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1、第第2课垓下悲歌课垓下悲歌诗海探珠诗海探珠病后登快哉亭病后登快哉亭贺铸贺铸经雨清蝉得意鸣，经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。征尘断处见归程。病来把酒不知厌，病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。梦后倚楼无限情。鸦带斜阳投古刹，鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。草将野色入荒城。故园又负黄华约，故园又负黄华约，但觉秋风发上生。但觉秋风发上生。佳诗品韵清幽书香佳诗品韵清幽书香【赏赏析析】这这首首诗诗中中写写景景和和抒抒情情的的内内容容参参差差穿穿插插，跌跌宕宕回回旋旋，用用笔笔极极为为灵灵动动。首首联联写写景景起起兴兴之之后后，颔颔联联忽忽然然宕宕开开去去作作一一追追叙叙，紧紧接接着着又又用用“梦梦后后倚倚楼
2、楼”一一笔笔挽挽回回。颈颈联联再再次次写写景景，因因为为前前几几句句已已提提供供了了一一定定的的心心理理背背景景，故故这这里里的的景景都都具具有有了了以以物物象象作作比比喻喻的的性性质质。在在这这里里，诗诗人人采采用用寓寓情情于于景景的的手手法法，暮暮霭霭之之中中，夕夕照照飞飞鸦鸦，鸦鸦归归古古刹刹，草草入入荒荒城城渲渲染染了了一一片片萧萧瑟瑟、凄凄冷冷的的意意境境，寄寄托托了了作作者者落落拓拓不不遇遇的的身世之感，抒发了怀乡思归之情。身世之感，抒发了怀乡思归之情。末末两两句句直直抒抒胸胸臆臆，立立一一篇篇之之警警策策。全全诗诗以以得得意意的的蝉蝉鸣鸣兴兴起起，又又以以作作者者落落寞寞感感伤伤
3、的的情情怀怀作作结结，在在鲜鲜明明的的比比照照中中突突出出了了诗诗人人既既不不得得其其时，又不得其所的深沉感慨。时，又不得其所的深沉感慨。 课堂互动探究课堂互动探究知能优化演练知能优化演练美文佳作欣赏美文佳作欣赏第第2课课垓垓下下悲悲歌歌基础自主学案基础自主学案基础自主学案基础自主学案六、特殊句式六、特殊句式以故汉追及之以故汉追及之(被动句被动句)然今卒困于此然今卒困于此(被动句被动句)项王身亦被十余创项王身亦被十余创(被动句被动句)独籍所杀汉军数百人独籍所杀汉军数百人(判断句判断句)然今卒困于此然今卒困于此(状语后置句状语后置句)籍独不愧于心乎籍独不愧于心乎(状语后置句状语后置句)我何渡为我
4、何渡为(宾语前置句宾语前置句)麾下壮士骑从者八百余人麾下壮士骑从者八百余人(定语后置句定语后置句)骑能属者百余人骑能属者百余人(定语后置句定语后置句)汉骑追者数千人汉骑追者数千人(定语后置句定语后置句)七、文学常识七、文学常识走近作者走近作者司马迁司马迁(约公元前约公元前145或前或前135？)，西汉史西汉史学家学家、文学家，字、文学家，字子长子长。司马迁。司马迁10岁开始学岁开始学习古文书传。习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉察风俗，采集传说。不
5、久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡。元封三武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡。元封三年年(前前108)，司马迁继承其父司马谈之职，任，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。读史官所藏图书。太初元年，与唐都、落下闳等共订太初元年，与唐都、落下闳等共订太初历太初历，以代替由秦沿袭下来的，以代替由秦沿袭下来的颛顼历颛顼历。此。此后，司马迁开始撰写后，司马迁开始撰写史记史记。后因替投降。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。出狱匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了后任
6、中书令，继续发愤著书，终于完成了史记史记的撰写。人称其书为的撰写。人称其书为太史公书太史公书，是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。司马迁还撰有深远。司马迁还撰有报任安书报任安书，记述了，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。颂。八、经典语段八、经典语段于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，何， 虞兮虞兮奈若何！虞兮虞兮奈若何！”(垓下悲歌垓下悲歌)天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千天
7、之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？于心乎？(垓下悲歌垓下悲歌)课堂互动探究课堂互动探究垓下悲歌垓下悲歌记述项羽一生的最后阶段，表记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是项项羽本纪羽本纪中最具悲剧性的一幕。这篇文章围中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了夜饮悲歌、东绕项羽这个悲剧英雄，描写了夜饮悲歌、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层城快战、乌江自刎三个场面，
