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1、歌谣歌谣: : 孩子孩子你别馋，过了腊八就是孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四，三。二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八，炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。上熬一宿；大年初一扭一扭。 大家猜猜看这首童谣描写的是什么节日？大家猜猜看这首童谣描写的是什么节日？初旬初旬熬夜熬夜米醋米醋蒜瓣蒜瓣饺子饺子翡翠翡翠杂拌杂拌榛子榛子栗子栗子风筝风筝鞭炮鞭炮寺院寺
2、院麦芽糖麦芽糖逛庙会逛庙会读读写写读读写写色如翡翠色如翡翠 色味双美色味双美 零七八碎零七八碎 万年更新万年更新 灯火通宵灯火通宵 日夜不绝日夜不绝 万不得以万不得以 娴熟技能娴熟技能 “腊七腊八腊七腊八, ,冻死寒鸭冻死寒鸭”, ,这是一这是一年里最冷的时候年里最冷的时候, , 除夕夜家家灯火通宵除夕夜家家灯火通宵, ,不许间断不许间断, ,鞭炮日夜不绝鞭炮日夜不绝 。 一眨眼，到了残灯末庙，春节在一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。正月十九结束了。 课文层次课文层次 第一部分（第一部分（1-61-6节）：节）：第二部分（第二部分（7 7节）：节）：第三部分（第三部分（8-108-1
3、0节）：节）：第四部分（第四部分（11-1211-12节）：节）：第五部分（第五部分（1313节）：节）：腊月初旬开始到除夕之前，腊月初旬开始到除夕之前，人们为过年做准备。人们为过年做准备。介绍除夕这天的热闹景象。介绍除夕这天的热闹景象。介绍初一至十五之间介绍初一至十五之间人们过年的一些活动。人们过年的一些活动。介绍元宵节人们观灯、介绍元宵节人们观灯、放鞭炮、吃元宵的习俗。放鞭炮、吃元宵的习俗。写正月十九春节结束。写正月十九春节结束。本文中的重要日子有哪些本文中的重要日子有哪些？ 本文的重要日子有：腊月初、本文的重要日子有：腊月初、腊八、二十三小年、除夕、大腊八、二十三小年、除夕、大年初一、正
4、月初六、正月十五、年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重点写了高潮和开正月十九。重点写了高潮和开始即腊八、除夕、正月初一、始即腊八、除夕、正月初一、正月十五。正月十五。 v在老舍先生详写的这四天中，你最喜欢的是哪天呢？深入地读一读，勾画出自己印象最深的地方，结合自己过年的感受，做一些批注，和大家交流交流。腊八十五初一除夕北京的春节从腊月初旬开始，直北京的春节从腊月初旬开始，直到正月十九才结束。到正月十九才结束。本文都提到了哪本文都提到了哪些日子？些日子？ 哪些日子写得详细呢？本文提到的日子有本文提到的日子有： 重点写开始和重点写开始和高潮即高潮即腊月初、腊八、二十三小年、腊月初、腊八、二十三
5、小年、除夕、大年初一、正月初六除夕、大年初一、正月初六、正月正月十五、正月十九十五、正月十九。腊八、除夕、初一、腊八、除夕、初一、正月正月十五。十五。 到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。 “色如翡翠”和“色味双美”这两个词，我们能体会到老舍先生语言简练，给我们呈现出一幅鲜明的画面，这也是老舍先生语言的魅力。 “腊七腊八，冻死寒鸦腊七腊八，冻死寒鸦” 俗语。俗语。 说明了腊七腊八是一年说明了腊七腊八是一年中中最冷的时候，北京的春节最冷的时候，北京的春节也就是从最冷的时候开始的。也就是从最冷的时候开始的。 找出找出课文中描写小孩子过春节课文中描写小孩子过春
6、节的部分读一读，联系实际，说说你的部分读一读，联系实际，说说你是怎样过春节的？感兴趣的，可以是怎样过春节的？感兴趣的，可以简单写写。简单写写。 小小孩孩子子们们：买买杂杂拌拌、买买爆爆竹竹、买买各各种种玩玩意意、吃吃糖糖、穿穿新新衣衣、逛逛庙庙会会买买玩玩具。具。除夕夜家家灯火通宵，不除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。觉，都要守岁。从第一句话可充分感受到从第一句话可充分感
7、受到“除夕真除夕真热闹热闹”。透过。透过“万不得已万不得已”、“必定必定”等词语等词语可以体验到人们多么重视除夕夜可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭吃团圆饭”，这里包含着浓浓亲情，这里包含着浓浓亲情，浸润着传统美德。浸润着传统美德。按照老北京的习惯，按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫一宿，这叫“守岁守岁”。“守岁守岁”有两重有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。父母延寿。品读这些句子，品读这些句子，不仅了解北不仅了解
