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1、 此人生活在中唐时期，与唐此人生活在中唐时期，与唐宋八大家之一的柳宗元交谊很深，宋八大家之一的柳宗元交谊很深，世称世称“刘柳刘柳”；与白居易并称为；与白居易并称为“刘白刘白”；后世尊称他为；后世尊称他为“诗豪诗豪”。他是谁？。他是谁？ 刘禹锡（刘禹锡（刘禹锡（刘禹锡（772772772772842842842842），字梦），字梦），字梦），字梦得得得得，唐代洛阳（现在属河南省）唐代洛阳（现在属河南省）人，人，贞元九年进士，贞元九年进士，唐代唐代唐代唐代著名诗著名诗著名诗著名诗人人人人，哲学家。哲学家。哲学家。哲学家。唐顺宗时，曾参加唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不王叔文集团的政治
2、革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、和州等地刺史。晚年连任连州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客回洛阳任太子宾客, ,世称刘宾客世称刘宾客世称刘宾客世称刘宾客。他的他的诗通俗清新，善用比兴手法，诗通俗清新，善用比兴手法，诗通俗清新，善用比兴手法，诗通俗清新，善用比兴手法，寄托政治内容寄托政治内容寄托政治内容寄托政治内容。有有刘梦得文集刘梦得文集刘梦得文集刘梦得文集（又名（又名刘宾刘宾客文集客文集）传世。）传世。修复后的安徽和修复后的安徽和州刘禹锡故居州刘禹锡故居 铭是古代刻在器物上用来铭是古代刻在器物上用来警戒自己警戒自己或者或者称述功德称述功德的文
3、字，的文字，后来成为一种文体。这种文体后来成为一种文体。这种文体一般都是用一般都是用韵韵的。的。请结合合读书下注下注释，了解，了解“铭”的特点：的特点：学习目标学习目标1分钟分钟1、了解作者及其背景资料。、了解作者及其背景资料。2、在疏通文意的基础上识记重、在疏通文意的基础上识记重点文言字词，理解课文内容。点文言字词，理解课文内容。3、领会托物言志的写法，体会、领会托物言志的写法，体会感悟作者不慕名利、安感悟作者不慕名利、安 贫乐道贫乐道的高尚品质。的高尚品质。 德德馨馨苔苔 痕痕案案 牍牍鸿儒鸿儒西西蜀蜀 何何陋陋调调素琴素琴( (xnxn) )( (d d ) )( (h h n rn r
4、 ) )( (shsh) ) ( (l l u u) )(tio)( (t t i i) ) 整体感知整体感知(5分钟分钟) 山山/ /不在高，有仙不在高，有仙/ /则名。水则名。水/ /不在不在深，有龙深，有龙/ /则灵。斯则灵。斯/ /是陋室，惟吾是陋室，惟吾/ /德德馨。苔痕馨。苔痕/ /上阶上阶/ /绿，草色绿，草色/ /入帘入帘/ /青。青。谈笑谈笑/ /有鸿儒，往来有鸿儒，往来/ /无白丁。可以无白丁。可以/ /调调素琴，阅素琴，阅/ /金经。无金经。无/ /丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无/ /案牍之劳形。南阳案牍之劳形。南阳/ /诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀/ /子子云亭。孔子云：云亭
5、。孔子云：“何陋何陋/ /之有？之有？” 本文韵脚：本文韵脚：名名inging，灵，灵inging，馨，馨inin， 青青inging，丁，丁inging，经，经inging，形，形inging，亭，亭inging押的是押的是ing ing 和和inin韵韵自由读全文并圈出本文韵脚是什自由读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？么？所押的韵是什么？通过抢答环节，进行朗读展示！通过抢答环节，进行朗读展示！山不在高，有仙则山不在高，有仙则山不在高，有仙则山不在高，有仙则名名名名( (出名出名出名出名) )。水不在深，。水不在深，。水不在深，。水不在深，有龙则有龙则有龙则有龙则灵（灵异）灵（灵异
