仁义礼智信主题班会.ppt

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1、仁义礼智信仁义礼智信1.你知道父母的生日吗?(你知道父母的生日吗?()A:都知道:都知道B:知道一个:知道一个C:都不知道:都不知道2.在路上遇到你们的老师,你会跟他(她)在路上遇到你们的老师,你会跟他(她)打招呼吗?(打招呼吗?()A:不管是什么老师都会跟他打招呼:不管是什么老师都会跟他打招呼B:跟教过的老师打招呼跟教过的老师打招呼C:不想打招呼不想打招呼3.当教室里有垃圾,当教室里有垃圾,你会主动捡起来吗?你会主动捡起来吗?()A:会:会B:有时会:有时会C:不会:不会4.在公交车上,你会给老幼病在公交车上,你会给老幼病残的人残的人让座吗让座吗?()A:经常经常B:很少:很少C:从不:从不

2、5.在上课时、晚修时,你会大声说话在上课时、晚修时,你会大声说话影响其他同学吗?(影响其他同学吗?()A:我会时刻提醒自己,注意:我会时刻提醒自己,注意自己的言谈举止自己的言谈举止B:有是会有所顾忌:有是会有所顾忌C:想怎么样就怎么样,自己开心就行:想怎么样就怎么样,自己开心就行6.在考试时你做过弊吗?(在考试时你做过弊吗?()A:没有:没有B:做过,但次数很少:做过,但次数很少C:只要老师不是很严,我就会想作弊:只要老师不是很严,我就会想作弊中华传统中华传统美德美德仁仁義義禮禮智智信信1.本次活动的目的本次活动的目的班会计划:班会计划:3 3. .看看FLASHFLASH4.名人名言名人名言

3、5.八荣八耻八荣八耻6.材料分析材料分析2.2.共同讨论的话题共同讨论的话题何谓仁夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。论语?雍也仁者,仁义也。仁者,仁义也。指在与另一指在与另一个人相处时,能做到融洽和个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。谐,即为仁。仁者,易也。仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为考虑,做事为人为己,即为仁。仁。儒家重仁,仁者,爱人儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。也。简言之,能爱人即为仁。战国时期齐国的孟尝君好士,门下有食战国时期齐国的孟尝君好士,门下有食客数千人,其中有

4、一个叫冯谖,冯谖在客数千人,其中有一个叫冯谖,冯谖在孟尝君家曾弹剑唱道:孟尝君家曾弹剑唱道:“长铗归来乎,长铗归来乎,食无鱼、出无车、无以为家食无鱼、出无车、无以为家”等歌,因等歌,因而冯谖食有鱼、出有车、他的母亲也得而冯谖食有鱼、出有车、他的母亲也得到了孟尝君的照顾。到了孟尝君的照顾。冯谖客孟尝君冯谖客孟尝君 苛政猛于虎苛政猛于虎魏颗嫁庶母魏颗嫁庶母楚庄王绝缨楚庄王绝缨何谓何谓义义生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。 义者,人字出头,加一点。义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。人一把,即为义。古字义,古字义,离不开我

5、,用我身上的王去离不开我,用我身上的王去辨别是非,在人家需要时,辨别是非,在人家需要时,及时出手,帮人家一两下,及时出手,帮人家一两下,即为义。即为义。 王子季扎在父王去世后主动把王子季扎在父王去世后主动把王位让给了大哥,并出使各国。王位让给了大哥,并出使各国。在徐国与国王徐公结下友谊,在徐国与国王徐公结下友谊,季扎见徐公深爱自己的宝剑,季扎见徐公深爱自己的宝剑,心中默许出使回国时将剑赠与心中默许出使回国时将剑赠与徐公。但季扎回来时,徐公竟徐公。但季扎回来时,徐公竟已经去世了。季扎来到徐公安已经去世了。季扎来到徐公安葬处,将宝剑摆放在墓前。葬处,将宝剑摆放在墓前。季扎还愿季扎还愿庞涓忘义害孙膑

6、庞涓忘义害孙膑刺客豫让刺客豫让何谓何谓礼礼夫礼,天之经也,夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。地之义也,民之行也。左传昭公二十五年左传昭公二十五年礼礼者,示人以曲也。者,示人以曲也。己弯腰己弯腰则人高,对他人即为有礼。则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。因此敬人即为礼。古之礼,古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。礼之精要在于曲。齐之以礼 中国自古就有礼仪之邦之称, “谦”“敬”“礼”“让”是中华民族优良的传统美德。在古代社会会中“礼”的内容十分广泛,它包含有社会的典章制度和行为规范等内容。它的主要目的是

7、用来约束人们的行为,调解人们的各种社会关系,使社会上不同阶级阶层,不同等级的人和谐相处。社会一撇社会一撇 看后有什么感想呢?看后有什么感想呢? 我们可以看到,在公共场所,人们肆意地高声喧哗和乱吐乱扔;在公共汽车门口,人们相互拥挤;在经济交往中,虚假广告满天飞,坑蒙拐骗、假冒伪劣商品无所不在开车不愿礼让,都想抢先争道,不懂得与人方便与己也方便的道理;乘公交车不排队、争先恐后抢位置;不懂照顾老弱病残者;只注重小家庭的卫生和美化,而随意糟蹋公共卫生;在开会、看文艺演出时使用手机或电话,甚至打游戏、睡觉;看望朋友、同事、上司不预约时间;接电话不愿先报自己的姓名;至于随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话恶语、在公

