《高中语文 第二专题《劝学》课件 苏教版必修1》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 第二专题《劝学》课件 苏教版必修1（44页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、导入新课同学们知道“青出于蓝而胜于蓝”这个成语的含义吗？出自何处？在现代汉语中“青出于蓝而胜于蓝”常用来比喻学生胜过老师或后人胜过前人。而这个成语正是源于荀子劝学。原文是“青，取之于蓝，而青于蓝”，那么这个成语的原意是什么呢？今天，我们就一起来学习荀子的劝学。劝 学荀子学习目标1、掌握并积累重要的文言实词和虚词。2、掌握本文的通假字，词类活用和特殊文言句式。3、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。4、启发学生的思维，尤其是抽象思维能力。5、明确学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持”、“专一”的道理，培养良好的学习品质。重点：1、掌握常见文言实词和虚词的用法
2、。2、掌握本文的通假字，词类活用和特殊文言句式。3、背诵全文。难点：掌握全文比喻代议，寓议于喻及正反两方面论证的特点。解 题劝劝学？学？劝勉、鼓励人们学习统领全文本义：劝勉、勉励本义：劝勉、勉励今义：劝阻、劝说今义：劝阻、劝说词义转移词义转移关于荀子荀子，（约公元前313公元前238），战国时著名思想家、教育家、文学家。名况，当时人们尊重他，昵称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下学宫游学，任列大夫祭酒（学宫领袖）。荀子是先秦儒家的最后一个代表人物，他善于质疑，敢于突破，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。关于荀子 政治上，政治上，他针对孟子效法先王的思想，他针对孟子效法先王的思想，提出提出
3、“法后王法后王”的口号。主张应该适应当时的社会的口号。主张应该适应当时的社会情况去施政。要选贤能，明赏罚，兼情况去施政。要选贤能，明赏罚，兼“礼礼”“”“法法”“”“术术”实行统治。许多思想为法家所汲取实行统治。许多思想为法家所汲取。他的学生。他的学生韩非和李斯成了法家的代表。韩非和李斯成了法家的代表。 人性问题上，人性问题上，他不同意他不同意孟子的性善论孟子的性善论，主张主张性恶论性恶论，认为人性本恶，他主张，认为人性本恶，他主张“明礼义而化明礼义而化之之”。重视教育的作用，强调后天教育的重要。重视教育的作用，强调后天教育的重要性。性。第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，第一个使用赋的名称
4、和用问答体写赋的人，和屈原并称和屈原并称“辞赋之相辞赋之相”诸子百家流传最广：流传最广：儒家、道家、法家、墨家、儒家、道家、法家、墨家、民家、杂家、农家、民家、杂家、农家、阴阳家、纵横家、小说家。阴阳家、纵横家、小说家。（兵家、医家）（兵家、医家）第一段 君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。青，取。青，取之之于于蓝蓝而而青青于于蓝；冰，水蓝；冰，水为为之而寒之而寒于水。木直于水。木直中绳中绳，輮輮以为轮，其以为轮，其曲曲中规。虽中规。虽有有槁槁暴暴，不复挺者，不复挺者，輮輮使使之之然然也。也。故故木受绳则直，金木受绳则直，金就就砺则砺则利，君子博学而利，君子博学而日参省日参省乎己，则乎己，则
5、知知明明而行无过矣。而行无过矣。第一段重点字词1、君子：有学问，有修养的人2.可以：两个词，常合用。可|以。可：可以、应该；以：介词，在这里无义。3、已：停止。同样用法“鞠躬尽瘁，死而后已”4、青：青，一种染料，译作“靛青”。蓝：也叫蓼蓝，叶子可用于染青色，可译作“蓝草”。5、中zhng：符合，合于。同样用法“其曲中规”。6、輮ru以为轮：輮以（之）为轮。輮，通“煣”，以火烘木，使其弯曲，使动用法。第一段重点字词7、其曲中规：形作名，弯曲的弧度。8、虽有槁go暴p：虽，即使。有，同“又”。暴，通“曝”，晒干。9、然：这样，代词。虚词的一次多义。10、金就砺则利：接近、靠近。11、君子博学而日参
6、省乎己：博学：广泛地学习|有丰厚的学识，古今异义。日：每天，名作状。参：检验|参加，古今异义。省：反省12、知zh：通“智”。知明：智慧明达。第一段翻译君子说：“学习是不可以|应该停止的。”靛青，是从蓝草中提取的，但比蓝草的颜色更深；冰，是水所凝结成的，但比水更寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，它的弯度|弧度符合圆规（画的圆圈）。即使又被风吹日晒而干枯了，也不会再挺直，这是由于火烤把它做成这样的。因此木材按墨线加工就直了，金属刀具拿到磨刀石上就锋利了，君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就能智慧明达而且行为没有过失了。第一段特殊句式一、判断句：用“者也”表判断。虽有槁暴，不
