的相连，不宜割裂；介词和部分连词，一般和后面的相连，不宜割裂；部分起并列作用的连词前后蝉联，也不能断开。部分起并列作用的连词前后蝉联，也不能断开。划分古诗文句子停顿的一般规律划分古诗文句子停顿的一般规律读第一自然段读第一自然段, ,解释下列加红色的字词：解释下列加红色的字词： 陈胜陈胜者者，阳城人，阳城人也也，字涉。吴广者
16、，阳夏，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉人也，字叔。陈涉少少时时，尝尝与人与人佣佣耕，耕，辍辍耕耕之之垄垄上，上，怅怅恨久恨久之之，曰：，曰：“苟苟富贵，富贵，无无相忘。相忘。”佣佣者笑而者笑而应应曰：曰：“若若为佣耕，何富贵为佣耕，何富贵也也？”陈涉陈涉太太息息曰：曰：“嗟乎，嗟乎，燕雀安燕雀安知知鸿鹄鸿鹄之之志志哉！哉！”是是，表判断。，表判断。去、往去、往助词助词,辅助音节辅助音节年轻年轻停止停止被雇佣被雇佣失望失望如果如果回答回答你你长叹长叹见识短浅的人见识短浅的人怎么怎么 有远大抱负的人有远大抱负的人表反诘语气表反诘语气研读第一段研读第一段1、先交代陈胜、吴广的、先交代陈胜、吴广的
17、，然后重点介绍，然后重点介绍。“_”，点明他们雇，点明他们雇农的身分。农的身分。“_”，表现，表现陈涉年轻时，对压迫剥削的雇佣生陈涉年轻时，对压迫剥削的雇佣生活强烈不满，希望摆脱痛苦处境，活强烈不满，希望摆脱痛苦处境，有远大志向。有远大志向。辍耕之垄上，怅恨久之辍耕之垄上，怅恨久之尝与人佣耕尝与人佣耕姓名、籍贯姓名、籍贯陈胜陈胜1、表明陈胜少时身份的句子是： 尝与人佣耕尝与人佣耕尝与人佣耕尝与人佣耕 2、表现陈胜摆脱贫困、改变自身命运的愿望的句子是： 苟富贵，无相忘苟富贵，无相忘苟富贵，无相忘苟富贵，无相忘（同情跟自己同命运的人）3、表现陈涉年轻时就有非凡抱负的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉！燕雀
18、安知鸿鹄之志哉！燕雀安知鸿鹄之志哉！燕雀安知鸿鹄之志哉！ 二世元年七月，二世元年七月，发闾左適发闾左適戍戍渔阳九百人，渔阳九百人，屯屯大泽乡。陈胜、吴广皆大泽乡。陈胜、吴广皆次次当当行行，为屯长。，为屯长。会会天大雨，道不通，天大雨，道不通，度度已已失期失期。失期，失期，法法皆斩。皆斩。征发征发 贫苦人民贫苦人民同同“谪谪”，发，发配配停驻停驻编次编次征发之列征发之列适逢适逢估计估计 误期误期依法依法陈胜、吴广陈胜、吴广乃乃谋曰：谋曰：“今今亡亡亦死，亦死，举大计举大计亦死，亦死，等等死，死，死死国可乎？国可乎？”陈胜曰：陈胜曰：“天下天下苦苦秦久矣。秦久矣。吾闻二世少子也，不当吾闻二世少子也
19、，不当立立，当立者，当立者乃乃公子扶公子扶苏。扶苏苏。扶苏以以数数谏谏故故，上使外，上使外将将兵。今兵。今或或闻闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕也。项燕为为楚将，数有功，爱士卒，楚人楚将，数有功，爱士卒，楚人怜怜于是于是逃走逃走发动大事发动大事同样同样为为而死而死苦于苦于立为国君立为国君是是因为因为 屡次屡次劝戒劝戒缘故缘故带兵带兵有人有人是是爱怜爱怜之。或以为死，之。或以为死，或以为或以为亡亡。今。今诚诚以以吾众吾众诈诈自自称公子扶苏、项燕，称公子扶苏、项燕，为为天下天下唱唱，宜宜多多应应者。者。”吴广吴广以为以为然然。逃亡逃亡果真果真把
20、把冒称冒称向向同同“倡倡”倡倡导导应该应该响应响应认为认为 正确正确乃乃行卜行卜。卜者知。卜者知其其指意指意，曰：，曰：“足下足下事皆成，事皆成，有功有功。然足下卜。然足下卜之之(于于)鬼乎？鬼乎？”陈胜、吴广喜，陈胜、吴广喜，念念鬼，曰：鬼，曰：“此教我先此教我先威威众耳。众耳。”乃乃丹丹书书(于于)帛曰：帛曰：“陈胜陈胜王王”，置人所，置人所罾罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，腹中书，固固以以怪怪之之矣。矣。占卜占卜他们的他们的意图意图古人对别人的尊称古人对别人的尊称能建立功业能建立功业 这件事这件事向向考虑考虑威服威服用丹砂用丹砂 写写为王为王用网捕用网捕本来本来