8、多角度、多层次地展现他的性格。次地展现他的性格。 主题感悟主题感悟1.细节描写的运用本文虽是历史传记，其中细节描写的运用本文虽是历史传记，其中却多有细节描写。如却多有细节描写。如“夜闻楚歌夜闻楚歌”、“项王悲项王悲歌歌”、“虞姬和歌虞姬和歌”、“左右皆泣左右皆泣”、“莫能仰视莫能仰视”等，并且在这些细节中多有对历史事实合等，并且在这些细节中多有对历史事实合理的艺术加工，令人如闻其声，如见其人，理的艺术加工，令人如闻其声，如见其人，塑造了有血有肉的悲剧英雄形象。塑造了有血有肉的悲剧英雄形象。技法借鉴技法借鉴2.寓爱憎于叙述之中。字里行间，可看出作寓爱憎于叙述之中。字里行间，可看出作者对项羽在生存
9、与尊严之间勇敢选择后者的者对项羽在生存与尊严之间勇敢选择后者的举动深深地赞叹和惋惜。举动深深地赞叹和惋惜。3.选材适于表现人物形象。作者选择最能影选材适于表现人物形象。作者选择最能影响项羽命运发展的关键事件，同时也是最能响项羽命运发展的关键事件，同时也是最能体现他个性特征的事件来展开具体的描述，体现他个性特征的事件来展开具体的描述，通过故事情节的发展来展示人物的命运与人通过故事情节的发展来展示人物的命运与人物的性格特征。物的性格特征。文脉文脉探究探究1.如何理解如何理解“于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不力拔山兮气盖世，时不利兮骓不
10、逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！歌数阕，歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视仰视”这段话？这段话？【提示提示】这一段是著名的这一段是著名的“霸王别姬霸王别姬”，通，通过正面描写和侧面烘托刻画项羽的形象。首过正面描写和侧面烘托刻画项羽的形象。首先正面描写项羽的悲歌和泪水。项羽是一个先正面描写项羽的悲歌和泪水。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出了悲壮哀婉的刻，唱出了悲壮哀婉的垓下歌垓下歌，慨叹时，慨叹时运不济，诀别名骓美女，为项羽这个形象增运不济，诀别名骓
11、美女，为项羽这个形象增添了一股柔情。男儿有泪不轻弹，添了一股柔情。男儿有泪不轻弹，这里还写到项羽这里还写到项羽“泣数行下泣数行下”，渲染出一个末，渲染出一个末路英雄的悲凉。然后还写到了路英雄的悲凉。然后还写到了“左右左右”的表现，的表现，从侧面衬托当时的气氛。随从的将士都哭了，从侧面衬托当时的气氛。随从的将士都哭了，一个一个“能能”字写尽了将士们的不忍之心，也写字写尽了将士们的不忍之心，也写尽了霸王的悲惨处境。这几句话描写项羽的尽了霸王的悲惨处境。这几句话描写项羽的慷慨悲歌的场面是成功的，刻画项羽多情善慷慨悲歌的场面是成功的，刻画项羽多情善感的性格侧面也是成功的。感的性格侧面也是成功的。2.“
12、项王自度不得脱，谓其骑曰：项王自度不得脱，谓其骑曰：吾起兵至吾起兵至今八岁矣今八岁矣令诸君知天亡我，非战之罪也。令诸君知天亡我，非战之罪也。” 这段话主要运用了什么手法来描写项羽形这段话主要运用了什么手法来描写项羽形象的？象的？【提示提示】这段话主要通过语言刻画项羽的这段话主要通过语言刻画项羽的形象。项羽首先回顾了自己未曾失败的战斗形象。项羽首先回顾了自己未曾失败的战斗经历，并说经历，并说“今卒困于此，此天之亡我，非今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也战之罪也”，这表现出项羽的极端自负。，这表现出项羽的极端自负。“今今日固决死，愿为诸君快战日固决死，愿为诸君快战”，表明项羽知道，表明项羽知道自己
13、必死无疑，还愿意拼死决战，这反映了自己必死无疑，还愿意拼死决战，这反映了他勇武豪爽的大丈夫气概。他勇武豪爽的大丈夫气概。“快战快战”表现出项羽最后的战斗并不是为了战表现出项羽最后的战斗并不是为了战争的结果，而是为了畅快地、尽情地展现他争的结果，而是为了畅快地、尽情地展现他的勇猛无敌，保住一世英名。就像一次落幕的勇猛无敌，保住一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作为结束。项羽最后说前的演出，要以完美作为结束。项羽最后说“令诸君知天亡我，非战之罪也令诸君知天亡我，非战之罪也”，表现出项，表现出项羽的羽的“快战快战”仅仅是想再次证明自己的作战本仅仅是想再次证明自己的作战本领，又暴露出他的领，又暴
14、露出他的“匹夫之勇匹夫之勇”。这一段语言。这一段语言成功地刻画出项羽的性格。成功地刻画出项羽的性格。3.从项羽的从项羽的“溃围、斩将、刈旗溃围、斩将、刈旗”的快战中，的快战中，你看到项羽是怎样的人？你看到项羽是怎样的人？【提示提示】从项羽的从项羽的“溃围、斩将、刈旗溃围、斩将、刈旗”的的快战中可以看到，项羽是一个勇猛无敌的人，快战中可以看到，项羽是一个勇猛无敌的人，同时也表现了他的自负。这一场东城溃围的同时也表现了他的自负。这一场东城溃围的快战共写了项羽的三次行动，从不同的角度快战共写了项羽的三次行动，从不同的角度刻画了项王的威风勇猛。第一次通过项王刻画了项王的威风勇猛。第一次通过项王“大呼大
