《版高中语文 3.9 寡人之于国也课时讲练通课件 新人教版必修3》由会员分享，可在线阅读，更多相关《版高中语文 3.9 寡人之于国也课时讲练通课件 新人教版必修3（81页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、语文：语文：3.9 3.9 寡人之于国也寡人之于国也 课件（人教新课标版必修课件（人教新课标版必修3 3）一、基础积累一、基础积累1.1.下列各句中不含通假字的一项是（下列各句中不含通假字的一项是（ ）A.A.鸡豚狗彘之畜，无失其时鸡豚狗彘之畜，无失其时B.B.颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣C.C.数罟不入洿池数罟不入洿池D.D.涂有饿莩而不知发涂有饿莩而不知发【解析【解析】选选C C。A.A.无，通无，通“毋毋”；B.B.颁，通颁，通“斑斑”；D.D.涂，通涂，通“途途”。2.2.下列加点字解释有误的一项是（下列加点字解释有误的一项是（ ）A.A.兵刃既接兵刃既接 兵：兵器，武器兵
2、：兵器，武器B.B.或百步而后止或百步而后止 或：或许或：或许C.C.狗彘食人食而不知检狗彘食人食而不知检 检：制止，约束检：制止，约束D.D.涂有饿莩而不知发涂有饿莩而不知发 发：打开粮仓，赈济百姓发：打开粮仓，赈济百姓【解析【解析】选选B B。或：有的人。或：有的人。3.3.下列句中加点的词，与下列句中加点的词，与“然而不王者然而不王者”中中“王王”字用法不字用法不相同的一项是（相同的一项是（ ）A.A.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B.B.斧斤以时入山林斧斤以时入山林C.C.五十者可以衣帛矣五十者可以衣帛矣D.D.五亩之宅，树之以桑五亩之宅，树之以桑【解
3、析【解析】选选B B。A A、C C、D D中加点的词的用法均与题干中的中加点的词的用法均与题干中的“王王”的用法相同，为名词用作动词。的用法相同，为名词用作动词。B B中的中的“斧斤斧斤”为名词的一为名词的一般用法。般用法。4.4.下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是（下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是（ ）A.A.察邻国之政，无如寡人之用心者察邻国之政，无如寡人之用心者B.B.养生丧死无憾，王道之始也养生丧死无憾，王道之始也C.C.然而不王者，未之有也然而不王者，未之有也D.D.河内凶，则移其民于河东河内凶，则移其民于河东【解析【解析】选选A A。“用心用心”的意义与现代汉语相同
4、，都是的意义与现代汉语相同，都是“用尽用尽心力心力”的意思。的意思。B.B.“养生养生”：古义为：古义为“供养活着的人供养活着的人”，今，今义为义为“保养身体保养身体”。C.C.“然而然而”：古义为：古义为“这样（做了）却这样（做了）却”，今义为转折连词。，今义为转折连词。D.D.凶：古义为凶：古义为“谷物收成不好，谷物收成不好，荒年荒年”；今义为；今义为“凶恶凶恶”。5.5.下列各句中句式不同于其他三项的一项是（下列各句中句式不同于其他三项的一项是（ ）A.A.树之以桑树之以桑B.B.申之以孝悌之义申之以孝悌之义C.C.颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣D.D.然而不王者，未之有也然而
5、不王者，未之有也【解析【解析】选选D D。A A、B B、C C三项，都是状语后置句，三项，都是状语后置句，D D项项“未之有未之有也也”是宾语前置句。是宾语前置句。二、课内阅读二、课内阅读阅读阅读“不违农时，谷不可胜食也不违农时，谷不可胜食也”至至“王无罪岁，斯天下之王无罪岁，斯天下之民至焉民至焉”，完成，完成6 69 9题。题。6.6.下列各组句子中加点字的意义不相同的一项是（下列各组句子中加点字的意义不相同的一项是（ ）【解析【解析】选选A A。A A项前者是项前者是“错过，失去错过，失去”的意思，后者是的意思，后者是“夺取夺取”的意思；的意思；B B项都是数词，项都是数词，“几几”；C
6、 C项都是项都是“兵器兵器”的的意思；意思；D D项都是项都是“尽尽”的意思。的意思。7.7.下列各句中下列各句中“以以”字的用法不同于其他三项的一项是字的用法不同于其他三项的一项是（ ）A.A.斧斤以时入山林斧斤以时入山林B.B.盖在殷忧，必竭诚以待下盖在殷忧，必竭诚以待下C.C.将有作，则思知止以安人将有作，则思知止以安人D.D.死犹为厉鬼以击贼死犹为厉鬼以击贼【解析【解析】选选A A。A A项中的项中的“以以”是是“按按”的意思，介词；其余的意思，介词；其余都是连词。都是连词。8.8.下面对文意的表述理解错误的一项是下面对文意的表述理解错误的一项是( )( )A.A.孟子认为，如果想让百
