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1、唐唐. .戴嵩戴嵩斗牛斗牛图图 斗牛图斗牛图，纸本，墨笔。卷，纸本，墨笔。卷44444141公公分，台北故宫博物院。分，台北故宫博物院。戴嵩为韩滉的弟子，专擅画牛。这幅戴嵩为韩滉的弟子，专擅画牛。这幅斗斗牛图牛图曾为清宫御藏曾为清宫御藏。乾隆曾在此图上题跋：。乾隆曾在此图上题跋：“角尖项强力相持，蹴踏腾轰各出奇，想是牧角尖项强力相持，蹴踏腾轰各出奇，想是牧童指点后，股间微露尾垂垂。童指点后，股间微露尾垂垂。”关于戴嵩画斗关于戴嵩画斗牛在画史上有一段趣闻牛在画史上有一段趣闻：戴嵩画了一幅斗牛，：戴嵩画了一幅斗牛，神态生动，连尾巴上的毛都给一根根画出来了。神态生动，连尾巴上的毛都给一根根画出来了。
2、众人看了都叫好，惟独有个牧童不已为然，戴众人看了都叫好，惟独有个牧童不已为然，戴嵩很奇怪，就问牧童有什么不对的地方。牧童嵩很奇怪，就问牧童有什么不对的地方。牧童就笑着说，蛮牛打架的时候，一用力，尾巴是就笑着说，蛮牛打架的时候，一用力，尾巴是紧紧夹在屁股下面，是看不见的。紧紧夹在屁股下面，是看不见的。1.1.上述材料中是上述材料中是谁谁在从事活动？在从事活动？2.2.这些活动是在这些活动是在认识世界认识世界还是还是在在改造世界改造世界？3.3.这些活动这些活动是不是不是是纯主观的思维纯主观的思维活动活动? ?探究活动探究活动农业生产农业生产科学工作者搞科学工作者搞实验归纳：归纳：什么是实践？什么
3、是实践？、实践的、实践的含义含义(一一)实践及其特点实践及其特点实践是实践是人们人们改造改造客观世界客观世界的的物质活动物质活动。主体：人主体：人(不是动物不是动物)对象：自然界和对象：自然界和 人类社会人类社会(不是主观世界不是主观世界)性质：直接现实性性质：直接现实性活动，活动，把观念的存把观念的存在变为现实的存在在变为现实的存在的活动的活动(不是纯主观不是纯主观的思维活动，认识的思维活动，认识活动活动)注意注意实践是人们实践是人们变革客观事物变革客观事物的活动，它必然的活动，它必然引起客观对象的变化，引起客观对象的变化，不是纯主观的思维活动不是纯主观的思维活动.实践是人类实践是人类所特有
4、所特有的活动，与其他动的活动，与其他动物消极物消极适应自然的本能活动有根本的区别。适应自然的本能活动有根本的区别。判断：下列哪些属于实践活动？判断：下列哪些属于实践活动？1 1、蜜蜂筑巢。、蜜蜂筑巢。2 2、教、教师讲课。3 3、学生、学生认真学真学习。4 4。全面建。全面建设小康社会小康社会 6 6、克隆羊、克隆羊“多利多利”问世。世。5 5、“争争论克隆人克隆人” 随堂检测随堂检测思考：实践有哪些特点？实践主体实践主体实践手段实践手段实践对象实践对象教教师讲课农民播种民播种人人自然界或自然界或社会关系社会关系工具和其他设备工具和其他设备都是都是客观的客观的实践的构成要素运用运用改造改造主体
5、主体手段手段对象对象决定决定客客观物物质性的性的（1 1）实践是）实践是 的活动。的活动。2 2、实践的基本特征、实践的基本特征实践活动的实践活动的过程及其结果过程及其结果也受也受客观事物客观事物及其运动及其运动规律规律的制约，也是的制约，也是客观的客观的 “天宫二号天宫二号”的成功发射标志的成功发射标志着中国迈入中国航天着中国迈入中国航天“三步走三步走”战略的第二步第二阶段，发射战略的第二步第二阶段，发射“天宫二号天宫二号”与燕子筑巢有何本质与燕子筑巢有何本质不同不同? 这说明实践具有什么特点？这说明实践具有什么特点？（2 2）实践具有）实践具有能动性能动性。（是（是有意有意识、有目的、有目
6、的的改造客的改造客观世界的活世界的活动。）。）实践主体（人）是有意识有目的的实践主体（人）是有意识有目的的改造自然界的实践中改造自然界的实践中表现表现创造新的物质生活资料创造新的物质生活资料创造新的社会结构和社创造新的社会结构和社会关系会关系实践是能动实践是能动性活动性活动原因原因改造社会的过程中改造社会的过程中实践离不开意识的指导实践离不开意识的指导议一议：议一议：对比人和动物的活动，回答动物的对比人和动物的活动，回答动物的 活动也是能动性的实践活动吗？活动也是能动性的实践活动吗？ 马克思说：马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的
