《高中语文2025届高考文言文训练及重点字词解析练习（共七大题附参考答案和解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文2025届高考文言文训练及重点字词解析练习（共七大题附参考答案和解析）（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高考文言文训练及重点字词解析练习班级 考号 姓名 总分 一、阅读下面的文言文，完成1014题。杨公则字君翼，天水西县人也。父仲怀，为宋豫州刺史殷琰将。琰叛，辅国将军刘动讨琰，仲怀力战，死于横塘。公则随父在军，年未弱冠，冒阵抱尸号哭，气绝良久。動命还仲怀首。公则敛毕，徒步负丧归乡里，由此著名。和帝即位，授湘州刺史。梁武军次沔口，公则率湘府之众会于夏口。时荆州诸军悉受公则节度，虽萧颖达宗室之贵亦隶焉。郢城平，武帝命众军即日俱下，公则受命先驱。江州既定，连旌东下，直造建邺。公则号令严明，秋毫不犯，所在莫不赖焉。大军至新林，公则自越城移屯领军府垒北楼，与南掖门相对。尝登楼望战，城中遥见麾盖，纵神锋弩射
2、之，矢贯胡床，左右皆失色。公则曰：“虏几中吾脚。”谈笑如初。东昏夜选勇士攻公则栅，军中惊扰。公则坚卧不起，徐命击之，东昏军乃退。公则所领多是湘溪人，性懦怯，城内轻之，以为易与，每出荡，辄先犯公则垒。公则奖厉军士，克获更多。湘州寇乱累年，人多流散。公则轻刑薄敛，顷之户口充复。为政虽无威严，然励已廉慎，为吏人所悦。湘俗单门多以赂求州职，公则至皆断之，所辟皆州郡著姓。武帝班下诸州以为法。时朝廷始议北侵，公则威名素著，至都，诏假节，先屯洛口。公则受命将发，遘疾，谓亲人曰：“昔廉颇、马援以年老见遗，犹自力请用。今国家不以吾朽懦任以前驱方于古人见知重矣。虽临涂疾苦,岂可他俛 辞事。马革还葬，此吾志也。”遂
3、强起登舟，至洛口,寿春士女归降者数千户。魏豫州刺史薛恭度遣长史石荣等前锋接战，即新石荣，逐北至表表，去盛数十里而返。疾笃，卒于师。武帝深痛惜之,即日举哀，谥烈侯。 (节选自南史杨公则传)注释 单门家世寒微，没有地位的家族。遘gou，遇见，遭遇。僶俛min mian，须臾。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)今国家A不以B吾朽懦 任 D以前E驱 F方于古 人 见知 重矣。11.下列对文中下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)A.“死于横塘”与“青，取之于蓝”(劝学)两句中的“于”字含义不同
4、。B.绝，指气息中止，与成语“深恶痛绝”“空前绝后”中的“绝”字含义不同。C.“昔廉颇、马援以年老见遗”与“见犯乃死”(苏武传)两句中的“见”字用法相同。D.“去城数十里而返”与“去来江口守空船”(琵琶行)两句中的“去”字的含义相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)A.杨仲怀战死后，杨公则冒死闯入战场，抱尸号哭，悲痛欲绝，后徒步归乡，安葬父亲，受人称赞。B.在新林时，箭矢险些射中杨公则，他谈笑自若：敌人趁夜进攻，他安睡不起，从容地命人回击敌人。C.杨公则治理湘州时减轻刑罚，减少赋税，人口增长迅速。他廉洁谨慎，得到了官吏和百姓的爱戴。D.杨公则奉命驻守在洛口，却
5、不幸染病，然威武不减，斩杀石荣，后来病情恶化，在军中逝世。13.把文中下列句子翻译成现代汉语。(8分)(1)时荆州诸军悉受公则节度，虽萧颖达宗室之贵亦隶焉。(2)湘俗单门多以赂求州职，公则至皆断之，所辟皆州郡著姓。14.攻打新林时，为什么东昏军出击时总是先攻打杨公则的营垒?杨公则采取了什么办法应对?请结合文本分析。(3分)二、阅读下面的文言文，完成1014题。材料一：王者立武，以威四方，安万人也。淳德布洽，戎夷秉命。统军之帅，仁以怀之，义以厉之，礼以训之，信以行之，赏以劝之，刑以严之。行此六者，谓之有利。故得师尽其心，竭其力，致其命。是以攻之则克，守之则固，武备之道也。 (节选自忠经武备)材料
