《泰戈尔 萨拉 作文讲评【主要内容】》由会员分享，可在线阅读，更多相关《泰戈尔 萨拉 作文讲评【主要内容】（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、作文题目材料作文材料作文 只管只管走过去走过去, ,不必逗留着采了花朵来保存不必逗留着采了花朵来保存, ,因为一路上花朵自会继续开放的。（泰戈尔）因为一路上花朵自会继续开放的。（泰戈尔） 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花和丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留花和丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒
2、漠。迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。（萨拉）（萨拉）议论文课时写作教程议论文课时写作教程 材料（材料（1 1）：）：为何要逗留？为何要逗留？是因为有美丽的是因为有美丽的花朵；为什么要走过去？花朵；为什么要走过去？因为前面有更多更美丽因为前面有更多更美丽的花朵。那么这个花朵就有象征性，象征什么呢？既的花朵。那么这个花朵就有象征性，象征什么呢？既然是花朵，那就是说人生比较美好的东西，比如成功、然是花朵，那就是说人生比较美好的东西，比如成功、荣誉、名利等，但是泰戈尔告诉我们不要被眼前的这荣誉、名利等，但是泰戈尔告诉我们不要被眼前的这些东西迷惑，而要争取更多更大的成功或其他人生更些东西迷惑，而
3、要争取更多更大的成功或其他人生更有意义的东西。所以可得出以下立意：有意义的东西。所以可得出以下立意：不要满足于眼前的成功不要满足于眼前的成功/ /荣誉荣誉/ /成绩成绩/ /等，更要创造明等，更要创造明天辉煌；天辉煌；要抓住人生最重要的东西，不要因为暂时而放弃永要抓住人生最重要的东西，不要因为暂时而放弃永远；远；把眼光放长远一点；放弃眼前，成就未来；把眼光放长远一点；放弃眼前，成就未来；放弃眼前美好的东西也一种美；放弃眼前美好的东西也一种美；人要不断地追求，不断成功；人要不断地追求，不断成功；人生处处有风景等等。人生处处有风景等等。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 材料（材料（2 2）：旨
4、在说明人生的乐趣蕴藏在奋斗的过）：旨在说明人生的乐趣蕴藏在奋斗的过程中。生命的真谛在于细细品味岁月，享受人生。只程中。生命的真谛在于细细品味岁月，享受人生。只看重结果不看重过程的人，只透支人生不珍惜人生的看重结果不看重过程的人，只透支人生不珍惜人生的人，是不可能享受到真正的人生乐趣、创造出生命的人，是不可能享受到真正的人生乐趣、创造出生命的辉煌的。让我们珍惜过程吧。可得出以下立意：辉煌的。让我们珍惜过程吧。可得出以下立意：生命之美在于过程；生命之美在于过程；享受生命的过程；享受生命的过程；抛弃幻想，把握现在；抛弃幻想，把握现在；活在当下等等。活在当下等等。 综合两则材料，可得出以下立意：综合两
5、则材料，可得出以下立意：在赶路时不忘在赶路时不忘欣赏风景、追求梦想而又注重过程等等。欣赏风景、追求梦想而又注重过程等等。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读走过去，前路更美走过去，前路更美 一星光耀，请不要驻足不前，走过去，前面还是满一星光耀，请不要驻足不前，走过去，前面还是满天闪烁的星空。天闪烁的星空。 一花绽开，请不要逗留赞赏，走过去，前路还是姹一花绽开，请不要逗留赞赏，走过去，前路还是姹紫嫣红的花海。紫嫣红的花海。 一花一世界。绚丽的鲜花以其难以拒绝的吸引力诱一花一世界。绚丽的鲜花以其难以拒绝的吸引力诱惑我们，然而生命的列车是不会为个人而延迟的。惑我们，然而生命的列车是不会为个
