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1、各区一模阅读延伸题各区一模阅读延伸题阅读延伸答案的实质：议论段阅读延伸答案的实质：议论段阅读延伸答案的结构思路：阅读延伸答案的结构思路：亮明观点亮明观点结合文本结合文本分析论证分析论证联系现实联系现实得出结论得出结论诗歌诗歌文章文章他人他人自身自身阅读延伸阅读延伸题的审题题的审题不决定类不决定类次，次，关键关键看表述，看表述，看能否看能否自自圆其说圆其说。一、启示型一、启示型向外联想，联系现实向外联想，联系现实但也要根据题干的具体要求有所侧重。但也要根据题干的具体要求有所侧重。丰台丰台去找史铁生去找史铁生19.19.作者说作者说“摆放好自己，默读史铁生的文字，摆放好自己，默读史铁生的文字，感受
2、生的气息感受生的气息”，这句话这句话引发引发了你怎样的了你怎样的联想联想和思考和思考？（？（200200字左右）（字左右）（1010分）分）评分标准：评分标准：10分。表明观点，分。表明观点，1分；语句理解，分；语句理解，1分；联想思考，分；联想思考，5分；语言表述分；语言表述2分；结构层分；结构层次次1分。分。这句话让我觉得人生可能不完美，但这并不影这句话让我觉得人生可能不完美，但这并不影响我们享受人生的喜悦。响我们享受人生的喜悦。只要我们可以用乐观只要我们可以用乐观豁达的心态笑看人生，豁达的心态笑看人生，“残缺残缺”的生命又奈我的生命又奈我何？何？史铁生的顽强与乐观令人深思，他可以欣史铁生
3、的顽强与乐观令人深思，他可以欣赏自己不完美的身体，还可以享受生命中的喜赏自己不完美的身体，还可以享受生命中的喜悦。悦。/我们也可以。就像桑兰那样。前一秒还我们也可以。就像桑兰那样。前一秒还在竞技场上跳跃，这一秒就注定后半辈子与轮在竞技场上跳跃，这一秒就注定后半辈子与轮椅为伴。不过我们看到她给予社会的不是抱怨椅为伴。不过我们看到她给予社会的不是抱怨而是一直地灿烂微笑。坐在轮椅上的她给了社而是一直地灿烂微笑。坐在轮椅上的她给了社会一种乐观豁达的力量。我们就要这样。会一种乐观豁达的力量。我们就要这样。生命生命本不可能完美，我们能做的决非自怨自艾，而本不可能完美，我们能做的决非自怨自艾，而是享受其中的
4、精彩，笑对人生！是享受其中的精彩，笑对人生！10分。表明观点，分。表明观点，1分；语句理解，分；语句理解，1分；联分；联想思考，想思考，5分；语言表述分；语言表述2分；结构层次分；结构层次1分。分。联系文本联系文本（文内）（文内）“我我”在史铁生的文字中感受到他面对磨难在史铁生的文字中感受到他面对磨难的乐观态度和对生命的思考的乐观态度和对生命的思考。我认为，面对我认为，面对磨难，我们需要用乐观化解，收获幸福。磨难，我们需要用乐观化解，收获幸福。苏苏轼几经波折，依旧轼几经波折，依旧“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”，在，在磨难中感悟人生；邰丽华天生残疾，但用笑磨难中感悟人生；邰丽华天生残疾，但用笑
5、容诠释出千手观音的美丽。还有霍金、张海容诠释出千手观音的美丽。还有霍金、张海迪迪 挫折磨难并没有磨去他们的意志，挫折磨难并没有磨去他们的意志，反而他们可以乐观处世，用良好的心态迎接反而他们可以乐观处世，用良好的心态迎接生活的辛酸、艰难。三浦凌子说：生活的辛酸、艰难。三浦凌子说：“天上总天上总有乌云，但乌云的上面，总会有太阳的照耀。有乌云，但乌云的上面，总会有太阳的照耀。” 让我们把乐观作那驱散阴霾的阳光，照亮让我们把乐观作那驱散阴霾的阳光，照亮我们前进的道路我们前进的道路。 1010分，亮点：文采！表明分，亮点：文采！表明观点，点，1 1分；分；语句理解，句理解，1 1分；分；联想思考，想思考
6、，5 5分；分；语言表述言表述2 2分；分；结构构层次次1 1分。分。 联系现实联系现实（文外）（文外）读史铁生的文字，寻找生的气息，寻找感恩之情，寻读史铁生的文字，寻找生的气息，寻找感恩之情，寻找开朗的阳光。找开朗的阳光。 / /以史铁生之文字为镜，我们可以知以史铁生之文字为镜，我们可以知生命之笑容；以史铁生之文章为镜，我们可以知快乐生命之笑容；以史铁生之文章为镜，我们可以知快乐的旋律；以史铁生这文章为镜，我们更能懂坚毅开朗的旋律；以史铁生这文章为镜，我们更能懂坚毅开朗的含义。的含义。 / / / /身体残疾无以走天下，却可读书观四方。身体残疾无以走天下，却可读书观四方。疾病缠身无法览苍穹，
7、却可开心读心语。困苦、艰难、疾病缠身无法览苍穹，却可开心读心语。困苦、艰难、伤痛等世间一切灾难与失落的代名词在史铁生这里都伤痛等世间一切灾难与失落的代名词在史铁生这里都化为了缕缕阳光，汇入他的心脾。化为了缕缕阳光，汇入他的心脾。/ /中年人尚且如此，中年人尚且如此，何况我等如日初之阳的少年？生命本有苦难，用笑容何况我等如日初之阳的少年？生命本有苦难，用笑容去化解；生命本有伤心，用开朗去脱离；人生本有不去化解；生命本有伤心，用开朗去脱离；人生本有不足，用爱去填满。足，用爱去填满。1010分，亮点：文采！表明分，亮点：文采！表明观点，点，1 1分；分；语句理解，句理解，1 1分；分；联想想思考，思
8、考，5 5分；分；语言表述言表述2 2分；分；结构构层次次1 1分。分。 联系文本联系文本（文内）（文内）联系现实联系现实（文外）（文外）朝阳：朝阳：危险的生命危险的生命1919文中文中金叶树的形象金叶树的形象给了你怎样的给了你怎样的启示和感启示和感悟悟，请，请结合文本结合文本，谈谈谈你的谈你的看法看法。（不少于。（不少于200200字）字） （1010分）分）评分标准：金叶树形象特点评分标准：金叶树形象特点2分，观点分，观点2分，分分，分析析4分，语言分，语言2分。分。那生长在火山口漆黑的斜壁上的金叶树是绝处逢生的象那生长在火山口漆黑的斜壁上的金叶树是绝处逢生的象征，是勇者的完美诠释征，是勇
9、者的完美诠释。在黑森林的地狱入口只有金叶。在黑森林的地狱入口只有金叶树生长是因为金叶树有坚定的信念与十足的勇气。树生长是因为金叶树有坚定的信念与十足的勇气。/ /树树犹如此，人固亦然犹如此，人固亦然，文王被拘禁在，文王被拘禁在羑羑里时推演了里时推演了周易周易；孔子在困穷的境遇中编写了；孔子在困穷的境遇中编写了春秋春秋；屈原被流放；屈原被流放后创作了后创作了离骚离骚；左丘明失明后写出了；左丘明失明后写出了国语国语；孙；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了膑被砍去了膝盖骨，编著了兵法兵法；吕不韦被贬放到；吕不韦被贬放到蜀地，有蜀地，有吕氏春秋吕氏春秋流传世。他们带着信念与勇气与流传世。他们带着信念与勇气与磨
10、难中成熟，在磨难中大放异彩。磨难中成熟，在磨难中大放异彩。/人犹如此，国固亦人犹如此，国固亦然。然。一个国家要想真正屹立于世界民族之林，就必须能一个国家要想真正屹立于世界民族之林，就必须能够从国家的屈辱史中走出来，必须能够从困境中找出解够从国家的屈辱史中走出来，必须能够从困境中找出解决问题的方法，勇敢面对国家的困境。决问题的方法，勇敢面对国家的困境。/ /由此观之，勇由此观之，勇者的完美诠释是无论任何境况，都有坚定的信念与十足者的完美诠释是无论任何境况，都有坚定的信念与十足的勇气。的勇气。 金叶树在逆境中坚强的挺立着金叶树在逆境中坚强的挺立着。火山口，那是。火山口，那是个多么危险的地方，随时都
11、会有岩浆喷发，但个多么危险的地方，随时都会有岩浆喷发，但金叶却依然在那里坚持着。金叶却依然在那里坚持着。就像霍金就像霍金，全身能，全身能动的只有那根小小的手指，但他却用那根手指，动的只有那根小小的手指，但他却用那根手指，敲击出了震撼人的文字。敲击出了震撼人的文字。邰丽华邰丽华，年轻貌美，年轻貌美，却耳不能闻，但她没有选择自杀。一支千手观却耳不能闻，但她没有选择自杀。一支千手观音，她把她的美表现得淋漓尽致。虽然失聪，音，她把她的美表现得淋漓尽致。虽然失聪，但她不惧怕。但她不惧怕。还有扬光还有扬光等等。等等。他们都是站立在他们都是站立在生命的刀刃上，都站在无界的黑洞边。但是他生命的刀刃上，都站在无
12、界的黑洞边。但是他们没有害怕会跌落，他们尽力用自己短暂的人们没有害怕会跌落，他们尽力用自己短暂的人生，描绘出多彩的世界。我们要像岩边的金叶生，描绘出多彩的世界。我们要像岩边的金叶顽强地挺立着顽强地挺立着。朝阳朝阳1010阅读延伸题：第阅读延伸题：第I I卷文言文中，卷文言文中，唐邕唐邕两次两次直言直言进谏进谏都得到了都得到了皇帝皇帝采纳采纳，这引发，这引发了你怎样的了你怎样的联想和思考联想和思考。结合现实结合现实，请谈，请谈谈你的认识。（不少于谈你的认识。（不少于200200字）（字）（1010分）分）评分分标准：准：观点点2 2分；分；联系文本系文本2 2分；分；分析分析4 4分；分；语言言