6、）灵（灵异）灵（灵异）。 斯（这）斯（这）斯（这）斯（这）是陋室，惟吾是陋室，惟吾是陋室，惟吾是陋室，惟吾德德德德馨（品德高尚）馨（品德高尚）馨（品德高尚）馨（品德高尚）。苔痕。苔痕。苔痕。苔痕上（爬上）上（爬上）上（爬上）上（爬上）阶绿，阶绿，阶绿，阶绿，草色草色草色草色入（映入）入（映入）入（映入）入（映入）帘青。谈笑有帘青。谈笑有帘青。谈笑有帘青。谈笑有鸿儒（学识渊鸿儒（学识渊鸿儒（学识渊鸿儒（学识渊博的人）博的人）博的人）博的人），往来无，往来无，往来无，往来无白丁（没有学问的人）白丁（没有学问的人）白丁（没有学问的人）白丁（没有学问的人）。可以可以可以可以调素琴（弹琴）调素琴（弹琴）
7、调素琴（弹琴）调素琴（弹琴），阅，阅，阅，阅金经（佛经）金经（佛经）金经（佛经）金经（佛经）。无。无。无。无丝竹（奏乐的声音）丝竹（奏乐的声音）丝竹（奏乐的声音）丝竹（奏乐的声音）之乱耳，无之乱耳，无之乱耳，无之乱耳，无案牍（官府案牍（官府案牍（官府案牍（官府的公文）的公文）的公文）的公文）之之之之劳形（使身体劳累）劳形（使身体劳累）劳形（使身体劳累）劳形（使身体劳累）。南阳诸葛。南阳诸葛。南阳诸葛。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子庐，西蜀子云亭。孔子庐，西蜀子云亭。孔子庐，西蜀子云亭。孔子云（说）云（说）云（说）云（说）：“ “何陋之何陋之何陋之何陋之有（有什么简陋呢）有（有什么简陋呢）有（有什
8、么简陋呢）有（有什么简陋呢）？自自学学提提示示一一（ 6分分钟钟）山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的名；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好水了。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘里。谈笑往来的是渊博的学者，没有浅薄的人。帘里。谈笑往来的是渊博的学者，没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公
9、文劳（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？君子住在里面，）有什么简陋的呢？” 1.1.文章第一层用了什么修辞手法，文章第一层用了什么修辞手法，有何作用？有何作用？ 比兴：比喻起兴，先言他物再咏所咏之物比兴：比喻起兴，先言他物再咏所咏之物运用运用运用运用类比类比类比类比的方法，将名山、灵水与的方法，将名山、灵水与的方法，将名山、灵水与的方法，将名山、灵水与“陋室陋室陋室陋室”相提并相提并相提并相提
10、并论，强调论，强调论，强调论，强调“陋室陋室陋室陋室”也有名、灵的性质，起笔不落俗也有名、灵的性质，起笔不落俗也有名、灵的性质，起笔不落俗也有名、灵的性质，起笔不落俗套。套。套。套。2.2.结构相同、字数相等、意义相关两个结构相同、字数相等、意义相关两个短语或句子短语或句子对偶对偶找一找文中这样的句子，体会古文的特找一找文中这样的句子，体会古文的特点。点。小组合作小组合作小组活动，通过小组讨论，小组活动，通过小组讨论，归纳归纳一词多义、一词多义、古今异义、词类活用、文言句式古今异义、词类活用、文言句式。 （采用小组抢答方式，进行比赛）采用小组抢答方式，进行比赛）。请用原文中的语言回答。请用原文
11、中的语言回答。1.1.请同学们谈一谈你们眼中作者的陋室请同学们谈一谈你们眼中作者的陋室是什么样的？是什么样的？苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。- 陋室环境陋室环境（景雅）（景雅） 2. 2.与作者交往的都是哪类人呢？请用原文与作者交往的都是哪类人呢？请用原文回答。回答。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。-交往人物交往人物(友雅友雅) 3. 3.作者在陋室的日常生活是什么？请用原作者在陋室的日常生活是什么？请用原文回答。文回答。调素琴，阅金经。调素琴，阅金经。-日常生活（事雅）日常生活（事雅） 4.4.4.4.从上面的分析中能看出作者眼中的陋室是从上面的分析中能看出