6、人而延迟的。当你当你陶醉于某朵花的时候，说不定它已经开动了。你错过了，陶醉于某朵花的时候，说不定它已经开动了。你错过了，便不能观赏到剩下旅途中绰约动人的繁花。便不能观赏到剩下旅途中绰约动人的繁花。 不要停滞不前，前面的水会更清，风会更柔和，花会不要停滞不前，前面的水会更清，风会更柔和，花会更绚烂。爱因斯坦走在科学海滩上，拾获了一片片漂亮更绚烂。爱因斯坦走在科学海滩上，拾获了一片片漂亮的贝壳。他没有因为拾到一片光彩夺目的贝壳就欣喜若的贝壳。他没有因为拾到一片光彩夺目的贝壳就欣喜若狂，就此停留下来，而是继续沿着科学的海滩前进，所狂，就此停留下来，而是继续沿着科学的海滩前进，所以他拾到了更完美、更漂
7、亮的贝壳，成就了科学的伟大以他拾到了更完美、更漂亮的贝壳，成就了科学的伟大事业。事业。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读 “诺贝尔诺贝尔”奖是对科学家最大的肯定和奖励。居里夫奖是对科学家最大的肯定和奖励。居里夫人因发现人因发现“镭镭”而获得了而获得了“诺贝尔诺贝尔”奖，巨大的荣耀和奖，巨大的荣耀和丰厚的奖金并没有让她沾沾自喜，陶醉于满足之中。她丰厚的奖金并没有让她沾沾自喜，陶醉于满足之中。她从这一朵华丽的花朵旁边继续向前走过去，专心走她的从这一朵华丽的花朵旁边继续向前走过去，专心走她的科研之路。多年之后，她又一次获得科研之路。多年之后，她又一次获得“诺贝尔诺贝尔”奖，取奖，取得了更
8、大的成绩。从而成为了唯一一个两次获得该奖的得了更大的成绩。从而成为了唯一一个两次获得该奖的女性。女性。前路更美好！只有走过去，你才能领略到这种花前路更美好！只有走过去，你才能领略到这种花香鸟鸣之美。逗留下来，只会让你错失一次欣赏更美好香鸟鸣之美。逗留下来，只会让你错失一次欣赏更美好事物的机会。事物的机会。 唐太宗李世民登帝之后，并不是整天回想自己金戈唐太宗李世民登帝之后，并不是整天回想自己金戈铁马、征战天下的丰功伟业。对他来说，这些功绩，并铁马、征战天下的丰功伟业。对他来说，这些功绩，并不是他人生道路的尽头，他不能沉溺于自矜攻伐的泥淖不是他人生道路的尽头，他不能沉溺于自矜攻伐的泥淖中。于是他继
9、续勉励自己走下去。于是中。于是他继续勉励自己走下去。于是“贞观之治贞观之治”的的盛花开放了，开创了盛唐的根基。盛花开放了，开创了盛唐的根基。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读 唐后主唐后主历尽艰辛打得天下后，便不愿再走过去了，历尽艰辛打得天下后，便不愿再走过去了，他逗留下来卧在龙椅上聆听伶人宦官的吹捧阿谀，把那他逗留下来卧在龙椅上聆听伶人宦官的吹捧阿谀，把那盛开的胜利之花采了下来自我欣赏、自我陶醉，最终国盛开的胜利之花采了下来自我欣赏、自我陶醉，最终国破家亡，为天下笑。破家亡，为天下笑。 乌江边乌江边江水长流，回荡着一代霸王江水长流，回荡着一代霸王“时不利兮时不利兮”的的悲慨。逗留
10、于一花之美的人，只想把这花采下来保存，悲慨。逗留于一花之美的人，只想把这花采下来保存，殊不知花总有凋谢之时。只有走过去，才能长久欣赏这殊不知花总有凋谢之时。只有走过去，才能长久欣赏这世界的绝妙之美。世界的绝妙之美。 生命的鲜艳之花正在前方开放着，它呼唤着你走过生命的鲜艳之花正在前方开放着，它呼唤着你走过去。去。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读让追求的心不老让追求的心不老 逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，将是另一番浩瀚壮阔的景致。过去，将是另一番浩瀚壮阔的景致。 逗留在大海的波澜壮阔中，我们就会错失大漠，走逗留在大海的波
