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1、中国文化史The History of Chinese Culture主讲：高应达第二章第二章 中国文化的形成中国文化的形成 夏、商、西周、春秋时期，随着社会生产力的夏、商、西周、春秋时期，随着社会生产力的夏、商、西周、春秋时期，随着社会生产力的夏、商、西周、春秋时期，随着社会生产力的提高、贫富分化和阶级的产生，社会文明也在大踏提高、贫富分化和阶级的产生，社会文明也在大踏提高、贫富分化和阶级的产生，社会文明也在大踏提高、贫富分化和阶级的产生，社会文明也在大踏步前进：步前进：步前进：步前进： 比较成熟的文字业已形成；比较成熟的文字业已形成；比较成熟的文字业已形成；比较成熟的文字业已形成； 尊王、
2、大一统思想等观念文化的创建活动十分尊王、大一统思想等观念文化的创建活动十分尊王、大一统思想等观念文化的创建活动十分尊王、大一统思想等观念文化的创建活动十分活跃；活跃；活跃；活跃； 随着国家机器的建立，以礼乐制、宗法制、分随着国家机器的建立，以礼乐制、宗法制、分随着国家机器的建立，以礼乐制、宗法制、分随着国家机器的建立，以礼乐制、宗法制、分封制为主要内容的制度文化迅速地形成；封制为主要内容的制度文化迅速地形成；封制为主要内容的制度文化迅速地形成；封制为主要内容的制度文化迅速地形成； 社会风俗文化也应运而生社会风俗文化也应运而生社会风俗文化也应运而生社会风俗文化也应运而生。 根据摩尔根根据摩尔根根
3、据摩尔根根据摩尔根恩格斯一派的社会发展史学说，恩格斯一派的社会发展史学说，恩格斯一派的社会发展史学说，恩格斯一派的社会发展史学说，人类历史可以划分为蒙昧、野蛮、文明三大阶段人类历史可以划分为蒙昧、野蛮、文明三大阶段人类历史可以划分为蒙昧、野蛮、文明三大阶段人类历史可以划分为蒙昧、野蛮、文明三大阶段，中国文化从起源到形成正可与现代考古学上的旧石中国文化从起源到形成正可与现代考古学上的旧石中国文化从起源到形成正可与现代考古学上的旧石中国文化从起源到形成正可与现代考古学上的旧石器、新石器、青铜器及铁器三个时代相对应。器、新石器、青铜器及铁器三个时代相对应。器、新石器、青铜器及铁器三个时代相对应。器、
4、新石器、青铜器及铁器三个时代相对应。 在此三大阶段中，人类从采集现成天然产物为在此三大阶段中，人类从采集现成天然产物为在此三大阶段中，人类从采集现成天然产物为在此三大阶段中，人类从采集现成天然产物为主，到学会经营农业与畜牧业，再进而对天然产物主，到学会经营农业与畜牧业，再进而对天然产物主，到学会经营农业与畜牧业，再进而对天然产物主，到学会经营农业与畜牧业，再进而对天然产物作进一步加工，其社会组织与文化进化相对应，也作进一步加工，其社会组织与文化进化相对应，也作进一步加工，其社会组织与文化进化相对应，也作进一步加工，其社会组织与文化进化相对应，也具有显著的阶段性特点：具有显著的阶段性特点：具有显
5、著的阶段性特点：具有显著的阶段性特点： 蒙昧下层期蒙昧下层期蒙昧下层期蒙昧下层期人类幼年其，植物采集人类幼年其，植物采集人类幼年其，植物采集人类幼年其，植物采集 蒙昧中层期蒙昧中层期蒙昧中层期蒙昧中层期使用火，鱼食使用火，鱼食使用火，鱼食使用火，鱼食群婚群婚群婚群婚 蒙昧上层期蒙昧上层期蒙昧上层期蒙昧上层期发明弓，肉食发明弓，肉食发明弓，肉食发明弓，肉食 野蛮下层期野蛮下层期野蛮下层期野蛮下层期制作陶器制作陶器制作陶器制作陶器 野蛮中层期野蛮中层期野蛮中层期野蛮中层期饲养家畜饲养家畜饲养家畜饲养家畜对偶婚（普那路对偶婚（普那路对偶婚（普那路对偶婚（普那路亚婚）亚婚）亚婚）亚婚） 野蛮上层期野蛮
6、上层期野蛮上层期野蛮上层期金属冶炼（铜石并用）金属冶炼（铜石并用）金属冶炼（铜石并用）金属冶炼（铜石并用） 文明期文明期文明期文明期发明文字发明文字发明文字发明文字一夫一妻制婚姻一夫一妻制婚姻一夫一妻制婚姻一夫一妻制婚姻第一节第一节 青铜文化青铜文化 中国新石器时代晚期的一些文化遗址中国新石器时代晚期的一些文化遗址中，普遍发现了标志着文明初现的多种征中，普遍发现了标志着文明初现的多种征象：象： 青铜器的使用青铜器的使用 城市的出现城市的出现 宗教性的礼仪中心宗教性的礼仪中心 文字的使用。文字的使用。 甘肃省东乡县林家出土的新甘肃省东乡县林家出土的新石器时代石器时代铜刀铜刀，属马家窑，属马家窑文
7、化文化遗址，距今约遗址，距今约50005000年年左右。刀长左右。刀长l2.5l2.5厘米厘米, ,这是这是迄今为止中国发迄今为止中国发现的时代最早的一件现的时代最早的一件青铜器青铜器, ,为单范铸成。为单范铸成。 青铜器青铜器是指用铜和锡等合金铸成的器是指用铜和锡等合金铸成的器物。物。后母戊鼎后母戊鼎 （商代）（商代） 此鼎形制雄伟，此鼎形制雄伟，832.84832.84千克。高千克。高133133厘厘米米、口长、口长110110厘米、口宽厘米、口宽7979厘米，是迄今为厘米，是迄今为止出土的最大最重的止出土的最大最重的青铜器青铜器。 青铜礼器可分为四大类：青铜礼器可分为四大类：青铜礼器可分
8、为四大类：青铜礼器可分为四大类： 食器食器食器食器：有鼎、鬲：有鼎、鬲：有鼎、鬲：有鼎、鬲( ( ( (l l l l , , , ,类鼎，足部中空类鼎，足部中空类鼎，足部中空类鼎，足部中空) ) ) )、甗、甗、甗、甗( ( ( (dndndndn，瓶瓶瓶瓶）、簋、簋、簋、簋( ( ( (gugugugu) ) ) )、簠、簠、簠、簠( ( ( (ffff) ) ) )、盨、盨、盨、盨( ( ( (xxxx) ) ) )、敦、豆等、敦、豆等、敦、豆等、敦、豆等 酒器：酒器：酒器：酒器：包括饮酒器爵、觯包括饮酒器爵、觯包括饮酒器爵、觯包括饮酒器爵、觯( ( ( (zhzhzhzh ) ) )
9、)、觥、觥、觥、觥( ( ( (gnggnggnggng) ) ) )及盛及盛及盛及盛酒器酒器酒器酒器 尊、卣尊、卣尊、卣尊、卣( ( ( (yuyuyuyu，口小腹大的酒器口小腹大的酒器口小腹大的酒器口小腹大的酒器）、壶、斝）、壶、斝）、壶、斝）、壶、斝( ( ( (jijijiji) ) ) )、罍罍罍罍( ( ( (l l l l i i i i) ) ) )、觚、觚、觚、觚( ( ( (gggg) ) ) )等。等。等。等。 水器水器水器水器：有盘、匜（：有盘、匜（：有盘、匜（：有盘、匜（y y y y ) ) ) )等。等。等。等。 乐器：乐器：乐器：乐器：有铙有铙有铙有铙( ( (
10、 (n n n n o o o o) ) ) )、钟、钟、钟、钟( ( ( (包括甬钟、钮钟与镈包括甬钟、钮钟与镈包括甬钟、钮钟与镈包括甬钟、钮钟与镈 b b b b ，大钟，大钟，大钟，大钟)、鼓等。、鼓等。、鼓等。、鼓等。 其它还包括青铜生产工具，青铜其它还包括青铜生产工具，青铜其它还包括青铜生产工具，青铜其它还包括青铜生产工具，青铜兵器兵器兵器兵器，青铜，青铜，青铜，青铜礼礼礼礼器器器器等。等。等。等。鼎 商代早期青铜器的特点：商代早期青铜器的特点：商代早期青铜器的特点：商代早期青铜器的特点： 商代早期青铜器纹饰主体是商代早期青铜器纹饰主体是商代早期青铜器纹饰主体是商代早期青铜器纹饰主体