12、作者眼中的陋室是从上面的分析中能看出作者眼中的陋室是从上面的分析中能看出作者眼中的陋室是怎样的，它真的简陋吗？不简陋。为什么，你能怎样的，它真的简陋吗？不简陋。为什么，你能怎样的，它真的简陋吗？不简陋。为什么，你能怎样的，它真的简陋吗？不简陋。为什么，你能说出其中的原因吗？请用原文回答。说出其中的原因吗？请用原文回答。说出其中的原因吗？请用原文回答。说出其中的原因吗？请用原文回答。 我们如何来理解文章中的我们如何来理解文章中的我们如何来理解文章中的我们如何来理解文章中的“德馨德馨德馨德馨”呢？呢？呢？呢？斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。( (主旨
13、句主旨句主旨句主旨句) ) 作者通过对居室环境的描写，极力形容作者通过对居室环境的描写，极力形容作者通过对居室环境的描写，极力形容作者通过对居室环境的描写，极力形容“陋室陋室陋室陋室不陋不陋不陋不陋”，表达了一种髙洁傲岸的节操和安贫乐道，表达了一种髙洁傲岸的节操和安贫乐道，表达了一种髙洁傲岸的节操和安贫乐道，表达了一种髙洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。的情趣。的情趣。的情趣。 刘禹刘禹刘禹刘禹锡锡因因因因热热心支持王叔文政治革新，得罪心支持王叔文政治革新，得罪心支持王叔文政治革新，得罪心支持王叔文政治革新，得罪权贵权贵，被，被，被，被贬贬到和州当通到和州当通到和州当通到和州当通判。和州的策知府是
14、个判。和州的策知府是个判。和州的策知府是个判。和州的策知府是个见见利忘利忘利忘利忘义义、妒、妒、妒、妒贤贤嫉能的小人。他看到刘禹嫉能的小人。他看到刘禹嫉能的小人。他看到刘禹嫉能的小人。他看到刘禹锡锡得得得得罪罪罪罪权权臣，不得臣，不得臣，不得臣，不得势势，就有意，就有意，就有意，就有意给给他小鞋穿。按照他小鞋穿。按照他小鞋穿。按照他小鞋穿。按照规规定，通判定，通判定，通判定，通判应该应该住衙住衙住衙住衙门门里里里里三室三三室三三室三三室三厅厅的房子，可策知州只在城南的房子，可策知州只在城南的房子，可策知州只在城南的房子，可策知州只在城南门给门给了刘禹了刘禹了刘禹了刘禹锡锡三三三三间间小屋。小屋
15、。小屋。小屋。这这三三三三间间小屋面小屋面小屋面小屋面临临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡锡不怒反喜，并欣然不怒反喜，并欣然不怒反喜，并欣然不怒反喜，并欣然在自己的房在自己的房在自己的房在自己的房门门上上上上题题写：写：写：写：“面面面面对对大江大江大江大江观观白帆，身在和州思争白帆，身在和州思争白帆，身在和州思争白帆，身在和州思争辩辩。” 这举动这举动气坏了策知府，他气坏了策知府，他气坏了策知府，他气坏了策知府，他让书让书丞将刘禹丞将刘禹丞将刘禹丞将刘禹锡锡的房子由三的房子由三的房子由三
16、的房子由三间间减小到一减小到一减小到一减小到一间间半。小屋位于德半。小屋位于德半。小屋位于德半。小屋位于德胜胜河河河河边边上，附近是一排排上，附近是一排排上，附近是一排排上，附近是一排排杨杨柳。刘禹柳。刘禹柳。刘禹柳。刘禹锡锡看到看到看到看到这这些景些景些景些景色，欣然提笔，色，欣然提笔，色，欣然提笔，色，欣然提笔，“杨杨柳青青江水平，人在柳青青江水平，人在柳青青江水平，人在柳青青江水平，人在历历阳心在京。阳心在京。阳心在京。阳心在京。”依旧在小屋里依旧在小屋里依旧在小屋里依旧在小屋里读读他的他的他的他的诗诗，写他的文。策知府，写他的文。策知府，写他的文。策知府，写他的文。策知府见见刘禹刘禹刘
17、禹刘禹锡锡仍不仍不仍不仍不买买他的他的他的他的账账，连连肺都快要气肺都快要气肺都快要气肺都快要气炸了。于是他和炸了。于是他和炸了。于是他和炸了。于是他和书书丞商量后逼刘禹丞商量后逼刘禹丞商量后逼刘禹丞商量后逼刘禹锡锡搬到一搬到一搬到一搬到一间仅间仅能容一床一桌一椅的能容一床一桌一椅的能容一床一桌一椅的能容一床一桌一椅的小屋。半年小屋。半年小屋。半年小屋。半年时时光，搬家三次。刘禹光，搬家三次。刘禹光，搬家三次。刘禹光，搬家三次。刘禹锡锡想，想，想，想，这这狗官狗官狗官狗官实实在太不像在太不像在太不像在太不像话话了，想了，想了，想了，想作弄我，我偏不作弄我，我偏不作弄我，我偏不作弄我，我偏不买买
