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1、长兴县泗安中学黄卫东1、晏子为什么要坚持从、晏子为什么要坚持从大门进城？大门进城？请问：请问：晏子使楚晏子使楚（课本P12）晏子为了维护自己晏子为了维护自己的人格和国家的尊严。的人格和国家的尊严。晏子的行为说明他晏子的行为说明他把自己的人格和国格看把自己的人格和国格看得比什么都重要。得比什么都重要。从晏子的故事我们可以看出：从晏子的故事我们可以看出： 自尊的人最看重自己的自尊的人最看重自己的人格人格。为了维护自尊，可以舍弃很多东为了维护自尊，可以舍弃很多东西，但决不可丧失人格，做有损西，但决不可丧失人格，做有损人格的事。人格的事。人格：是人的尊严、价值和品格的总和。人格：是人的尊严、价值和品格
2、的总和。 维护人格：维护人格：一方面要做到一方面要做到“富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。威武不能屈。”另一方面要做到不沾染不良习气，不做有损另一方面要做到不沾染不良习气，不做有损人格的事。人格的事。人的尊严人的尊严人的价值人的价值人的品格人的品格人人格格 生活中，人际交往不可避免。由生活中，人际交往不可避免。由于人的个性不同，处世风格不同，在于人的个性不同，处世风格不同，在相处时发生碰撞，产生矛盾不可避免，相处时发生碰撞，产生矛盾不可避免，面对不同的个体，要想做到彼此尊重，面对不同的个体，要想做到彼此尊重，就要宽容大度。就要宽容大度。 自尊的人要懂得宽容，用自尊的人
3、要懂得宽容，用豁达、开朗豁达、开朗的生活态度去化解的生活态度去化解彼此的矛盾。学会用彼此的矛盾。学会用幽默和机幽默和机智的方法智的方法去化解生活中的一些去化解生活中的一些不愉快和尴尬。不愉快和尴尬。 v豁达、幽默豁达、幽默 德国诗人歌德在公园里德国诗人歌德在公园里德国诗人歌德在公园里德国诗人歌德在公园里散步，与一位批评家在一条散步，与一位批评家在一条散步，与一位批评家在一条散步，与一位批评家在一条仅能让一人通过的小路上相仅能让一人通过的小路上相仅能让一人通过的小路上相仅能让一人通过的小路上相遇。批评家说：遇。批评家说：遇。批评家说：遇。批评家说：“ “我从来不我从来不我从来不我从来不给蠢货让路
4、。给蠢货让路。给蠢货让路。给蠢货让路。” ”歌德笑着退歌德笑着退歌德笑着退歌德笑着退到路边：到路边：到路边：到路边：“ “我恰恰相反。我恰恰相反。我恰恰相反。我恰恰相反。” ” 法拉第是近代电磁学的奠基人，他的科学发现为法拉第是近代电磁学的奠基人，他的科学发现为法拉第是近代电磁学的奠基人，他的科学发现为法拉第是近代电磁学的奠基人，他的科学发现为电的应用开拓了广阔的道路。但是，在电灯、电话、电的应用开拓了广阔的道路。但是，在电灯、电话、电的应用开拓了广阔的道路。但是，在电灯、电话、电的应用开拓了广阔的道路。但是，在电灯、电话、电动机发明前，不少人怀疑的电的用处。电动机发明前，不少人怀疑的电的用处
5、。电动机发明前，不少人怀疑的电的用处。电动机发明前，不少人怀疑的电的用处。 一次，法拉第做完电磁感应理论讲演后，一位贵一次，法拉第做完电磁感应理论讲演后，一位贵一次，法拉第做完电磁感应理论讲演后，一位贵一次，法拉第做完电磁感应理论讲演后，一位贵妇人有意挖苦他：妇人有意挖苦他：妇人有意挖苦他：妇人有意挖苦他：“ “教授，你讲的东西有什么用处呢教授，你讲的东西有什么用处呢教授，你讲的东西有什么用处呢教授，你讲的东西有什么用处呢？” ” 法拉第诙谐地反问道法拉第诙谐地反问道法拉第诙谐地反问道法拉第诙谐地反问道：“ “夫人，你能告诉我，刚生夫人，你能告诉我，刚生夫人，你能告诉我，刚生夫人，你能告诉我，
6、刚生下的孩子有什么用吗？下的孩子有什么用吗？下的孩子有什么用吗？下的孩子有什么用吗？” ”1 1 1 1、你能从两则材料中看出歌德和法拉利是怎样、你能从两则材料中看出歌德和法拉利是怎样、你能从两则材料中看出歌德和法拉利是怎样、你能从两则材料中看出歌德和法拉利是怎样对待别人的批评的吗？对待别人的批评的吗？对待别人的批评的吗？对待别人的批评的吗？答：他们用一种机智、幽默的方法处理问题。答：他们用一种机智、幽默的方法处理问题。2 2 2 2、他们面对批评的方法可取吗？从中你获得了、他们面对批评的方法可取吗？从中你获得了、他们面对批评的方法可取吗？从中你获得了、他们面对批评的方法可取吗？从中你获得了什