11、是兽面纹兽面纹兽面纹兽面纹。商代早。商代早。商代早。商代早期青铜器纹饰以粗犷的勾曲回旋的线条构成。期青铜器纹饰以粗犷的勾曲回旋的线条构成。期青铜器纹饰以粗犷的勾曲回旋的线条构成。期青铜器纹饰以粗犷的勾曲回旋的线条构成。 全是变形纹样，除兽目圆大为象征外，其余全是变形纹样，除兽目圆大为象征外，其余全是变形纹样，除兽目圆大为象征外，其余全是变形纹样，除兽目圆大为象征外，其余条纹并不具体表现物象的各个部位，纹饰多平雕，条纹并不具体表现物象的各个部位，纹饰多平雕，条纹并不具体表现物象的各个部位，纹饰多平雕，条纹并不具体表现物象的各个部位，纹饰多平雕，个别主纹出现了浮雕。个别主纹出现了浮雕。个别主纹出现
12、了浮雕。个别主纹出现了浮雕。 二里冈上层尊、罍（二里冈上层尊、罍（二里冈上层尊、罍（二里冈上层尊、罍（l l l l i i i i) ) ) ) 等器肩上已有高浮等器肩上已有高浮等器肩上已有高浮等器肩上已有高浮雕的牺首装饰。所有的兽面纹或其它动物纹都不雕的牺首装饰。所有的兽面纹或其它动物纹都不雕的牺首装饰。所有的兽面纹或其它动物纹都不雕的牺首装饰。所有的兽面纹或其它动物纹都不以雷纹为地，是这一时期的特色。以雷纹为地，是这一时期的特色。以雷纹为地，是这一时期的特色。以雷纹为地，是这一时期的特色。 商代早期的几何纹极其简单，有一些粗率的商代早期的几何纹极其简单，有一些粗率的商代早期的几何纹极其简
13、单，有一些粗率的商代早期的几何纹极其简单，有一些粗率的雷纹，也有单列或多列的连珠纹、乳钉纹也已经雷纹，也有单列或多列的连珠纹、乳钉纹也已经雷纹，也有单列或多列的连珠纹、乳钉纹也已经雷纹，也有单列或多列的连珠纹、乳钉纹也已经出现。出现。出现。出现。 中期纹饰分为两类：中期纹饰分为两类：中期纹饰分为两类：中期纹饰分为两类： 第一类是第一类是第一类是第一类是二里冈期变形动物纹的改进二里冈期变形动物纹的改进二里冈期变形动物纹的改进二里冈期变形动物纹的改进，原来，原来，原来，原来粗犷的线条变得较细而密集。粗犷的线条变得较细而密集。粗犷的线条变得较细而密集。粗犷的线条变得较细而密集。 如平谷的如平谷的如平
14、谷的如平谷的兽面纹鼎兽面纹鼎兽面纹鼎兽面纹鼎和肥西的和肥西的和肥西的和肥西的斝斝斝斝（jijijiji) ) ) )与爵与爵与爵与爵，而阜南而阜南而阜南而阜南龙虎尊龙虎尊龙虎尊龙虎尊和嘉山泊岗的主纹兽面纹已较精细。和嘉山泊岗的主纹兽面纹已较精细。和嘉山泊岗的主纹兽面纹已较精细。和嘉山泊岗的主纹兽面纹已较精细。圈足上的兽面纹仍保持早期的结构和风格。圈足上的兽面纹仍保持早期的结构和风格。圈足上的兽面纹仍保持早期的结构和风格。圈足上的兽面纹仍保持早期的结构和风格。 第二类是出现了第二类是出现了第二类是出现了第二类是出现了用繁密的雷纹和排列整齐的用繁密的雷纹和排列整齐的用繁密的雷纹和排列整齐的用繁密的
15、雷纹和排列整齐的羽状纹构成的兽面纹羽状纹构成的兽面纹羽状纹构成的兽面纹羽状纹构成的兽面纹。 这类兽面纹双目往往突出。如果不是浮雕，这类兽面纹双目往往突出。如果不是浮雕，这类兽面纹双目往往突出。如果不是浮雕，这类兽面纹双目往往突出。如果不是浮雕，则无论是头像还是体躯都没有明显的区分。则无论是头像还是体躯都没有明显的区分。则无论是头像还是体躯都没有明显的区分。则无论是头像还是体躯都没有明显的区分。 这方面的实例如藁城的瓿和故宫博物院收藏这方面的实例如藁城的瓿和故宫博物院收藏这方面的实例如藁城的瓿和故宫博物院收藏这方面的实例如藁城的瓿和故宫博物院收藏的大罍，已采用较多的高浮雕附饰，但线条轮廓的大罍，
16、已采用较多的高浮雕附饰，但线条轮廓的大罍，已采用较多的高浮雕附饰，但线条轮廓的大罍，已采用较多的高浮雕附饰，但线条轮廓有浑圆感，与有浑圆感，与有浑圆感，与有浑圆感，与晚期浮雕轮廓线晚期浮雕轮廓线晚期浮雕轮廓线晚期浮雕轮廓线峻直锐利峻直锐利峻直锐利峻直锐利的风格不的风格不的风格不的风格不同。同。同。同。 商代晚期前段纹饰方面，动物形象比较具体，商代晚期前段纹饰方面，动物形象比较具体，商代晚期前段纹饰方面，动物形象比较具体，商代晚期前段纹饰方面，动物形象比较具体，有的甚至有写实感，主体有的甚至有写实感，主体有的甚至有写实感，主体有的甚至有写实感，主体花纹和地纹花纹和地纹花纹和地纹花纹和地纹明显区分
17、。明显区分。明显区分。明显区分。 地纹地纹地纹地纹常为细雷纹，与主体花纹构成强烈对比。常为细雷纹，与主体花纹构成强烈对比。常为细雷纹，与主体花纹构成强烈对比。常为细雷纹，与主体花纹构成强烈对比。 主体花纹主体花纹主体花纹主体花纹多采用浮雕手法，风格有浑圆、峻多采用浮雕手法，风格有浑圆、峻多采用浮雕手法，风格有浑圆、峻多采用浮雕手法，风格有浑圆、峻锐两种。锐两种。锐两种。锐两种。 铭文多为一二字，为器物所有者的族徽。铭文多为一二字，为器物所有者的族徽。铭文多为一二字，为器物所有者的族徽。铭文多为一二字，为器物所有者的族徽。 器形方面，鼎的变化较大，除通常样式外还器形方面，鼎的变化较大，除通常样式
18、外还器形方面，鼎的变化较大，除通常样式外还器形方面，鼎的变化较大，除通常样式外还出现了分档鼎。出现了分档鼎。出现了分档鼎。出现了分档鼎。 方鼎都是槽形长方，柱足粗而偏短。方鼎都是槽形长方，柱足粗而偏短。方鼎都是槽形长方，柱足粗而偏短。方鼎都是槽形长方，柱足粗而偏短。 簋簋簋簋( ( ( (gugugugu) ) ) )仍为无耳，腹变浅，最大腹径上移。仍为无耳，腹变浅，最大腹径上移。仍为无耳，腹变浅，最大腹径上移。仍为无耳，腹变浅，最大腹径上移。 觚觚觚觚( ( ( (gggg) ) ) )的造型向细长发展，喇叭口扩展，大的造型向细长发展，喇叭口扩展，大的造型向细长发展，喇叭口扩展，大的造型向细
19、长发展，喇叭口扩展，大十字架镂孔退化为十字孔，或穿透或不透。扁体十字架镂孔退化为十字孔，或穿透或不透。扁体十字架镂孔退化为十字孔，或穿透或不透。扁体十字架镂孔退化为十字孔，或穿透或不透。扁体爵大减，圆体爵盛行。斝的变化是斝板上始见兽爵大减，圆体爵盛行。斝的变化是斝板上始见兽爵大减，圆体爵盛行。斝的变化是斝板上始见兽爵大减，圆体爵盛行。斝的变化是斝板上始见兽头装饰。三足明显增高。戈出现了带胡带穿。头装饰。三足明显增高。戈出现了带胡带穿。头装饰。三足明显增高。戈出现了带胡带穿。头装饰。三足明显增高。戈出现了带胡带穿。 商代晚期后段在器类方面，商代晚期后段在器类方面，商代晚期后段在器类方面，商代晚期
20、后段在器类方面，无肩尊无肩尊无肩尊无肩尊和和和和扁体卣扁体卣扁体卣扁体卣( ( ( (yuyuyuyu) ) ) )是新出是新出是新出是新出的典型器，始见的典型器，始见的典型器，始见的典型器，始见马衔马衔马衔马衔等车马器。多沿用商代晚期前端的器类。等车马器。多沿用商代晚期前端的器类。等车马器。多沿用商代晚期前端的器类。等车马器。多沿用商代晚期前端的器类。 这一期纹饰最为发达，这一期纹饰最为发达，这一期纹饰最为发达，这一期纹饰最为发达，艺术装饰水平达到高峰艺术装饰水平达到高峰艺术装饰水平达到高峰艺术装饰水平达到高峰，以，以，以，以动物和动物和动物和动物和神怪为主体的兽面纹空前发展神怪为主体的兽面
