高中语文《第四专题 始得西山宴游记课件 苏教版必修1

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1、江江 雪雪千千山山鸟鸟飞飞绝绝,万万径径人人踪踪灭灭。孤孤舟舟蓑蓑笠笠翁翁,独独钓钓寒寒江江雪雪。描绘了一幅寒江独钓图,描绘了一幅寒江独钓图,清冷孤寂清冷孤寂中展现出诗人中展现出诗人孤傲绝世孤傲绝世的性格,的性格,是一个孤高、正直、守是一个孤高、正直、守志不渝的形象。志不渝的形象。始得西山宴游记始得西山宴游记柳宗元柳宗元学习目标学习目标1.了解作家作品,落实重要文言知识。了解作家作品,落实重要文言知识。2.学习学习在比照与映衬中写景在比照与映衬中写景的特点。的特点。3.体会本文体会本文借景抒情、融情于景借景抒情、融情于景的艺术的艺术特色。特色。柳宗元像柳宗元像(773819)柳侯祠柳侯祠 柳宗

2、元柳宗元,唐代唐代文学家、思想家。字文学家、思想家。字 ,河东河东(今山西永济县今山西永济县)人,世称人,世称 ,是,是唐唐宋八大家宋八大家之一。之一。 唐宋八大家:唐宋八大家:唐代二家:韩愈、柳宗元;韩愈、柳宗元; 宋代六家: 、 、 、 、 、 。 柳宗元的柳宗元的山水游记山水游记对后世游记散文的发展有重大对后世游记散文的发展有重大影响。他写的影响。他写的游记游记不仅文笔简洁,描摹生动真不仅文笔简洁,描摹生动真切,富有诗情画意,而且处处渗透着作者的思切,富有诗情画意,而且处处渗透着作者的思想感情,寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现想感情,寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。实的不满。永

3、州八记永州八记是这方面的代表作。是这方面的代表作。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响,柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响,曾提出曾提出“官为民役官为民役”的观点。的观点。子厚子厚 柳河东柳河东欧阳修欧阳修苏洵苏洵苏轼苏轼苏辙苏辙王安石王安石曾巩曾巩“千古文章四大家千古文章四大家”柳宗元做的四大好事柳宗元做的四大好事 1、释放奴婢、释放奴婢2、开凿水井、开凿水井3、兴办学堂、兴办学堂4、开荒建设、开荒建设“记记”,是古代的一种,是古代的一种文体文体。主要是通过。主要是通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。情或见解,即景抒情,

4、托物言志。 碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的平事迹的文体文体。 游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。 杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散不多加议论的散 文体裁。文体裁。 记记事:是古代记载人物生平事迹的事:是古代记载人物生平事迹的文体文体。相关背景柳宗元因参与中唐时期的政治革新运动,受到保守派打击,被贬为永州司马,开始长达十年之久的谪居生活。柳宗元到这里后心情抑郁,常常探幽寻胜、徜徉山水来自我消遣。他写了多篇游记,其中的八篇成为前后连贯、脉络相通的一组散文,世称为“永

5、州八记”。 始得西山宴游记是八记中的第一篇。 注音注音僇僇人人 恒恒惴栗惴栗 施施施施而行而行 斫榛莽斫榛莽 焚焚茅茅茷茷 箕箕踞踞而遨而遨 衽衽席席 岈岈然然洼洼然然 若若垤垤若穴若穴 攒蹙攒蹙累积累积 莫得莫得遁遁隐隐 萦萦青青缭缭白白 不与不与培塿培塿为类为类 颢颢气气 引引觞觞满满酌酌 颓颓然就醉然就醉 与万化与万化冥冥合合 l l zhuzhu l l y yzhuzhu zhn mng zhn mngf f n fn f j jj j r r n nxi wxi wdidi cucu n cn cd d n nying liying li o op p u lu l u u h h

6、 o oshsh ng zhung zhu tutu m m ngng顺畅朗读顺畅朗读1、读准字音、读准字音2、读清句读、读清句读3、读出语气、读出语气自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。自从我成为自从我成为罪人罪人(“戮戮”),),居居住在住在这这永州,心永州,心中中常常忧惧不安。常常忧惧不安。在那些在那些空闲空闲的时的时候,我就外出候,我就外出缓缓缓地散步缓地散步,没有没有目的地目的地出游。出游。日与其徒上高山, 入深林,穷回溪;幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。每天每天和和随从登上随从登上高山,深高山,深入深林,入深林,走遍走遍萦回