7、么启示？什么启示？什么启示？什么启示？答：可取。我获得了如下启示：对于别人的批评，答：可取。我获得了如下启示：对于别人的批评，我们要做到我们要做到“有则改之，无则加勉有则改之，无则加勉”。但对恶意。但对恶意的侮辱与诋毁，我们要及时反击。采取机智、幽的侮辱与诋毁，我们要及时反击。采取机智、幽默的方法既能达到反击的目的，又能维护自己的默的方法既能达到反击的目的，又能维护自己的尊严。尊严。 三国时期，蜀国丞相诸葛三国时期，蜀国丞相诸葛亮率兵大举进攻中原，急于与亮率兵大举进攻中原，急于与魏军决战。魏将司马懿紧闭城魏军决战。魏将司马懿紧闭城门，无论蜀军怎么叫骂，就是门，无论蜀军怎么叫骂，就是按兵不动。后
8、来，诸葛亮把妇按兵不动。后来，诸葛亮把妇女的衣裙作为礼物送给他，以女的衣裙作为礼物送给他，以此来羞辱他，他也安之若素，此来羞辱他，他也安之若素，依旧按兵不动，结果保住了城依旧按兵不动，结果保住了城池。池。讨论：你认为司马懿“临辱不惊，遇侮不怒”的行为是不知耻，还是有自尊？课本P14：你认为司马懿“临辱不惊，遇侮不怒”的行为是不知耻，还是有自尊？v答：不是不知耻，这恰恰表现了司马懿豁达答：不是不知耻，这恰恰表现了司马懿豁达的态度和处世方法。他不在意他人的议论、的态度和处世方法。他不在意他人的议论、评价，处世豁达、冷静，所以他既享受了自评价，处世豁达、冷静，所以他既享受了自尊，又保住了城池。如果他
9、一时情绪冲动，尊，又保住了城池。如果他一时情绪冲动，就会中计。就会中计。司马懿的行为是大智大慧的表现。司马懿的行为是大智大慧的表现。为了顾全大局，为了守住城池，他没有为自为了顾全大局，为了守住城池，他没有为自己所谓的自尊而开门迎战，情愿自己受辱己所谓的自尊而开门迎战，情愿自己受辱。（1）议论只能代表个别人的意见，未必正确；）议论只能代表个别人的意见，未必正确；（2）批评是对我们行为的评价，针对的是具体）批评是对我们行为的评价，针对的是具体行为，而不是人本身。行为，而不是人本身。（3）对待议论与批评，要做到）对待议论与批评，要做到“有则改之，无有则改之，无则加勉则加勉”。（4）斤斤计较，得理不让
10、人，那不是自尊，而）斤斤计较，得理不让人，那不是自尊，而是情绪冲动，于人于己都不利。是情绪冲动，于人于己都不利。怎样来看待别人的议论与批评呢？怎样来看待别人的议论与批评呢？请问：自尊要适度自尊要适度 适度的自尊有助于我们面对批评，改正适度的自尊有助于我们面对批评，改正错误；过度的自尊，则使我们过于敏感，作错误；过度的自尊，则使我们过于敏感，作茧自缚，体验不到生活中的乐趣。茧自缚，体验不到生活中的乐趣。对于恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以对于恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器捍卫自尊。回击，必要时运用法律武器捍卫自尊。课本课本P15：这名男生犯了错，陶校长为什：这名男生犯了错，
11、陶校长为什么反而给他四块糖？么反而给他四块糖？v答：这表现了陶校长善于尊重他人的高尚品答：这表现了陶校长善于尊重他人的高尚品格。格。v陶校长在一种宽容、善意、民主、平等的氛陶校长在一种宽容、善意、民主、平等的氛围中，抓住学生表现中的闪光点，一次次给围中，抓住学生表现中的闪光点，一次次给予学生充分的肯定和激励，最终使这位学生予学生充分的肯定和激励，最终使这位学生感到了受尊重，进而认识到自己的错误。感到了受尊重，进而认识到自己的错误。v陶校长善于尊重他人的教育方法取得了良好陶校长善于尊重他人的教育方法取得了良好的效果。的效果。1 1 1 1、尊重他人最基本的表现、尊重他人最基本的表现、尊重他人最基
12、本的表现、尊重他人最基本的表现1 1、对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。、对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。2 2、真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度，、真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度，感同身受，推己及人。感同身受，推己及人。3 3、善于欣赏、接纳他人。、善于欣赏、接纳他人。4 4、学会尊重，还要不做有损他人人格的事情。、学会尊重，还要不做有损他人人格的事情。 2 2 2 2、怎样来尊重他人呢？、怎样来尊重他人呢？、怎样来尊重他人呢？、怎样来尊重他人呢？对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。（1 1）尊重可以使人明智，尊重可以使人悔过。）尊重可以使人明智，尊重可以使人悔过。（2 2）尊重可以唤醒人的良知，产生无法估量）尊重可以唤醒人的良知，产生无法估量的正面效应。的正面效应。尊重他人有什么重要意义？尊重他人有什么重要意义？