21、纹空前发展神怪为主体的兽面纹空前发展神怪为主体的兽面纹空前发展。 纹饰不仅仅施在器身，有些视线不及的底部也装饰花纹。纹饰不仅仅施在器身，有些视线不及的底部也装饰花纹。纹饰不仅仅施在器身，有些视线不及的底部也装饰花纹。纹饰不仅仅施在器身，有些视线不及的底部也装饰花纹。花纹总体风格森严庄重。花纹总体风格森严庄重。花纹总体风格森严庄重。花纹总体风格森严庄重。 这一期出现了这一期出现了这一期出现了这一期出现了记事形式的较长铭文记事形式的较长铭文记事形式的较长铭文记事形式的较长铭文。但最多不过三四十字。但最多不过三四十字。但最多不过三四十字。但最多不过三四十字。 铭文铸工精细，内容有族徽、祭祀祖先、赏赐
22、、征伐等。铭文铸工精细，内容有族徽、祭祀祖先、赏赐、征伐等。铭文铸工精细，内容有族徽、祭祀祖先、赏赐、征伐等。铭文铸工精细，内容有族徽、祭祀祖先、赏赐、征伐等。 器形方面鼎除器形方面鼎除器形方面鼎除器形方面鼎除柱足柱足柱足柱足外，出现了外，出现了外，出现了外，出现了蹄形足蹄形足蹄形足蹄形足；圆鼎圆鼎圆鼎圆鼎较多，直耳略较多，直耳略较多，直耳略较多，直耳略向外撇。向外撇。向外撇。向外撇。 簋最大变化是双耳簋；觚基本似前段，仍为细长身喇叭口。簋最大变化是双耳簋；觚基本似前段，仍为细长身喇叭口。簋最大变化是双耳簋；觚基本似前段，仍为细长身喇叭口。簋最大变化是双耳簋；觚基本似前段，仍为细长身喇叭口。爵
23、的变化不大，仍为圆体爵，平底爵消失，爵柱后移。斝仍见爵的变化不大，仍为圆体爵，平底爵消失，爵柱后移。斝仍见爵的变化不大，仍为圆体爵，平底爵消失，爵柱后移。斝仍见爵的变化不大，仍为圆体爵，平底爵消失，爵柱后移。斝仍见兽头装饰，继续流行袋足斝，但体较低而宽，柱饰粗壮。戈多兽头装饰，继续流行袋足斝，但体较低而宽，柱饰粗壮。戈多兽头装饰，继续流行袋足斝，但体较低而宽，柱饰粗壮。戈多兽头装饰，继续流行袋足斝，但体较低而宽，柱饰粗壮。戈多有胡，胡上有一二穿。有胡，胡上有一二穿。有胡，胡上有一二穿。有胡，胡上有一二穿。 西周青铜器从器形之间看，制作方法西周青铜器从器形之间看，制作方法同夏、商有很大的变化同夏
24、、商有很大的变化： 都是陶范制作，且一器一范。而陶范都是陶范制作，且一器一范。而陶范由手工制作，这样就不能铸造出相同的陶由手工制作，这样就不能铸造出相同的陶范，所以，在西周时期没有完全相同的青范，所以，在西周时期没有完全相同的青铜器造型。铜器造型。 除了个别用单范铸造成器的有相同的除了个别用单范铸造成器的有相同的纹饰，不过这样的纹饰在西周时期很少见。纹饰，不过这样的纹饰在西周时期很少见。 西周时期的青铜器纹饰，在继承商代西周时期的青铜器纹饰，在继承商代的基础上继续发展，商代晚期和西周早期的基础上继续发展，商代晚期和西周早期青铜纹饰进入纹饰发展的鼎盛期青铜纹饰进入纹饰发展的鼎盛期。 商代的许多纹
25、饰在西周时期仍然在使商代的许多纹饰在西周时期仍然在使用。用。 如，商代晚期兽面纹的变化的形式如，商代晚期兽面纹的变化的形式“环柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、环柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、内卷角形、曲折角形、双龙角形、长颈鹿内卷角形、曲折角形、双龙角形、长颈鹿角形、虎头形、熊头形兽面纹角形、虎头形、熊头形兽面纹”等纹饰，等纹饰，在西周早期仍在使用。在西周早期仍在使用。 西周中后期形成了西周时期特有的纹饰特征，主要流行西周中后期形成了西周时期特有的纹饰特征，主要流行西周中后期形成了西周时期特有的纹饰特征，主要流行西周中后期形成了西周时期特有的纹饰特征，主要流行环环环环带纹带纹带纹带纹、窃
26、曲纹窃曲纹窃曲纹窃曲纹、重环纹重环纹重环纹重环纹、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等。等。等。等。 另外，还出现了许多另外，还出现了许多另外，还出现了许多另外，还出现了许多无纹饰无纹饰无纹饰无纹饰的素器，在这些素器当中有的的素器，在这些素器当中有的的素器，在这些素器当中有的的素器，在这些素器当中有的也有饰几道纹的。也有饰几道纹的。也有饰几道纹的。也有饰几道纹的。 西周时期的青铜器，西周时期的青铜器，西周时期的青铜器，西周时期的青铜器，有时候用雷纹为地有时候用雷纹为地有时候用雷纹为地有时候用雷纹为地 。 西周中后期，
27、商代和西周早期的兽面纹及其变形的纹饰，西周中后期，商代和西周早期的兽面纹及其变形的纹饰，西周中后期，商代和西周早期的兽面纹及其变形的纹饰，西周中后期，商代和西周早期的兽面纹及其变形的纹饰，逐渐被淘汰。另外，商代的夔龙和鸟纹在西周时期也是少见。逐渐被淘汰。另外，商代的夔龙和鸟纹在西周时期也是少见。逐渐被淘汰。另外，商代的夔龙和鸟纹在西周时期也是少见。逐渐被淘汰。另外，商代的夔龙和鸟纹在西周时期也是少见。 而替代的则是而替代的则是而替代的则是而替代的则是新的纹饰，且极为抽象新的纹饰，且极为抽象新的纹饰，且极为抽象新的纹饰，且极为抽象。 如：重环纹、垂鳞纹、龙纹等。如：重环纹、垂鳞纹、龙纹等。如：重
28、环纹、垂鳞纹、龙纹等。如：重环纹、垂鳞纹、龙纹等。 也有一些比较难于解释的纹饰，比如说也有一些比较难于解释的纹饰，比如说也有一些比较难于解释的纹饰，比如说也有一些比较难于解释的纹饰，比如说波曲纹波曲纹波曲纹波曲纹，在西周时，在西周时，在西周时，在西周时期的青铜豆和青铜甑等器物上都有表现。期的青铜豆和青铜甑等器物上都有表现。期的青铜豆和青铜甑等器物上都有表现。期的青铜豆和青铜甑等器物上都有表现。 对于这种波曲纹有的人认为是一种不知名的兽纹或海浪纹。对于这种波曲纹有的人认为是一种不知名的兽纹或海浪纹。对于这种波曲纹有的人认为是一种不知名的兽纹或海浪纹。对于这种波曲纹有的人认为是一种不知名的兽纹或海
29、浪纹。 四羊方尊四羊方尊 四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器。礼器，是中国现存商四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器。礼器，是中国现存商四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器。礼器，是中国现存商四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器。礼器，是中国现存商代青铜器中最大的方尊，高代青铜器中最大的方尊，高代青铜器中最大的方尊，高代青铜器中最大的方尊，高58.358.358.358.3厘米，重近厘米，重近厘米，重近厘米，重近34.534.534.534.5公斤，公斤，公斤，公斤，1938193819381938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于中年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于中年出土于湖南宁乡县黄村
