树立创新意识是唯物辩证法的要求.ppt

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1、司司马光光砸缸的故事缸的故事 通通过司司马光光砸缸救人缸救人的故事,的故事,对我我们有什么有什么启示?启示?司司马光打破常光打破常规,让水脱离人。水脱离人。创新是司新是司马光光办事取得成功的关事取得成功的关键,这启示我启示我们应树立立创新意新意识。一个一个秃头的男人坐在理的男人坐在理发店里。店里。发型型师问:“有什么可以帮你的有什么可以帮你的吗?”那个人解那个人解释说:“我本来想去做我本来想去做头皮移皮移植,但植,但实在太痛了,在太痛了,如果你能如果你能够让我的我的头发看起来像你的一看起来像你的一样,而且没有任何,而且没有任何痛苦,我将付你痛苦,我将付你5000美元。美元。” 如果你是如果你是

2、这个理个理发师,你怎么你怎么办? 创造性思造性思维的一个表的一个表现是,敢于打破常是,敢于打破常规,进行逆向思行逆向思维。这个小幽默中的个小幽默中的发型型师面面对秃头的的顾客提出的苛刻要求,客提出的苛刻要求,他不是按他不是按照常照常规在在顾客身上做文章,而是从自己身上客身上做文章,而是从自己身上做文章做文章,赢了了顾客。客。“没没问题。”发型型师说。然后他。然后他很快将自己和很快将自己和对方剃了个光方剃了个光头。第十课:创新意识与社会进步第十课:创新意识与社会进步基本基本结构构本本单元的核心元的核心问题世界是怎么世界是怎么样的:的:唯物唯物唯物唯物辩证辩证法法法法认为认为世界是世界是世界是世界

3、是联联系的、系的、系的、系的、发发展的、矛盾的展的、矛盾的展的、矛盾的展的、矛盾的实质和核心:和核心:总特征:特征: 联系、系、发展的展的观点(第七、八点(第七、八课)矛盾的矛盾的观点(第九点(第九课)根本要求:根本要求: 创新(第十新(第十课)唯唯唯唯物物物物辩辩证证法法法法的的的的本本课知知识地位分析:地位分析:唯物辩证法的唯物辩证法的三大规律三大规律对立统一规律(对立统一规律(根本根本规律)规律)质量互变规律(质量互变规律(基本基本规律)规律)否定之否定规律(否定之否定规律(基本基本规律)规律)树立创新意识树立创新意识是唯物辩证法的要求是唯物辩证法的要求一、一、 辨辨证否定否定观树立立创

4、新意新意识是唯物是唯物辩证法的要求法的要求、什么是、什么是辩证的否定?的否定? 一、辩证否定观一、辩证否定观1 1、给孩子洗澡,孩子和脏浴水一块儿泼掉吗?、给孩子洗澡,孩子和脏浴水一块儿泼掉吗?辨证否定观辨证否定观鹰的重生的重生老老鹰是世界上寿命最是世界上寿命最长的的鸟类,它可以奇迹般地活到,它可以奇迹般地活到70岁。然。然而,当一只老而,当一只老鹰活到活到40岁左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓住住猎物;它的喙(物;它的喙(hu)变得又得又长又弯,几乎又弯,几乎张不开嘴;它的翅膀不开嘴;它的翅膀变得又得又浓又厚,使得又厚,使得飞翔十分吃力。翔十分吃力。这

5、时,鹰只能作出抉只能作出抉择:要么:要么等死,要么更新重生。等死,要么更新重生。于是于是鹰必必须很努力地很努力地飞到山到山顶,在那里精心地筑巢。不断地用,在那里精心地筑巢。不断地用喙喙击打着岩石,原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新打着岩石,原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。出。成熟之后,它用新成熟之后,它用新长出的喙将原来的指甲,一根一根地拔掉。等到出的喙将原来的指甲,一根一根地拔掉。等到新指甲新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛个月后新的羽毛长出来了。出来了。这个个过程是程是150天的天的历练,那是怎,那是怎样的的150天