13、2 2分。分。我认为人都应有虚心接受别人意见的心我认为人都应有虚心接受别人意见的心。唐邕唐邕两次直言进谏都得到了皇帝的采纳，这从侧面两次直言进谏都得到了皇帝的采纳，这从侧面体现了皇帝的虚心。倘若皇帝不虚心，唐邕的体现了皇帝的虚心。倘若皇帝不虚心，唐邕的谏言就很可能不被采纳，皇帝损失的不只是一谏言就很可能不被采纳，皇帝损失的不只是一位贤臣，而且会错失改正自己的机会。现实生位贤臣，而且会错失改正自己的机会。现实生活中，不虚心的人很多活中，不虚心的人很多。有的人认为老师的才。有的人认为老师的才智不比自己强多少，就不虚心求教，有的人还智不比自己强多少，就不虚心求教，有的人还盲目自大，以为山外没有山。盲
14、目自大，以为山外没有山。在我看来在我看来，这种，这种态度是不可取的。态度是不可取的。虚心不是降低自己，而是提虚心不是降低自己，而是提高自己素质的必备。人只有虚心，才能借别人高自己素质的必备。人只有虚心，才能借别人这面镜子看清自我的不足。人只有虚心，才能这面镜子看清自我的不足。人只有虚心，才能改正错误，在成功的道路上愈走愈远改正错误，在成功的道路上愈走愈远。 皇帝多次采纳唐邕的进谏，从而振兴国家。这使皇帝多次采纳唐邕的进谏，从而振兴国家。这使我想到，在现实生活中，我想到，在现实生活中，我们要虚心听取他人建我们要虚心听取他人建议，才能发现不足，完善自我议，才能发现不足，完善自我。齐王正是因为接。齐
15、王正是因为接受了邹忌的进谏，最终受了邹忌的进谏，最终“战胜于朝廷战胜于朝廷”。后主刘。后主刘禅也是接受了诸葛亮的禅也是接受了诸葛亮的出师表出师表，才能禅补缺，才能禅补缺漏，才能使行阵和睦。可见，咨诹善道，察纳雅漏，才能使行阵和睦。可见，咨诹善道，察纳雅言是何其重要！是的，在我们的成长之路上，听言是何其重要！是的，在我们的成长之路上，听取他人意见并虚心改正是必要的。只有这样，我取他人意见并虚心改正是必要的。只有这样，我们才能不断进步，不断提高。们才能不断进步，不断提高。所以我认为，当别所以我认为，当别人指出我们的缺点或错误时，我们应该虚心接受人指出我们的缺点或错误时，我们应该虚心接受并改正，才能
16、不断完善自我并改正，才能不断完善自我。 二、评价型二、评价型对事物、形象作出评价对事物、形象作出评价，分析美丑、高下、，分析美丑、高下、优劣、好坏、真假。优劣、好坏、真假。向内挖掘，结合文本向内挖掘，结合文本朝阳朝阳10阅读延伸题：第阅读延伸题：第I卷文言文中，卷文言文中，唐邕唐邕两次两次直言直言进谏进谏都得到了都得到了皇帝皇帝采纳采纳，这引发，这引发了你怎样的了你怎样的联想和思考联想和思考。结合现实结合现实，请谈，请谈谈你的认识。（不少于谈你的认识。（不少于200字）（字）（10分）分）评分分标准：准：观点点2 2分；分；联系文本系文本2 2分；分；分析分析4 4分；分；语言言2 2分。分。
17、文中唐邕两次进谏都取得了成功，除了文中唐邕两次进谏都取得了成功，除了因为他有技巧之外，更重要的是他有勇气因为他有技巧之外，更重要的是他有勇气。当皇帝酒醉言曰要杀范洪时，全朝只有唐邕当皇帝酒醉言曰要杀范洪时，全朝只有唐邕有勇气出来直言进谏。在军人负担重时，亦有勇气出来直言进谏。在军人负担重时，亦只有他有勇气进谏，使军人减负。如果他没只有他有勇气进谏，使军人减负。如果他没有勇气，这一切便都是空谈。有勇气，这一切便都是空谈。观唐朝盛世观唐朝盛世，魏征是一位大功臣，他直言进谏，是唐太宗魏征是一位大功臣，他直言进谏，是唐太宗如得明镜，得以自省。若他没有勇气，便不如得明镜，得以自省。若他没有勇气，便不敢直
18、言进谏，那又怎么会有盛唐之景呢？敢直言进谏，那又怎么会有盛唐之景呢？所所以勇气，是成功的基石，在现下，我们亦应以勇气，是成功的基石，在现下，我们亦应拿出勇气，不畏艰险，迈出脚步，走向成功拿出勇气，不畏艰险，迈出脚步，走向成功！西城延伸西城延伸1010、第、第卷文言文中，卷文言文中，明崇祯帝认为明崇祯帝认为黄道周黄道周“性性偏执偏执”，不是能够挽救时局的人。，不是能够挽救时局的人。清乾隆帝却认清乾隆帝却认为为黄道周黄道周“立朝守正立朝守正”，是，是“一代完人一代完人”。根据根据原文，原文，联系现实联系现实谈谈谈谈你对黄道周的认识。你对黄道周的认识。不少于不少于200200字。（字。（1010分）
19、分）（1）对黄道周的认识（不必局限于题干的观点）对黄道周的认识（不必局限于题干的观点）（2）联系原文）联系原文（3）联系现实）联系现实（4）总结）总结 我认可乾隆帝我认可乾隆帝“立朝守正立朝守正”，“是一代完人是一代完人”的的评价评价。黄道周作为朝廷大臣，立身行事总是以国事为黄道周作为朝廷大臣，立身行事总是以国事为重，一切出以公心，而且重规则讲伦常，这样的人是重，一切出以公心，而且重规则讲伦常，这样的人是国家的基石，社会的栋梁。国家的基石，社会的栋梁。我们现代社会也需要这样我们现代社会也需要这样的贤者，当今社会，事故不断，从苏丹红到三聚氰胺，的贤者，当今社会，事故不断，从苏丹红到三聚氰胺，从豆
20、腐渣工程到层出不穷的矿难，之所以会出现这些从豆腐渣工程到层出不穷的矿难，之所以会出现这些悲剧，就是因为主事者缺少公心，缺乏规则意识，或悲剧，就是因为主事者缺少公心，缺乏规则意识，或缺乏为正义据理力争的勇气。缺乏为正义据理力争的勇气。如果我们社会能多一些如果我们社会能多一些黄道周这样的为官者，我们的生活一定会更安全，我黄道周这样的为官者，我们的生活一定会更安全，我们的家园一定会更美丽。们的家园一定会更美丽。优秀答案示例优秀答案示例 我认为黄道周是一个一心为国之人。我认为黄道周是一个一心为国之人。他认为诛杀他认为诛杀大臣有伤国体，便不顾个人安危，两次上疏；他认为大臣有伤国体，便不顾个人安危，两次上
21、疏；他认为苛刑重法无益于治理天下，便上疏直批首辅。他完全苛刑重法无益于治理天下，便上疏直批首辅。他完全做到了做到了“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。而今而今天，我也经常被这样一些人感动：小岗村书记沈浩同天，我也经常被这样一些人感动：小岗村书记沈浩同志为了小岗村人民的小康生活奔波操劳，直至生命的志为了小岗村人民的小康生活奔波操劳，直至生命的最后一刻；少数民族带头人龚曲此里，为了民族的团最后一刻；少数民族带头人龚曲此里，为了民族的团结走过无数的自治区，对他们讲述祖国岁少数民族的结走过无数的自治区，对他们讲述祖国岁少数民族的热爱，他将自己的一生都献给了祖国。热爱，他将
22、自己的一生都献给了祖国。是的，中华民是的，中华民族从来都不缺少族从来都不缺少“黄道周黄道周”这样的人，他们用自己的这样的人，他们用自己的行动诠释了对国家的热爱，他们就是民族的脊梁行动诠释了对国家的热爱，他们就是民族的脊梁 。 我认为黄道周有些固执，不知变通。我认为黄道周有些固执，不知变通。当时天下当时天下大乱，杨嗣昌等人虽在服丧期间，但若有真才实学，大乱，杨嗣昌等人虽在服丧期间，但若有真才实学，回朝当政也未尝不可。而黄道周却以不合理礼法而回朝当政也未尝不可。而黄道周却以不合理礼法而反对，实在迂腐。客观情况总是不断变化的，若一反对，实在迂腐。客观情况总是不断变化的，若一味拘泥于味拘泥于“祖规祖规
23、”“旧制旧制”，怎能不碰壁？，怎能不碰壁？比如去比如去年冬天北京突降大雪，政府当即决定中小学放假一年冬天北京突降大雪，政府当即决定中小学放假一天，以缓解交通压力。试想，如果政府有关部门像天，以缓解交通压力。试想，如果政府有关部门像黄道周那样墨守成规，将给人们的生活带来多少不黄道周那样墨守成规，将给人们的生活带来多少不便。当权者就应该能够审时度势，根据实际情况，便。当权者就应该能够审时度势，根据实际情况，灵活地调整政策。灵活地调整政策。所以，我认为黄道周过于迂腐，所以，我认为黄道周过于迂腐，不知变通，不值得推崇。不知变通，不值得推崇。三、理解认识型谈对某一事物的理解、认识。谈对某一事物的理解、认
24、识。基本思路：基本思路： 明确观点：这一事物是什么明确观点：这一事物是什么 分析阐释：为什么是分析阐释：为什么是 得出结论得出结论崇文崇文1919第第段提到段提到“在今天听来，鲁迅在今天听来，鲁迅这这番话番话仍有不寻常的意义仍有不寻常的意义”，联系现实联系现实，谈谈谈谈你你对对“不寻常意义不寻常意义”的的看法看法。（200200字左右）（字左右）（1010分）分）观点明确点明确2 2分，能分，能联系文本和系文本和现实充分充分阐释6 6分，表分，表达通达通顺2 2分。分。文本：文本： 1913 1913年，任职教育部佥事的鲁迅在年，任职教育部佥事的鲁迅在教育部编教育部编纂处月刊纂处月刊上发表了上
25、发表了拟播布美术意见书拟播布美术意见书，集中，集中阐述了他对美术教育的观点。阐述了他对美术教育的观点。他指出他指出“美术之用美术之用”在于在于“表见文化表见文化”、“辅翼道德辅翼道德”和和“救援经济救援经济”，尤其在，尤其在“救援经济救援经济”一条，鲁迅的见解可说是超一条，鲁迅的见解可说是超越时代的，他以为越时代的，他以为“品物材质，诸国所同，其差异品物材质，诸国所同，其差异者，独在造作者，独在造作故徒言崇尚国货者末，而发挥美故徒言崇尚国货者末，而发挥美术，实其本根。术，实其本根。”这与我们今天这与我们今天“创意文化产业创意文化产业”的要义是毫无二致的。尽管鲁迅早已深谙的要义是毫无二致的。尽管