30、月山铺转耳仑的山腰上。现藏于中年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于中国国家博物馆。国国家博物馆。国国家博物馆。国国家博物馆。 四羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿外侈，每边四羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿外侈，每边四羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿外侈，每边四羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿外侈，每边边长为边长为边长为边长为52.452.452.452.4厘米，其边长几乎接近器身厘米，其边长几乎接近器身厘米，其边长几乎接近器身厘米，其边长几乎接近器身58.358.358.358.3厘米的高度。长厘米的高度。长厘米的高度。长厘米的高度。长颈，高圈足。颈部高耸，四边上
31、装饰有蕉叶纹、三角夔纹和颈，高圈足。颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和颈，高圈足。颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和颈，高圈足。颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。尊的中部是器的重心所在。尊四角各塑一羊。肩部兽面纹。尊的中部是器的重心所在。尊四角各塑一羊。肩部兽面纹。尊的中部是器的重心所在。尊四角各塑一羊。肩部兽面纹。尊的中部是器的重心所在。尊四角各塑一羊。肩部四角是四个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿四角是四个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿四角是四个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿四角是四个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着
32、于尊腹部及圈足上。尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈附着于尊腹部及圈足上。尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈附着于尊腹部及圈足上。尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈附着于尊腹部及圈足上。尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈足上，承担尊的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有足上，承担尊的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有足上，承担尊的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有足上，承担尊的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有美丽的长冠凤纹，圈足上是夔纹。方尊肩饰高浮雕蛇身而有美丽的长冠凤纹，圈足上是夔纹。方尊肩饰高浮雕蛇身而有美丽的长冠凤纹，圈足上是夔纹。方尊肩饰高浮雕蛇身而有美丽的长冠凤纹，圈足上是夔纹。方
33、尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。器四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊，其作用是以此器四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊，其作用是以此器四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊，其作用是以此器四角和
34、四面中心线合范处均设计成长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。 据考古学者分析四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即据考古学者分析四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即据考古学者分析四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即据考古学者分析四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进
35、行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平。工，显示了高超的铸造水平。工，显示了高超的铸造水平。工，显示了高超的铸造水平。 毛公鼎毛公鼎 毛公鼎，西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡毛公鼎，西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡毛公鼎，西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡毛公鼎，西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县。由作器人毛公得名。市岐山县。由作器人毛公得名。市岐山县。由作器人
36、毛公得名。市岐山县。由作器人毛公得名。 毛公鼎：直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状毛公鼎：直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状毛公鼎：直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状毛公鼎：直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。铭文的重环纹。铭文的重环纹。铭文的重环纹。铭文32323232行行行行499499499499字，乃现存最长的铭文。字，乃现存最长的铭文。字，乃现存最长的铭文。字，乃现存最长的铭文。 铭文共五段：其一，此时局势不宁；其二，宣王命毛公治铭文共五段：其一，此时局势不宁；其二，宣王命毛公治铭文共五段：其一，此时局势不宁；其二，宣王命毛公治铭文共五段：其一
37、，此时局势不宁；其二，宣王命毛公治理邦家内外；其三，给毛公予宣示王命之专权，着重申明未经理邦家内外；其三，给毛公予宣示王命之专权，着重申明未经理邦家内外；其三，给毛公予宣示王命之专权，着重申明未经理邦家内外；其三，给毛公予宣示王命之专权，着重申明未经毛公同意之命令，毛公可预示臣工不予奉行；其四，告诫勉励毛公同意之命令，毛公可预示臣工不予奉行；其四，告诫勉励毛公同意之命令，毛公可预示臣工不予奉行；其四，告诫勉励毛公同意之命令，毛公可预示臣工不予奉行；其四，告诫勉励之词；其五，赏赐与对扬。是研究西周晚年政治史的重要史料。之词；其五，赏赐与对扬。是研究西周晚年政治史的重要史料。之词；其五，赏赐与对扬