15、呼”“驰下驰下”“汉军皆披靡汉军皆披靡”来渲染项羽势不来渲染项羽势不可挡的气势，可挡的气势，“遂斩汉一将遂斩汉一将”的的“遂遂”写出了项写出了项羽斩将的轻而易举。羽斩将的轻而易举。第二次行动中，项羽并没有动手，只用眼神第二次行动中，项羽并没有动手，只用眼神和声音就吓退了敌兵，和声音就吓退了敌兵，“瞋目而叱之瞋目而叱之”，“赤赤泉侯人马俱惊，辟易数里泉侯人马俱惊，辟易数里”。孰是追兵，孰。孰是追兵，孰为逃将，难以辨别。项羽慑人魂魄的虎虎声为逃将，难以辨别。项羽慑人魂魄的虎虎声威跃然纸上。第三次行动中，项羽斩汉一都威跃然纸上。第三次行动中，项羽斩汉一都尉，杀数十百人，而楚军仅仅损失了两人而尉，杀数
16、十百人，而楚军仅仅损失了两人而已，通过这一对比再次渲染项王的勇猛无敌。已，通过这一对比再次渲染项王的勇猛无敌。在身当绝境的情况下，项羽每战都能给敌军在身当绝境的情况下，项羽每战都能给敌军以有效的打击，丝毫没有兵败的萎靡和绝望，以有效的打击，丝毫没有兵败的萎靡和绝望，确实表现了他的骁勇善战。难怪他充满自豪确实表现了他的骁勇善战。难怪他充满自豪地问属下战果何如，这一问表现了他的自负。地问属下战果何如，这一问表现了他的自负。4.项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头，表现了项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头，表现了哪些性格特点？哪些性格特点？【名师点拨名师点拨】项羽在乌江边拒渡、赠马、项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头，
17、表现了他知耻重义、视死如归的性格。赐头，表现了他知耻重义、视死如归的性格。在乌江岸边，亭长劝项羽赶快登船，来日尚在乌江岸边，亭长劝项羽赶快登船，来日尚可东山再起，项羽说：可东山再起，项羽说：“且籍与江东子弟八且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？愧于心乎？”这番话发自肺腑，这番话发自肺腑，表现了项羽知耻重义的性格，赐马给亭长又表现了项羽知耻重义的性格，赐马给亭长又表现了他心地仁善。项羽进行了最后短兵相表现了他心地仁善。项羽进行了最后短兵相接地搏杀之后身受重
18、伤，此时看到了背楚投接地搏杀之后身受重伤，此时看到了背楚投汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死，汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死，这个情节再次表现了项羽的视死如归。这个情节再次表现了项羽的视死如归。5.四面楚歌之时，项羽惊而起，起而饮，饮四面楚歌之时，项羽惊而起，起而饮，饮而歌，歌而泣。有人说项羽失天下的最后时而歌，歌而泣。有人说项羽失天下的最后时刻所心疼的只有女人和宝马，你同意这种看刻所心疼的只有女人和宝马，你同意这种看法吗？项羽慷慨悲歌表现了什么样的思想性法吗？项羽慷慨悲歌表现了什么样的思想性格？格？【名师点拨名师点拨】不同意。项羽失天下的时候不同意。项羽失天下的时候所心疼的不仅仅
19、是女人和宝马，还有和他一所心疼的不仅仅是女人和宝马，还有和他一起过江战死疆场的八千江东子弟。乌江岸边，起过江战死疆场的八千江东子弟。乌江岸边，亭长劝项羽赶快登船，来日尚可东山再起，亭长劝项羽赶快登船，来日尚可东山再起，项羽说：项羽说：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”正正是因为心疼那些追随自己征战如今有去无回是因为心疼那些追随自己征战如今有去无回的江东子弟，他才觉得有愧于江东父老，他的江东子弟，他才觉得有愧于江东父老，他才
20、放弃了活下去的机会，最终不肯过江东。才放弃了活下去的机会，最终不肯过江东。项羽慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征。项羽慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出了柔肠百转的败命运的时刻，唱出了柔肠百转的垓下歌垓下歌。歌词悲壮哀婉，哀叹时运不济，诀别名。歌词悲壮哀婉，哀叹时运不济，诀别名骓美女，为项羽这个形象增添了一股柔情。骓美女，为项羽这个形象增添了一股柔情。男儿有泪不轻弹，这里还写到项羽男儿有泪不轻弹，这里还写到项羽“泣数行泣数行下下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。，渲染出一个末路英雄的悲凉。“忼慨悲忼慨悲
21、歌歌”一段充分表现出项羽多情善感的性格侧一段充分表现出项羽多情善感的性格侧面。面。知能优化演练知能优化演练美文佳作欣赏美文佳作欣赏天地苍茫一根骨天地苍茫一根骨 庞进庞进司马迁的祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉司马迁的祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯入鬓，双目炯炯那眼神，有穿透历史烟云的明那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，