26、鲁迅早已深谙“美术之美术之用用”，但对于美术教育，却并不，但对于美术教育，却并不“沾沾于用沾沾于用”，他他以为以为，美术的真谛在于发扬真美，以娱人情，而美美术的真谛在于发扬真美，以娱人情，而美术的术的“见利致用见利致用”，“乃不期之成果乃不期之成果”。因此。因此他主他主张张将美术将美术“传诸人间，使与国人耳目接，以发美术传诸人间，使与国人耳目接，以发美术之真谛，起国人之美感，更以冀美术家之出世也之真谛，起国人之美感，更以冀美术家之出世也”。1919第第段提到段提到“在今天听来，鲁迅在今天听来，鲁迅这番话这番话仍有不寻常的意义仍有不寻常的意义”，联系现实联系现实，谈谈谈谈你你对对“不寻常意义不寻
27、常意义”的的看法看法。（。（200200字左右）（字左右）（1010分）分）角度：角度：1批评教育过于功利的弊端；批评教育过于功利的弊端；2艺术、体育等只有普及才能真正出现名艺术、体育等只有普及才能真正出现名家大师；家大师；3学习艺术的真谛在于激发热爱，培养美学习艺术的真谛在于激发热爱，培养美感，有益于人生修养。感，有益于人生修养。思路：思路：明确观点明确观点“不寻常意义不寻常意义”是什么是什么分析阐释分析阐释结合文本结合文本 联系现实联系现实得出结论得出结论答案示例：答案示例：不寻常的意义在于美术教育重在培养人不寻常的意义在于美术教育重在培养人的美感，有益于人生修养。的美感，有益于人生修养。
28、/鲁迅先生的真知鲁迅先生的真知灼见至今仍能针砭时弊！美术启蒙教育不能灼见至今仍能针砭时弊！美术启蒙教育不能过于功利，鲁迅先生告诫我们过高的期许和过于功利，鲁迅先生告诫我们过高的期许和“沾沾于用沾沾于用”，只会破坏了孩子天性中的爱，只会破坏了孩子天性中的爱，不仅不能造就真正的美术家，反而错失了美不仅不能造就真正的美术家，反而错失了美术的真谛。术的真谛。/反观我们现代，很多家长过早反观我们现代，很多家长过早的将孩子送去学习音乐、艺术、体育，不顾的将孩子送去学习音乐、艺术、体育，不顾孩子的天性和兴趣，只追求证书和级别，往孩子的天性和兴趣，只追求证书和级别，往往会使很多孩子后来失去了热爱和人生的趣往会
29、使很多孩子后来失去了热爱和人生的趣味，物极必反。味，物极必反。东城：东城：乐书乐书19. 19. 文章文章第二段第二段中作者说，中作者说，“陶渊明说：陶渊明说：每每有会意，便欣然忘食。有会意，便欣然忘食。金圣叹读到金圣叹读到西厢记西厢记不瞅人待怎生不瞅人待怎生一句，感动得三日卧床不一句，感动得三日卧床不食不语。这都是读书的至高境界。食不语。这都是读书的至高境界。”请你请你根据根据自己的阅读经验自己的阅读经验，谈谈谈谈你你对对“读书的至高境界读书的至高境界”的体会的体会。（。（200200字左右）（字左右）（1010分）分） 评分分标准：合理准：合理解解读原句原句含含义2 2分，分，结合自己的合
30、自己的阅读经验4 4分，分，语言言顺畅2 2分，分，语言有特色言有特色2 2分分思路：思路：明确观点明确观点“读书的至高境界读书的至高境界”是什么是什么分析阐释分析阐释结合文本结合文本 联系现实联系现实得出结论得出结论读书好比品茶，一丝清苦，一缕甘甜，需要用自读书好比品茶，一丝清苦，一缕甘甜，需要用自己的灵魂去寻找、去体味；书中深刻的言语如同己的灵魂去寻找、去体味；书中深刻的言语如同一柄重锤，能时刻敲击着你的思想，让你有所感一柄重锤，能时刻敲击着你的思想，让你有所感悟，这便是读书的至高境界。悟，这便是读书的至高境界。/读书，让我领悟读书，让我领悟到到“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”的坦然；读书
31、，让我体会的坦然；读书，让我体会到到“天生我材必有用天生我材必有用”的自信；读书，让我触摸的自信；读书，让我触摸到到“安能摧眉折腰事权贵安能摧眉折腰事权贵”的傲骨的傲骨正如文中正如文中所说，所说，“经常读书，接触的都是别人的精华。经常读书，接触的都是别人的精华。”/让我们多读书，从清幽的墨香中聆听古人的让我们多读书，从清幽的墨香中聆听古人的智慧，从白纸黑字间看到他人高贵的品格，在清智慧，从白纸黑字间看到他人高贵的品格，在清灵明净的书海中一步步成长。灵明净的书海中一步步成长。我认为我认为“读书的至高境界读书的至高境界”是深刻领悟到书中是深刻领悟到书中所要表达的情感和精神并内化为自己的感悟。所要表
32、达的情感和精神并内化为自己的感悟。读读钢铁是怎样炼成的钢铁是怎样炼成的读到的是保尔读到的是保尔柯察柯察金那坚忍不拔的精神和永不言败的毅力。于此金那坚忍不拔的精神和永不言败的毅力。于此我学会了用坚强克服困难，用毅力战胜挫折，我学会了用坚强克服困难，用毅力战胜挫折，用坚定不移的信念超越自我；读用坚定不移的信念超越自我；读小公主小公主读读到的是萨拉纯真的善良和坚守自我的勇气。于到的是萨拉纯真的善良和坚守自我的勇气。于此我学会了用真实的善良感动黑暗，用纯真的此我学会了用真实的善良感动黑暗，用纯真的气质温暖邪恶，用无尽的勇气坚守自我。气质温暖邪恶，用无尽的勇气坚守自我。所谓所谓“书中自有颜如玉，书中自有
33、黄金屋书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，书的，书的世界是博大的，是浩瀚的，是永无尽头的，让世界是博大的，是浩瀚的，是永无尽头的，让我们于书的世界中选取精髓，充实自我。我们于书的世界中选取精髓，充实自我。 西城：西城：墓碑后面的字墓碑后面的字1919文中说：文中说：“为词语流泪，说明他的血液曾经为词语流泪，说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。融化过汉字当中芳香高贵的成分。”联系自身的联系自身的读写实践读写实践，谈谈谈你谈你对汉字对汉字“芳香高贵的成分芳香高贵的成分”的的体察与感悟体察与感悟。不少于。不少于200200字。（字。（1010分）分）准确理解准确理解芳香高芳香高贵的成分的成分
34、，2 2分；分；联系系阅读或写作或写作实践，践，2 2分；分；芳香高芳香高贵的情感和意境表的情感和意境表现等等文化意味，等等文化意味，4 4分；分；语言言简明明连贯得体，得体，2 2分分思路：思路：明确观点明确观点“芳香高贵的成分芳香高贵的成分”是什么是什么分析阐释分析阐释结合文本结合文本联系现实联系现实得出结论得出结论 为词语落泪，说明我们对文字中蕴含的深情拥为词语落泪，说明我们对文字中蕴含的深情拥有共鸣。有共鸣。汉字中的汉字中的“芬芳芬芳”与与“高贵高贵”是它饱含的是它饱含的令人为之动容的真情实感。令人为之动容的真情实感。“出师一表真名世，千出师一表真名世，千载谁堪伯仲间载谁堪伯仲间”是忠
35、臣的自白，是忠贞的完美诠释；是忠臣的自白，是忠贞的完美诠释；“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”是是对对“孝孝”的完美解答，如此深情，让汉字有了灵魂，的完美解答，如此深情，让汉字有了灵魂，让人落泪；让人落泪；“忆芳年，两少年嬉戏，友情弥深忆芳年，两少年嬉戏，友情弥深”让让人读之落泪，如此深情，感人肺腑。人读之落泪，如此深情，感人肺腑。人世间的伟大人世间的伟大情感，凝结于汉字，汉字因此有了灵魂，并将长久情感，凝结于汉字，汉字因此有了灵魂，并将长久地散发芬芳、高贵的气息。地散发芬芳、高贵的气息。 汉字中那些芬芳高贵的成分是汉字的精华，它汉字中那些芬芳高贵
36、的成分是汉字的精华，它们短短几字，极为简洁却饱含真情，能打动千百们短短几字，极为简洁却饱含真情，能打动千百年来读者的心。年来读者的心。“采菊东篱下采菊东篱下”读之可与五柳先读之可与五柳先生共享陶然生共享陶然; ;“坐看苍苔色，欲上人衣来坐看苍苔色，欲上人衣来”读之可读之可与王维共品寂寞；与王维共品寂寞；“生风破浪会有时，直挂云帆生风破浪会有时，直挂云帆济沧海济沧海”读之可与诗仙一起书法万丈豪情；读之可与诗仙一起书法万丈豪情；“回回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”读之可读之可与东坡居士一起笑看人生。与东坡居士一起笑看人生。这些芳香的文字得以这些芳香的文字得以
37、传唱千年，就是因为它承载的真情，只要这类真传唱千年，就是因为它承载的真情，只要这类真情存在，这些文字就能世代传唱。情存在，这些文字就能世代传唱。 我想，这我想，这“芳香高贵的成分芳香高贵的成分”就是文章中所就是文章中所融入的至诚情感吧。融入的至诚情感吧。好文章借以取胜、借以打动好文章借以取胜、借以打动人心的并非华丽的词藻，而是背后流露出来的缕人心的并非华丽的词藻，而是背后流露出来的缕缕真情。缕真情。在我的阅读经历中，为之动容的文章不在我的阅读经历中，为之动容的文章不乏其数乏其数: :陈情表陈情表中李密对祖母的至诚孝心读来中李密对祖母的至诚孝心读来让人心酸；让人心酸；出师表出师表中一代老臣诸葛亮