38、。是研究西周晚年政治史的重要史料。之词；其五，赏赐与对扬。是研究西周晚年政治史的重要史料。 毛公鼎全铭文辞精妙而完整，古奥艰深，是西周散文的代毛公鼎全铭文辞精妙而完整，古奥艰深，是西周散文的代毛公鼎全铭文辞精妙而完整，古奥艰深，是西周散文的代毛公鼎全铭文辞精妙而完整，古奥艰深，是西周散文的代表作，原文如下：表作，原文如下：表作，原文如下：表作，原文如下： 王若曰：王若曰：王若曰：王若曰：“父歆，丕显文武，皇天引厌劂德，配我有周，父歆，丕显文武，皇天引厌劂德，配我有周，父歆，丕显文武，皇天引厌劂德，配我有周，父歆，丕显文武，皇天引厌劂德，配我有周，膺受大命，率怀不廷方亡不觐于文武耿光。唯天将集厥
39、命，亦膺受大命，率怀不廷方亡不觐于文武耿光。唯天将集厥命，亦膺受大命，率怀不廷方亡不觐于文武耿光。唯天将集厥命，亦膺受大命，率怀不廷方亡不觐于文武耿光。唯天将集厥命，亦唯先正略又劂辟，属谨大命，肆皇天亡，临保我有周，丕巩先唯先正略又劂辟，属谨大命，肆皇天亡，临保我有周，丕巩先唯先正略又劂辟，属谨大命，肆皇天亡，临保我有周，丕巩先唯先正略又劂辟，属谨大命，肆皇天亡，临保我有周，丕巩先王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦将曷吉？迹迹四方，大从王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦将曷吉？迹迹四方，大从王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦将曷吉？迹迹四方，大从王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦将曷吉？迹迹四方，大从
40、丕静。呜呼！惧作小子溷湛于艰，永巩先王丕静。呜呼！惧作小子溷湛于艰，永巩先王丕静。呜呼！惧作小子溷湛于艰，永巩先王丕静。呜呼！惧作小子溷湛于艰，永巩先王”。龙虎尊龙虎尊 龙虎尊龙虎尊龙虎尊龙虎尊1957195719571957年出土于安徽阜南县。器高年出土于安徽阜南县。器高年出土于安徽阜南县。器高年出土于安徽阜南县。器高50.550.550.550.5厘米，口径厘米，口径厘米，口径厘米，口径44.944.944.944.9厘米，重约厘米，重约厘米，重约厘米，重约20202020公斤，是一件具有喇叭形口沿，宽折肩、公斤，是一件具有喇叭形口沿，宽折肩、公斤，是一件具有喇叭形口沿，宽折肩、公斤，是一
41、件具有喇叭形口沿，宽折肩、深腹、圈足，体形较高大的盛酒器。深腹、圈足，体形较高大的盛酒器。深腹、圈足，体形较高大的盛酒器。深腹、圈足，体形较高大的盛酒器。 龙虎尊的肩部饰以三条蜿蜒向前的龙，龙头突出肩外。龙虎尊的肩部饰以三条蜿蜒向前的龙，龙头突出肩外。龙虎尊的肩部饰以三条蜿蜒向前的龙，龙头突出肩外。龙虎尊的肩部饰以三条蜿蜒向前的龙，龙头突出肩外。腹部纹饰为一个虎头两个虎身。虎口之下有一人形，人头衔腹部纹饰为一个虎头两个虎身。虎口之下有一人形，人头衔腹部纹饰为一个虎头两个虎身。虎口之下有一人形，人头衔腹部纹饰为一个虎头两个虎身。虎口之下有一人形，人头衔于虎口之中。虎身下方以扉棱为界，饰两夔龙相对
42、组成的兽于虎口之中。虎身下方以扉棱为界，饰两夔龙相对组成的兽于虎口之中。虎身下方以扉棱为界，饰两夔龙相对组成的兽于虎口之中。虎身下方以扉棱为界，饰两夔龙相对组成的兽面。圈足上部有弦纹，并开有十字形镂孔。面。圈足上部有弦纹，并开有十字形镂孔。面。圈足上部有弦纹，并开有十字形镂孔。面。圈足上部有弦纹，并开有十字形镂孔。 龙虎尊纹饰的主题是龙虎尊纹饰的主题是龙虎尊纹饰的主题是龙虎尊纹饰的主题是“虎口衔人虎口衔人虎口衔人虎口衔人”，这样的纹饰可能应，这样的纹饰可能应，这样的纹饰可能应，这样的纹饰可能应是巫师作法的情景纪实。张开的虎口在古代是分割生死两界是巫师作法的情景纪实。张开的虎口在古代是分割生死两
43、界是巫师作法的情景纪实。张开的虎口在古代是分割生死两界是巫师作法的情景纪实。张开的虎口在古代是分割生死两界的象征，虎口下的人很可能就是巫师，巫师在祭祀中通过老的象征，虎口下的人很可能就是巫师，巫师在祭祀中通过老的象征，虎口下的人很可能就是巫师，巫师在祭祀中通过老的象征，虎口下的人很可能就是巫师，巫师在祭祀中通过老虎的帮助而表现出一种能够通天地、感鬼神的能力。虎的帮助而表现出一种能够通天地、感鬼神的能力。虎的帮助而表现出一种能够通天地、感鬼神的能力。虎的帮助而表现出一种能够通天地、感鬼神的能力。 “虎口衔人虎口衔人虎口衔人虎口衔人”这一图案的含义究竟是什么，现在还不能这一图案的含义究竟是什么，现
44、在还不能这一图案的含义究竟是什么，现在还不能这一图案的含义究竟是什么，现在还不能做出精确的解释，但在当时一定是和某种神话和宗教信仰相做出精确的解释，但在当时一定是和某种神话和宗教信仰相做出精确的解释，但在当时一定是和某种神话和宗教信仰相做出精确的解释，但在当时一定是和某种神话和宗教信仰相联系的，在祭祀活动中具有十分重要的意义。此尊是商代青联系的，在祭祀活动中具有十分重要的意义。此尊是商代青联系的，在祭祀活动中具有十分重要的意义。此尊是商代青联系的，在祭祀活动中具有十分重要的意义。此尊是商代青铜器中与四羊方尊齐名的珍品。铜器中与四羊方尊齐名的珍品。铜器中与四羊方尊齐名的珍品。铜器中与四羊方尊齐名
45、的珍品。 曾侯乙编钟曾侯乙编钟 曾侯乙编钟为战国早期文物，曾侯乙编钟为战国早期文物，曾侯乙编钟为战国早期文物，曾侯乙编钟为战国早期文物，1978197819781978年在湖北随年在湖北随年在湖北随年在湖北随县县县县( ( ( (今随州市今随州市今随州市今随州市) ) ) )出土。出土。出土。出土。 编钟由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其编钟由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其编钟由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其编钟由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。音域跨五个半八度，十二个半音齐备。音域跨五个半八度，十二个半音齐备。音域跨五个半八度，十二个半音齐备。
46、它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为世界音乐史，被中外专家、学者称之为世界音乐史，被中外专家、学者称之为世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝稀世珍宝稀世珍宝稀世珍宝”。 曾侯乙青铜编钟是我国迄今发现数量最多、保曾侯乙青铜编钟是我国迄今发现数量最多、保曾侯乙青铜编钟是我国迄今发现数量最多、保曾侯乙青铜编钟是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。存最好、音律最全、气势最
