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1、信息交流卷一信息交流卷一16 DCC ACD7、（、（1）巡抚叶盛巡抚叶盛认为他与众不同认为他与众不同，下文下文书书让他让他暂时代理暂时代理灵山县的事务。灵山县的事务。巡抚叶盛异之，檄署灵山县事。巡抚叶盛异之，檄署灵山县事。（2）林锦林锦劝说劝说散了一千余人，杀了那些散了一千余人，杀了那些不不听劝告听劝告的贼人，而的贼人，而安抚聚集安抚聚集那些流散的贼那些流散的贼人。人。锦谕散千余人，诛梗化者，而绥辑其流移。锦谕散千余人，诛梗化者，而绥辑其流移。（3）改换改换灵山的土城，灵山的土城，换成换成高大的城墙，高大的城墙，连绵五百丈，连绵五百丈，最终最终修成了石成。修成了石成。易灵山土城，更筑高墉，亘
2、五百丈，卒为易灵山土城，更筑高墉，亘五百丈，卒为岩邑。岩邑。8、对比。杀掉耕牛，不再耕种农田，也胜、对比。杀掉耕牛，不再耕种农田，也胜过在田间栽种禾苗，这是一个十分反常的过在田间栽种禾苗，这是一个十分反常的行动，通过这一对比，说明了老百姓负担行动，通过这一对比，说明了老百姓负担沉重，显得形象生动。沉重，显得形象生动。9、朝廷不讨论关注盐铁这些关乎老百姓生、朝廷不讨论关注盐铁这些关乎老百姓生计的问题，也不关心江河的治理，而且赋计的问题，也不关心江河的治理，而且赋税沉重，过多地依靠东南地区，那里的税沉重，过多地依靠东南地区，那里的百百姓苦不堪言，以泪洗面。表现了诗人对国姓苦不堪言，以泪洗面。表现了
3、诗人对国家时局的关切，对老百姓的同情，也有对家时局的关切，对老百姓的同情，也有对清朝腐朽统治的批判和规谏，反映了一个清朝腐朽统治的批判和规谏，反映了一个封建时代知识分子的良知。封建时代知识分子的良知。 11、粗壮、老态龙钟；经历了大自然和社、粗壮、老态龙钟；经历了大自然和社会的巨大变化。会的巨大变化。12、（、（1）天地间无论变成什么样子，无论）天地间无论变成什么样子，无论变化多么巨大，对古槐都毫无影响，它只变化多么巨大，对古槐都毫无影响，它只是自己静静地生长着。是自己静静地生长着。（2）老一辈的移民故土难离，当他们相继）老一辈的移民故土难离，当他们相继离世之后，他们的思乡寻根思想永久地寄离世
4、之后，他们的思乡寻根思想永久地寄托在了这棵槐树上。托在了这棵槐树上。13、13、第二段、第二段“枯黄的树叶还没有来得及落枯黄的树叶还没有来得及落下下粗大的树干粗大的树干”。这样写渲染了一种。这样写渲染了一种阴冷的气氛，有助于表现古槐沧桑的面貌。阴冷的气氛，有助于表现古槐沧桑的面貌。第三段第三段“仰望树顶仰望树顶孤独地伸向湛蓝的孤独地伸向湛蓝的天空天空”，这样写形象地刻画了古槐枯败、，这样写形象地刻画了古槐枯败、孤独的生存状态。孤独的生存状态。14、不能删掉。（、不能删掉。（1）77年前的那个故事是年前的那个故事是发生在古槐之下的；发生在古槐之下的；（2）能够更好地表现古槐经历了历史的沧）能够更
5、好地表现古槐经历了历史的沧桑、经历了人间生死这一内涵。桑、经历了人间生死这一内涵。（3）那个故事还增加了文章的历史厚度。）那个故事还增加了文章的历史厚度。（观点是不能删掉，言之成理亦可）（观点是不能删掉，言之成理亦可）1517BDC19、五星从地平线上升起，象征中国地震、五星从地平线上升起，象征中国地震救援队为灾区人民带来无限希望，五星与救援队为灾区人民带来无限希望，五星与三角的结合构成了一个人形，突出了三角的结合构成了一个人形，突出了“以以人为本人为本”的理念，橄榄叶赋予了队伍国际的理念，橄榄叶赋予了队伍国际意义。意义。18、网络安全、网络安全信息化建设信息化建设依法依法20、（、（1）32
6、1（2）甲：就能够直接影响或推动生态文明）甲：就能够直接影响或推动生态文明建设的进程建设的进程乙：我们欣喜地看到乙：我们欣喜地看到作文一个雨天，小沙弥问老和尚：一个雨天，小沙弥问老和尚：“师父，好些人的师父，好些人的生活都磕磕绊绊，一点也不顺利，我想着就难过生活都磕磕绊绊，一点也不顺利，我想着就难过啊。啊。”老和尚便带他来到屋檐下，问：老和尚便带他来到屋檐下，问：“你说雨有你说雨有声音吗？声音吗？”小沙弥笑答：小沙弥笑答：“当然有，噼里啪啦的好壮观当然有，噼里啪啦的好壮观啊！啊！”老和尚却淡淡地说：老和尚却淡淡地说：“徒儿你错了，雨本无徒儿你错了，雨本无声，可它落下来时，砸在了屋檐、雨棚和窗户
7、上声，可它落下来时，砸在了屋檐、雨棚和窗户上才有了声音。所以，你听到的不是雨声，而才有了声音。所以，你听到的不是雨声，而是它砸到东西后发出的回响。是它砸到东西后发出的回响。”小沙弥听了，这才点头称是。小沙弥听了，这才点头称是。这时，老和尚又摸着小沙弥的脑袋说：这时，老和尚又摸着小沙弥的脑袋说：“雨似人生。每个人的人生都很平凡，雨似人生。每个人的人生都很平凡，就像雨本来无声一样，但当遭遇阻拦和挫就像雨本来无声一样，但当遭遇阻拦和挫折时，人生就可能像这雨一样，创造出巨折时，人生就可能像这雨一样，创造出巨大的声音，所以，我们的人生要大的声音，所以，我们的人生要感谢挫折感谢挫折啊。啊。”小沙弥这才眼前