38、对少主中一代老臣诸葛亮对少主的殷殷嘱托读来让人落泪，的殷殷嘱托读来让人落泪，也许也许葬歌葬歌中中闻一多对早逝的幼女的无限哀思读来令人断肠。闻一多对早逝的幼女的无限哀思读来令人断肠。还有李白、苏轼的诗篇，它们或乐观豁达或傲骨还有李白、苏轼的诗篇，它们或乐观豁达或傲骨嶙峋，但共同的特点就是都源自内心发出的声音。嶙峋，但共同的特点就是都源自内心发出的声音。这样的饱含真情的感人肺腑的文字，具有无穷的这样的饱含真情的感人肺腑的文字，具有无穷的魅力，是汉语的精华。魅力，是汉语的精华。我认为我认为“芳香高贵的成分芳香高贵的成分”指的就是人世间指的就是人世间的真情的真情。当一个人为词语流泪，那么说明他。当一个
39、人为词语流泪，那么说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。是的，我们的血肉之躯必定能会意到文字中是的，我们的血肉之躯必定能会意到文字中的秘密与真谛。文字承载真情，承载力量。的秘密与真谛。文字承载真情，承载力量。李清照将点点滴滴的愁情寄托于凄凄惨惨戚李清照将点点滴滴的愁情寄托于凄凄惨惨戚戚的文字中；苏轼将一蓑烟雨任平生的乐观戚的文字中；苏轼将一蓑烟雨任平生的乐观豁达寄托于也无风雨也无晴的文字中；屈原豁达寄托于也无风雨也无晴的文字中；屈原将无比深切的爱国之情寄托于子魂魄兮为鬼将无比深切的爱国之情寄托于子魂魄兮为鬼雄的气壮文字中。雄的气壮文字中。文字的力
40、量就是真情的力文字的力量就是真情的力量，我们尽体味其中的芳香高贵。量，我们尽体味其中的芳香高贵。 宣武：宣武：鹭鸶的国境鹭鸶的国境1919文章结尾写道：文章结尾写道：“白色的鹭鸶，在暮霭深白色的鹭鸶，在暮霭深处款款呼唤着处款款呼唤着”这里的这里的“呼唤呼唤”，从，从本文本文来看来看可能可能指哪些内容指哪些内容？请任？请任选选其一，其一，结合自己结合自己的生活体验的生活体验对文中的对文中的“呼唤呼唤”作出作出领悟和阐释领悟和阐释。要求：要求：观点观点明确，有必要的明确，有必要的阐发与分析阐发与分析，表达表达得体，得体，200字左右。（字左右。（10分）分）观点，点，2 2分；分；阐发与分析，与分
41、析，5 5分；分；表达，表达，3 3分（分（达到字数要求且无达到字数要求且无语病，病，1 1分；分；连贯、精彩各、精彩各1 1分分）思路：思路：明确观点明确观点呼唤什么呼唤什么分析阐释分析阐释结合文本结合文本联系现实联系现实得出结论得出结论19提示角度：提示角度：呼唤对农庄素朴美的发现；呼唤对农庄素朴美的发现；呼唤游子回到母亲、故乡的怀抱；呼唤游子回到母亲、故乡的怀抱；呼唤游子对走向衰微的家乡的负载、救助；呼唤游子对走向衰微的家乡的负载、救助；呼唤人们能够感激且欣赏自己的家乡；呼唤人们能够感激且欣赏自己的家乡；呼唤人们选择一种面对现实的生活；呼唤人们选择一种面对现实的生活；呼唤呼唤人生的许多旧
42、梦能够重温；人生的许多旧梦能够重温；呼唤人们探访、品味朴素平凡生活中那些未呼唤人们探访、品味朴素平凡生活中那些未知的东西；知的东西；呼唤人们在成长过程中对生活不断形成新的呼唤人们在成长过程中对生活不断形成新的感悟。感悟。我认为呼唤着最初的梦想，最纯净的记忆。我认为呼唤着最初的梦想，最纯净的记忆。作者在旅途中看到了优雅桀骜的鹭鸶，使他作者在旅途中看到了优雅桀骜的鹭鸶，使他想到了自己最初的梦想。褪尽了彼时的浮躁想到了自己最初的梦想。褪尽了彼时的浮躁与轻狂，此时回味最初的味道时，作者恍然与轻狂，此时回味最初的味道时，作者恍然悟出了新的哲理悟出了新的哲理逝去的并不等于全然消逝去的并不等于全然消失，追寻
43、梦想不必要放弃旧梦。失，追寻梦想不必要放弃旧梦。生活中的我生活中的我们也可以这样，时常重温那些褪色的旧梦，们也可以这样，时常重温那些褪色的旧梦，也许会有新的感悟。彼时那些狂肆无邪的梦也许会有新的感悟。彼时那些狂肆无邪的梦想，经过时间的发酵酝酿，会泛出岁月特有想，经过时间的发酵酝酿，会泛出岁月特有的醇香。而被岁月洗去浮华的我们，于三千的醇香。而被岁月洗去浮华的我们，于三千记忆中，取一瓢细细回味，也许会尝出新的记忆中，取一瓢细细回味，也许会尝出新的味道。味道。观点观点文本文本现实现实结论结论鹭鸶在呼唤着我们坚守曾经的梦想鹭鸶在呼唤着我们坚守曾经的梦想。是的，是的，“眼眼前的农庄，矮檐长墙，白屋绿荫
44、，掩藏着一个旧前的农庄，矮檐长墙，白屋绿荫，掩藏着一个旧梦梦”。习惯了车水马龙，人来人往，忘却了花开。习惯了车水马龙，人来人往，忘却了花开花落，云卷云舒，被风沙遮盖住的眼睛逐渐看不花落，云卷云舒，被风沙遮盖住的眼睛逐渐看不清天堂的模样。清天堂的模样。当我们长大，当我们再也压制不当我们长大，当我们再也压制不住想飞的渴望，我们肆意地展开翅膀。寻找、受住想飞的渴望，我们肆意地展开翅膀。寻找、受伤，我们一路走来。但是，活，要坚守梦想。世伤，我们一路走来。但是，活，要坚守梦想。世界上，有太多人的虚伪，我们撇撇嘴，始终用最界上，有太多人的虚伪，我们撇撇嘴，始终用最不屑的眼神凝望着浮华。小小的身躯，填充着最
45、不屑的眼神凝望着浮华。小小的身躯，填充着最最骄傲的灵魂，用生命尽情打击，与梦想上刻下最骄傲的灵魂，用生命尽情打击，与梦想上刻下深深的咒文。深深的咒文。送给世界一支羽毛，向过去和未来送给世界一支羽毛，向过去和未来呐喊，那是来自坚守者心中不可思议的歌唱。呐喊，那是来自坚守者心中不可思议的歌唱。观点观点文本文本现实现实结论结论海淀：海淀：水之经典水之经典1919作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中中类似这水的人、事、物类似这水的人、事、物还有很多，还有很多，他们滋养他们滋养了我们的生
46、命，净化了我们的心灵了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开。请你展开联想联想，谈谈谈你的谈你的认识认识。（。（200200字左右）（字左右）（1010分）分）观点明确点明确2 2分；分；联想合理，分析精当分；想合理，分析精当分；语言通言通顺2分思路：思路：明确观点明确观点什么人、事、物滋养了什么人、事、物滋养了我我们的生命，的生命，净化了我化了我们的心灵的心灵分析阐释分析阐释联系现实联系现实得出结论得出结论九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤的清纯洁净；九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤的清纯洁净；而声情并茂的文字可以让我的心灵得到最为纯而声情并茂的文字可以让我的心灵得到最为纯净的荡涤净的荡涤 。看，
47、。看，余秋雨余秋雨先生用深邃而精辟的先生用深邃而精辟的文字令我去探寻安敦煌的奥秘。文字令我去探寻安敦煌的奥秘。三毛三毛用写实而用写实而又不失细腻的文字带我一路穿过西班牙，迎着又不失细腻的文字带我一路穿过西班牙，迎着撒哈拉的热风聆听那悲惨的哭泣；撒哈拉的热风聆听那悲惨的哭泣；张爱玲张爱玲用轻用轻灵而厚重的文字吧我带到旗袍摆动，人力车穿灵而厚重的文字吧我带到旗袍摆动，人力车穿行的旧上海，使我在故园中得到启发，灵魂为行的旧上海，使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。文字滋养了我的生命，净化了我的心之升华。文字滋养了我的生命，净化了我的心灵，从文字中我读出了灵，从文字中我读出了“仰天大笑出门去仰天大笑出
48、门去”的的自信；读出了自信；读出了“我自横刀冲天笑我自横刀冲天笑”的无谓；读的无谓；读出了出了“留的残荷听雨声留的残荷听雨声”的宽容。的宽容。文字提升了文字提升了我的文化素养，升华了我的灵魂。我的文化素养，升华了我的灵魂。 像九寨沟的水一样，美妙的诗篇也像九寨沟的水一样，美妙的诗篇也滋养了滋养了我们的我们的生命，生命，净化了净化了我们的心灵我们的心灵。“大江东去，浪淘尽，大江东去，浪淘尽，千古风流人物千古风流人物”的的豪迈与豁达豪迈与豁达，扫去了扫去了我们内心我们内心的狭隘；的狭隘；“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的的闲适和闲适和轻松轻松，抹去了抹去了我们内心的急躁不安；我们内
49、心的急躁不安；“青山遮不青山遮不住，毕竟东流去住，毕竟东流去”中万物都将归逝的自然中万物都将归逝的自然，教会了教会了我们随遇而安的坦然我们随遇而安的坦然是这些诗篇，让我们是这些诗篇，让我们远远离离现实尘嚣，现实尘嚣，回归回归自己纯洁透彻的心灵，是这些自己纯洁透彻的心灵，是这些诗篇，让我们诗篇，让我们重新领悟重新领悟内心的本性。内心的本性。他们像水一他们像水一样，样，滋养了滋养了我们的生命，让生命重新焕发生机。我们的生命，让生命重新焕发生机。九寨沟的九寨沟的水明净、幽深、清洌水明净、幽深、清洌，滋养了滋养了生命，生命，净化净化了了虬枝沉木。虬枝沉木。现实生活中，书籍同样现实生活中，书籍同样滋养着