47、宏伟的一套编钟。存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。 商代商代商代商代的钟为的钟为的钟为的钟为3 3 3 3枚一套或枚一套或枚一套或枚一套或5 5 5 5枚一套，枚一套，枚一套，枚一套，西周中晚期西周中晚期西周中晚期西周中晚期有有有有8 8 8 8枚一套的，枚一套的，枚一套的，枚一套的，东周东周东周东周时增至时增至时增至时增至9 9 9 9枚一套或枚一套或枚一套或枚一套或13131313枚一套。枚一套。枚一套。枚一套。 春秋战国时期编钟风靡一时春秋战国时期编钟风靡一时春秋战国时期编钟风靡一时春秋战国时期编钟风靡一时，和其它乐器如琴、，和其它乐器如琴、，和其它乐器如琴、，和其它乐器如琴、笙、
48、鼓、编磬等成为王室显贵的陪葬重器。笙、鼓、编磬等成为王室显贵的陪葬重器。笙、鼓、编磬等成为王室显贵的陪葬重器。笙、鼓、编磬等成为王室显贵的陪葬重器。 从从从从铜铁合铸铜铁合铸铜铁合铸铜铁合铸上看，近年来的考古发现新材料证上看，近年来的考古发现新材料证上看，近年来的考古发现新材料证上看，近年来的考古发现新材料证明，在商代晚期和西周早、中期，这类铜铁合铸器明，在商代晚期和西周早、中期，这类铜铁合铸器明，在商代晚期和西周早、中期，这类铜铁合铸器明，在商代晚期和西周早、中期，这类铜铁合铸器所使用的铁都是所使用的铁都是所使用的铁都是所使用的铁都是陨铁陨铁陨铁陨铁，那么究竟什么时候出现人工，那么究竟什么时
49、候出现人工，那么究竟什么时候出现人工，那么究竟什么时候出现人工冶铁？冶铁？冶铁？冶铁？ 1990199019901990年，河南三门峡西周晚期虢国贵族墓地出年，河南三门峡西周晚期虢国贵族墓地出年，河南三门峡西周晚期虢国贵族墓地出年，河南三门峡西周晚期虢国贵族墓地出土了一把玉茎铜芯柄铁剑，为铜铁合铸的典型器物，土了一把玉茎铜芯柄铁剑，为铜铁合铸的典型器物，土了一把玉茎铜芯柄铁剑，为铜铁合铸的典型器物，土了一把玉茎铜芯柄铁剑，为铜铁合铸的典型器物，且是人工冶铁，被称之为且是人工冶铁，被称之为且是人工冶铁，被称之为且是人工冶铁，被称之为“中华第一剑中华第一剑中华第一剑中华第一剑”，是我国是我国是我国
50、是我国迄今发现最早的人工冶铁实物迄今发现最早的人工冶铁实物迄今发现最早的人工冶铁实物迄今发现最早的人工冶铁实物。 由此我们可以推定，中国历史上铜和陨铁合铸由此我们可以推定，中国历史上铜和陨铁合铸由此我们可以推定，中国历史上铜和陨铁合铸由此我们可以推定，中国历史上铜和陨铁合铸的时代是从商代晚期到西周晚期。而人工冶铁与铜的时代是从商代晚期到西周晚期。而人工冶铁与铜的时代是从商代晚期到西周晚期。而人工冶铁与铜的时代是从商代晚期到西周晚期。而人工冶铁与铜合铸成器的时代至迟在西周晚期技术上已经成熟。合铸成器的时代至迟在西周晚期技术上已经成熟。合铸成器的时代至迟在西周晚期技术上已经成熟。合铸成器的时代至迟
51、在西周晚期技术上已经成熟。 中华第一剑中华第一剑第二节第二节 城市的出现城市的出现 西方学者把西方学者把西方学者把西方学者把5000500050005000人的规模和高筑城墙作为城市的标志。人的规模和高筑城墙作为城市的标志。人的规模和高筑城墙作为城市的标志。人的规模和高筑城墙作为城市的标志。 而从考古发掘来看，宫殿遗址、陵墓、居住及手工业遗而从考古发掘来看，宫殿遗址、陵墓、居住及手工业遗而从考古发掘来看，宫殿遗址、陵墓、居住及手工业遗而从考古发掘来看，宫殿遗址、陵墓、居住及手工业遗址等，则是址等，则是址等，则是址等，则是中国古代城市中国古代城市中国古代城市中国古代城市的基本要素。的基本要素。的
52、基本要素。的基本要素。 早于殷墟的商代城址早于殷墟的商代城址早于殷墟的商代城址早于殷墟的商代城址有偃师尸乡沟、郑州、湖北盘龙城有偃师尸乡沟、郑州、湖北盘龙城有偃师尸乡沟、郑州、湖北盘龙城有偃师尸乡沟、郑州、湖北盘龙城等处。等处。等处。等处。 再向前有再向前有再向前有再向前有龙山文化中龙山文化中龙山文化中龙山文化中的登封王城岗、淮阳平粮台、章丘的登封王城岗、淮阳平粮台、章丘的登封王城岗、淮阳平粮台、章丘的登封王城岗、淮阳平粮台、章丘城子崖、寿光边线王等遗址。城子崖、寿光边线王等遗址。城子崖、寿光边线王等遗址。城子崖、寿光边线王等遗址。 在公元前在公元前在公元前在公元前3000-20003000-
53、20003000-20003000-2000年的黄河、长江流域及其他地区，都年的黄河、长江流域及其他地区，都年的黄河、长江流域及其他地区，都年的黄河、长江流域及其他地区，都发现了有用夯土或石头筑成的城邑遗址，已是具有相当规模发现了有用夯土或石头筑成的城邑遗址，已是具有相当规模发现了有用夯土或石头筑成的城邑遗址，已是具有相当规模发现了有用夯土或石头筑成的城邑遗址，已是具有相当规模的雏形城市。的雏形城市。的雏形城市。的雏形城市。 夏商周三代发现的城，有夏都二里头；商都偃师商城、夏商周三代发现的城，有夏都二里头；商都偃师商城、夏商周三代发现的城，有夏都二里头；商都偃师商城、夏商周三代发现的城，有夏都
54、二里头；商都偃师商城、郑州商城、安阳殷墟三处；周都丰镐和东都洛阳两处。郑州商城、安阳殷墟三处；周都丰镐和东都洛阳两处。郑州商城、安阳殷墟三处；周都丰镐和东都洛阳两处。郑州商城、安阳殷墟三处；周都丰镐和东都洛阳两处。一、夏都二里头一、夏都二里头 二里头文化的分布地区主要在今河南省中、二里头文化的分布地区主要在今河南省中、二里头文化的分布地区主要在今河南省中、二里头文化的分布地区主要在今河南省中、西部的郑州附近及伊河、洛河、颍河、汝河流域西部的郑州附近及伊河、洛河、颍河、汝河流域西部的郑州附近及伊河、洛河、颍河、汝河流域西部的郑州附近及伊河、洛河、颍河、汝河流域一带。一带。一带。一带。 此外，山西
55、南部的汾水下游地区也有同类型此外，山西南部的汾水下游地区也有同类型此外，山西南部的汾水下游地区也有同类型此外，山西南部的汾水下游地区也有同类型文化的存在。文化的存在。文化的存在。文化的存在。 现发掘的二里头文化遗址有上百处，现发掘的二里头文化遗址有上百处，现发掘的二里头文化遗址有上百处，现发掘的二里头文化遗址有上百处，主要有主要有主要有主要有河南河南河南河南：偃师二里头，洛阳的东干沟、矬李、东马：偃师二里头，洛阳的东干沟、矬李、东马：偃师二里头，洛阳的东干沟、矬李、东马：偃师二里头，洛阳的东干沟、矬李、东马沟，陕县的七里铺，临汝的煤山，郑州的洛达庙；沟，陕县的七里铺，临汝的煤山，郑州的洛达庙；
56、沟，陕县的七里铺，临汝的煤山，郑州的洛达庙；沟，陕县的七里铺，临汝的煤山，郑州的洛达庙；山西山西山西山西：夏县东下冯，翼县感军等地。：夏县东下冯，翼县感军等地。：夏县东下冯，翼县感军等地。：夏县东下冯，翼县感军等地。 1983198319831983年春季在二里头遗址中发现了我国最早的宫城。年春季在二里头遗址中发现了我国最早的宫城。年春季在二里头遗址中发现了我国最早的宫城。年春季在二里头遗址中发现了我国最早的宫城。 宫城位于二里头遗址中东部，平面略呈长方形，形制规宫城位于二里头遗址中东部，平面略呈长方形，形制规宫城位于二里头遗址中东部，平面略呈长方形，形制规宫城位于二里头遗址中东部，平面略呈长
