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1、兰亭集序1 1王羲之，字，善书法王羲之，字，善书法, ,有之称，曾任右军将有之称，曾任右军将军，世称。也长于军，世称。也长于诗文，字和文任意而行，得诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，王羲之曾经一度做官，他关他关怀国事，在政治上曾有积极怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。胸怀旷达，为时人敬重。 逸 少“书圣”“王右军”2 23 3群贤毕至，少长咸集。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍
2、，映带左右，引以为有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。信可乐也。4 4 时间：时间：时间：时间：岁在癸丑，暮春之初岁在癸丑，暮春之初岁在癸丑，暮春之初岁在癸丑，暮春之初 时节难得时节难得 地点：地点：地点：地点：会于稽山阴之兰亭会于稽山阴之兰亭会于稽山阴之兰亭会于稽山阴之兰亭 聚地清雅聚地清雅 事
3、由：事由：事由：事由：修禊事修禊事修禊事修禊事 也也也也 欢欣之事欢欣之事 人物：人物：人物：人物：群贤毕至，少长咸集群贤毕至，少长咸集群贤毕至，少长咸集群贤毕至，少长咸集 名士相聚名士相聚 环境：环境：环境：环境：崇山峻岭，茂林修竹崇山峻岭，茂林修竹崇山峻岭，茂林修竹崇山峻岭，茂林修竹 环境环境 清流激湍，映带左右清流激湍，映带左右清流激湍，映带左右清流激湍，映带左右 优美优美 活动：活动：活动：活动：流觞曲水，一觞一咏流觞曲水，一觞一咏流觞曲水，一觞一咏流觞曲水，一觞一咏 诗酒相聚诗酒相聚 天气：天气：天气：天气：天朗气清，惠风和畅天朗气清，惠风和畅天朗气清，惠风和畅天朗气清，惠风和畅 气
4、候宜人气候宜人 感慨：感慨：感慨：感慨：游目骋怀，极视听之娱游目骋怀，极视听之娱游目骋怀，极视听之娱游目骋怀，极视听之娱 悦目赏心悦目赏心良辰美景赏心悦事乐5 5学 习 第 三 段6 6 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之
5、兴怀，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦死生亦大矣。大矣。”岂不痛哉！岂不痛哉！7 7本段中最能体现作者情感的词语是哪个？本段中最能体现作者情感的词语是哪个？痛惜？痛苦？ ？痛心？ ？悲痛？8 8作者因何而作者因何而痛痛呢？呢？在文中找出能引起作者在文中找出能引起作者“痛痛”的词的词句。句。 人之相与 俯仰一世当其欣于所遇不知老之将至悟言一室之内（静）放浪形骸之外（躁）俯仰一世，老之将至：俯仰一世，老之将至：人生短暂之痛所之既倦，情随事迁：所之既倦，情随事迁：世事无常之痛向之所欣，已为陈迹：向之所欣，已为陈迹：往事不在之痛
6、修短随化，终期于尽：修短随化，终期于尽：生死无常之痛死生亦大矣9 9学习第四段 1010 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。览者，亦将有感于斯文。1111在本段中找出和作者生死观有密切联系的一在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说什么意思？句话，说说什么意思？“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？本文的写作意图？本文的写作意图？“后之览者，亦将有感于斯文后之览者，亦将有感于斯文”古人 每览昔人兴感之由，若合一契时人 以作者为代表的一类文人雅士后人 后之视今，亦犹今之视昔 千古同悲1212千古同悲人生苦短命运难测良 辰美 景赏 心悦 事乐痛悲悲1313