7、表象中存在着，个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。即已经观念地存在着。”这一论述表明（这一论述表明（ ）A、意识先于物质而存在、意识先于物质而存在 B、实践是有意识、有目的的活动、实践是有意识、有目的的活动C、实践对社会发展具有极其重要的作用、实践对社会发展具有极其重要的作用 D、认识对实践有指导作用、认识对实践有指导作用B课堂演练课堂演练社会性：社会性： 历史上每一史上每一阶段段实践的践的内容、内容、规模和水平模和水平都不相同都不相同，都，都受受到一定到一定历史条件的制史条件的制约，是一，是一定定历史条件的史条件的产物。物。历史性：历史性：实践是践是处于一定于一定社
8、会关系社会关系的人的活的人的活动，不是孤立的活不是孤立的活动。(3)实践有社会历史性实践有社会历史性实践是实践是社会性社会性的活动的活动1961年人类首次升年人类首次升入太空（前苏联）入太空（前苏联）1969年人类首次登月年人类首次登月（美国）（美国）2004年勇气号登陆年勇气号登陆火星（美国）火星（美国）实践是实践是历史性历史性的活动的活动对号入座对号入座有目的、有意识的有目的、有意识的改造活动改造活动构成要素是客观的构成要素是客观的受客观事物及其运受客观事物及其运动规律制约动规律制约一定社会关系中的一定社会关系中的人的活动人的活动受历史条件的制约受历史条件的制约客观物客观物质性质性能动性能
9、动性社会历社会历史性史性在当代中国，主要在当代中国，主要表现为在社会表现为在社会各方面的各方面的改革改革3 3、实践的、实践的基本形式基本形式改造改造自然自然的生的生产实践践变革革社会社会的的实践践（如（如兴修水利、植修水利、植树造林等）造林等）（如革命、改革等）（如革命、改革等）科学科学实验自然科学自然科学实验，如太空育种，如太空育种实验等等社会科学社会科学实验，如改革，如改革试点等点等人类人类最基本最基本的实践活动的实践活动在在阶级社会阶级社会 中，中，主要表现为主要表现为阶级阶级斗争斗争不不下下水水，怎怎么么学学会会游游泳泳你赞同谁的观点？为什么你赞同谁的观点？为什么？二、实践是认识的基
10、础二、实践是认识的基础1.1.实践是认识的来源实践是认识的来源2.2.实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力3.3.实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准4.4.实实践是认识目的践是认识目的二、实践是认识的基础二、实践是认识的基础 (实践决定认识实践决定认识) 因为：因为： 华佗和麻沸散华佗和麻沸散 东东汉汉末末年年，战战争争频频繁繁，受受伤伤有有病病的的人人很很多多。没没有有麻麻醉醉药药，手手术术时时病病伤伤员员要要忍忍受受极极大大的的痛痛苦苦。名名医医华华佗佗因因一一次次饮饮酒酒过过量量发发现现：酒酒有有麻麻醉醉作作用用。他他就就叫叫病病人人手手术术前前先先喝喝酒酒
11、减减轻轻痛痛苦苦。可可有有的的大大手术，光用酒来麻醉不能解决问题。手术，光用酒来麻醉不能解决问题。 后后来来华华佗佗听听说说吃吃了了洋洋金金花花会会人人事事不不省省。他他亲亲自自冒冒死死尝尝试试，经经过过不不同同配配方方炮炮制制，麻麻醉醉药药试试制制成成功功。他他又又把把麻麻醉醉药药和和热热酒酒配配制制，麻麻醉醉效效果果更好。华佗给它起个名字更好。华佗给它起个名字-叫麻沸散。叫麻沸散。 华佗对麻醉药的认识是怎么来的？华佗对麻醉药的认识是怎么来的？1 1、实践是认识的来源、实践是认识的来源镜头一：走进医学镜头一：走进医学（二）实践是认识的基础（二）实践是认识的基础1 1、实践是认识的来源、实践是
12、认识的来源 认识只有在只有在实践中、在主体和客体的相互作践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。用中才能完成。不入虎穴，焉得虎子不入虎穴，焉得虎子纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行为了学游泳，就得下水为了学游泳，就得下水近水知鱼性，近山知鸟音近水知鱼性，近山知鸟音不登高山，不知天之高也；不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。不临深渊，不知地之厚也。没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权区分认识的来源，途径？区分认识的来源，途径？人们获得认识的途径有人们获得认识的途径有两条两条：一是一是参加参加实践实践，这就是，这就是直接经验直接经验；二是二是就是就是读书学