6、二：司马法曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”易曰：“君子以除戎器，戒不虞。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。昔吴王夫差好战而亡，徐偃王无武亦灭。易曰：“存不忘亡，是以身安而国家可保也。”故明王之制国也，上不玩兵，下不废武。秦昭王中朝而叹曰：“夫楚剑利、倡优拙，夫剑利则士多慓悍，倡优拙则思虑远也。吾恐楚之谋秦也。”此谓当吉念凶，而存不忘亡也，卒以成霸焉。春秋记国家存亡，以察来世。虽有广土众民，坚甲利兵，威猛之将，士卒不亲附，不可以战胜取功。将帅受命者，皆北面再拜稽首受命，天子南面而授之钺，示弗御也。故受命而出忘其国，即戎忘其家，闻枹鼓之声，唯恐不胜，忘其身，故必死。令行禁止
7、，王者之师也。文王欲伐崇，先宣言曰：“予闻崇侯虎，蔑侮父兄，不敬长老，听狱不中，分财不均，百姓力尽，不得衣食，予将来征之，唯为民。”乃伐崇，令毋杀人，毋坏室，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者死无赦。崇人闻之，因请降。宋围曹，不拔。司马子鱼谓君曰：“文王伐崇，三旬不降，退而修教，复伐之，因垒而降。今君德无乃有所阙乎?胡不退修德，无阙而后动?”圣人之治天下也先文德而后武力凡武之兴为不服也。文化不改，然后加诛。夫下愚不移，纯德之所不能化，而后武力加焉。 (节选自说苑指武)10.材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔就题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3
8、分)圣人之治A天下B也C先D文德而后E武力同凡武之兴 G为H不服也。11.下列对文中下列词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)A.“致其命”与“无从致书以观”(宋濂送东阳马生序)中的“致”字意思不同。B.“坚甲利兵”与“收天下之兵”(贾谊过秦论)中的“兵”字意思相同。C.“北面”指称臣，而“南面”指称王或称帝。古时君而南而坐，臣子面北朝拜。D.“唯恐不胜”与“刑人如恐不胜”(司马迁鸿门宴中的“胜”字意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分)A.君王建立强大的军队，可以威慑四方，使天下百姓安定，使淳厚的道德教化广布周边，少数民族也听从命令。B.秦昭王了解到
9、楚国宝剑锋利、不重视倡优这种情况，认识到楚国勇士很多，有着长远谋划，一直在防范秦国。C.偃王没有重视军事致使徐国灭亡，秦王居安思危成就霸业，这两个事例一反一正，阐明了加强武备的重要性。D.崇侯虎侮辱父兄，不敬长者，判案不公，分财不均，不顾百姓；文王借此讨伐他并严明法纪，崇人最终归降。13.把文中下列句子翻译成现代汉语。(8分)(1)易曰：“君子以除戎器，戒不虞。”(2)今君德无乃有所阙乎?胡不退修德，无阙而后动?14.两则材料都提到将帅，各表达了怎样的观点?请简要概括。(3分)三、阅读下面的文言文，完成1014题。材料一：入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国
10、。缓贤忘士， 而能以其国存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下, 桓公去国而霸诸侯, 越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓用民臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则吟，怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀、纣不以其无天下之士邪?杀其身而丧天下。故曰：归国宝，不若献贤而进士。故虽有贤君，不爱无功之臣。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也。良弓难张，然可以及高入深；良才难令，然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。是故江河之水，非一源之