6、!之后,老天!之后,老鹰可以重新可以重新获得得30年的新生,再次年的新生,再次翱翔在天空。翔在天空。1、鹰重生的重生的过程是不是外力作用的程是不是外力作用的结果?果?是是鹰自身的否定自身的否定辩证的否定的否定就是事物自身的否定,即自己就是事物自身的否定,即自己否定自己,自己否定自己,自己发展自己。展自己。辩证的否定的否定2、鹰重生的重生的过程是不是程是不是发展?展?为什么?什么?辩证的的否否定定是是发展展的的环节,是是实现新新事事物物产生生和和促促使使旧旧事物事物灭亡的根本途径。亡的根本途径。 3、从哲学意、从哲学意义上看,上看,重生后重生后的的鹰还是不是原来的是不是原来的鹰?重生前后的重生前

7、后的鹰有何区有何区别和和联系?系? 不是。不是。否定、克服了旧事物中否定、克服了旧事物中过时的消极的内容的消极的内容“弃弃”肯定、保留肯定、保留了旧事物中了旧事物中积极的合理的因素极的合理的因素“扬” 联系:系:辩证的否定是的否定是联系系的的环节,新事物,新事物总是是产生于生于旧事物,它旧事物,它总是吸收、保留和改造旧事物中是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作极的因素作为自己存在和自己存在和发展的基展的基础。 区区别:重生前的:重生前的鹰是是旧事物旧事物;重生后的;重生后的鹰是是新事物新事物。“扬弃弃”辩证否定的否定的实质4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来,或全把重生前的一切全都肯定、保

8、留下来,或全都否定、克服掉会出都否定、克服掉会出现什么什么结果?果?这是一种什么是一种什么样哲学思想?它与哲学思想?它与辩证否定否定观有哪些区有哪些区别?肯定一切肯定一切肯定一切肯定一切鹰鹰日益走向日益走向日益走向日益走向灭灭亡亡亡亡否定一切否定一切否定一切否定一切丧丧失失失失鹰鹰存在和存在和存在和存在和发发展的基展的基展的基展的基础础形而上学的否定形而上学的否定观发发展停止、中断展停止、中断展停止、中断展停止、中断辩证的否定的否定是是事物自身的否定事物自身的否定,即,即自己否定自己否定自已,自己自已,自己发展自己展自己。辨证的否定不是外力作用的结果,辨证的否定不是外力作用的结果,辨证的否定不

9、是外力作用的结果,辨证的否定不是外力作用的结果,而是而是而是而是事物内部矛盾运动的结果。事物内部矛盾运动的结果。事物内部矛盾运动的结果。事物内部矛盾运动的结果。1.1.辩证的否定辩证的否定的含义的含义2辩证否定否定观的特点的特点A、辩证的否定是的否定是事物发展的环节事物发展的环节。辩证的否定是的否定是实现新事物新事物产生生和和促促进旧事物旧事物灭亡亡的根本途径的根本途径(发展的展的阶段性)段性)B、辩证的否定是的否定是事物联系的环节事物联系的环节。新事物新事物产生于旧事物,是生于旧事物,是吸取、保留和改造吸取、保留和改造旧事物中旧事物中积极的因素作极的因素作为自己存在和自己存在和发展的基展的基

10、础。所以,。所以,辩证的否定既把新旧事物区的否定既把新旧事物区别开来,又把它开来,又把它们联系起来。系起来。(发展的展的连续性)性)否定、克服否定、克服否定、克服否定、克服肯定、保留肯定、保留肯定、保留肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素3.辩证否定的否定的实质:扬扬弃弃“扬弃弃”扬弃扬弃既肯定又否定,既克服又保留,更既肯定又否定,既克服又保留,更要有要有创新和发展创新和发展4、辩证否定否定观的方法的方法论要求:要求: A、尊重、尊重书本