13、习读书学习，这就是，这就是间接经验间接经验。 人类认识的人类认识的来源则是实践来源则是实践，而且也是，而且也是唯一唯一来源。来源。实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径。实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径。 镜头二：走进科学镜头二：走进科学 起初科学家都认为冥王星是九大行星之一，起初科学家都认为冥王星是九大行星之一，但近年来随着天文技术的发展，国际天文学联但近年来随着天文技术的发展，国际天文学联合会大会投票决定将冥王星列入合会大会投票决定将冥王星列入“矮行星矮行星”。有关专家认为：冥王星之所以被有关专家认为：冥王星之所以被“降级降级”，一，一是新天体是新天体“齐娜齐娜”的出现，使人们对冥王星的
14、的出现，使人们对冥王星的行星地位提出了质疑；二是借助于新的观测工行星地位提出了质疑；二是借助于新的观测工具，人们对冥王星的认识越来越全面。三是随具，人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展，人们自身的认识能力也有了大着社会的发展，人们自身的认识能力也有了大大的提高。大的提高。 思思 考：人们对冥王星认识的变化表考：人们对冥王星认识的变化表明了什么哲学道理？明了什么哲学道理？2 2、实践是践是认识发展的展的动力力实实践践产生生新新问题和和新要求新要求提供日益完提供日益完备的的认识工具工具延伸了人延伸了人类的的认识器官器官促促进人人类认识的的发展展改造着人的改造着人的主主观世界世界锻炼和提
15、高了和提高了人的人的认识能力能力推推动着人着人们去探索研究去探索研究（认识产生于实践的认识产生于实践的需要需要） 我我们一般一般认为蜜蜂蜜蜂发出的出的嗡嗡声声 是由于其翅膀震是由于其翅膀震动导致的。湖北省致的。湖北省 12 岁 的小学生的小学生聂利把蜜蜂的双翅用胶水粘在木利把蜜蜂的双翅用胶水粘在木 板上，或者剪去蜜蜂翅膀，仍能听到蜜板上，或者剪去蜜蜂翅膀，仍能听到蜜 蜂的叫声，蜂的叫声，该项试验结果表明：蜜蜂不振果表明：蜜蜂不振动翅膀也翅膀也能声。能声。 进一步做一步做实验研究，研究，终于在蜜蜂的双翅根部于在蜜蜂的双翅根部发现两粒比油菜籽两粒比油菜籽还小的黑点，蜜蜂叫小的黑点，蜜蜂叫时，黑点上
16、下，黑点上下鼓鼓动。她用大。她用大头针捅破小黑点，蜜蜂就不破小黑点，蜜蜂就不发声了。从声了。从而而证明了蜜蜂的明了蜜蜂的发音器官就是音器官就是这两个小黑点。两个小黑点。 这则事例给了我们认识论的什么这则事例给了我们认识论的什么 哲学启示？哲学启示？ 镜头三：走进自然镜头三：走进自然主观认识和主观认识和认识的对象认识的对象都不能充当都不能充当标准标准 客观事物客观事物主观主观认识认识本身不能本身不能“自言其明自言其明”本身无法证明本身无法证明多数人公多数人公认的观点认的观点科学理论科学理论权威的话权威的话原有的认识原有的认识实实践践受主观认受主观认识指导识指导联系主联系主观认识观认识改造客改造客
17、观世界观世界联系客联系客观事物观事物是是主观见主观见之于客观之于客观的活动的活动，联系主客联系主客观的观的桥梁桥梁是检验认是检验认识正确与识正确与否的唯一否的唯一标准标准 3 3、实践是检验认识的真理性的、实践是检验认识的真理性的唯一标准唯一标准 实践实践符合符合客观客观世界世界认识认识实践实践结果结果指指 导导改造改造不符合不符合错误错误正确正确是骡子是马，拉出来遛遛是骡子是马，拉出来遛遛 真理无价宝，实践里面找真理无价宝，实践里面找路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心名言示例名言示例: 寓言里的哲学寓言里的哲学 哲学家哲学家问船夫：船夫：“你懂数学你懂数学吗？”“”“不懂。不懂。”
18、船夫船夫说。“你你的生命价的生命价值失去了三分之一，失去了三分之一，”哲学家哲学家说，“你懂哲学你懂哲学吗？”“更不懂。更不懂。”哲学家感慨：哲学家感慨：“那你的生命价那你的生命价值就就失去了一半！失去了一半！”一个巨浪把船打翻，哲学家掉在一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫河里。船夫问：“你会游泳你会游泳吗？”“”“不会，不会不会，不会！”船夫船夫说：“那你的生命价那你的生命价值就失去了全部。就失去了全部。” 这则寓言故事告诉我们什么这则寓言故事告诉我们什么 ？4、实践是认识的目的（1 1）认识从实践中来，最终还要回到实践中认识从实践中来，最终还要回到实践中去。去。认识本身不是目的，改造世