11、水也。夫恶有同方取，不取(不)同而已者乎?盖非兼王之道也! (节选自墨子亲士)材料二：衣，人以其寒也；食，人以其饥也。饥寒，人之大害也。救之，义也。人之困穷，甚如饥寒，故贤主必怜人之困也，必哀人之穷也。如此则名号显矣，国士得矣。赵简子有两白骡而甚爱之。阳城胥渠处广门之官，夜款门而谒曰：“主君之臣胥渠有疾，医教之曰得白骡之肝，病则止；不得则死。”谒者入通。董安于御于侧，愠曰：“嘻!胥渠也，期吾君骡，请即刑焉。”简子曰：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎?杀畜以活人，不亦仁乎?”于是召庖人杀白骡取肝以与阳城胥渠处无几何赵兴兵而攻翟。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获甲首。人主其胡可以不好士? (节选
12、自吕氏春秋仲秋纪八爱士)【注】入：当为“乂”，治理。缓：轻慢，怠慢。摄：同“慑”。10.材料二中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)于是A召庖人国杀白骡C取肝D以与阳城E胥渠同处无同几何H赵兴兵团而攻翟11.下列对材料中下列词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)A.中国，古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国。后称中原地区。B.爵位，又称世爵，周代有公、侯、伯、子、男五等爵，鸿门宴中“项伯”即是称其爵位。C.归，通“馈”，赠送，与诗经静女中“自牧归黄”的“归”意思相同。D.活，动词的使
13、动用法，使活，与过秦论中“天下云集响应”的“云”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）(3分)A.材料一开宗明义，开篇就提出治理国家应该重用贤能的人才，怠慢忽视贤士就无法让国家长治久安。B.材料一认为，桀、纣之所以亡国，是因为他们身边都是只关心爵位和俸禄而不关心国事的谄谀奉承之人。C.材料二认为，救人于困境是正义的行为，贤君对陷入困境的人表示怜悯与同情，君主的名声也会因此显赫。D.材料二中，赵简子杀掉自己珍爱的白骡救助在广门任职的胥渠，后来广门的官吏都积极登城为赵简子杀敌。13.把材料中下列句子翻译成现代汉语。(8分)(1)良弓难张，然可以及高入深；良才难令，然可
14、以致君见尊。(2)嘻!胥渠也，期吾君骡，请即刑焉。14.两则材料都强调了人才对于国家的重要性，但二者的侧重点不同，请简要分析。(3分)四、阅读下面的文言文，完成1014题。材料一：人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆。何谓三守?人臣有议当涂之失、用事之过、举臣之情,人主不心藏而漏之近习能人，使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心，而乃上以闻人主。然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。爱人，不独利也，待誉而后利之；憎人，不独害也，待非而后害之。然则人主无威而重在左右矣。恶自治之劳惮，使群臣辐凑之变，因传柄移藉，使杀生之机、夺予之要在大臣，如是者侵。此谓三守不完。三守不完，则劫杀之
15、征也。凡劫有三：有明劫，有事劫，有刑劫。人臣有大臣之尊，外操国要以资群臣，使外内之事非已不得行。虽有贤良，逆者必有祸，而顺者必有福。然则群臣直莫敢忠主忧国以争社稷之利害。人主虽贤不能独计而人臣有不敢忠主则国为亡国矣。此谓国无臣。国无臣者，岂郎中虚而朝臣少哉?群臣持禄养交，行私道而不效公忠，此谓明劫。鬻宠擅权，矫外以胜内，险言祸福得失之形，以阿主之好恶。人主听之，卑身轻国以资之，事败与主分其祸，而功成则臣独专之。诸用事之人，壹心同辞以语其美，则主言恶者必不信矣，此谓事劫。至于守司图圈，禁制刑罚，人臣擅之，此谓刑劫。三守不完，则三劫者起；三守完，则三劫者止。三劫止塞，则王矣。 (节选自韩非子三守)材料二：有乱君，无乱国；有治人，无治法。羿之法