11、澜壮阔中，我们就会错失大漠，走过去，广袤无垠的沙海更震慑心灵。过去，广袤无垠的沙海更震慑心灵。 逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。过去，我们将领略森林的深邃之美。 汪国真说，太深的流连是一种羁绊，绊住的不止有汪国真说，太深的流连是一种羁绊，绊住的不止有双脚，还有未来。选择逗留，拥有了一时的风景；选择双脚，还有未来。选择逗留，拥有了一时的风景；选择走过去，人生中最大的美丽才会赫然显现。走过去，人生中最大的美丽才会赫然显现。选择走过去，选择走过去，就是选择了奋斗不息。就是选择了奋斗不息。 约旦河长年不息地奔流，盐
12、海对它说，逗留一下吧，约旦河长年不息地奔流，盐海对它说，逗留一下吧，这里有柔美的阳光。约旦河拒绝了，唱着欢歌向前奔去。这里有柔美的阳光。约旦河拒绝了，唱着欢歌向前奔去。多少年多少年议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读 后，约旦河依然壮美，而盐海因逗留过久再也不能进后，约旦河依然壮美，而盐海因逗留过久再也不能进入大海，人们给它取名入大海，人们给它取名“死海死海”。生命在于运动不息，生命在于运动不息，如果连生命也逗留于舒适的环境，大地将一片死寂。如果连生命也逗留于舒适的环境，大地将一片死寂。而勇敢地走过去，自然中的生命才能繁衍不息。而勇敢地走过去，自然中的生命才能繁衍不息。 物尚如此，人
13、何以堪？物尚如此，人何以堪？我们自诩为天地精华、万我们自诩为天地精华、万物灵长，也应当在奋斗不息中完成做人的骄傲。有人物灵长，也应当在奋斗不息中完成做人的骄傲。有人说，人字就好象迈出的双腿，显示的是人类的追求信说，人字就好象迈出的双腿，显示的是人类的追求信仰和永不逗留的心灵取向。仰和永不逗留的心灵取向。 这让我想起了这让我想起了施瓦辛格施瓦辛格，这个拼搏在人生路上永，这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世瞩目的健美先生，不止息的伟大形象。他早年是举世瞩目的健美先生，一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小健美赛事的奖项，一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小健美赛事的奖项，但他并没有逗留在健美带
14、给他的荣誉中，而是把目光但他并没有逗留在健美带给他的荣誉中，而是把目光投向了好莱坞，在影视上再次创造辉煌后，雄心勃勃投向了好莱坞，在影视上再次创造辉煌后，雄心勃勃的他又的他又“摇身一变摇身一变”，成为了一名政客，在政坛上叱，成为了一名政客，在政坛上叱咤风云，这个强壮的美国人向我们展示了追求的美，咤风云，这个强壮的美国人向我们展示了追求的美，也创造了一个个也创造了一个个“走过去走过去”的神话。的神话。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读 人生能走多远？不是要问双脚，而是要问意志；人人生能走多远？不是要问双脚，而是要问意志；人能攀多高，不是要问双手，而是要问志向。能攀多高，不是要问双手，