50、滋养着我们的我们的生命，生命，净化着净化着我们的心灵。种树郭橐驼传中我们的心灵。种树郭橐驼传中郭郭橐驼的种树经验，橐驼的种树经验，告诉告诉我们要遵循自然规律，掌握我们要遵循自然规律，掌握正确的方法；钢铁是怎样炼成的中正确的方法；钢铁是怎样炼成的中保尔保尔柯察柯察金在革命斗争中战胜敌人战胜自己的经历金在革命斗争中战胜敌人战胜自己的经历，激励着激励着我们以钢铁般的意志向挑战生活中的困难，实现自我们以钢铁般的意志向挑战生活中的困难，实现自己的人生价值；假如给我三天光明中己的人生价值；假如给我三天光明中海伦凯勒海伦凯勒对光明的向往对光明的向往，告诉我们告诉我们要珍惜生命，珍惜自然所要珍惜生命，珍惜自然
51、所赐予的一切赐予的一切书籍给了我们精神的寄托，启迪净书籍给了我们精神的寄托，启迪净化着我们的思想和心灵，是我们的良师益友。化着我们的思想和心灵，是我们的良师益友。九寨沟的水可以把虬枝陈木洗涤得清纯洁净，如九寨沟的水可以把虬枝陈木洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。同脱胎换骨一般。在我们的生活中，在我们的生活中，纯洁的友谊纯洁的友谊也想九寨沟的水一样，滋养着我们的生命，净化也想九寨沟的水一样，滋养着我们的生命，净化着我们的心灵。着我们的心灵。当我们遇到困难的时候，朋友会当我们遇到困难的时候，朋友会第一时间赶来帮助我们；当我们悲伤难过的时候，第一时间赶来帮助我们；当我们悲伤难过的时候，朋友会善解人意
52、地耐心开导我们；而当我们取得朋友会善解人意地耐心开导我们；而当我们取得成功时骄傲自满时，朋友会以成功时骄傲自满时，朋友会以“胜不骄，败不馁胜不骄，败不馁”的道理善意地提醒我们的道理善意地提醒我们朋友，不仅是我们朋友，不仅是我们生活中的支撑，更是我们心灵上的良师。生活中的支撑，更是我们心灵上的良师。而我们而我们的友谊，便像那清澈的流水一样，滋养着我们的的友谊，便像那清澈的流水一样，滋养着我们的生命，净化着我们的心灵。生命，净化着我们的心灵。四、赏析型：紧扣诗歌四、赏析型：紧扣诗歌1、欣赏分析他人的评价、欣赏分析他人的评价2、欣赏分析诗歌的形象、欣赏分析诗歌的形象（人物形象，自然景象）（人物形象，
53、自然景象）3、欣赏分析诗歌的意境。、欣赏分析诗歌的意境。（赏析特点，结合思（赏析特点，结合思想感情）想感情）4、欣赏分析诗歌的表达技巧。、欣赏分析诗歌的表达技巧。（赏析作用，写（赏析作用，写出什么）出什么）5、欣赏分析诗歌的语言风格。、欣赏分析诗歌的语言风格。（赏析特点，豪（赏析特点，豪放飘逸，沉郁顿挫）放飘逸，沉郁顿挫）（丰台）（丰台）1313、宋代梅尧臣评价宋代梅尧臣评价“鸡生茅店月，人迹板桥鸡生茅店月，人迹板桥霜霜”句：句：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外” 请结合诗句请结合诗句说说你的理解。（说说你的理解。（200200字左右）字左右）解题
54、思路：解题思路：）对梅尧臣评价的总的认识）对梅尧臣评价的总的认识）结合诗句分析）结合诗句分析“状状难写之景难写之景如在目前如在目前”）结合诗句分析）结合诗句分析“含含不尽之意不尽之意见于言外见于言外”）总结）总结写景的特写景的特点点景中含情景中含情1 1 1 1、欣赏分析他人的评价、欣赏分析他人的评价、欣赏分析他人的评价、欣赏分析他人的评价我赞同梅尧臣的评价我赞同梅尧臣的评价 点明观点点明观点 。/ 角度一角度一 “鸡声茅店月，人迹板桥霜鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句，两句，“状难写之状难写之景如在目前景如在目前”，作者旅外早行，所见之景很多，作者旅外早行，所见之景很多，所以难写；所以难写；/
55、/作者选取代表典型景物的五个名词作者选取代表典型景物的五个名词性短语，不着一个动词，却简洁而又全面地描摹性短语，不着一个动词，却简洁而又全面地描摹出旅途见闻，营造了悲凉孤寂的氛围出旅途见闻，营造了悲凉孤寂的氛围/ /。 角度二角度二 这两句这两句“含不尽之意见于言外含不尽之意见于言外”，表面上写旅，表面上写旅途景色，实际上既含有途景色，实际上既含有“早行早行”的条件，又含有的条件，又含有旅途的艰辛和羁旅的愁思旅途的艰辛和羁旅的愁思/ /，作者固然是，作者固然是“早行早行”，但板桥上的，但板桥上的“人迹人迹”，分明表示，分明表示“更有早行更有早行人人”，作者似乎在惊佩，似乎在懊恼，但都表达，作者
56、似乎在惊佩，似乎在懊恼，但都表达出急于归家的迫切心情。出急于归家的迫切心情。/寥寥十字，言有尽而寥寥十字，言有尽而意无穷，能引起读者强烈的共鸣。意无穷，能引起读者强烈的共鸣。 总结总结 优秀答案示例：优秀答案示例： “鸡声茅店月，人迹板桥霜鸡声茅店月，人迹板桥霜”在艺术上和内容上在艺术上和内容上都堪称佳作。都堪称佳作。/(/(总评）总评）一方面，作者通过描写鸡声一方面，作者通过描写鸡声与清晨的寂静氛围有机结合，以有声衬无声。作者视与清晨的寂静氛围有机结合，以有声衬无声。作者视角由仰视明月到俯视板桥，全方位地展示清晨乡村的角由仰视明月到俯视板桥，全方位地展示清晨乡村的清寂景色。清寂景色。/（写景
57、的特点）（写景的特点）另一方面，通过对鸡声、另一方面，通过对鸡声、孤月、板桥、清霜的描写，营造了孤独寂寞的气氛，孤月、板桥、清霜的描写，营造了孤独寂寞的气氛，完美地衬托出作者此时内心的情感。作者孤身一人，完美地衬托出作者此时内心的情感。作者孤身一人，行走在孤月之下，清霜之上，一个行人的形象生动地行走在孤月之下，清霜之上，一个行人的形象生动地跃然纸上。跃然纸上。/（景中含情）（景中含情）虽着墨不多，却字字珠玑，虽着墨不多，却字字珠玑，难怪连著名评论家梅尧臣也为之折服难怪连著名评论家梅尧臣也为之折服。（总结）。（总结）我赞同梅尧臣的评价。我赞同梅尧臣的评价。/ 点明观点点明观点 “鸡声茅鸡声茅店月
58、，人迹板桥霜店月，人迹板桥霜”两句，两句，“状难写之景如在目前状难写之景如在目前”，作者选取代表典型景物的五个名词性短语，不着一，作者选取代表典型景物的五个名词性短语，不着一个动词，却简洁而又全面地描摹出旅途见闻，使人如个动词，却简洁而又全面地描摹出旅途见闻，使人如临其境。临其境。/这两句这两句“含不尽之意见于言外含不尽之意见于言外”，表面上，表面上写旅途景色，实际上既含有写旅途景色，实际上既含有“早行早行”的条件，又含有的条件，又含有旅途的艰辛和羁旅的愁思，作者固然是旅途的艰辛和羁旅的愁思，作者固然是“早行早行”，但，但板桥上的板桥上的“人迹人迹”，分明表示，分明表示“更有早行人更有早行人”
59、，作者，作者似乎在惊佩，似乎在懊恼，但都表达出急于归家的迫似乎在惊佩，似乎在懊恼，但都表达出急于归家的迫切心情。切心情。/寥寥十字，言有尽而意无穷，能引起读者寥寥十字，言有尽而意无穷，能引起读者强烈的共鸣。强烈的共鸣。 总结总结 优秀答案示例：优秀答案示例：崇文崇文1212对对“穷巷隔深辙，颇回故人车穷巷隔深辙，颇回故人车”有两种理解。一种有两种理解。一种认为认为: :居于僻巷，居于僻巷，常使故人回车而去，常使故人回车而去，和世人很少往来；和世人很少往来；另一种认为另一种认为: :车大辙深，此穷巷不来贵人，车大辙深，此穷巷不来贵人，故人却常来。故人却常来。你更你更认同哪种理解？认同哪种理解？结
60、合本诗，结合本诗，并联系你学过的陶渊明并联系你学过的陶渊明作品作品，阐述理由。（阐述理由。（200200字左右）（字左右）（1010分）分）附：评分标准附：评分标准10108 8分，观点明确，能联系文本和课本充分阐释，表分，观点明确，能联系文本和课本充分阐释，表达通顺达通顺7 75 5分，观点较明确，能联系文本和课本阐释较充分，分，观点较明确，能联系文本和课本阐释较充分，表达通顺表达通顺4 40 0分，观点基本清楚，能联系文本或课本阐释，表达分，观点基本清楚，能联系文本或课本阐释，表达欠通顺欠通顺每少每少2020个字减个字减1 1分，减到分，减到3 3分为止；关键错字，每两个减分为止；关键错字
61、，每两个减1 1分。分。 12答案示例：答案示例：（一）（一）我同意第一种理解。我同意第一种理解。这首诗中诗人尽这首诗中诗人尽情表现他归隐之后耕读的乐趣，描写朴实清情表现他归隐之后耕读的乐趣，描写朴实清幽的自然之美，在这种意境下，不应该有外幽的自然之美，在这种意境下，不应该有外人打扰。人打扰。陶渊明远离官场，昔日的朋友不再陶渊明远离官场，昔日的朋友不再和他来往和他来往，表面上他们的豪华车驾被陋巷所，表面上他们的豪华车驾被陋巷所阻隔，实际上正表现陶渊明与他们的人生追阻隔，实际上正表现陶渊明与他们的人生追求不同。求不同。陶渊明在陶渊明在归去来兮辞归去来兮辞中曾说中曾说“请息交以绝游请息交以绝游”“