7、复挺者，輮使之然也。二、倒装句：状语后置|介词短语后置。青，取之于蓝而青于蓝（于蓝取之，而比蓝更青）冰，水为之而寒于水（于水取之，而比水寒）第一段分析 第一句提出第一句提出中心论点：中心论点：学不可以已学不可以已学不可以已学不可以已学习的学习的意义意义提高自己提高自己改变自己改变自己青青 出出 于于 蓝蓝冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 为为 轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博学而君子博学而日参省乎己，日参省乎己，则知明而行则知明而行无过矣。无过矣。第二段 吾吾尝尝终日终日而而思矣，不如思矣，不如须臾须臾之所之所学也；吾尝学也；吾尝跂跂而望矣，不如登高之博而望矣，不如登高之博见
8、也。登见也。登高高而招，臂非加长也，而见而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加者远；顺风而呼，声非加疾疾也，而闻也，而闻者者彰彰。假假舆马者，非利足也，而舆马者，非利足也，而致致千千里；假舟楫者，非能里；假舟楫者，非能水水也，而也，而绝绝江河。江河。君子君子生生非异也，善假于非异也，善假于物物也。也。第二段重点字词1、尝：曾经。2、须臾：片刻。3、跂：踮起脚跟。4、博见：看见的范围广。5、高：高处，形作名。6、疾：快，速，这里引申为“洪亮”。7、彰：清楚第二段重点字词8、假舆马者：凭借、利用。9、非利足也：使走得快，使动用法。10、而致千里：达到11、非能水也：能，善，会。水：游泳，名作
9、动。12、而绝江河：横渡。13、生xng：通“性”，本性，天赋，资质。14、物：外物，指各种客观条件。第二段翻译我曾经整天地思索，却比不上片刻学习的收获大；我曾经踮起脚跟来眺望远方，却比不上登上高处见得广。登上高处来招手，手臂没有加长，然而人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音没有加大，但听的人却听得很清楚。利用车马的人，不是脚走得快，却可以达到千里之外；利用船只的人，不是会游泳，却可以横渡江河。君子的本性同一般人没有什么差别，只是善于利用外物罢了。第二段分析学习的学习的作用作用弥补不足弥补不足跂跂 而而 望望不如登高不如登高见者远见者远闻者彰闻者彰假假 舟舟 楫楫假假 舆舆 马马致千里致千里绝
10、江河绝江河登高而招登高而招顺风而呼顺风而呼善善假假于于物物第三段 积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉；积水成渊，蛟龙生；积水成渊，蛟龙生焉焉；积善成德，而神明自得，圣心备积善成德，而神明自得，圣心备焉焉。故故不积不积跬步跬步，无以无以至至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十不能十步；驽马十驾驾，功在不，功在不舍舍。锲。锲而而舍之，朽木舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可不折；锲而不舍，金石可镂镂。蚓无爪牙之利，筋骨。蚓无爪牙之利，筋骨之强，之强，上上食埃土，下饮食埃土，下饮黄泉黄泉，用心一用心一也。蟹六也。蟹六跪而跪而二螯，非蛇鳝之穴无可二
11、螯，非蛇鳝之穴无可寄托寄托者，用心者，用心躁躁也。也。第三段重点字词1、焉：兼词，于此，在这里。2、焉：语气词，“了”3、备：具备。一词多义。4、跬步：半步。5、驽马十驾，功在不舍：驾，指马行走一天的路程。舍：停止。劣马拉车走十天也能走很远的路程，他的成功在于它不停止行走。6、锲qi：用刀雕刻。镂lu：原指在金属上雕刻，这里与锲同义，泛指雕刻。第三段重点字词7、爪牙：两个单音词，爪|牙。它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。词义转移。8、用心一也：因为它用心专一。用：因为，一词多义。一：专一，数作形。9、跪：脚|下
12、跪。古今异义10、寄托：藏身|心灵、精神的某种依靠。古今异义。第三段翻译 堆土成为高山，风雨自然会从那里兴起；积堆土成为高山，风雨自然会从那里兴起；积水成为深渊，蛟龙自然会在那里生长；积累善行养成水成为深渊，蛟龙自然会在那里生长；积累善行养成品德，达到很高的境界，圣人的思想就具备了。品德，达到很高的境界，圣人的思想就具备了。因此因此不积累每一小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不积累每一小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不会超过十步远；劣不能形成江海。骏马跳跃一次，不会超过十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地马拉车走十天，也能走得很远，它的成功