7、姓对生养死葬没有什么不满，就必孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木不能用得尽。须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木不能用得尽。B.B.孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。C.C.对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。D.D.本段文字从实行王道谈起，层层深入，有力地
8、阐明了使民本段文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。归附的原因、道理和措施。【解析【解析】选选B B。这仅仅是。这仅仅是“王道之始王道之始”的条件，的条件，“称王天下称王天下”还需要还需要“谨庠序之教，申之以孝悌之义谨庠序之教，申之以孝悌之义”这些条件。这些条件。9.9.翻译下面的句子。翻译下面的句子。（1 1）养生丧死无憾，王道之始也。）养生丧死无憾，王道之始也。译文：译文：_（2 2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。译文：译文：_（3 3）是何异于刺人而杀之曰）是何异于刺人而杀之曰“非我也
9、，兵也非我也，兵也”？译文：译文：_答案：答案：（1 1）百姓对生养死葬没有什么不满，这就是王道的开）百姓对生养死葬没有什么不满，这就是王道的开端了。端了。（2 2）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。（3 3）这种说法和杀死了人却说）这种说法和杀死了人却说“不是我杀的，是兵器杀的不是我杀的，是兵器杀的”有什么不同呢？有什么不同呢？10.10.下列加点词语解释不当的一项是（下列加点词语解释不当的一项是（ ）A.A.始作俑者，其无后乎始作俑者，其无
10、后乎 （代词，这些人）（代词，这些人）B.B.愿比死者壹洒之愿比死者壹洒之 （为，替）（为，替）C.C.壮者以暇日修其孝悌忠信壮者以暇日修其孝悌忠信 （孝顺父母，恭顺兄长）（孝顺父母，恭顺兄长）D.D.彼陷溺其民，王往而征之彼陷溺其民，王往而征之 （使陷到井里，淹在水里）（使陷到井里，淹在水里）【解析【解析】选选A A。其：语气副词，恐怕，难道。其：语气副词，恐怕，难道。11.11.下面各句中加点虚词的意义和用法相同的一组是（下面各句中加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）A.A.壮者以暇日修其孝悌忠信壮者以暇日修其孝悌忠信 以五十步笑百步，则何如以五十步笑百步，则何如B.B.兽相食，且人恶之
11、兽相食，且人恶之 恶在其为民父母也恶在其为民父母也C.C.夫谁与王敌夫谁与王敌 微夫人之力不及此微夫人之力不及此D.D.为民父母，行政不免于率兽而食人为民父母，行政不免于率兽而食人 愿举国为内臣愿举国为内臣【解析【解析】选选D D。均为动词，作为。均为动词，作为。A.A.介词，用介词，用/ /介词，拿；介词，拿；B.B.动动词，厌恶词，厌恶/ /疑问代词，哪里；疑问代词，哪里；C.C.发语词发语词/ /指示代词，那个。指示代词，那个。12.12.下面对原文内容的分析，不正确的一项是（下面对原文内容的分析，不正确的一项是（ ）A.A.梁惠王再三战败，一心一意只想雪耻复仇，梁惠王再三战败，一心一意
12、只想雪耻复仇，“愿比死者壹愿比死者壹洒之洒之”体现了其爱民之心。体现了其爱民之心。B.B.在文中，孟子认为只有法治清明，减轻刑罚；降低税率，在文中，孟子认为只有法治清明，减轻刑罚；降低税率，藏富于民，才能使人民安居乐业。藏富于民，才能使人民安居乐业。C.C.孟子提出的孟子提出的“壮者以暇日修其孝悌忠信壮者以暇日修其孝悌忠信”，体现了其，体现了其“仁仁政政”思想的一个主要方面思想的一个主要方面“教民教民”。D.D.孟子通过对孟子通过对“彼夺其民时彼夺其民时”一针见血的分析，得出只有一针见血的分析，得出只有“仁者仁者”才会无敌于天下。才会无敌于天下。【解析【解析】选选A A。报仇雪恨的基础就是动员
13、民众为他打仗，这是。报仇雪恨的基础就是动员民众为他打仗，这是只顾自己的利益而不顾百姓的死活的行为；只顾自己的利益而不顾百姓的死活的行为；“愿比死者壹洒愿比死者壹洒之之”的真实意图是称霸。的真实意图是称霸。13.13.将文中画线的句子译成现代汉语。将文中画线的句子译成现代汉语。（1 1）杀人以梃与刃，有以异乎？）杀人以梃与刃，有以异乎？译文：译文：_（2 2）寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？）寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？译文：译文：_（3 3）入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚）入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。甲利兵矣。译文：译文：_答案：