15、而是要问志向。永不逗留的永不逗留的意志和志向可以让我们不老的心看尽世上不绝的风景。意志和志向可以让我们不老的心看尽世上不绝的风景。 我们要始终记住：孔雀是因为在人们的赞誉中逗留，我们要始终记住：孔雀是因为在人们的赞誉中逗留，才退化了翅膀，没有走过去让它充其量只是一只长着美才退化了翅膀，没有走过去让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟；仲永是因为于天才的光环中逗留，才最终丽尾巴的鸟；仲永是因为于天才的光环中逗留，才最终成为庸才；牛顿是因为在前半生的成就中逗留，才出现成为庸才；牛顿是因为在前半生的成就中逗留，才出现后半生花二十年时间研究上帝的遗憾，他没有在巨人的后半生花二十年时间研究上帝的遗憾，他没有
16、在巨人的肩膀上站稳。肩膀上站稳。 一个富有战斗力的人生需要永无止息的追求，不要一个富有战斗力的人生需要永无止息的追求，不要在逗留中被磨掉锐意进取的棱角，走过去，即使风雨再在逗留中被磨掉锐意进取的棱角，走过去，即使风雨再多，也因着追求的心不老而笑对苍天。多，也因着追求的心不老而笑对苍天。 议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读生命太美，别再错过生命太美，别再错过 人生似乎是一场永不休止的战斗，我们只有一路披人生似乎是一场永不休止的战斗，我们只有一路披荆斩棘才能到达心中的理想地，为此，有多少人前赴后荆斩棘才能到达心中的理想地，为此，有多少人前赴后继地奔跑于奋斗之路，而其中真正收获美景的人却
17、寥寥继地奔跑于奋斗之路，而其中真正收获美景的人却寥寥无几无几 惋惜之余，我不禁想起了萨拉那声叹息：惋惜之余，我不禁想起了萨拉那声叹息：“生命是生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花和雨蝶，累累的美一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花和雨蝶，累累的美果，但我们很少去停留、观赏或咀嚼它。果，但我们很少去停留、观赏或咀嚼它。”善哉斯言，善哉斯言，多少花朵在我们视而不见的眼神中凋谢，多少鸟鸣在我多少花朵在我们视而不见的眼神中凋谢，多少鸟鸣在我们置若罔闻的耳畔消逝。们置若罔闻的耳畔消逝。生命的路上鸟语花香，已不容生命的路上鸟语花香，已不容我们一再错过啊。我们一再错过啊。 日本作家芥川龙之介曾在书中写道：日本
18、作家芥川龙之介曾在书中写道：“为使人生幸为使人生幸福，必须热爱日常琐事，云的光彩、竹的摇曳、雀群的福，必须热爱日常琐事，云的光彩、竹的摇曳、雀群的鸣声、行人的脸孔鸣声、行人的脸孔需从所有日常琐事中体味无上的需从所有日常琐事中体味无上的甘露。甘露。”也许，在许多疲于奔命的旅人眼中，妍花丽蝶也许，在许多疲于奔命的旅人眼中，妍花丽蝶都只不过是路旁的点缀，无法改变对其心中美丽圣地的都只不过是路旁的点缀，无法改变对其心中美丽圣地的追求和向往。追求和向往。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读然而，然而，当川端康成在凌晨的熹微晨光中安然地守候未眠当川端康成在凌晨的熹微晨光中安然地守候未眠的海棠，当
19、王维在南山的藩的海棠，当王维在南山的藩篱旁平静的聆听篱旁平静的聆听“雨中山果落，雨中山果落，灯下草虫鸣灯下草虫鸣”，当庾信泰然地依湖而坐，细数那，当庾信泰然地依湖而坐，细数那“一寸两寸之鱼，一寸两寸之鱼，三竿两竿之竹三竿两竿之竹”时，我仿佛看见他们的人生轨迹上，妍蝶飞舞，时，我仿佛看见他们的人生轨迹上，妍蝶飞舞，花香满径。花香满径。 我们总是将小路的风景冠以我们总是将小路的风景冠以“无用琐事无用琐事”的名号，总以为的名号，总以为一路奔跑才是人间正道。一路奔跑才是人间正道。难道你没发觉你的身旁正逐渐树影凄难道你没发觉你的身旁正逐渐树影凄凉，花蝶匿迹吗？难道要置身荒漠才悔恨于自己踏上的绝路吗凉，花