21、同同“已已”已已经经认为怪异认为怪异鱼腹中的书鱼腹中的书又又间间令吴广令吴广之之次所次所旁旁丛祠丛祠中，夜中，夜篝篝火，火，狐鸣狐鸣呼曰：呼曰：“大楚大楚兴兴，陈胜王！，陈胜王！”卒皆夜惊恐。卒皆夜惊恐。旦旦日日，卒中卒中往往往往语语，皆，皆指指目目陈胜。陈胜。暗中暗中往往到到驻地驻地丛林里的丛林里的的神庙的神庙用笼罩用笼罩作狐狸嗥叫作狐狸嗥叫的声音的声音复兴复兴第二天第二天到处到处谈论谈论指指点点指指点点.以以目示意目示意默读第二段，完成下列练习。默读第二段，完成下列练习。1.起义的导火线是起义的导火线是_2陈陈胜胜认认为为起起义义将将取取得得人人民民支支持的理由是：持的理由是：_，_。 去
22、渔阳途中去渔阳途中, ,遇雨失期，按法皆斩遇雨失期，按法皆斩 秦二世杀太子扶苏，引起人民不满秦二世杀太子扶苏，引起人民不满楚人怀念项燕，有强烈的复国愿望楚人怀念项燕，有强烈的复国愿望3为起义作的舆论准备是：为起义作的舆论准备是：_。_。4提出的起义口号是：提出的起义口号是：_。置书鱼腹置书鱼腹篝火狐鸣篝火狐鸣自称扶苏、项燕自称扶苏、项燕吴广吴广素素爱人，士卒多爱人，士卒多为为用者。将尉醉，广用者。将尉醉，广故故数数言欲亡，言欲亡，忿恚忿恚尉，尉，令令(其其)辱辱之之，以以激怒激怒其其众。众。尉果尉果笞笞广。广。尉剑尉剑挺挺，广起，夺，广起，夺而而杀尉。陈杀尉。陈胜胜佐佐之，之，并并杀两尉。杀两
23、尉。一向一向被被故意故意使使恼怒恼怒使使吴广吴广 用来用来吴广的吴广的用竹板打用竹板打拔出鞘拔出鞘表承接表承接帮助帮助一道一道召令召令徒属徒属曰：曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当公等遇雨，皆已失期，失期当斩。斩。借第令毋借第令毋斩，而戍死者斩，而戍死者固固十六七。十六七。且壮士不死且壮士不死即已即已，死即，死即举大名耳举大名耳，王侯，王侯将相将相宁宁有种乎！有种乎！”徒属皆曰：徒属皆曰：“敬敬受命受命。”乃乃诈称公子扶苏、项燕，诈称公子扶苏、项燕，从民欲从民欲也。也。所属的人所属的人即使即使不不本来本来倒也罢了倒也罢了图大事成大名图大事成大名啊啊难道难道听从号令听从号令依从依从人民的愿望人民的
24、愿望袒袒右，称大楚。右，称大楚。为为坛而坛而盟盟，祭，祭以以尉首。尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收收而而攻蕲。蕲攻蕲。蕲下下，乃，乃令令符离人葛婴将兵符离人葛婴将兵徇徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，行收兵，比比至陈，车六七百至陈，车六七百乘乘，骑骑千余，卒数千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入中，弗胜，守丞死，乃入据据陈。陈。露出露出建筑建筑宣誓宣誓用用收集收集表承接表承接 攻下攻下命令命令攻占攻占等到等到四马一车
25、四马一车一人一马一人一马占领占领数日，号令数日，号令召召三老、豪杰三老、豪杰与（之）与（之）皆来皆来会计会计事。三老、豪杰皆曰：事。三老、豪杰皆曰：“将军将军身被身被坚坚执执锐锐，伐无，伐无道道，诛诛暴秦，复立楚国之暴秦，复立楚国之社稷社稷，功功宜为王。宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆时，诸郡县苦秦吏者，皆刑刑其长吏，杀之其长吏，杀之以以应应陈涉。陈涉。召集召集一同一同聚会商议聚会商议亲自亲自 同同“披披”,披披着着铁甲铁甲 武器武器道义道义 诛灭诛灭国家国家论功劳论功劳惩罚惩罚来来1 1、哪一句表明吴广在戍卒中有一定的威、哪一句表明吴广