11、知本知识,但不迷信;,但不迷信;名言:尽信名言:尽信书不如无不如无书B、尊重、尊重权威,但不迷信;威,但不迷信;名言:吾名言:吾爱吾吾师,但吾更,但吾更爱真理。真理。C、立足、立足实践,解放思想,践,解放思想,实事求是,与事求是,与时俱俱进。实现理理论和和实践的不断践的不断创新。新。树立立创新意新意识,做到不唯,做到不唯书,不唯上,只唯,不唯上,只唯实。辩证否定否定观与形而上学否定与形而上学否定观的的对立立 辩证否定观辩证否定观形而上学否定观形而上学否定观事物自身的否定事物自身的否定外力的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的环节联系和发展的中断联系和发展的中断和停止和停止实质是实质是扬弃

12、扬弃”,即既肯定又否定、既即既肯定又否定、既克服又保留克服又保留要么肯定一切,要么要么肯定一切,要么否定一切否定一切辩证否定观原理:辩证的否定是事物自身的否定;是事物发展的环节和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留;辩证否定的实质是“扬弃”。方法论:树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。同时要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。 中中中中医医医医药药药药文文文文化化化化是是是是中中中中国国国国文文文文化化化化宝宝宝宝库库库库中中中中的的的的瑰瑰瑰瑰宝宝宝宝。从从从从龙龙龙龙脑脑脑脑樟樟樟樟树树树树中中中中提提提提取取取取的

13、的的的龙龙龙龙脑脑脑脑具具具具有有有有极极极极高高高高药药药药用用用用价价价价值值值值和和和和保保保保健健健健功功功功能能能能。寿寿寿寿域域域域神神神神方方方方记记记记载载载载:“ “之之之之头头头头脑脑脑脑疼疼疼疼痛痛痛痛,龙龙龙龙脑脑脑脑一一一一钱钱钱钱,纸纸纸纸卷卷卷卷做做做做拈拈拈拈,烧烧烧烧烟烟烟烟熏熏熏熏鼻鼻鼻鼻,吐吐吐吐出出出出痰痰痰痰诞诞诞诞即即即即愈愈愈愈。” ”唐唐唐唐代代代代医医医医药药药药典典典典籍籍籍籍称称称称龙龙龙龙脑脑脑脑“ “为为为为百百百百药药药药之之之之先先先先,万万万万物物物物中中中中香香香香无无无无出出出出其其其其右右右右者者者者” ”。 不不不不知知知

14、知从从从从何何何何时时时时起起起起,龙龙龙龙脑脑脑脑樟樟樟樟树树树树在在在在我我我我国国国国“ “销销销销声声声声匿匿匿匿迹迹迹迹” ”了了了了,我我我我国国国国所所所所需需需需龙龙龙龙脑脑脑脑不不不不得得得得不不不不长长长长期期期期依依依依赖赖赖赖进进进进口口口口。 19881988年年年年 我我我我 国国国国 发发发发 现现现现 了了了了 一一一一 颗颗颗颗 野野野野 生生生生 龙龙龙龙 脑脑脑脑 樟樟樟樟 树树树树 ! 科科科科研研研研人人人人员员员员以以以以此此此此为为为为契契契契机机机机创创创创立立立立了了了了专专专专业业业业研研研研发发发发中中中中心心心心和和和和实实实实验验验验室

15、室室室,他他他他们们们们深深深深入入入入研研研研究究究究中中中中药药药药典典典典籍籍籍籍中中中中有有有有关关关关龙龙龙龙脑脑脑脑的的的的资资资资料料料料,利利利利用用用用现现现现当当当当代代代代科科科科技技技技成成成成功功功功培培培培育育育育了了了了万万万万亩亩亩亩龙龙龙龙脑脑脑脑樟樟樟樟树树树树原原原原料料料料体体体体,改改改改变变变变了了了了原原原原料料料料生生生生产产产产完完完完全全全全依依依依赖赖赖赖自自自自然然然然的的的的状状状状况况况况;研研研研制制制制了了了了我我我我国国国国第第第第一一一一套套套套天天天天然然然然龙龙龙龙脑脑脑脑工工工工业业业业化化化化提提提提取取取取成成成成套