20、蝶匿迹吗？难道要置身荒漠才悔恨于自己踏上的绝路吗？不管你能否把握自己前进的速度，都不要忘记古老的印第安？不管你能否把握自己前进的速度，都不要忘记古老的印第安人信奉的箴言：人信奉的箴言：人不能一味地走下去，要驻扎在行程的空隙中，人不能一味地走下去，要驻扎在行程的空隙中，与灵魂会合。与灵魂会合。 请不要忘记阿尔卑斯山下那句警示人心的标语，慢慢走，请不要忘记阿尔卑斯山下那句警示人心的标语，慢慢走，欣赏啊！请不要忘记自己曾满怀热忱去追寻生命中绝美风景的欣赏啊！请不要忘记自己曾满怀热忱去追寻生命中绝美风景的初心初心纪伯伦有言：纪伯伦有言：“我们已经走得太远，忘记了自己为什我们已经走得太远，忘记了自己为什
21、么出发。么出发。”当你的征途四海枯竭，丛山荒芜，追求早已失去了当你的征途四海枯竭，丛山荒芜，追求早已失去了意义，意义，为何不从奔走的桎梏中挣脱，潜心欣赏身边的风景？又为何不从奔走的桎梏中挣脱，潜心欣赏身边的风景？又或许，欣赏周遭的点点滴滴，它正是你理想的康庄之路呢！或许，欣赏周遭的点点滴滴，它正是你理想的康庄之路呢！议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读 生命本就是一条深邃神秘又华美绚烂的幽径，每一生命本就是一条深邃神秘又华美绚烂的幽径，每一个人都是走在路上的朝圣者，尽管每个人铺就的朝圣个人都是走在路上的朝圣者，尽管每个人铺就的朝圣路都不尽相同，我也相信，路的每一处都有醉人的风路都不尽
22、相同，我也相信，路的每一处都有醉人的风景，只要你不再对它嗤之以鼻，只要你不再步履匆匆，景，只要你不再对它嗤之以鼻，只要你不再步履匆匆，那生命自然而丰富的馈赠。那生命自然而丰富的馈赠。 我相信，你一定不会再错过！我相信，你一定不会再错过！议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读莫待无花空折枝莫待无花空折枝 我们从未停止对黎明的向往，却没有在漫长的黑夜我们从未停止对黎明的向往，却没有在漫长的黑夜中看到点点繁星。我们从未停止对春天的渴求，却没有中看到点点繁星。我们从未停止对春天的渴求，却没有在寒冷的冬季看到皑皑白雪。在寒冷的冬季看到皑皑白雪。我们总是因为目光的过分我们总是因为目光的过分执着而自
23、动过滤了周遭的美景，其实，美好的事物时时执着而自动过滤了周遭的美景，其实，美好的事物时时刻刻地存在着刻刻地存在着有花堪折直须折，莫待无花空折枝。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 其实人生就是沿着一条小路所进行的短暂旅行，在其实人生就是沿着一条小路所进行的短暂旅行，在路上我们会看到形色各异的风景，有花团锦簇的幸福娇路上我们会看到形色各异的风景，有花团锦簇的幸福娇艳，也有残花败柳的凄凉凋敝。我们不必去寻觅这路途艳，也有残花败柳的凄凉凋敝。我们不必去寻觅这路途的终点究竟有什么，因为所有的一切到最后不一定会如的终点究竟有什么，因为所有的一切到最后不一定会如你所期冀的那样。在这个骨感的现实刺痛丰满的理想
24、的你所期冀的那样。在这个骨感的现实刺痛丰满的理想的年代，年代，我们唯一能做的是守住当下花朵，珍惜眼前的幸我们唯一能做的是守住当下花朵，珍惜眼前的幸福。福。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读 约翰约翰 列侬说：列侬说：“当我们为了生活疲于奔命时，生当我们为了生活疲于奔命时，生活已经离我们远去。活已经离我们远去。”可是遍观当今社会，能明白这可是遍观当今社会，能明白这个道理的人却少之又少。大家都在急功近利地活着，个道理的人却少之又少。大家都在急功近利地活着，每个人都有着遥不可及的梦想，费力地去追寻虚无缥每个人都有着遥不可及的梦想，费力地去追寻虚无缥缈的未来。可即便是这样，又有几人从中感受