13、在于不停地走。雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停走。雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，即使是金石也能成功。地刻下去，即使是金石也能成功。蚯蚓没有锋利的爪蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，子和牙齿，强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，这是它用心专一的缘故。这是它用心专一的缘故。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，螃蟹有六条腿和两只蟹钳，然而没有蛇和黄鳝的洞穴就没有地方容身，这是用心然而没有蛇和黄鳝的洞穴就没有地方容身，这是用心浮躁的缘故。浮躁的缘故。第三段特殊句式一、判断句：“也”表判断。上食埃土，下饮黄泉，用心一也。非蛇蟮之削无可寄托者，用心躁也。二、
14、倒装句：定语后置。蚓无爪牙之利，筋骨之强三、被动句。锲而不舍，金石可镂。第三段分析积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也正面设喻正面设喻反面设喻反面设喻对比对比对比对比对比对比学习的方法学习的方法和态度和态度积积累累 坚坚持持 专专心心对比对比行文特点全文朴实浑
15、厚、详尽严谨，句式整齐，读时琅琅上口各段的条理清楚，每段阐述一个具体问题并且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力写作特色一、比喻论证：“以其所知，喻其所不知”，就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。本文比喻论证有什么特点？本文比喻论证有什么特点？写作特色本文设喻特点：一、方式灵活一、方式灵活有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如如“青
16、，取之于蓝青，取之于蓝而寒于水而寒于水”；有时从正反；有时从正反两面设喻说明同一道理，如两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃骐骥一跃功在功在不舍不舍”。二、一连串的设喻，内容逐步加深。二、一连串的设喻，内容逐步加深。如如“登高而招登高而招假舆马者，非利足也假舆马者，非利足也而绝江而绝江河河”。 写作特色二、对举的运用： 是一种是一种行文方式行文方式，就是将，就是将有关的两个事物有关的两个事物( (包包括同括同类事物和相反事物类事物和相反事物) )同时举出同时举出，其，其句子构造句子构造也也相同相同或或大体相同。大体相同。 读起来读起来节奏整齐划一，铿锵有力节奏整齐划一，铿锵有力；以；以同同类事物
17、对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物对举，可以使读者对问题获得一面的认识。对举，可以使读者对问题获得一面的认识。青，取之于蓝而青于蓝青，取之于蓝而青于蓝 （于蓝取之，而比蓝更青）（于蓝取之，而比蓝更青）冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水 （于水取之，而比水寒）（于水取之，而比水寒）复 习 巩 固 青，取之青，取之于于蓝蓝 而青而青于于蓝蓝 善假善假于于物也物也于于焉焉积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉；积善成德，而神明自得，圣心备积善成德，而神明自得，圣心备焉焉而而青于蓝青于蓝吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣吾尝跂吾尝跂而而望望君子博学君子博学而而
18、日参省乎己日参省乎己积善成德，积善成德，而而神明自得神明自得，而而从，介词从，介词比，介词比，介词向，介词向，介词于此，兼语词于此，兼语词了，语气助词了，语气助词却，表转折却，表转折连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰而且，表递进而且，表递进那么，表承接那么，表承接一词多义1君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己2上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉3假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也4木直中绳，木直中绳，輮輮以为轮以为轮名词作状语，每天名词作状语，每天名词作状语，向上、向下名词作状语，向上、向下名词作动词，游泳名词作动词，游泳通通“煣煣”，以火烘，以火烘木，使其弯曲，使木，使