16、套套套设设设设备备备备,改改改改进进进进了了了了创创创创痛痛痛痛龙龙龙龙脑脑脑脑提提提提取取取取方方方方法法法法,来来来来发发发发了了了了新新新新产产产产品品品品;建建建建立立立立了了了了中中中中国国国国第第第第一一一一个个个个龙龙龙龙脑脑脑脑樟樟樟樟资资资资源源源源基基基基因因因因库库库库,积积积积累累累累并并并并保保保保存存存存了了了了大大大大量量量量珍珍珍珍贵贵贵贵的的的的数数数数据据据据;通通通通过过过过电电电电视视视视,网网网网络络络络等等等等着着着着力力力力打打打打造造造造中中中中医医医医药药药药文文文文化化化化品品品品牌牌牌牌。 结结结结合合合合材材材材料料料料,运运运运用用用用

17、辩辩辩辩证证证证否否否否定定定定观观观观分分分分析析析析为为为为什什什什么么么么科科科科研研研研人人人人员员员员能能能能够成功开发龙脑(够成功开发龙脑(够成功开发龙脑(够成功开发龙脑(1010分)分)分)分) (20122012全国卷全国卷.39.39)【答案】:【答案】:【答案】:【答案】:辩辩辩辩证证证证的的的的否否否否定定定定是是是是既既既既肯肯肯肯定定定定又又又又否否否否定定定定,既既既既克克克克服服服服又又又又保保保保留留留留。辩辩辩辩证证证证的的的的否定要求立足实践、不断创新。否定要求立足实践、不断创新。否定要求立足实践、不断创新。否定要求立足实践、不断创新。科科科科研研研研人人人

18、人员员员员批批批批判判判判继继继继承承承承传传传传统统统统中中中中医医医医药药药药文文文文化化化化,克克克克服服服服传传传传统统统统龙龙龙龙脑脑脑脑生生生生产产产产的的的的局局局局限限限限性性性性,创创创创新新新新发发发发展展展展思思思思路路路路,开开开开发发发发新新新新产产产产品品品品,从从从从而而而而取取取取得得得得成成成成功。功。功。功。【解析解析】:本题知识指向明确。先回答出关于:本题知识指向明确。先回答出关于“辩证辩证的否定的否定”的世界观和方法论,然后联系材料,从的世界观和方法论,然后联系材料,从“批批判继承判继承”和和“实践创新实践创新”两个角度做答即可。两个角度做答即可。二、二

19、、辩证法的革命批判精神与法的革命批判精神与创新意新意识1、 辩证法的法的本本质是批判的革命的和是批判的革命的和创新的(怎新的(怎样理解)理解)(1)对于于现存的事物,存的事物,辩证法在肯定的同法在肯定的同时存在着否定;存在着否定;(2)辩证法法对现存存事事物物的的肯肯定定是是从从它它暂时性性方方面面去去理理解解的;的;(3)辩证法法不不崇崇拜拜任任何何东西西,按按其其本本质来来说它它是是批批判判的的革命的和革命的和创新的。新的。 1 1、怎怎样正确理解正确理解辩证法的革命批判精法的革命批判精神的内涵神的内涵、辩证法的革命批判精神的法的革命批判精神的方法方法论要求:要求:(树立立创新意新意识)密