8、一亮，悟道：小沙弥这才眼前一亮，悟道：“师父，人生只有遭遇挫折，才会发师父，人生只有遭遇挫折，才会发出掷地有声的回响，出掷地有声的回响，勇敢地面对挫折，人勇敢地面对挫折，人生也会像这雨，越来越响亮。生也会像这雨，越来越响亮。”1、平凡人生，挫折难免，坦然面对；、平凡人生，挫折难免，坦然面对；2、直面挫折，愈挫愈勇，成就辉煌；、直面挫折，愈挫愈勇，成就辉煌；3、感谢挫折，历经磨难，超越自我。、感谢挫折，历经磨难，超越自我。坦然看生活坦然看生活邓邓皓皓活着真叫累，有人这么感喟。活着真叫累，有人这么感喟。 活着真叫烦，更有人这么嘘叹。活着真叫烦，更有人这么嘘叹。 活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾
9、活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。结。寻找了千百种理由之后，才得以发现：寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现与人的不同，不是生活在我的视野下呈现与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。坦然。 我坦然。于是我心美丽。我坦然。于是我心美丽。 我心美丽。于是我的人生跟着美丽。我心美丽。于是我的人生跟着美丽。曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍
10、是一路欢歌。不禁讶然：付出了一天的等是一路欢歌。不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀?给我回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，给我回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说，对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。原来最好的那条鱼便是快乐。 坦然是一种失意后的乐观。坦然是一种失意后的乐观。 曾经看到那些下零点班的纺织女工，写曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：笑靥，我便想：“怎么说女孩子从事这种怎么说女孩
11、子从事这种职业也不是最让人满意的呀职业也不是最让人满意的呀!”给我的回答给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇!对对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上在了自己的身上! 坦然是沮丧时的一种调适。坦然是沮丧时的一种调适。曾经看到了一个扫了三十几年大街的老曾经看到了一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想：这么几让上早班的人灿然走过。我便想：这么几十年
12、这样平平淡淡地过，这老伯可说是小十年这样平平淡淡地过，这老伯可说是小城里生活得最不顺心的一个了城里生活得最不顺心的一个了?给我的回答给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得清洁的恰恰是自己的的人来说，原来扫得清洁的恰恰是自己的心。心。 坦然是平淡中的自信。坦然是平淡中的自信。忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：“天空不天空不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。留下鸟的痕迹，但我已经飞过。”这不便是对这不便是对“坦然坦然”作了最好的诠释作了最好的诠释? 是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承是的，许多的事得失成败我
13、们不可预料，也承担不起。我们只需尽力去做，求得一份付出之后担不起。我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障。我们往往是我们想走近，人家却早已设起屏障。我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的博大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵博大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次一次失却机会。没有达我们的成功，但我们一次一次失却机
14、会。没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利没有剥夺你活得伟大的权利!记住：没有蓝天的深邃，可以有白记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳，但可小溪的幽雅；没有原野的芬芳，但可以有小草的翠绿以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音己的光源，自己的声音! 我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们有美的胸襟，我们才活得坦然； 我们活得坦然，生活才给我们快乐的我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。体验。