7、曲折的萦回曲折的溪涧;溪涧;只要有幽深的泉水和奇特只要有幽深的泉水和奇特的石头,的石头,无论多远没有不无论多远没有不到的到的。一到那里,就一到那里,就拨开拨开草丛随草丛随地而坐,倒尽壶中的酒,地而坐,倒尽壶中的酒,喝得大醉。喝得大醉。醉了就醉了就互相互相枕靠着躺下;枕靠着躺下;躺下就做梦。躺下就做梦。 意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。心里心里想到想到了哪里,梦也就了哪里,梦也就做到做到(“趋趋”,往,赴),往,赴)哪里。哪里。睡醒睡醒之后之后就就起来,起来起来,起来就就返回。返回。我认为凡是我认为凡是这这永州有不同常态永州有不同常态的

8、山水的山水,都为我所享有了,却都为我所享有了,却从来不从来不(=未尝,未曾)未尝,未曾)知道西山的知道西山的奇异和独特奇异和独特。 思考讨论思考讨论 作者在没有写西山之游前,先写作者在没有写西山之游前,先写了别的地方游玩的情形,这样写有什了别的地方游玩的情形,这样写有什么作用?么作用?对比、衬托对比、衬托手法手法用游其它山水时的心情抑郁用游其它山水时的心情抑郁反衬反衬西山之游给自己带来的精神愉悦。西山之游给自己带来的精神愉悦。今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪, 斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。今年九月二十八日,今年九月二十八日,由于由于坐在法华寺的西亭上,

9、望坐在法华寺的西亭上,望见西山,见西山,才才指点着它,指点着它,认认为为它它怪异怪异。于是于是就命令仆人渡过湘江,就命令仆人渡过湘江,沿着沿着染溪,染溪,砍伐砍伐丛生的草丛生的草木,烧掉茂密的茅草,直木,烧掉茂密的茅草,直到山的到山的顶峰顶峰为止。为止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。我攀援着登上西山,我攀援着登上西山,席地而坐席地而坐,观赏观赏风风景,景,周围几州的土地,周围几州的土地,都在我的都在我的卧席卧席之下。之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。 风云际会:风云:指难得的好时机;际会:适时地遇合.在难得的好

10、时机适时地相遇.比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚合.那些高高低低的地形,那些高高低低的地形,高的隆起,高的隆起,低的凹陷,有的像小土堆,有的低的凹陷,有的像小土堆,有的像洞穴,像洞穴,尺寸之界包含了千里的景物,各尺寸之界包含了千里的景物,各种景物种景物聚拢紧缩,层层堆叠聚拢紧缩,层层堆叠,没有一个没有一个能够能够逃避我的眼光而隐逃避我的眼光而隐藏起来;藏起来;青山白水青山白水相互萦绕,向外与天相互萦绕,向外与天交交会会,向四面向四面望去,浑然望去,浑然一体一体。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。这之后这之后才知道才知道这这座山的座

11、山的独特卓立独特卓立,与,与小土丘小土丘实实非一类。非一类。我的神思渺远与我的神思渺远与天地之天地之气气相应,而不能够找到相应,而不能够找到它的它的边际边际;情怀情怀浩荡浩荡与与大自然大自然共游,共游,而不知道它的而不知道它的尽头尽头。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。拿起酒杯拿起酒杯满斟而饮,满斟而饮,摇晃摇晃就要醉倒,一点就要醉倒,一点儿也不知道太阳已经儿也不知道太阳已经下山。下山。苍茫的暮色,从苍茫的暮色,从远处远处而来,直到一无所见,而来,直到一无所见,而我还不想回去。而我还不想回去。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文

12、以志。是岁,元和四年也。此时心神凝定,形体仿佛已此时心神凝定,形体仿佛已经经消散,消散,和万物和万物融合为一体融合为一体。此后才知道我此后才知道我以前从来没有以前从来没有(未曾)(未曾)游览过,游览过,真正的游览真正的游览从这时从这时才才开始开始。所以为此所以为此写了这篇文章写了这篇文章来来记记载载它。它。这这一年,是元和四年。一年,是元和四年。思考讨论思考讨论1.西山的西山的“怪特怪特”体现在哪三个方体现在哪三个方面?从文中找出相应的语句。面?从文中找出相应的语句。登山之登山之难难山势之山势之高高山色之山色之奇奇2.2.作者借西山,抒发了自己怎样的作者借西山,抒发了自己怎样的情怀?情怀?借西

13、山的高峻气势,表现自己借西山的高峻气势,表现自己高高洁的人格洁的人格,表露了,表露了傲世的情怀傲世的情怀。突出了突出了“然后知是山之特立,不然后知是山之特立,不与培塿为类与培塿为类”的感受,西山之游的感受,西山之游更觉其异,作者更觉其异,作者卓尔不群卓尔不群之人格之人格才更具感染力。才更具感染力。3.作者与西山的感情到了什么境界?物我合一物我合一 子曰:子曰:“知者乐水,仁者乐山;知知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 孔子说:孔子说:“智慧的人爱水,仁义的人爱山;智慧的人爱水,仁义的人爱山;智慧的人好动,仁义的人喜静;智慧的人容易智慧的人好动,