25、到生活缈的未来。可即便是这样，又有几人从中感受到生活的幸福呢？到头来，错过了温馨，错过了宁静，错过的幸福呢？到头来，错过了温馨，错过了宁静，错过了最质朴的美好。用如此昂贵的代价也不一定换得来了最质朴的美好。用如此昂贵的代价也不一定换得来当初的热血豪言，所以，我们何必苦苦执著？当初的热血豪言，所以，我们何必苦苦执著？ 有花堪折直须折，正如有花堪折直须折，正如陶潜陶潜面对高官厚禄的诱惑，面对高官厚禄的诱惑，却依然选择种豆于南山，采菊于东篱；正如却依然选择种豆于南山，采菊于东篱；正如林逋林逋选择选择了梅妻鹤子，悠然自得；正如那位在瓦尔登湖畔建起了梅妻鹤子，悠然自得；正如那位在瓦尔登湖畔建起木屋的木屋
26、的梭罗梭罗，没有被工业文明的繁华所扰，懂得体会，没有被工业文明的繁华所扰，懂得体会当下的幸福。当下的幸福。“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人凝视人心。一个落后于时代的人凝视人心。”正如阿久悠所说，正如阿久悠所说，懂得珍惜，才会幸福。懂得珍惜，才会幸福。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读 有花堪折直须折，有花堪折直须折，当然，当然，我们也不应该因流连沿途风景，我们也不应该因流连沿途风景，完全停下脚步。毕竟，那是生命中细小的点缀，虽然它们不可完全停下脚步。毕竟，那是生命中细小的点缀，虽然它们不可轻视，虽然它们编织着我们五彩斑斓的人生，轻
27、视，虽然它们编织着我们五彩斑斓的人生，我们只是该懂得，我们只是该懂得，放慢脚步，关注生活中的细微之美，却并不流连，仍旧坚定地放慢脚步，关注生活中的细微之美，却并不流连，仍旧坚定地前行。前行。 有太多事情可遇而不可求。有太多事情可遇而不可求。顾城曾感概地写下：顾城曾感概地写下：“我想成我想成为一个诗人的时候，我就失去了诗，我想成为一个人的时候，为一个诗人的时候，我就失去了诗，我想成为一个人的时候，我就失去了自我。我就失去了自我。”无需刻意追求什么，只需记住，有花堪折无需刻意追求什么，只需记住，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。直须折，莫待无花空折枝。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读遥
28、望彼岸花开，不如紧握现在遥望彼岸花开，不如紧握现在 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有姸花和丽蝶生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有姸花和丽蝶和累累的美景。只是，生活中，那对彼岸幸福的殷切企和累累的美景。只是，生活中，那对彼岸幸福的殷切企盼使人们行色匆匆错失美景；那对幻想中更加美丽盼使人们行色匆匆错失美景；那对幻想中更加美丽前途前途的努力追寻，蒙蔽了人们发现现世幸福的双眼。的努力追寻，蒙蔽了人们发现现世幸福的双眼。 “如果让每个人在他成年后的某个阶段瞎上几天，如果让每个人在他成年后的某个阶段瞎上几天，聋上几天该多好啊。黑暗将使他们更加珍惜光明，寂静聋上几天该多好啊。黑暗将使他们更加珍惜光明，寂静