18、你的你的你的你的账账，你要我愁，我偏偏要，你要我愁，我偏偏要，你要我愁，我偏偏要，你要我愁，我偏偏要乐乐。于是，他就。于是，他就。于是，他就。于是，他就愤愤笔笔笔笔写下了写下了写下了写下了这这篇流篇流篇流篇流传传千古的千古的千古的千古的陋室陋室陋室陋室铭铭。 5 5. . . .文章中还运用了哪些修辞手法，作者是想通文章中还运用了哪些修辞手法，作者是想通文章中还运用了哪些修辞手法，作者是想通文章中还运用了哪些修辞手法，作者是想通过陋室来告诉我们什么？过陋室来告诉我们什么？过陋室来告诉我们什么？过陋室来告诉我们什么？ 对偶。对偶。对偶。对偶。（用原文回答）（用原文回答）（用原文回答）（用原文回答
19、） （1 1 1 1）山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。 （2 2 2 2）水不在深，有水不在深，有水不在深，有水不在深，有龙则龙则龙则龙则灵。灵。灵。灵。 （3 3 3 3）苔痕上）苔痕上）苔痕上）苔痕上阶绿阶绿阶绿阶绿，草色入帘青。，草色入帘青。，草色入帘青。，草色入帘青。 （4 4 4 4）谈谈谈谈笑有笑有笑有笑有鸿鸿鸿鸿儒，往来无白丁。儒，往来无白丁。儒，往来无白丁。儒，往来无白丁。 （5 5 5 5）调调调调素琴，素琴，素琴，素琴，阅阅阅阅金金金金经经经经。 （6 6 6 6）无）无）无）无丝丝丝丝竹之乱耳，无案竹之乱耳，无案竹之乱耳，无
20、案竹之乱耳，无案牍牍牍牍之之之之劳劳劳劳形。形。形。形。 （7 7 7 7）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。陋室不陋，表达出作者陋室不陋，表达出作者陋室不陋，表达出作者陋室不陋，表达出作者髙洁傲岸的节操髙洁傲岸的节操髙洁傲岸的节操髙洁傲岸的节操和和和和安贫安贫安贫安贫乐道的情趣乐道的情趣乐道的情趣乐道的情趣。 6.6.6.6.在文章最后，作者提到在文章最后，作者提到在文章最后，作者提到在文章最后，作者提到 “诸葛庐诸葛庐诸葛庐诸葛庐”与与与与“子云亭子云亭子云亭子云亭”的用意是什么？两者和作者的的用意是什么？两者和作者的的用
21、意是什么？两者和作者的的用意是什么？两者和作者的陋室之间有什么相似之处？陋室之间有什么相似之处？陋室之间有什么相似之处？陋室之间有什么相似之处？ 以以以以“庐庐庐庐”、“亭亭亭亭”比比比比“陋室陋室陋室陋室”，以，以，以，以“诸葛诸葛诸葛诸葛、子云子云子云子云”自比，表明自比，表明自比，表明自比，表明他以古代贤者为榜样的志向及他以古代贤者为榜样的志向及他以古代贤者为榜样的志向及他以古代贤者为榜样的志向及抱负抱负抱负抱负。 7. 7.古人古人表述自己情操和志向时，往往不采用表述自己情操和志向时，往往不采用直白的方法，而常常以物为喻，写得比较含蓄，直白的方法，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这种手法
22、叫做这种手法叫做托物言志托物言志。那么同学们想一想，文章是如何托物言志的？那么同学们想一想，文章是如何托物言志的？ 物物物物- -陋室陋室陋室陋室 志志志志- -安贫乐道的情怀安贫乐道的情怀安贫乐道的情怀安贫乐道的情怀 ，高洁傲岸的节操高洁傲岸的节操高洁傲岸的节操高洁傲岸的节操。1 1. .概括全文主旨的句子是：概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2. .写出写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是： ， 。3 3. .表明主人的生活情趣高雅的句子是：表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4. .表明了主人不热衷于名利的句子是：表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。