14、答案：（1 1）用棍棒和刀子杀死人，有什么区别吗？）用棍棒和刀子杀死人，有什么区别吗？（2 2）我为此感到羞耻，希望能替全体死难者雪耻复仇，您说）我为此感到羞耻，希望能替全体死难者雪耻复仇，您说我该怎么办才好？我该怎么办才好？（3 3）在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里）在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队相对抗。楚军队相对抗。四、语言表达四、语言表达14.14.用用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作全句的作全句的开
15、头和叙述的主体，重组下面的句子。可以改变语序，增删开头和叙述的主体，重组下面的句子。可以改变语序，增删词语，但不要改变原意。词语，但不要改变原意。 孟子，性格锐利、强悍。在现实生活面前无奈地且战且孟子，性格锐利、强悍。在现实生活面前无奈地且战且退的同时，爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊，退的同时，爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊，为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。答：答：_【解析【解析】本题属于主体变化类的重组，它要求变化句子的陈本题属于主体变化类的重组，它要求变化句子的陈述对象。原句子的陈述对象为述对象。原句子的陈述对象为“孟
16、子孟子”，重组后的第一个分，重组后的第一个分句必须是句必须是“中国知识分子中国知识分子呐喊呐喊”，其他分句可以灵活安，其他分句可以灵活安排。排。参考答案：参考答案：中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊是性格中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊是性格锐利、强悍的孟子在现实面前无奈地且战且退的同时爆发出锐利、强悍的孟子在现实面前无奈地且战且退的同时爆发出来的，而孟子也就因此为中国知识分子的领地竖立了原始的来的，而孟子也就因此为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。木栅栏。15.15.阅读下面两则材料，回答问题。阅读下面两则材料，回答问题。 材料一：以下是某中学老师推荐给学生的部分书目：材料一：以下
17、是某中学老师推荐给学生的部分书目：繁星繁星春水春水爱的教育爱的教育伊索寓言伊索寓言童年童年宗璞宗璞散文散文论语论语莫泊桑短篇小说选莫泊桑短篇小说选西游记西游记丰子恺丰子恺散文集散文集人类的群星闪耀时人类的群星闪耀时老人与海老人与海刘墉作品选刘墉作品选。 材料二：以下是最受中学生喜欢的部分书目：材料二：以下是最受中学生喜欢的部分书目：哈利哈利波特波特小王子小王子伊索寓言伊索寓言谁动了我的奶酪谁动了我的奶酪神雕神雕侠侣侠侣花季雨季花季雨季男生贾里男生贾里流星花园流星花园麦田里的守望者麦田里的守望者草样年华草样年华幻城幻城西游记西游记。（1 1）请用一句话概括以上材料所反映的现象。（不超过）请用一句
18、话概括以上材料所反映的现象。（不超过2525字）字）答：答：_（2 2）你对上述材料所涉及的问题有何看法？请简要阐述。）你对上述材料所涉及的问题有何看法？请简要阐述。答：答：_答案：答案：（1 1）中学老师推荐的书目和中学生喜欢的存在较大差）中学老师推荐的书目和中学生喜欢的存在较大差异。异。（2 2）示例一：作为知识和文化的传播者，老师有责任引导学）示例一：作为知识和文化的传播者，老师有责任引导学生走进经典，让学生通过阅读经典，陶冶情操，磨砺意志，生走进经典，让学生通过阅读经典，陶冶情操，磨砺意志，传承文化；但老师在推荐书目的时候也要注意学生的阅读兴传承文化；但老师在推荐书目的时候也要注意学生的阅读兴趣和实际需求。趣和实际需求。示例二：中学生有权选择自己的阅读书目，根据自己的兴趣示例二：中学生有权选择自己的阅读书目，根据自己的兴趣爱好多读一些书；但只凭兴趣爱好阅读，不利于全面发展，爱好多读一些书；但只凭兴趣爱好阅读，不利于全面发展，所以在阅读自己喜欢的书籍之外，还要扩大阅读面，加强对所以在阅读自己喜欢的书籍之外，还要扩大阅读面，加强对经典的阅读。经典的阅读。