19、界才是目的认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。和归宿。 （2 2）如果有了正确的认识，却脱离实践，如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就丧失了存不为实践服务，那么这种认识就丧失了存在的意义在的意义 。公式公式:实践践认识实践践行行知知行行精通的目的全在于应用精通的目的全在于应用学以致用学以致用造烛为求明，求知为运用，学造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无而不用如同耕地不播种，终无所获。所获。名言示例名言示例:实践及实践及其特点其特点 实践是认实践是认识的识的基础基础来源来源目的目的动力动力检验检验标准标准含义含义基本形式基本形式特点特点知识梳理知识梳
20、理 1、实践活动多种多样，下列选项、实践活动多种多样，下列选项中属于实践的是（中属于实践的是（ ） A、蜘蛛结网、蜘蛛结网 B、“一国两制一国两制”科学构想的提出科学构想的提出 C、医生治病、医生治病 D、人们认识事物的现象和本质、人们认识事物的现象和本质C 2、马克思说：、马克思说：“劳动过程结束时得劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。存在着。”这一论述表明（这一论述表明（ ） A、意识先于物质而存在、意识先于物质而存在 B、实践是有意识、有目的的活动、实践是有意识、有
21、目的的活动 C、实践对社会发展具有极其重要的、实践对社会发展具有极其重要的作用作用 D、认识对实践有指导作用、认识对实践有指导作用B 3、实践具有客观物质性，这是因为（、实践具有客观物质性，这是因为（ ） A、实践是独立于人的意识之外的客观、实践是独立于人的意识之外的客观存在存在 B、实践是变革客观事物的活动、实践是变革客观事物的活动 C、实践的主体、手段和对象都是客观、实践的主体、手段和对象都是客观的物质的东西的物质的东西 D、实践是在一定社会关系中进行的活、实践是在一定社会关系中进行的活动动C 据医学史料记载，据医学史料记载，1717世纪世纪2020年代，英国有个年代，英国有个医生给一位生
22、命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。用。 1919世纪世纪8080年代，北美洲医生给一位濒临死亡年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。输血医疗热，却带来惊人的死亡。 直到直到19011901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。血
23、型系统，才打开了科学输血的大门。 上述材料是怎样体现上述材料是怎样体现“实践是认识的基础实践是认识的基础”这个道理的？这个道理的？ （1 1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明病人，说明实践是认识的来源。实践是认识的来源。 （2 2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明表明实践是认识发展的动力。实践是认识发展的动力。 （3 3）输羊血的成功及大量受血者残废和输人血的再）输羊血的成功及大量受血者残废和输人血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡，直到终因次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明实践实践是检验认识的真理性的唯一标准。是检验认识的真理性的唯一标准。 （4 4）为救人而输血失败的原因，直至发现人的确定）为救人而输血失败的原因，直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输血问题，说明血型系统，从而最终解决输血问题，说明实践是认识实践是认识的目的和归宿。的目的和归宿。