23、5 5. .文末提到三位古人文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。引古人自况，陪衬比喻。 1 1、完成练习册陋室铭部分、完成练习册陋室铭部分 2、选作请同学们请同学们仿照作者的写法，仿照作者的写法，给给自己熟悉自己熟悉的物品写一篇的物品写一篇铭铭，比如桌子，比如桌子铭铭，铅铅笔笔铭铭，电脑铭电脑铭 峰不在高，有险则奇。书不在多，有识则行。虽是困峰不在高，有险则奇
24、。书不在多，有识则行。虽是困峰不在高，有险则奇。书不在多，有识则行。虽是困峰不在高，有险则奇。书不在多，有识则行。虽是困苦，却也充实。清晨校园静，琅琅读书声。举手投足间，苦，却也充实。清晨校园静，琅琅读书声。举手投足间，苦，却也充实。清晨校园静，琅琅读书声。举手投足间，苦，却也充实。清晨校园静，琅琅读书声。举手投足间，意气风华盛。可以论中外，博古今。无世俗之困扰，无明意气风华盛。可以论中外，博古今。无世俗之困扰，无明意气风华盛。可以论中外，博古今。无世俗之困扰，无明意气风华盛。可以论中外，博古今。无世俗之困扰，无明日之烦忧。外有大操场。内设科技楼。吾曰：何苦之有？日之烦忧。外有大操场。内设科技
25、楼。吾曰：何苦之有？日之烦忧。外有大操场。内设科技楼。吾曰：何苦之有？日之烦忧。外有大操场。内设科技楼。吾曰：何苦之有？ 请同学们请同学们仿照作者的写法，给自己熟悉的物品仿照作者的写法，给自己熟悉的物品写一篇铭，比如桌子铭，铅笔铭，电脑铭写一篇铭，比如桌子铭，铅笔铭，电脑铭 智不在高，有恒则行。学不在深，有勤则明。吾资寻智不在高，有恒则行。学不在深，有勤则明。吾资寻智不在高，有恒则行。学不在深，有勤则明。吾资寻智不在高，有恒则行。学不在深，有勤则明。吾资寻常，唯吾专心。笔墨凉酷暑，书香暖霜天。谈笑无恶友，常，唯吾专心。笔墨凉酷暑，书香暖霜天。谈笑无恶友，常，唯吾专心。笔墨凉酷暑，书香暖霜天。谈
26、笑无恶友，常，唯吾专心。笔墨凉酷暑，书香暖霜天。谈笑无恶友，往来皆良师。可以读诗歌，看散文。无网吧之劳神，无斗往来皆良师。可以读诗歌，看散文。无网吧之劳神，无斗往来皆良师。可以读诗歌，看散文。无网吧之劳神，无斗往来皆良师。可以读诗歌，看散文。无网吧之劳神，无斗殴之乱心。书生头悬梁，学者锥刺股。我云：何苦之有？殴之乱心。书生头悬梁，学者锥刺股。我云：何苦之有？殴之乱心。书生头悬梁，学者锥刺股。我云：何苦之有？殴之乱心。书生头悬梁，学者锥刺股。我云：何苦之有？ 读书铭读书铭 书不在多，精典则名。读不在广，受益书不在多，精典则名。读不在广，受益则行。斯是读书，惟吾静心。家中藏万卷，则行。斯是读书，惟
27、吾静心。家中藏万卷，埋头苦读辛。篇篇有哲理，只字无浅印。可埋头苦读辛。篇篇有哲理，只字无浅印。可以喝杯茶，养养心。无城市之喧嚣，无世俗以喝杯茶，养养心。无城市之喧嚣，无世俗之纷扰。南边枝头鸟，西处桃花杏。文人云：之纷扰。南边枝头鸟，西处桃花杏。文人云：“其乐无穷。其乐无穷。”好友铭好友铭 友不在多，知心就行。貌不在美，心友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，
28、盛唐李孟情。无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：好友云：“君交如水。君交如水。” “座右铭座右铭”，本指古人写出来，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都的格言。历史上，中外许多名人都有自己的有自己的“座右铭座右铭”。中国现代无产阶级文学家、军事家叶中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭挺的座右铭三军可夺帅，匹夫不三军可夺帅，匹夫不可夺志。可夺志。 中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭人不可有傲气，但不可无傲骨。人不可有傲气，但不可无傲骨。 中国当代著名美学家朱光潜的座右铭中国当代著名美学家朱光潜的座右铭恒、恬、诚、勇恒、恬、诚、勇。