26、在戍卒中有一定的威望？：望？： 吴广素爱人，士卒多为用者。吴广素爱人，士卒多为用者。吴广素爱人，士卒多为用者。吴广素爱人，士卒多为用者。2 2、“广故数言欲亡广故数言欲亡”的目的是什么？的目的是什么？忿恚尉，令辱之，以激怒其众。忿恚尉，令辱之，以激怒其众。忿恚尉，令辱之，以激怒其众。忿恚尉，令辱之，以激怒其众。3 3、最能表现陈胜反抗精神的一句话是：、最能表现陈胜反抗精神的一句话是：王侯将相宁有种乎！王侯将相宁有种乎！王侯将相宁有种乎！王侯将相宁有种乎！（对封建等级制度进行了否定！）4 4、“诸郡县苦秦吏者诸郡县苦秦吏者”照应上文哪一句照应上文哪一句话？话？天下苦秦久矣天下苦秦久矣天下苦秦久矣
27、天下苦秦久矣5 5、“皆刑其长吏，杀之以应陈涉皆刑其长吏，杀之以应陈涉”照照应上文哪一句话？应上文哪一句话？宜多应者宜多应者宜多应者宜多应者6 6、这两句话的前后照应说明了什么？、这两句话的前后照应说明了什么？ 说明陈胜的分析完全正确，他说明陈胜的分析完全正确，他说明陈胜的分析完全正确，他说明陈胜的分析完全正确，他有极强的洞察时局的能力。有极强的洞察时局的能力。有极强的洞察时局的能力。有极强的洞察时局的能力。总结全文谋划起义谋划起义发动起义发动起义原因直接根本失期，法皆斩失期，法皆斩。天下苦秦久矣天下苦秦久矣。诈自称公子扶苏、项燕诈自称公子扶苏、项燕鱼腹藏书鱼腹藏书篝火狐鸣篝火狐鸣起义开始起义
28、初期的迅猛发展和陈胜立国的经过。概述此后诸郡县反秦斗争的情形。并杀两尉并杀两尉召令徒属召令徒属为坛而盟为坛而盟策略舆论时时间间顺顺序序陈胜的思想性格：陈胜的思想性格： 足智多谋，有很强的组织领导能力。足智多谋，有很强的组织领导能力。 谋划精妙，善做思想工作，卓越的谋划精妙，善做思想工作，卓越的 宣传能力。宣传能力。 是一个成熟的农民运动领导者和组织者。是一个成熟的农民运动领导者和组织者。陈涉陈涉“尝与人佣耕尝与人佣耕”：是被剥削的：是被剥削的穷苦农民穷苦农民“怅恨久之怅恨久之”：对所处贫困地位的：对所处贫困地位的不满不满“苟富贵，无相忘。苟富贵，无相忘。”：有福同享有福同享的思想的思想“燕雀安
29、知鸿鹄之志哉！燕雀安知鸿鹄之志哉！”：有：有远大抱负远大抱负 你知道这位农民领袖家最终的命运吗你知道这位农民领袖家最终的命运吗?正所正所谓谓“以史为鉴，可知兴替以史为鉴，可知兴替”，陈胜，陈胜在困境中战胜在困境中战胜了敌人却在胜利时迷失了自己了敌人却在胜利时迷失了自己，那么陈胜的成，那么陈胜的成败给你怎样的启示呢？败给你怎样的启示呢？不断超越，战胜自己。不断超越，战胜自己。从已有的胜利走向新的胜利从已有的胜利走向新的胜利通通 假假 字字 词词 类类 活活 用用 一一 词词 多多 义义 古古 今今 异异 义义 只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情
30、想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧
31、耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正
32、的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤
33、流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的
34、乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一
35、定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再
36、奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯
37、牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的
38、点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