19、其弯曲，使动用法。动用法。词类活用1 1虽有槁暴虽有槁暴2 2则知明而行无过矣则知明而行无过矣3 3君子生非异也君子生非异也4 4木直中绳，輮以为轮木直中绳，輮以为轮“有有”通通“又又”。“暴暴”通通“曝曝”“知知”通通“智智”zhzh，智慧，智慧“生生”通通“性性”，天赋、资，天赋、资质质“輮輮”通通“煣煣”通假字1冰，水冰，水为为之，（之，（ ）2木直木直中中绳，（绳，（ ）3吾尝吾尝跂跂二望矣（二望矣（ ）4而闻者而闻者彰彰（ ）5圣心圣心备备焉（焉（ ）6故不积故不积跬步跬步（ ）7金金就就砺则利（砺则利（ ）8用心用心一一也（也（ ）实词积累沙场练兵“而而”这个虚词的五种用法：这个虚
20、词的五种用法：1：并列：并列 2：递进：递进 3：承接：承接 4：转折：转折 5：修饰：修饰1、荀子是、荀子是（ ）时期时期（ ）的代表的代表人物？人物？（ ）A：战国战国 儒家儒家 B：春秋春秋 道家道家C：战国战国 诸子百家诸子百家D：五代十国五代十国 墨家墨家沙场练兵A2、荀子提出什么思想、荀子提出什么思想?( )A:性善论性善论B:性恶论性恶论C:民贵君轻民贵君轻D:礼治礼治B沙场练兵3、“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”属属于什么句式？（于什么句式？（ ）A：介词结构后置介词结构后置|状语后置状语后置B：定语后置定语后置C：判断句式判断句式D：定语前置定
21、语前置C沙场练兵4、下列字运用了名词作动词的是（、下列字运用了名词作动词的是（ ）A:輮輮以为轮以为轮B:君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己C:假舟楫者假舟楫者,非自己非自己水水也也D:上上食埃土食埃土C沙场练兵5、对下列句中加点词运用及词意判断正确的一、对下列句中加点词运用及词意判断正确的一项是项是( )1:取之取之于于蓝蓝 2:寒寒于于水水 3:君子博学君子博学而而日参省日参省乎已乎已 4:取之于蓝取之于蓝,而而青于蓝青于蓝A: 1 ,2相同相同 3,4不同不同B: 1,2不同不同 3,4相同相同C: 1,2不同不同 3,4不同不同D: 1,2相同相同 3,4相同相同C沙场练兵6、下
22、列各句全含有通假字的一项是、下列各句全含有通假字的一项是( )1:金就砺则利金就砺则利 2:虽有槁暴虽有槁暴 3:则知明而行则知明而行无过矣无过矣 4:假舟楫者假舟楫者A: 1 , 4 B: 3 , 4C: 2 , 3D: 1 , 2C沙场练兵7、下列词语注释正确的、下列词语注释正确的 一组是一组是( )A:輮輮以为轮以为轮(弯曲弯曲) 其曲其曲中中规规(合乎合乎)B:声非加声非加疾疾(快快) 劝劝学学(勉励勉励,鼓励鼓励)C:驽马驽马(劣马劣马) 跬跬步步(古代的半步古代的半步)D:圣心圣心备备焉焉(完备完备) 渊渊(深水深水)C沙场练兵8、下列句子翻译正确的一项是（、下列句子翻译正确的一项
23、是（ ） 虽有槁暴虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也，不复挺者，輮使之然也A：虽然有枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了虽然有枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样这样B：即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子这个样子C：虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故缘故D：即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样变成了这样D沙场练兵9、下列说法、下列说法不符合原文意思不符合原文意思的一项是的一项是( )A:学习过程是逐渐积累的过程学习过程是逐渐积累的过程,只有不断地积累只有不断地积累, 才能获取渊博的知识才能获取渊博的知识,达到达到“神明自得神明自得”的地步的地步B: “骐骥骐骥”、“驽马驽马”两个比喻暗示主观条件的好两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素坏不是学习好坏的决定的因素,坚持不懈才是学好的坚持不懈才是学好的关键关键C:在学习上尽管主、客观条件有不同在学习上尽管主、客观条件有不同,但要学习成功但要学习成功就必须专一而不能浮躁就必须专一而不能浮躁D:上文运用比喻论证方法上文运用比喻论证方法,从正面证明应有的态度和从正面证明应有的态度和方法方法.D沙场练兵