57、方形，形制规整方正，保存完好的东北角呈直角。整方正，保存完好的东北角呈直角。整方正，保存完好的东北角呈直角。整方正，保存完好的东北角呈直角。 宫城东西宽近宫城东西宽近宫城东西宽近宫城东西宽近300300300300米，南北长约米，南北长约米，南北长约米，南北长约360360360360米至米至米至米至370370370370米。米。米。米。 但宫殿区开始没有围墙，它的围墙始建于二里头文化二、但宫殿区开始没有围墙，它的围墙始建于二里头文化二、但宫殿区开始没有围墙，它的围墙始建于二里头文化二、但宫殿区开始没有围墙，它的围墙始建于二里头文化二、三期，即早、晚期之交，延续使用至二里头文化末期。三期，即
58、早、晚期之交，延续使用至二里头文化末期。三期，即早、晚期之交，延续使用至二里头文化末期。三期，即早、晚期之交，延续使用至二里头文化末期。 围墙宽约围墙宽约围墙宽约围墙宽约2 2 2 2米，残存高度在米，残存高度在米，残存高度在米，残存高度在0.10.10.10.1米至米至米至米至0.750.750.750.75米。墙体用纯净米。墙体用纯净米。墙体用纯净米。墙体用纯净夯土筑成，夯筑质量逊于宫殿区同时期的大型夯土基址。夯土筑成，夯筑质量逊于宫殿区同时期的大型夯土基址。夯土筑成，夯筑质量逊于宫殿区同时期的大型夯土基址。夯土筑成，夯筑质量逊于宫殿区同时期的大型夯土基址。 宫殿区的四周有环城大路，宽达宫
59、殿区的四周有环城大路，宽达宫殿区的四周有环城大路，宽达宫殿区的四周有环城大路，宽达10101010余米至余米至余米至余米至20202020米左右。米左右。米左右。米左右。 4 4 4 4条大路纵横交错大体呈条大路纵横交错大体呈条大路纵横交错大体呈条大路纵横交错大体呈“井井井井”字形，构成二里头遗址中字形，构成二里头遗址中字形，构成二里头遗址中字形，构成二里头遗址中心区的道路网。心区的道路网。心区的道路网。心区的道路网。 宫城城墙就是沿着条大路的内侧修筑的。宫城城墙就是沿着条大路的内侧修筑的。宫城城墙就是沿着条大路的内侧修筑的。宫城城墙就是沿着条大路的内侧修筑的。 目前，已在宫城内发现了两组排列
60、有序的宫殿目前，已在宫城内发现了两组排列有序的宫殿目前，已在宫城内发现了两组排列有序的宫殿目前，已在宫城内发现了两组排列有序的宫殿建筑群，它们分别以建筑群，它们分别以建筑群，它们分别以建筑群，它们分别以1 1 1 1号、号、号、号、2 2 2 2号大型宫殿基址为核心，号大型宫殿基址为核心，号大型宫殿基址为核心，号大型宫殿基址为核心，每组都有明确的中轴线。宫城、大型建筑以及道路每组都有明确的中轴线。宫城、大型建筑以及道路每组都有明确的中轴线。宫城、大型建筑以及道路每组都有明确的中轴线。宫城、大型建筑以及道路都有统一的方向，显现出极强的规划性，对我国后都有统一的方向，显现出极强的规划性，对我国后都
61、有统一的方向，显现出极强的规划性，对我国后都有统一的方向，显现出极强的规划性，对我国后代都城的规划影响深远。代都城的规划影响深远。代都城的规划影响深远。代都城的规划影响深远。 在发掘中，考古工作者在宫殿区南侧大路的早在发掘中，考古工作者在宫殿区南侧大路的早在发掘中，考古工作者在宫殿区南侧大路的早在发掘中，考古工作者在宫殿区南侧大路的早期路土之间，发现了两道大体平行的期路土之间，发现了两道大体平行的期路土之间，发现了两道大体平行的期路土之间，发现了两道大体平行的车辙痕车辙痕车辙痕车辙痕。 发掘区内车辙长发掘区内车辙长发掘区内车辙长发掘区内车辙长5 5 5 5米多，且继续向东西延伸。米多，且继续向
62、东西延伸。米多，且继续向东西延伸。米多，且继续向东西延伸。 车辙辙沟呈凹槽状，两辙间的距离约为车辙辙沟呈凹槽状，两辙间的距离约为车辙辙沟呈凹槽状，两辙间的距离约为车辙辙沟呈凹槽状，两辙间的距离约为1 1 1 1米。米。米。米。 这两条车辙的发现，将我国双轮车的出现时间这两条车辙的发现，将我国双轮车的出现时间这两条车辙的发现，将我国双轮车的出现时间这两条车辙的发现，将我国双轮车的出现时间提早了约提早了约提早了约提早了约200200200200年，推至距今年，推至距今年，推至距今年，推至距今3700370037003700年左右的夏代，为探年左右的夏代，为探年左右的夏代，为探年左右的夏代，为探索我
63、国古代车的起源提供了重要的资料。索我国古代车的起源提供了重要的资料。索我国古代车的起源提供了重要的资料。索我国古代车的起源提供了重要的资料。二、偃师商城 偃师商城发现于偃师商城发现于偃师商城发现于偃师商城发现于1983198319831983年，为商代早期的一座大型城址。年，为商代早期的一座大型城址。年，为商代早期的一座大型城址。年，为商代早期的一座大型城址。 城址位于河南省偃师县城区西部，地处洛河北岸，与二里城址位于河南省偃师县城区西部，地处洛河北岸，与二里城址位于河南省偃师县城区西部，地处洛河北岸，与二里城址位于河南省偃师县城区西部，地处洛河北岸，与二里头遗址东西相对，两者相距约头遗址东西
64、相对，两者相距约头遗址东西相对，两者相距约头遗址东西相对，两者相距约6 6 6 6公里。公里。公里。公里。 偃师商城平面略呈长方形，南北长偃师商城平面略呈长方形，南北长偃师商城平面略呈长方形，南北长偃师商城平面略呈长方形，南北长1700170017001700余米，东西宽度不余米，东西宽度不余米，东西宽度不余米，东西宽度不同，最北部同，最北部同，最北部同，最北部1215121512151215米，最南部米，最南部米，最南部米，最南部740740740740米。米。米。米。 城的四周有坚固的夯土城墙，墙外有壕沟或护城河环绕。城的四周有坚固的夯土城墙，墙外有壕沟或护城河环绕。城的四周有坚固的夯土城
65、墙，墙外有壕沟或护城河环绕。城的四周有坚固的夯土城墙，墙外有壕沟或护城河环绕。 现在已经发现现在已经发现现在已经发现现在已经发现5 5 5 5座城门，东、西城墙各座城门，东、西城墙各座城门，东、西城墙各座城门，东、西城墙各2 2 2 2座，北城墙座，北城墙座，北城墙座，北城墙1 1 1 1座。座。座。座。 城内发现若干条纵横交错的主干大道，均与城门相通。城内发现若干条纵横交错的主干大道，均与城门相通。城内发现若干条纵横交错的主干大道，均与城门相通。城内发现若干条纵横交错的主干大道，均与城门相通。 1997199719971997年，在城区内的南部又发现一座小城，平面呈长方形，年，在城区内的南部
66、又发现一座小城，平面呈长方形，年，在城区内的南部又发现一座小城，平面呈长方形，年，在城区内的南部又发现一座小城，平面呈长方形，南北长南北长南北长南北长1100110011001100米，东西宽米，东西宽米，东西宽米，东西宽740740740740米。米。米。米。 从建筑的时间看，先修的是小城，后来在小城的基础之上从建筑的时间看，先修的是小城，后来在小城的基础之上从建筑的时间看，先修的是小城，后来在小城的基础之上从建筑的时间看，先修的是小城，后来在小城的基础之上扩建城一座大城，大城不仅城墙厚，而且有护城河和护城壕，扩建城一座大城，大城不仅城墙厚，而且有护城河和护城壕，扩建城一座大城，大城不仅城墙