8、北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。文化的丰富内涵。初一的光景与除夕截然不同：人们的活动人们的活动：男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女：男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊，小孩子人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊，小孩子们则爱逛庙会，还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢！们则爱逛庙会，还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢！总之，每个人都没闲着，或者走亲访友，或者逛街、比总之，每个人都没闲着，或者走亲访友，或者逛街、比赛，可谓轻松自在。赛，可谓轻松自在。元宵节美在何处呢？元宵节美在何处呢？ 美在处处悬灯结
9、彩，整条大街像美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。是办喜事，火炽而美丽。数量多种类多作家抓住一个作家抓住一个“灯灯”字做足了文章，请问他字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的是从哪些方面写灯的? ?作家抓住一个作家抓住一个“灯灯”字做文章。字做文章。围绕围绕“灯灯”，先写，先写“灯展灯展”，再写，再写“观灯观灯”。写灯展写灯展，先写哪些地方有灯：处处张灯结彩，整条大先写哪些地方有灯：处处张灯结彩，整条大街像是办喜事。再写街像是办喜事。再写灯的用材灯的用材：有名的老店：有名的老店的灯常常有几百盏，的灯常常有几百盏，“有的一律是玻璃的，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯
10、有的清一色是牛角的，有的是纱灯”，还有还有“制成各样的冰灯制成各样的冰灯”。然后写。然后写灯的形状灯的形状：“有的各形各色，有的通通彩绘全部有的各形各色，有的通通彩绘全部红楼梦红楼梦或或水浒传水浒传故事故事”，“或用麦苗做成一或用麦苗做成一两条碧绿的长龙两条碧绿的长龙”。最后写。最后写灯的种类灯的种类：有：有“悬灯悬灯”、“花盒花盒”、“火判火判”、“天灯天灯”等。等。 “这的确是美好快乐的日子这的确是美好快乐的日子”一句在这里的一句在这里的作用是什么？作用是什么？ 总结上文，揭示这几段文总结上文，揭示这几段文字的中心意思，流露出对元字的中心意思，流露出对元宵节的喜爱之情。宵节的喜爱之情。 元
11、宵上市，春节的又一个高潮到了。元宵上市，春节的又一个高潮到了。 一个一个“又又”字，你看出了什么？字，你看出了什么？ 高潮很多高潮很多 第一次高潮：除夕真热闹。第一次高潮：除夕真热闹。 第二次高潮：初一第二次高潮：初一 拜年、逛庙会拜年、逛庙会 第三次高潮：十五元宵节第三次高潮：十五元宵节一个一个“又又”字，表现出作者在结构文章、字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。统筹内容上的匠心独运。一眨眼，到了残灯末庙，春节在正一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。月十九结束了。残灯残灯花灯逐渐少了、熄灭了。花灯逐渐少了、熄灭了。庙会的最后一天庙会的最后一天末庙末庙春春节节结结束束了了这
12、句在文中起这句在文中起承上启下承上启下作用。从正月初一人们就开始逛作用。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄灭了，庙会也到了最后一天，隆重热花灯逐渐少了、熄灭了，庙会也到了最后一天，隆重热闹的春节结束了。十九天闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子美好快乐的日子”竟然竟然“一一眨眼眨眼”就过去了，就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。作者恋恋不舍的心绪跃然句中。热闹喜庆团圆祥和热闹喜庆团圆祥和北京的春节北京的春节独特的民俗文化独特的民俗文化腊八腊月二十三除夕正月腊八腊月二十三除夕正月初一正月十
13、五正月十九初一正月十五正月十九v老舍在整体介绍春节习俗的同时，老舍在整体介绍春节习俗的同时，着力突出着力突出腊八、除夕、正月初一和腊八、除夕、正月初一和元宵元宵这四天，让春节的风俗习惯给这四天，让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象我们留下更深刻的印象！这种方法！这种方法就是就是详略得当展示了中国节日习俗的隆重与热闹、展示了中国节日习俗的隆重与热闹、温馨与美好，表达了自己对传统文化的温馨与美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。认同和喜爱。北京的春节北京的春节独特的民俗文化独特的民俗文化腊八腊八-腊月二十三腊月二十三-除夕除夕-正月初一正月初一-正月十五正月十五-正月十九正月十九时时间间风俗习
14、惯风俗习惯腊月初八腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜熬腊八粥，泡腊八蒜腊月初九至腊月初九至腊月二十二腊月二十二孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿大人：预备过年的物品大人：预备过年的物品腊月二十三腊月二十三过小年，放鞭炮，吃糖过小年，放鞭炮，吃糖过了二十三过了二十三大扫除，把吃的准备充足大扫除，把吃的准备充足除夕除夕做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁正月初一正月初一店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会初六初六铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥
15、和听戏铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥和听戏元宵元宵看花灯，小孩放花炮，吃元宵看花灯，小孩放花炮，吃元宵正月十九正月十九春节结束春节结束按时间顺序附附: :春节习俗春节习俗 中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天
16、地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。 我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中谣中“二十三，糖瓜粘二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。 祭灶，是一项在我国民间影
17、响很大、流传极广的祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷灶王爷”神位。神位。人们称这尊神为人们称这尊神为“司命菩萨司命菩萨”或或“灶君司命灶君司命”，传说，传说他是玉皇大帝封的他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君九天东厨司命灶王府君“，负责，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙
18、上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为女神被称为“灶王奶奶灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主东厨司命主”、“人间监察神人间监察神“、”一家之主一家之主“等文等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下上天言好事，下界保平安界保平安的对联，以保佑全家老小的平安。的对联，以保佑全家老小的平安。灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，
19、以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为行，送灶神的仪式称为“送灶送灶”或或“辞灶辞灶”。玉皇。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。系。v扫扫尘尘举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。举行过灶祭后
20、，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做段时间叫做“迎春日迎春日”，也叫，也叫“扫尘日扫尘日”。扫尘就是。扫尘就是年终大扫除，北方称年终大扫除，北方称“扫房扫房”，南方叫，南方叫“掸尘掸尘”。在。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新
21、的愿望和辞旧迎暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。新的祈求。v春联春联起源于桃符。起源于桃符。“桃符桃符”，周代悬挂在大门两旁的长，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。明代，桃符才改称方形桃木板。明代，桃符才改称“春联春联”。明代陈云。明代陈云瞻瞻簪云楼杂话簪云楼杂话中载：中载：“春联之设，自明太祖始。春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上赏笑乐，他还亲自题春联。他经
22、过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开双手劈开生死路，一刀割断是非根生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。流传至今。v年画年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于信仰，寄托着人们对未来的
23、希望。年画，也和春联一样，起源于“门神门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：“快把鞋藏好，快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。别让老鼠偷走当花轿了。此话即源于此。因此，年画此话即源于此。因此，年画老鼠娶老鼠娶亲亲特别能引起孩子们的共鸣。特别能引起孩子们的共鸣。v拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。相互表达美好祝愿的一种方式。古时古时“拜年拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