62、复驾言兮焉求复驾言兮焉求”，在隐居，在隐居生活中，他更愿意和村民畅谈农事，生活中，他更愿意和村民畅谈农事，“欢言欢言酌春酒酌春酒”“悦亲戚之情话悦亲戚之情话”，因此，把因此，把“穷穷巷隔深辙，颇回故人车巷隔深辙，颇回故人车”理解为昔日朋友不理解为昔日朋友不再往来，更加符合陶渊明隔绝尘俗的喜悦心再往来，更加符合陶渊明隔绝尘俗的喜悦心情。情。（二）（二）我同意第二种理解。我同意第二种理解。这首诗中诗人这首诗中诗人主要描写的是归隐后的田园之趣。陶渊明主要描写的是归隐后的田园之趣。陶渊明远离官场，远离官场，官场中的人不再和他来往，他官场中的人不再和他来往，他们的豪华车驾被陋巷所阻隔，用此与老朋们的豪华
63、车驾被陋巷所阻隔，用此与老朋友却常常前来形成对比。友却常常前来形成对比。陶渊明向往的生陶渊明向往的生活是活是“悦亲戚之情话悦亲戚之情话”，本诗中也有，本诗中也有“欢欢言酌春酒言酌春酒”之句，表明诗人并不是不愿意之句，表明诗人并不是不愿意与人交往，而是拒绝与官场中人来往，与人交往，而是拒绝与官场中人来往，因因此把这两句理解为达官贵人不再往来，而此把这两句理解为达官贵人不再往来，而老友频来，更加体现陶渊明对老友频来，更加体现陶渊明对“俗韵俗韵”的的鄙视和对朴素生活的赞美。鄙视和对朴素生活的赞美。2、欣赏分析诗歌的形象（人物形象，自然景象）、欣赏分析诗歌的形象（人物形象，自然景象） 东城东城 一剪梅
64、一剪梅 （南宋）刘克庄（南宋）刘克庄12. 12. 这首词刻画了个性鲜明的这首词刻画了个性鲜明的人物形象人物形象，请，请选择选择其其中的一个，中的一个，结合诗句结合诗句进行进行分析分析。（。（200200字左右）（字左右）（1010分）分）评分标准：结合诗句评分标准：结合诗句2分，概括诗人形象分，概括诗人形象2分，分析分，分析合理合理4分，语言有特色分，语言有特色2分。分。本词刻画了刘克庄这样一位豪放不羁的词人形象。本词刻画了刘克庄这样一位豪放不羁的词人形象。首句首句“束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。”尽管寒风刺骨，但衣囊可抛，诗人心中的理想尽管寒风刺骨
65、，但衣囊可抛，诗人心中的理想不能丢，这是何等的豪放与洒脱。不能丢，这是何等的豪放与洒脱。“酒酣耳热说酒酣耳热说文章文章”，词人不与友人依依惜别，而是畅谈文章，词人不与友人依依惜别，而是畅谈文章，畅谈理想，并畅谈理想，并“惊倒邻墙，推倒胡床惊倒邻墙，推倒胡床”，简直豪，简直豪迈之至。末句更是发出迈之至。末句更是发出“疏又何妨，狂又何妨疏又何妨，狂又何妨”的狂放之言词人运用了反复、反问的修辞，直抒的狂放之言词人运用了反复、反问的修辞，直抒胸臆，对那些旁观者强烈地表达出自己的坚定态胸臆，对那些旁观者强烈地表达出自己的坚定态度，可谓狂上加狂，雄放恣肆，豪情激越。度，可谓狂上加狂，雄放恣肆，豪情激越。整
66、首整首词字里行间奔涌的是诗人身上的一种热情和豪迈，词字里行间奔涌的是诗人身上的一种热情和豪迈，刻画出一位极富个性与才情的狂人形象。刻画出一位极富个性与才情的狂人形象。这首诗刻画了一个豪放不羁，潇洒自然的诗人形这首诗刻画了一个豪放不羁，潇洒自然的诗人形象。象。诗人捆乱麻做火把在黑夜里行进十里长，诗人捆乱麻做火把在黑夜里行进十里长，挑挑着诗囊着诗囊，却，却抛了衣囊抛了衣囊，可见其将书看得比衣物，可见其将书看得比衣物更加重要，豪放潇洒由此体现。在天寒地冻，马更加重要，豪放潇洒由此体现。在天寒地冻，马蹄都已冻僵的情况下，作者与好友王迈把酒说文蹄都已冻僵的情况下，作者与好友王迈把酒说文章，章，“惊倒邻墙
67、，推倒胡床惊倒邻墙，推倒胡床”，一句用了夸张一句用了夸张手法，生动形象写出了两人作诗时的酣畅淋漓，手法，生动形象写出了两人作诗时的酣畅淋漓，脱口而出的文章的精妙豪放。脱口而出的文章的精妙豪放。“旁观拍手笑疏旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨狂，疏又何妨，狂又何妨”便可感受到那种便可感受到那种狂上加狂，豪放恣肆，豪情激越的诗人想象。狂上加狂，豪放恣肆，豪情激越的诗人想象。整整首诗豪放不羁，与作者鲜明的形象相互一致。首诗豪放不羁，与作者鲜明的形象相互一致。 这首词刻画了刘克庄个性鲜明的人物形象，这首词刻画了刘克庄个性鲜明的人物形象，写出了一个饱受压抑却又不甘屈服的壮士写出了一个饱受压抑却又不甘屈服
68、的壮士形象。形象。上片中上片中“挑得诗囊，抛了衣囊挑得诗囊，抛了衣囊”写写出了刘克庄壮志未酬，报国无门的愤懑，出了刘克庄壮志未酬，报国无门的愤懑，也表达出了他的满腔豪情。下片中有也表达出了他的满腔豪情。下片中有“酒酒酣耳热说文章酣耳热说文章”，写出了刘克庄对理想的，写出了刘克庄对理想的抱负远大和心中满满的忧愤，豪情满载。抱负远大和心中满满的忧愤，豪情满载。最后两句最后两句“疏又何妨，狂又何妨疏又何妨，狂又何妨”用强烈用强烈的语气描述除了刘克庄的超脱与张扬，恣的语气描述除了刘克庄的超脱与张扬，恣意张狂，使文章的情感更为强烈，也表达意张狂，使文章的情感更为强烈，也表达了作者的豪情万丈。了作者的豪情
69、万丈。 作者刘克庄是一位豪迈激越的诗人。作者刘克庄是一位豪迈激越的诗人。诗中诗中“酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床”一一句，写出酒宴上作者与朋友不谈话别却谈起句，写出酒宴上作者与朋友不谈话别却谈起文章，惊倒邻旁，推倒杯具的景象，丝毫没文章，惊倒邻旁，推倒杯具的景象，丝毫没有离别悲伤之感，却能充分感受到作者一腔有离别悲伤之感，却能充分感受到作者一腔豪放之意，体现他为人豪爽的性格特点，形豪放之意，体现他为人豪爽的性格特点，形象鲜明的展现在读者面前。最后一句象鲜明的展现在读者面前。最后一句“疏又疏又何妨，狂又何妨何妨，狂又何妨”，运用反问的修辞手法，运用反问的修辞
70、手法，个性中恣意的一面一展无余。个性中恣意的一面一展无余。字里行间能体字里行间能体会到是人身上的一种热情和豪迈，刻画出一会到是人身上的一种热情和豪迈，刻画出一位极富个性与才情的诗人形象。位极富个性与才情的诗人形象。 4 4 4 4、欣赏分析诗歌的表达技巧、欣赏分析诗歌的表达技巧、欣赏分析诗歌的表达技巧、欣赏分析诗歌的表达技巧宣武宣武13.13.对于这首诗第二联即第三、四句的评价，存在不同看对于这首诗第二联即第三、四句的评价，存在不同看法。元代方回法。元代方回瀛奎律髓瀛奎律髓卷十四云卷十四云“三、四（句）颇三、四（句）颇拙耳拙耳”；清人纪昀也认为这两句中的；清人纪昀也认为这两句中的“絮帽絮帽”“
71、铜钲铜钲”的比喻太俗气的比喻太俗气“究非雅字究非雅字”。你同意这种看法吗？。你同意这种看法吗？请以你所熟悉的古诗词作品为例，写一段赏析文字谈谈请以你所熟悉的古诗词作品为例，写一段赏析文字谈谈自己对自己对“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”中比喻这中比喻这一修辞运用的评价。要求：观点鲜明，分析深入，表达一修辞运用的评价。要求：观点鲜明，分析深入，表达得体，得体，200200字左右。（字左右。（1010分）分） 参考作品：陶渊明参考作品：陶渊明归园田居归园田居（少无适俗韵）；（少无适俗韵）；李煜李煜虞美人虞美人（春花秋月何时了）；白居易（春花秋月何时了）；白居易琵琶行琵
72、琶行；苏轼；苏轼念奴娇念奴娇（大江东去）（大江东去） 13. 13.对于这首诗第二联即第三、四句的评价，存在对于这首诗第二联即第三、四句的评价，存在不同看法。元代方回不同看法。元代方回瀛奎律髓瀛奎律髓卷十四云卷十四云“三、四三、四（句）颇拙耳（句）颇拙耳”；清人纪昀也认为这两句中的；清人纪昀也认为这两句中的“絮帽絮帽”“铜钲铜钲”的比喻太俗气的比喻太俗气“究非雅字究非雅字”。 13. 13.对于这首诗第二联即第三、四句的评价，存在对于这首诗第二联即第三、四句的评价，存在不同看法。元代方回不同看法。元代方回瀛奎律髓瀛奎律髓卷十四云卷十四云“三、四三、四（句）颇（句）颇拙拙耳耳”；清人纪昀也认为这
73、两句中的；清人纪昀也认为这两句中的“絮帽絮帽”“铜钲铜钲”的比喻太的比喻太俗气俗气“究非雅字究非雅字”。 13. 13.对于这首诗第二联即第三、四句的评价，存在对于这首诗第二联即第三、四句的评价，存在不同看法。元代方回不同看法。元代方回瀛奎律髓瀛奎律髓卷十四云卷十四云“三、四三、四（句）（句）颇颇拙拙耳耳”；清人纪昀也认为这两句中的；清人纪昀也认为这两句中的“絮帽絮帽”“铜钲铜钲”的的比喻比喻太太俗气俗气“究非雅字究非雅字”。三、四两句比喻太俗！三、四两句比喻太俗！“絮帽、铜钲絮帽、铜钲”不新、不美、缺乏诗意不新、不美、缺乏诗意“絮帽、铜钲絮帽、铜钲”太平常、太普通、太口太平常、太普通、太口语