8、共场合大声喧哗者更是常见。 重新捡起传统美德重新捡起传统美德 礼礼 为为人人要要有有礼礼貌貌,这这是是做做人人处处世世的的最最起起码码的的要要求求。礼礼貌貌是是尊尊重重自自己己的的表表现现。对对人人有有礼礼貌貌表表现现了了一一个个人人对对自自己己和和他他人人的的基基本本情情感感和和态态度度。中中国国古古代代思思想想家家十十分分强强调调礼礼节节礼礼貌貌的的重重要要性性。荀荀子子说说:“人人无无礼礼则则不不生生,事事无无礼礼则则不不成成,国国家家无无礼礼则则不不宁宁。”礼礼要要求求人人们们要要仪仪表表端端庄庄,举举止止文文雅雅,言言谈谈谦谦虚虚,待待人人和和气气,亲亲切切热热情情。彬彬彬彬有有礼礼

9、的的人人,必然赢得人们的依赖和尊重。必然赢得人们的依赖和尊重。知之在人者谓之知,智有所合谓之智。荀子正名 何谓何谓智智智者,知道日常的东智者,知道日常的东西也。西也。把平时生活中把平时生活中的东西琢磨透了,就的东西琢磨透了,就叫智。叫智。观一叶而知秋,道不观一叶而知秋,道不远人即为此。远人即为此。诸葛恪得驴诸葛恪得驴三国时,吴王孙权在宴会三国时,吴王孙权在宴会上用一头驴来取笑诸葛谨。上用一头驴来取笑诸葛谨。在场的诸葛谨幼子诸葛恪在场的诸葛谨幼子诸葛恪机智聪明,不但解除了父机智聪明,不但解除了父亲的尴尬,还受到吴王的亲的尴尬,还受到吴王的赏识。吴王把这头驴赐给赏识。吴王把这头驴赐给了诸葛恪。了诸

10、葛恪。聪明的孔融聪明的孔融曹冲的故事曹冲的故事郑人买履郑人买履信,言合于意也信,言合于意也墨子经上 何谓何谓 信信信者,人言也。信者,人言也。远古时没有纸,远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。子,故而真实可靠。别人用生命别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识,或鲜血换来的对周围世界的认识,不信是要吃亏的。以此估计,信不信是要吃亏的。以此估计,信者,实为人类之言,是人类从普者,实为人类之言,是人类从普遍经验中总结出来的东西,当然遍经验中总结出来的东西,当然不会骗人。不会骗人。中华传统美德之

11、中华传统美德之不宝金玉,而忠信以为宝礼记诚者,天之道也;思诚者,人之道也孟子诚者,天之道也;思诚者,人之道也。孟子离娄上自古皆有死,民无信不立。(孔子)人之所助者,信也周易信不足,安有信管子人无忠信,不可立于世程颐诚信者,天下之结也墨子人而无信,不知其可也。孔子论语为政曾子杀猪曾子杀猪 有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。 ,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。立木取信立木取信商鞅下令在都城南门外立一商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,

12、并当众许下根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高一试。于是,商鞅将赏金提高到到50金终于有人站起将木头扛金终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,开了。新法使秦国渐

13、渐强盛,最终统一了中国最终统一了中国。 诚实诚实 守信,践诺履约,言必信,行守信,践诺履约,言必信,行必果,是中国社会的必果,是中国社会的传统美德。传统美德。做不到就做不到就不要随便说,说出过的话就一定要做到。不要随便说,说出过的话就一定要做到。我们都应该做一个我们都应该做一个笃实守信笃实守信之人。之人。勤奋得到勤奋得到, ,节俭储蓄节俭储蓄, ,勤劳而不节俭勤劳而不节俭, ,无异乎是在左手得无异乎是在左手得来右手用去呀来右手用去呀! !密尔顿密尔顿简朴并不是要人脱离世俗的欢乐,而是摆脱那些仅仅简朴并不是要人脱离世俗的欢乐,而是摆脱那些仅仅是投合我们的虚荣心及欲望。是投合我们的虚荣心及欲望。泰

14、戈尔泰戈尔节俭是你一生食用不完的美筵。节俭是你一生食用不完的美筵。爱默生爱默生节俭是穷人的财富,富人的智慧。节俭是穷人的财富,富人的智慧。莎士比亚莎士比亚 自重自重, ,自知自知, ,自制唯此三者能使人生达到无上权力之境。自制唯此三者能使人生达到无上权力之境。但尼生但尼生 产生自尊心的是理胜,而加强自尊心的则是思考。产生自尊心的是理胜,而加强自尊心的则是思考。卢卢 梭梭自尊,自知,自制,只有这三者才能把生活引向最尊贵的王国。自尊,自知,自制,只有这三者才能把生活引向最尊贵的王国。丁尼生丁尼生不知道尊重他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。不知道尊重他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。席勒席勒自自 尊尊 不不 是是 轻轻 人,自人,自 信信 不不 是是 自自 满。满。没没 有有 自自 尊尊 的的 人,近人,近 于于 自自 卑。卑。莎士比亚莎士比亚徐特立徐特立自尊心的、是一种美德,是促使一个人不断向上发展自尊心的、是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。的一种原动力。毛姆毛姆自信心与自尊心乃相辅相成,没有自信心与自尊心乃相辅相成,没有自尊心的人,决不会有自信心。自尊心的人,决不会有自信心。毛姆毛姆富强富强民主民主文明文明和谐和谐自由自由平等平等公正公正法制法制爱国爱国敬业敬业诚信诚信友善友善

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