22、依然大须飘拂大须飘拂这大概是民意使然：你皇上要把一个这大概是民意使然：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的血性须眉变成一个不男不女的“太监太监”，可在我们老，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉！气吞山河的男子汉！仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认臣，和司马
23、迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸李陵之祸”降临到司马降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地提步卒不满五千，深践戎
24、马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑咪咪的，公卿王侯们也纷纷彻是笑咪咪的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上奉觞上寿寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后，李陵终因成翩翩起舞的宫女。无料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼惨怆怛悼”，脸，脸吊得像经了霜的秋茄子。吊得像经了霜的秋茄子。“你们还有什么话说？你们还有什么话说？”朝堂上，刘彻目扫群朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面
25、相觑，诺诺唯唯；或言李陵臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司好你个司马迁，马迁，”刘彻震怒了，刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，你竟敢替叛贼说话，谁给你的
26、胆量？谁给你的胆量？”现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而已。然而，问题倒不在于公道话本身，道话而已。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，作臣子的差不多是一群牛在刘彻的心目中，作臣子的差不多是一群牛马狗，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰。马狗，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰。哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利？道话的权利？对武帝刘彻，司马迁
27、曾经抱有幻想。做太史对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼惨怆怛悼”，禁不住效一番，禁不住效一番“款款之愚款款之愚”。然。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真。他终于而，残酷的现实粉碎了文人的天真。他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了怨，为了“草创未就草创未就”的的史记史记，为了，为了“究究天人之际，通古今之变，成
28、一家之言天人之际，通古今之变，成一家之言”的理的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，苦难，“就极刑而无愠色就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王，和这个帝王赖以存在的庞大体了一个帝王，和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来打不倒我的
29、精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。这就是国升精神的同时，成就了一根骨头。这就是国之脊梁。之脊梁。好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软！软，绝不酥
30、软！【赏评赏评】这是一篇司马迁的评传，作者深这是一篇司马迁的评传，作者深刻的思考、凝重的语言以及伟人的傲岸人格刻的思考、凝重的语言以及伟人的傲岸人格都赋予了文章震撼人心的厚重感。苍凉书于都赋予了文章震撼人心的厚重感。苍凉书于笔端，豪气回荡心间，司马迁这个几乎可以笔端，豪气回荡心间，司马迁这个几乎可以代表整个民族文化悲剧的旷世雄才在作者笔代表整个民族文化悲剧的旷世雄才在作者笔下再一次引后人无限敬仰，无限追念。本文下再一次引后人无限敬仰，无限追念。本文为评传，作品将史述和评论紧密结合，在叙为评传，作品将史述和评论紧密结合，在叙述的时候经常给出画龙点睛的评论，把作者述的时候经常给出画龙点睛的评论，把作者本人的情感自然地融入作品中，这些精彩的本人的情感自然地融入作品中，这些精彩的评论，寄寓了作者情感，升华了人物精神，评论，寄寓了作者情感，升华了人物精神，点染了文章主旨，增强了抒情性。点染了文章主旨，增强了抒情性。本部分内容讲解结束本部分内容讲解结束点此进入课件目录点此进入课件目录按按ESC键退出全屏播放键退出全屏播放谢谢使用谢谢使用