74、语你同意这种看法吗？你同意这种看法吗？同意同意不同意不同意确实太俗确实太俗缺乏创缺乏创新、没有诗意，不能新、没有诗意，不能引起读者美好的想象。引起读者美好的想象。与全诗的风格一致与全诗的风格一致符合表情达意的需要符合表情达意的需要符合本体的特点符合本体的特点与全诗的意境一致与全诗的意境一致 请以你所熟悉的古诗词作品为例，写一段赏析文请以你所熟悉的古诗词作品为例，写一段赏析文字谈谈自己对字谈谈自己对“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”中比喻这一修辞运用的评价。中比喻这一修辞运用的评价。 请请以你所熟悉的古诗词作品为例以你所熟悉的古诗词作品为例，写一段赏析文，写一段赏析
75、文字谈谈自己对字谈谈自己对“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”中比喻这一修辞运用的评价。中比喻这一修辞运用的评价。举例的目的举例的目的是什么是什么?佐证自己的观点佐证自己的观点不是答案主体不是答案主体 请以你所熟悉的古诗词作品为例，写一段赏析文请以你所熟悉的古诗词作品为例，写一段赏析文字字谈谈自己对谈谈自己对“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”中比喻这一修辞运用的评价。中比喻这一修辞运用的评价。评价的对评价的对象是？象是？比喻修辞比喻修辞举例也应找比喻例举例也应找比喻例表明观点。表明观点。分析此句比喻运用的俗处分析此句比喻运用的俗处/ /
76、不俗之处不俗之处援引课内作品进行类比或对比援引课内作品进行类比或对比总结。总结。答题思路：答题思路：考场答案评析：考场答案评析：我不同意。我不同意。虞美人虞美人中中“问君能有几多愁，恰似问君能有几多愁，恰似一江春水向东流一江春水向东流”之所以成为千古传颂的名句，是因之所以成为千古传颂的名句，是因为作者李煜巧妙地运用比喻，将自己的愁绪比作满江为作者李煜巧妙地运用比喻，将自己的愁绪比作满江春水，写出了愁绪之多之深之重，读者读此句时能自春水，写出了愁绪之多之深之重，读者读此句时能自然而然地体会到诗人此时此刻的心情。而然而然地体会到诗人此时此刻的心情。而“岭上晴云岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲披絮帽，
77、树头初日挂铜钲”一联中，把一联中，把“晴云晴云”比作比作“絮帽絮帽”，“初日初日”比作比作“铜钲铜钲”，形象地描绘出，形象地描绘出“山岭上白云朵朵，像给山头戴上了棉帽一样；而那太山岭上白云朵朵，像给山头戴上了棉帽一样；而那太阳就像挂在树上的铜锣，光亮耀眼阳就像挂在树上的铜锣，光亮耀眼”这样一幅的生动这样一幅的生动的场景，字里行间流露出作者愉悦的心情。我觉得这的场景，字里行间流露出作者愉悦的心情。我觉得这样的比喻生动形象，容易让人理解，是很好的比喻句。样的比喻生动形象，容易让人理解，是很好的比喻句。1 1、不切题。未针对题干要求、不切题。未针对题干要求比喻是否俗气。比喻是否俗气。2 2、顺序不当
78、。应先分析文本，后课内作品佐证。、顺序不当。应先分析文本，后课内作品佐证。我不同意这种看法。我觉得我不同意这种看法。我觉得“絮帽、铜钲絮帽、铜钲”的比喻的比喻更加符合此时具有的田园气息，能更好地表达此诗中更加符合此时具有的田园气息，能更好地表达此诗中诗人寄托的感情。陶渊明的诗人寄托的感情。陶渊明的归园田居归园田居就是一个很就是一个很好的例子。好的例子。“方宅十余亩，草屋八九间方宅十余亩，草屋八九间”带着乡间淳带着乡间淳朴的气息，让人感到安宁舒适。作者在这种与世俗尘朴的气息，让人感到安宁舒适。作者在这种与世俗尘嚣相远离的地方获得了安逸的生活，嚣相远离的地方获得了安逸的生活，“榆柳荫后檐，榆柳荫后
79、檐，桃李罗堂前桃李罗堂前”展开了生机勃勃的生活的画卷，让人能展开了生机勃勃的生活的画卷，让人能够联想到住在这里的人的安居乐业。够联想到住在这里的人的安居乐业。“狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠鸡鸣桑树颠”体现了这里的宁静与闲适。这些都表现体现了这里的宁静与闲适。这些都表现了诗人终于重返田园的舒适与惬意。由此可见，此诗了诗人终于重返田园的舒适与惬意。由此可见，此诗的比喻是并不的比喻是并不“俗俗”的。的。答案快速评阅：答案快速评阅：我不同意这种看法。我觉得我不同意这种看法。我觉得“絮帽、铜钲絮帽、铜钲”的比喻的比喻更加符合此时具有的田园气息，能更好地表达此诗中更加符合此时具有的田园气息，能更好地
80、表达此诗中诗人寄托的感情。陶渊明的诗人寄托的感情。陶渊明的归园田居归园田居就是一个很就是一个很好的例子。好的例子。“方宅十余亩，草屋八九间方宅十余亩，草屋八九间”带着乡间淳带着乡间淳朴的气息，让人感到安宁舒适。作者在这种与世俗尘朴的气息，让人感到安宁舒适。作者在这种与世俗尘嚣相远离的地方获得了安逸的生活，嚣相远离的地方获得了安逸的生活，“榆柳荫后檐，榆柳荫后檐，桃李罗堂前桃李罗堂前”展开了生机勃勃的生活的画卷，让人能展开了生机勃勃的生活的画卷，让人能够联想到住在这里的人的安居乐业。够联想到住在这里的人的安居乐业。“狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠鸡鸣桑树颠”体现了这里的宁静与闲适。这些都表现
81、体现了这里的宁静与闲适。这些都表现了诗人终于重返田园的舒适与惬意。由此可见，此诗了诗人终于重返田园的舒适与惬意。由此可见，此诗的比喻是并不的比喻是并不“俗俗”的。的。援引课内事例不援引课内事例不是比喻句。是比喻句。答案快速评阅：答案快速评阅：我不同意。我不同意。虞美人虞美人中中“问君能有几多愁，恰似问君能有几多愁，恰似一江春水向东流一江春水向东流”之所以成为千古传颂的名句，是因之所以成为千古传颂的名句，是因为作者李煜巧妙地运用比喻，将自己的愁绪比作满江为作者李煜巧妙地运用比喻，将自己的愁绪比作满江春水，写出了愁绪之多之深之重，读者读此句时能自春水，写出了愁绪之多之深之重，读者读此句时能自然而然
82、地体会到诗人此时此刻的心情。而然而然地体会到诗人此时此刻的心情。而“岭上晴云岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲披絮帽，树头初日挂铜钲”一联中，把一联中，把“晴云晴云”比作比作“絮帽絮帽”，“初日初日”比作比作“铜钲铜钲”，形象地描绘出，形象地描绘出“山岭上白云朵朵，像给山头戴上了棉帽一样；而那太山岭上白云朵朵，像给山头戴上了棉帽一样；而那太阳就像挂在树上的铜锣，光亮耀眼阳就像挂在树上的铜锣，光亮耀眼”这样一幅的生动这样一幅的生动的场景，字里行间流露出作者愉悦的心情。我觉得这的场景，字里行间流露出作者愉悦的心情。我觉得这样的比喻样的比喻生动形象，生动形象，容易让人理解，是很好的比喻句。容易让人理解，
83、是很好的比喻句。我认为我认为“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜鉦岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜鉦”一联中一联中的比喻不仅不俗，而且十分巧妙。作者写雨后初晴，的比喻不仅不俗，而且十分巧妙。作者写雨后初晴，山岭上白云朵朵，好似披着絮帽一般，形象地写出了山岭上白云朵朵，好似披着絮帽一般，形象地写出了雨后晴云松软、洁白的特点。而雨后晴云松软、洁白的特点。而“树头树头”一句中把一句中把“初日初日”比喻成比喻成“铜锣铜锣”也是恰到好处，铜鉦有着和初也是恰到好处，铜鉦有着和初日一样的颜色，一样的形状，另外铜锣发出的击鸣声日一样的颜色，一样的形状，另外铜锣发出的击鸣声也是振奋的，用铜鉦喻初日也写出了作者此刻愉悦的也
84、是振奋的，用铜鉦喻初日也写出了作者此刻愉悦的心情。这两句中全都是用身边常见的事物作喻体，与心情。这两句中全都是用身边常见的事物作喻体，与琵琶行琵琶行中中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”以以“急雨、私语急雨、私语”为喻体有着异曲同工之妙，不仅不为喻体有着异曲同工之妙，不仅不俗，而且是非常巧妙十分贴切的比喻句。俗，而且是非常巧妙十分贴切的比喻句。优秀答案展示优秀答案展示1：我不同意这种看法。在这两句中，作者将晴云比喻成我不同意这种看法。在这两句中，作者将晴云比喻成山岭上披着的絮帽，将初升的太阳比喻成挂在树头的山岭上披着的絮帽，将初升的太阳比喻成挂在树头的铜锣。我认为
85、这样的比喻颇为恰当。铜锣。我认为这样的比喻颇为恰当。“絮帽絮帽”刚好符刚好符合雨过天晴的云朵洁白团簇的特点，合雨过天晴的云朵洁白团簇的特点，“铜鉦铜鉦”刚好符刚好符合初升的太阳饱满并明亮耀眼的特征。以简单的日常合初升的太阳饱满并明亮耀眼的特征。以简单的日常事物生动形象地写出作者所见之景，正是作者的功力事物生动形象地写出作者所见之景，正是作者的功力所在。正如所在。正如“惊涛拍岸，卷起千堆雪惊涛拍岸，卷起千堆雪”一句中，作者一句中，作者将击打在岸石上的浪花比喻为日常大家熟知的雪，使将击打在岸石上的浪花比喻为日常大家熟知的雪，使读者更加直观地了解到作者所写之物，两者异曲而同读者更加直观地了解到作者所