29、将真正教会他们领略快乐。将真正教会他们领略快乐。”海伦凯勒如是说，的确，海伦凯勒如是说，的确，对于五颜六色的景色我们早已习以为常了。我们不了解对于五颜六色的景色我们早已习以为常了。我们不了解山区孩子对知识的希冀，自然就难以感受精装书的美妙山区孩子对知识的希冀，自然就难以感受精装书的美妙触感；我们不了解灾区人民对清水的渴望，才会放任水触感；我们不了解灾区人民对清水的渴望，才会放任水流的汩汩流淌；我们不了解孤儿对亲情的向往，才会抱流的汩汩流淌；我们不了解孤儿对亲情的向往，才会抱怨父母关切的唠叨。怨父母关切的唠叨。议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读 正如鲍尔吉正如鲍尔吉 原野在目光手帕中
30、写道：原野在目光手帕中写道：“我感伤我感伤于自己没有他那样空灵，走过来也不会弯下腰去，因为于自己没有他那样空灵，走过来也不会弯下腰去，因为一双磨炼得很俗的眼睛极易发现月光的破绽，也就失去一双磨炼得很俗的眼睛极易发现月光的破绽，也就失去了一次美的愉悦。了一次美的愉悦。”我们已经对妍花盛开的美好麻木得我们已经对妍花盛开的美好麻木得无法伸出一双敏感的触角去追寻身边唾手可得的幸福。无法伸出一双敏感的触角去追寻身边唾手可得的幸福。于是，于是，生命旅途中的美好与感动便错失在了我们追寻美生命旅途中的美好与感动便错失在了我们追寻美好的仓促脚步中。好的仓促脚步中。 然而，然而，我们本以为离美好越来越近，殊不知我
31、们奔我们本以为离美好越来越近，殊不知我们奔赴的尽头是无尽荒漠，那果实无存，花蝶匿迹的凄凉不赴的尽头是无尽荒漠，那果实无存，花蝶匿迹的凄凉不知击碎了多少人的梦想与希冀，有些人仰望渺远天际哀知击碎了多少人的梦想与希冀，有些人仰望渺远天际哀怨叹息，亦有人懂得要紧握现在的美好。廖智，一个拥怨叹息，亦有人懂得要紧握现在的美好。廖智，一个拥有隐形翅膀的女孩，地震中失去双腿，让她离舞者的梦有隐形翅膀的女孩，地震中失去双腿，让她离舞者的梦想越来越远，但她并没有将梦想寄托于不知名的远处，想越来越远，但她并没有将梦想寄托于不知名的远处，而是身着红绸起舞，如同一只火红的凤凰在舞台上浴血而是身着红绸起舞，如同一只火红
32、的凤凰在舞台上浴血重生。廖智不愿束手以待彼岸花期的来临重生。廖智不愿束手以待彼岸花期的来临，议论文课时写作教程议论文课时写作教程 作文品读而是用她那外力无法摧折的坚强和温暖握紧了当下的韶而是用她那外力无法摧折的坚强和温暖握紧了当下的韶华和纯真。华和纯真。 席慕容感言：席慕容感言：“每一朵花，只能开一次，只能享受一每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。个季节的热烈的或者温柔的生命。”如果我们一再穿过如果我们一再穿过一切既定的现实的往事，穿梭在快节奏的都市生活中，一切既定的现实的往事，穿梭在快节奏的都市生活中，一次又一次地错过鲜花盛开的时节，那就不要抱怨你的一次又一次地错过
33、鲜花盛开的时节，那就不要抱怨你的终点是片不毛之地。终点是片不毛之地。 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。当美好黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。当美好充斥在你周遭的世界，你是否拥有纯净的眼眸去洞察一充斥在你周遭的世界，你是否拥有纯净的眼眸去洞察一切？又是否拥有一双发现美的眼睛？切？又是否拥有一双发现美的眼睛？ 只有这样你才会身披荆棘而不感到痛苦，即使有泪只有这样你才会身披荆棘而不感到痛苦，即使有泪可落叶不感到悲凉。只有这样，你才会像落入深井的几可落叶不感到悲凉。只有这样，你才会像落入深井的几米一样，在最深的绝望发现最美的惊喜！米一样，在最深的绝望发现最美的惊喜！议论文课时写作教程议论文课时写作教程