20、切关注密切关注变化化发展着的展着的实际,敢于突破与,敢于突破与实际不相符合的成不相符合的成规陈说,敢于破除落后,敢于破除落后观念念破破注重研究新情况,善于提出新注重研究新情况,善于提出新问题,敢于,敢于寻找新思路,确立新找新思路,确立新观念,开拓新境界念,开拓新境界立立 树树立立创创新新意意识识是是唯唯物物辩辩证证法法的的要要求求辩证否定观辩证否定观与创新意识与创新意识辩证法的辩证法的革命批判革命批判精神精神与创新意识与创新意识辩证否定观辩证否定观要要求求我我们树立立创新意识,不唯上创新意识,不唯上不唯书,只唯实不唯书,只唯实尊重书本尊重书本尊重权威尊重权威实现实现理论和实践理论和实践的不断创

21、新的不断创新 辩证法的本法的本质是批判的革命的和是批判的革命的和创新的新的要要求求我我们树立立创新意新意识,关注,关注变化的化的实际,既既破破又又立立是事物自身的否定是事物自身的否定是是发展发展的环节,是的环节,是联系联系的环节的环节辩证否定的辩证否定的实质:扬弃实质:扬弃下一框:下一框:创新是民族新是民族进步的灵魂。主要步的灵魂。主要是是谈创新与社会新与社会进步的关系,从步的关系,从实践的践的层面面说明明创新是新是唯物唯物辩证法法的根本的根本要求。要求。本框主要本框主要讲了了创新意新意识的两个的两个辩证法法基基础(哲学基(哲学基础):):一是一是辩证否定否定观,二是,二是辩证法的革命批判精神

22、法的革命批判精神。这两个方面从两个方面从理理论的的层面面说明明创新是新是唯物唯物辩证法法的根本要求。的根本要求。1 1、哲学家、哲学家别林斯基林斯基说过:“没有否定,人没有否定,人类历史就会史就会变成停滞不成停滞不动的臭水坑。的臭水坑。”这句句话给我我们的启示是(的启示是()A A、人、人类历史有可能史有可能变成停滞不成停滞不动的臭水坑的臭水坑B B、只要敢于否定一切,人、只要敢于否定一切,人类历史就会向前史就会向前发展展C C、要敢于否定,、要敢于否定,树立立创新意新意识,推,推动人人类历史史发展展D D、要敢于蔑、要敢于蔑视权威,抛弃威,抛弃书本,就能推本,就能推动人人类历史的史的发展展2

23、、从人、从人类历史史发展的展的规律看,新制度必然代替律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形必然代替旧的社会形态,从哲学上从哲学上说,新社会,新社会对旧社会的否定是旧社会的否定是 社会性社会性质的根本的根本变化化,是一个是一个质变的的过程程彻底底砸烂旧社会的一切旧社会的一切“扬弃弃”社会社会发展的中断性和展的中断性和连续性的性的统一一A、B、C、D、3、种子、种子发育育为植物是植物是A、事物的量、事物的量变过程程B、事物自身否定的、事物自身否定的结果果C、外力作用的否定、外力作用的否定D、新事物与旧事物一刀两断、新事物与旧事物一刀两断4、成、成语“吐故吐故纳

24、新新”包含的哲学道理是包含的哲学道理是A、新事物曲折中前、新事物曲折中前进的原理的原理B、辨、辨证否定的原理否定的原理C、对立立统一的原理一的原理D、量、量变质变的关系原理的关系原理 人类在发明创造活动中,对某一事物的人类在发明创造活动中,对某一事物的“习习惯性惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种这种“思维定式思维定式”的有意识破除,则可使人们的有意识破除,则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们解放思想,破除一切传统观念解放思想,破除一切传统观念 在思维过程中,要进行合理想象,大胆创新在思维过程中,要进行

25、合理想象,大胆创新 在科学理论指导下,面对实际,敢于提出新在科学理论指导下,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题问题,解决新问题 要敢于打破常规,进行逆向思维要敢于打破常规,进行逆向思维A A、 B B、 C C、 D D、 没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理( ) A否定是事物发展的决定性的环节 B量变的过程 C克服和保留的统一 D事物联系的环节 答案:A庄子刻意中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的( ) A、新事物曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理 答案:B

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