86、写之物，两者异曲而同工，均是值得称道的佳句。工，均是值得称道的佳句。优秀答案展示优秀答案展示2：不同意，我认为这两个比喻大巧若拙。首不同意，我认为这两个比喻大巧若拙。首先两个喻体先两个喻体写出了云朵洁白、柔软，初日圆写出了云朵洁白、柔软，初日圆圆的、黄灿灿的圆的、黄灿灿的特点特点，形象生动，也蕴含了，形象生动，也蕴含了诗人喜悦之诗人喜悦之情情。其次其次，本诗描写的是质朴自，本诗描写的是质朴自然的田园风光，用絮帽、铜钲常见的俗物做然的田园风光，用絮帽、铜钲常见的俗物做比，和诗歌朴素的风格一致。比，和诗歌朴素的风格一致。所以所以这两个比这两个比喻恰到好处。归园田居中也是用常见的喻恰到好处。归园田居
87、中也是用常见的“尘网尘网”“樊笼樊笼”喻指官场，表达了诗人为喻指官场，表达了诗人为官的痛苦，及回到田园的轻松喜悦之情。官的痛苦，及回到田园的轻松喜悦之情。所所以以，比喻是雅是俗，不能单看物的雅与俗，比喻是雅是俗，不能单看物的雅与俗，还要看他表达的内容、情感和诗歌的整体风还要看他表达的内容、情感和诗歌的整体风格。格。答案展示：答案展示： 我同意这种看法。我同意这种看法。好的比喻应该形神兼备，好的比喻应该形神兼备，这首诗这首诗第二联的比喻确实有些俗气。苏轼将晴云比作絮帽，将第二联的比喻确实有些俗气。苏轼将晴云比作絮帽，将初日比作铜钲，喻体为生活中常见之物，虽形象生动，初日比作铜钲，喻体为生活中常见
88、之物，虽形象生动，却也着实缺少了美感、新意。这样的比喻只是取其形似，却也着实缺少了美感、新意。这样的比喻只是取其形似，而没有考虑到神似的方面。相比较而言，李煜的而没有考虑到神似的方面。相比较而言，李煜的虞美虞美人人便略胜一筹了。便略胜一筹了。“问君能有几多愁，恰似一江春水问君能有几多愁，恰似一江春水向东流向东流”，将无边的愁绪比作绵延不断的江水，将抽象，将无边的愁绪比作绵延不断的江水，将抽象的情感具体化，不仅形似，神似的比喻也让人不禁眼前的情感具体化，不仅形似，神似的比喻也让人不禁眼前一亮，耳目一新！一亮，耳目一新！ 这样的比喻不仅能抓住外在的形似，这样的比喻不仅能抓住外在的形似，同时准确地传
89、达了的情感，给人深刻印象同时准确地传达了的情感，给人深刻印象。与之相比，与之相比，“絮帽絮帽”“”“铜钲铜钲”仅从形似的角度设喻，确实显得失色仅从形似的角度设喻，确实显得失色很多。很多。优秀答案展示优秀答案展示3：5、欣赏分析诗歌的语言风格、欣赏分析诗歌的语言风格（赏析特点，豪放飘逸，（赏析特点，豪放飘逸，沉郁顿挫）沉郁顿挫）海淀海淀13.13.有词评家说豪放词有词评家说豪放词“须关西大汉，铜琵琶，铁绰须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱板，唱大江东去大江东去”。叶梦得的这首词颇具豪放之。叶梦得的这首词颇具豪放之风，请你任风，请你任选选一个角度（如一个角度（如景物描写景物描写、人物形象刻画人物形象刻
90、画、情感抒发情感抒发等），对这首词的等），对这首词的豪放风格豪放风格加以加以赏析赏析。（200200字左右）（字左右）（1010分）分） 豪放词的特点：豪放词的特点：场面：阔大雄壮场面：阔大雄壮形象：慷慨豪迈形象：慷慨豪迈情感：充沛激昂甚至悲凉情感：充沛激昂甚至悲凉这首词的景物描写超然大气，荡人胸魄，确实极这首词的景物描写超然大气，荡人胸魄，确实极具豪放色彩。具豪放色彩。/“望长淮，依然绕孤城望长淮，依然绕孤城”写远眺写远眺之景：淮河横卧，孤城一座，意境苍凉；之景：淮河横卧，孤城一座，意境苍凉；/ / “千千载八公山下，尚断崖早木，遥拥峥嵘载八公山下，尚断崖早木，遥拥峥嵘”这一句有这一句有穿越
91、时空之感，描写了八公山亘古不变的峥嵘险穿越时空之感，描写了八公山亘古不变的峥嵘险峻，使人感到心胸荡然，也似乎让我们领略到了峻，使人感到心胸荡然，也似乎让我们领略到了叶梦得吞吐千古，胸纳千山的的豪放与大气；叶梦得吞吐千古，胸纳千山的的豪放与大气；/ / “漫云涛吞吐，无处问豪英漫云涛吞吐，无处问豪英”写云海翻滚的雄奇写云海翻滚的雄奇壮阔景色，大气磅礴，意境极为开阔。壮阔景色，大气磅礴，意境极为开阔。/全诗景全诗景物描写充溢着一股英雄气概，极为雄浑。物描写充溢着一股英雄气概，极为雄浑。本词对战争场面的描写，颇具豪放之风。本词对战争场面的描写，颇具豪放之风。“乌衣年乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横少，芝
92、兰秀发，戈戟云横。”年少的将领骁勇善战、年少的将领骁勇善战、精神饱满，带领全军摆开阵势准备迎敌，气氛开始精神饱满，带领全军摆开阵势准备迎敌，气氛开始紧张起来。而后紧张起来。而后“骄兵南渡，沸浪骇奔鲸骄兵南渡，沸浪骇奔鲸”一句则一句则用比喻手法写出了来犯军队的夺人气势，其来势汹用比喻手法写出了来犯军队的夺人气势，其来势汹汹不可小视。一场战争一触即发。汹不可小视。一场战争一触即发。“转盼东流水，转盼东流水，一顾功成一顾功成”在少年将领的指挥下，大败敌军。这是在少年将领的指挥下，大败敌军。这是怎样的一幅令人阅后心情澎湃的画面啊！怎样的一幅令人阅后心情澎湃的画面啊！作者对战作者对战争场面的描写虽着墨不
93、多，但却处处彰显大气豪放争场面的描写虽着墨不多，但却处处彰显大气豪放之感，不愧为尽显豪放之风的佳作。之感，不愧为尽显豪放之风的佳作。我认为这首词在形象塑造和场景描写方面极具豪放我认为这首词在形象塑造和场景描写方面极具豪放之风。之风。/“想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横”， 运用渲染的手法刻画谢家子弟的英武形象。运用渲染的手法刻画谢家子弟的英武形象。“乌衣乌衣年少，芝兰秀发年少，芝兰秀发”写出了谢家子弟的年轻有为，意写出了谢家子弟的年轻有为，意气风发；气风发；“戈戟云横戈戟云横”写谢家军整肃的阵营和夺人写谢家军整肃的阵营和夺人的气势。的气势。/ /“坐看骄兵南渡，沸浪
94、骇奔鲸。转盼东坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成流水，一顾功成”运用对比的手法，突出谢家子弟运用对比的手法，突出谢家子弟的军事才能。的军事才能。“骄兵南渡，沸浪骇奔鲸骄兵南渡，沸浪骇奔鲸”，符坚所，符坚所率军队来势汹汹，不可一世！而率军队来势汹汹，不可一世！而“坐看坐看”一词的运一词的运用和用和“转盼东流水，一顾功成转盼东流水，一顾功成”的描写，写出了谢的描写，写出了谢家军的淡定从容。迅捷克敌，一举成功，那是怎样家军的淡定从容。迅捷克敌，一举成功，那是怎样的神采和气概啊！的神采和气概啊！/这几句诗，与这几句诗，与念奴娇念奴娇 赤壁赤壁怀古怀古有异曲同工之妙，均极具豪放之风。有异曲同
95、工之妙，均极具豪放之风。我认为这首词确是颇具豪放之风我认为这首词确是颇具豪放之风。“信劳生信劳生”一句一句体现了作者的豪迈。在自己被冷落的情况下，仍说体现了作者的豪迈。在自己被冷落的情况下，仍说“笑我来、何事怆遗情笑我来、何事怆遗情”，强烈地表达出对自己未，强烈地表达出对自己未被重用的不满。这是一种气魄，敢于表达自己的气被重用的不满。这是一种气魄，敢于表达自己的气魄。魄。“独听桓筝独听桓筝”看似苦中作乐，实是一种情感的看似苦中作乐，实是一种情感的寄托，虽有感叹自己年华已逝，悲叹自己被冷落，寄托，虽有感叹自己年华已逝，悲叹自己被冷落，但有不失一种敢于直面但有不失一种敢于直面“曲折曲折”的气魄。的
96、气魄。整首词整首词表表达了期望为国效力的愿望，这是一种有理想的气魄。达了期望为国效力的愿望，这是一种有理想的气魄。从词人流露出的情，可以看出词人的豪爽，从词人流露出的情，可以看出词人的豪爽，他那豪他那豪气十足的不满与那豪迈的理想都预示着这首词具有气十足的不满与那豪迈的理想都预示着这首词具有豪放之风豪放之风。此词选取的景物并非鸟语花香之景而是此词选取的景物并非鸟语花香之景而是雄浑豪放之雄浑豪放之景景。从景物特点上看，此词当之无愧为。从景物特点上看，此词当之无愧为“豪放之词豪放之词”。开篇开篇写城边江岸上长出的杂草，迷茫一片；淝写城边江岸上长出的杂草，迷茫一片；淝水依然像当年一样环绕这着孤城，奔腾不息。水依然像当年一样环绕这着孤城，奔腾不息。下片下片写八公山上断崖与草木相互交错辉映。险象环生，写八公山上断崖与草木相互交错辉映。险象环生，峥嵘可怖。断崖杂草给人以悲怆之感；奔腾的淝水峥嵘可怖。断崖杂草给人以悲怆之感；奔腾的淝水给人以开阔之感。寥寥数字，将当年淝水之战的场给人以开阔之感。寥寥数字，将当年淝水之战的场面展现的淋漓尽致。作者所选之景极具代表，将作面展现的淋漓尽致。作者所选之景极具代表，将作者渴望为国效力的愿望寄于雄浑之景。恐怕就是东者渴望为国效力的愿望寄于雄浑之景。恐怕就是东坡的坡的“大江东去，浪淘尽大江东去，浪淘尽”也难以与此词媲美了。也难以与此词媲美了。