14、仁义的人喜静;智慧的人容易快乐,仁义的人容易长寿。快乐,仁义的人容易长寿。” 1.请请比较比较西西山之游山之游与与此前之游此前之游的不同。的不同。(可以从(可以从游游的过程、的过程、对象、结对象、结果及作者果及作者感受感受等角等角度比较)度比较)再读课文,思考讨论再读课文,思考讨论游诸山游诸山游西山游西山游游景景归归情情 觉而起,起觉而起,起而归而归攀援而登,攀援而登,箕踞而遨箕踞而遨为僇(戮)为僇(戮)人,人, 恒惴栗恒惴栗施施而行,施施而行,漫漫而游漫漫而游深林回溪,深林回溪,幽泉怪石幽泉怪石至无所见,至无所见,而犹不欲归而犹不欲归心凝形释,心凝形释,与万化冥合与万化冥合特立,不与特立,不

15、与培塿为类培塿为类2作者在没有写西山之游前,先写了作者在没有写西山之游前,先写了别的地方游玩的情形,这样写有什么别的地方游玩的情形,这样写有什么作用?作用?对比、衬托对比、衬托手法手法用游其它山水时的心情抑郁用游其它山水时的心情抑郁反反衬衬西山之游给自己带来的精神西山之游给自己带来的精神愉悦。愉悦。3.理解文题,品味理解文题,品味“始得始得”两字在文中作两字在文中作用。用。全文紧扣全文紧扣“始始”字落笔,字落笔,从从“未始知西山之怪特未始知西山之怪特”,到到“始指异之始指异之”,再以再以“然后知吾向之未始游,游于是乎始然后知吾向之未始游,游于是乎始”结束全文。结束全文。“始得始得”二字既是全文

16、的二字既是全文的线索线索,又暗含了初次遭遇西山的又暗含了初次遭遇西山的偶然而惊喜的心偶然而惊喜的心情。情。写作特点写作特点一一. .在在比照与映衬比照与映衬中写景中写景1.以以“未始知未始知”的遗憾,反衬的遗憾,反衬“始始得得”的惊喜;的惊喜;2.被贬后的忧惧、苦闷心情与游山被贬后的忧惧、苦闷心情与游山玩水的赏心乐事对比;玩水的赏心乐事对比;3.万物的渺小与西山的万物的渺小与西山的“特立特立”之之比。比。作者开篇却从他处着墨,先写以前永州异作者开篇却从他处着墨,先写以前永州异山秀水的游览,以此作为铺垫,来比照映山秀水的游览,以此作为铺垫,来比照映衬西山之游不同于以往。衬西山之游不同于以往。 千

17、里之间的高山深谷如土堆、洞穴,尽收眼底千里之间的高山深谷如土堆、洞穴,尽收眼底 浮云萦绕群山,与浮云萦绕群山,与天空连成一体,天空连成一体, “心凝形释,与万心凝形释,与万化冥合化冥合” 写作特点写作特点二二.融融叙述、描写、抒情叙述、描写、抒情等表达方式于等表达方式于一体的手法一体的手法 本文叙事写景,表现作者寂寞惆本文叙事写景,表现作者寂寞惆怅、孤高傲世的情怀。怅、孤高傲世的情怀。 作者借景抒怀,作者借景抒怀,托物寓志:托物寓志:赋予山水以个人的情志;赋予山水以个人的情志;山川壮丽却无人赏识,如同士人之怀山川壮丽却无人赏识,如同士人之怀才不遇。才不遇。渔翁渔翁 渔翁夜傍西岩宿,渔翁夜傍西岩

18、宿,晓汲清湘燃楚竹。晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人,烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。欸乃一声山水绿。 回看天际下中流,回看天际下中流,岩上无心云相逐。岩上无心云相逐。 渔翁渔翁 渔翁夜傍西岩宿,渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人,烟销日出不见人,欸欸ai乃一声山水绿。乃一声山水绿。 回看天际下中流,回看天际下中流,岩上无心云相逐。岩上无心云相逐。当时作者被贬永州当时作者被贬永州(今湖南零陵今湖南零陵)。本。本诗通过渔翁在山水诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的间获得内心宁静的描写,表达了作者描写,表达了作者在政治革新失败、在政治革新失败、自身遭受打击后寻自身遭受打击

19、后寻求超脱的心境。求超脱的心境。赏析柳氏的这首山水小 是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌,独往独来的“渔翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然,第二句却奇峰突起,用语奇特。“汲清湘”,“燃楚竹”,可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇,写“烟销日出”,却“不见人”了,忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语,勾勒出了悦耳怡情的神秘境界,从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句,进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随,可谓余音绕梁。“欸乃一声山水绿”句,历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微,然而全境俱活。-引自超纯斋诗词 这首诗是一幅飘逸的风情画,充满色彩和动感,引起读者心灵的共鸣和无限的遐想。作业作业复习巩固,准备检测复习巩固,准备检测

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