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1、这是一个美丽的地方这是一个美丽的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方这里山清水秀这里山清水秀这里民风淳朴这里民风淳朴这里就是著名作家沈从文的世外桃源这里就是著名作家沈从文的世外桃源边边 城城 沈沈从从文文教教学学目目标标 能能概概括括选选文文故故事事情情节节，了了解解沈沈从从文文描描绘绘的的湘湘西西风风土土人人情情。 分分析析主主要要人人物物翠翠翠翠的的形形象象。把把握握对对人人物物的的描描写写。 结结合合人人物物分分析析，领领会会作作者者的的创创作作目目的的，小小说说的的主主旨旨。 走走进进作作者者构构筑筑的的善善与与美美的的理理想想世世界界，体体会会人人性性之之美美。
2、沈从文沈从文（1902-1902-19881988），），湖南凤凰人，现代作家。曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。 作者介绍作者介绍 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊
3、，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来，“但这个人也许永远不回来了，也许明天回来！” 故事情节故事情节概括选文内容，把握故事情节注意下面词语的读音安辑 蘸酒 踹 傩送 鞶鼓 碧溪岨锣鼓喧阗 镇筸 三、介绍端午风俗，端午的锣鼓引起了翠翠的回忆三、介绍端午风俗，端午的锣鼓引起了翠翠的回忆四、两年前翠翠和爷爷在端午看划船与爷爷分开遇上二老，二四、两年前翠翠和爷爷在端午看划船与爷爷分
4、开遇上二老，二老派人送翠翠回家老派人送翠翠回家五、翠翠在上年端午又去看船，遇上大老，大老送了他们鸭子五、翠翠在上年端午又去看船，遇上大老，大老送了他们鸭子和粽子和粽子六、爷爷给人渡船不占便宜，和翠翠谈起端午发生的事，看到六、爷爷给人渡船不占便宜，和翠翠谈起端午发生的事，看到娶亲。娶亲。人性善良人性善良人情醇美人情醇美民风淳朴民风淳朴一种优美健康的人生形式隐藏在朴实文字后的悲痛翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚱蜢、蜈蚣玩，见黄狗先在太阳下睡着，忽然醒来便发疯似的乱跑，过了河又回来，就问它骂它： “狗，狗，你做什么！不许这样子！”翠翠对祖父那一点儿埋怨，等到把船拉过了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一
5、个老人后，就完事了。但是另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处。祖孙二人便沉默地一直走还家中 小结小结 边城边城用人性描绘了一用人性描绘了一个瑰丽而温馨的个瑰丽而温馨的“边城边城”世界，世界，这里人性皆真、皆善、皆美，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里的人们都互相亲善着、扶持里的人们都互相亲善着、扶持着；这里也有孤寂，但即使是着；这里也有孤寂，但即使是孤
6、寂，也是充满诗意的。孤寂，也是充满诗意的。 讨论讨论 1. 本文写于本文写于1933年，当时的中国年，当时的中国存在这样美好的世界吗？存在这样美好的世界吗？ 边城边城所写的那种生活确实存在过，所写的那种生活确实存在过，但到但到边城边城写作时（写作时（19331934）已）已经几乎不复存在。作者在经几乎不复存在。作者在 长河长河题记题记中说：中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，什去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即出在变化中
7、的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。观。” 2 . 沈从文描绘这个沈从文描绘这个“已经几乎不存已经几乎不存在在”的的“边城边城”有何目的？有何目的？ 创作创作边城边城的用意在于要跟两种现实的用意在于要跟两种现实进行对照：一种是用进行对照：一种是用“边城边城”人的淳朴、善人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；
8、二是把弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的湘西社会的“过去过去”与与“当前当前”相对照，即相对照，即把过去的把过去的“人情美人情美”与今天的与今天的“惟利的人生惟利的人生观观”相对照。在这两种对照中，使人们能够相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情情”。 3. 我们现在读这篇小说有什么我们现在读这篇小说有什么现实意义？现实意义？ 审视现实，我们也不由得感到，在今审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间。惟利渐渐充满了我们生活的空间。 读沈从文的读沈从文的边城边城，激起了我们心底，激起了我们心底对对“未被近代文明污染未被近代文明污染”的美好人性和宁静的美好人性和宁静和谐的生活的唤；让我们思考：怎样才能和谐的生活的唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的、一如构建和谐的、一如“边城边城”的美好社会。的美好社会。