67、厚，而且有护城河和护城壕，扩建城一座大城，大城不仅城墙厚，而且有护城河和护城壕，具有较强的防御功能。具有较强的防御功能。具有较强的防御功能。具有较强的防御功能。 偃师商城内钻探出偃师商城内钻探出偃师商城内钻探出偃师商城内钻探出4 4 4 4处夯土建筑基址，编号为处夯土建筑基址，编号为处夯土建筑基址，编号为处夯土建筑基址，编号为1-41-41-41-4号建筑号建筑号建筑号建筑基址。基址。基址。基址。 一号建筑基址位于南部中心，从性质上看应该是宫城。一号建筑基址位于南部中心，从性质上看应该是宫城。一号建筑基址位于南部中心，从性质上看应该是宫城。一号建筑基址位于南部中心，从性质上看应该是宫城。 城北
68、有制陶遗址和中小型房址等，可能为手工业作坊区城北有制陶遗址和中小型房址等，可能为手工业作坊区城北有制陶遗址和中小型房址等，可能为手工业作坊区城北有制陶遗址和中小型房址等，可能为手工业作坊区和一般居住区。和一般居住区。和一般居住区。和一般居住区。 城址东北部还发现了铜渣和陶范等青铜冶铸遗迹，证明城址东北部还发现了铜渣和陶范等青铜冶铸遗迹，证明城址东北部还发现了铜渣和陶范等青铜冶铸遗迹，证明城址东北部还发现了铜渣和陶范等青铜冶铸遗迹，证明这一带应该青铜作坊遗址。这一带应该青铜作坊遗址。这一带应该青铜作坊遗址。这一带应该青铜作坊遗址。 城中出土的遗物有陶、石、骨、蚌、铜器等。城墙内侧城中出土的遗物有
69、陶、石、骨、蚌、铜器等。城墙内侧城中出土的遗物有陶、石、骨、蚌、铜器等。城墙内侧城中出土的遗物有陶、石、骨、蚌、铜器等。城墙内侧附近比较集中地分布着一些小型墓葬。附近比较集中地分布着一些小型墓葬。附近比较集中地分布着一些小型墓葬。附近比较集中地分布着一些小型墓葬。 根据偃师商城的城墙、城门、宫殿建筑基址发掘的地层根据偃师商城的城墙、城门、宫殿建筑基址发掘的地层根据偃师商城的城墙、城门、宫殿建筑基址发掘的地层根据偃师商城的城墙、城门、宫殿建筑基址发掘的地层来判断，其年代属于商代二里岗期，为早商城址。来判断，其年代属于商代二里岗期，为早商城址。来判断，其年代属于商代二里岗期，为早商城址。来判断，其
70、年代属于商代二里岗期，为早商城址。 关于关于关于关于偃师商城的性质偃师商城的性质偃师商城的性质偃师商城的性质，学术界的看法不一致，主要有两，学术界的看法不一致，主要有两，学术界的看法不一致，主要有两，学术界的看法不一致，主要有两种观点：第一种认为偃师商城是商汤所都的西亳；另一种意种观点：第一种认为偃师商城是商汤所都的西亳；另一种意种观点：第一种认为偃师商城是商汤所都的西亳；另一种意种观点：第一种认为偃师商城是商汤所都的西亳；另一种意见认为，它是商初太甲所放处见认为，它是商初太甲所放处见认为，它是商初太甲所放处见认为，它是商初太甲所放处桐宫，或者是早商时期商桐宫，或者是早商时期商桐宫，或者是早商
71、时期商桐宫，或者是早商时期商王的离宫王的离宫王的离宫王的离宫三、郑州商城 郑州商城是商代早中期的都城遗址，坐落在郑州郑州商城是商代早中期的都城遗址，坐落在郑州郑州商城是商代早中期的都城遗址，坐落在郑州郑州商城是商代早中期的都城遗址，坐落在郑州商代遗址中部，即今河南省郑州市区偏东部的郑县旧商代遗址中部，即今河南省郑州市区偏东部的郑县旧商代遗址中部，即今河南省郑州市区偏东部的郑县旧商代遗址中部，即今河南省郑州市区偏东部的郑县旧城及北关一带。城及北关一带。城及北关一带。城及北关一带。 郑州商城遗址为商代二里岗期，距今约郑州商城遗址为商代二里岗期，距今约郑州商城遗址为商代二里岗期，距今约郑州商城遗址为
72、商代二里岗期，距今约3600360036003600年。年。年。年。 商城近似长方形，北城墙长约商城近似长方形，北城墙长约商城近似长方形，北城墙长约商城近似长方形，北城墙长约1690169016901690米，西墙长约米，西墙长约米，西墙长约米，西墙长约1870187018701870米，南墙和东墙长度均为米，南墙和东墙长度均为米，南墙和东墙长度均为米，南墙和东墙长度均为1700170017001700米，周长近米，周长近米，周长近米，周长近7 7 7 7公里。公里。公里。公里。 城墙底宽城墙底宽城墙底宽城墙底宽20202020米左右，顶宽米左右，顶宽米左右，顶宽米左右，顶宽5 5 5 5米多
73、，其高度复原后约米多，其高度复原后约米多，其高度复原后约米多，其高度复原后约10101010米。米。米。米。 郑州商城内中部偏东和东北部一带，约占郑州商郑州商城内中部偏东和东北部一带，约占郑州商郑州商城内中部偏东和东北部一带，约占郑州商郑州商城内中部偏东和东北部一带，约占郑州商城城城城1/61/61/61/6左右的范围内，遗存有各类高低不平的夯土台基，左右的范围内，遗存有各类高低不平的夯土台基，左右的范围内，遗存有各类高低不平的夯土台基，左右的范围内，遗存有各类高低不平的夯土台基，台基排列不甚规整，但靠近东北隅的较密，而西南部台基排列不甚规整，但靠近东北隅的较密，而西南部台基排列不甚规整，但靠
74、近东北隅的较密，而西南部台基排列不甚规整，但靠近东北隅的较密，而西南部则较为稀疏。则较为稀疏。则较为稀疏。则较为稀疏。 其中东北隅先后发现了其中东北隅先后发现了其中东北隅先后发现了其中东北隅先后发现了20202020多处商代夯土建筑基址，大的多处商代夯土建筑基址，大的多处商代夯土建筑基址，大的多处商代夯土建筑基址，大的面积达面积达面积达面积达2000200020002000多平方米，小的仅多平方米，小的仅多平方米，小的仅多平方米，小的仅100100100100多平方米。多平方米。多平方米。多平方米。 有的夯土基面上还保存着柱子洞、柱基槽和石柱础，表有的夯土基面上还保存着柱子洞、柱基槽和石柱础，
75、表有的夯土基面上还保存着柱子洞、柱基槽和石柱础，表有的夯土基面上还保存着柱子洞、柱基槽和石柱础，表明这里是商代的宫殿区。其中心有用石板砌筑的人工蓄水设明这里是商代的宫殿区。其中心有用石板砌筑的人工蓄水设明这里是商代的宫殿区。其中心有用石板砌筑的人工蓄水设明这里是商代的宫殿区。其中心有用石板砌筑的人工蓄水设施。施。施。施。 中部偏南处，发现一处商代夯土建筑基址，应是贵族居中部偏南处，发现一处商代夯土建筑基址，应是贵族居中部偏南处，发现一处商代夯土建筑基址，应是贵族居中部偏南处，发现一处商代夯土建筑基址，应是贵族居住的地方。住的地方。住的地方。住的地方。 城中还有小型房址和水井遗址，可能是平民居住
76、区。城中还有小型房址和水井遗址，可能是平民居住区。城中还有小型房址和水井遗址，可能是平民居住区。城中还有小型房址和水井遗址，可能是平民居住区。 城内还发现许多可能进行农作物种植的地方，这正是早城内还发现许多可能进行农作物种植的地方，这正是早城内还发现许多可能进行农作物种植的地方，这正是早城内还发现许多可能进行农作物种植的地方，这正是早期城市的特点。期城市的特点。期城市的特点。期城市的特点。 在郑州商城北城墙外在郑州商城北城墙外在郑州商城北城墙外在郑州商城北城墙外300300300300多米处，发现有铸铜作坊遗址。多米处，发现有铸铜作坊遗址。多米处，发现有铸铜作坊遗址。多米处，发现有铸铜作坊遗址
77、。 在铸铜作坊遗址北部发现一处制骨作坊遗址。在铸铜作坊遗址北部发现一处制骨作坊遗址。在铸铜作坊遗址北部发现一处制骨作坊遗址。在铸铜作坊遗址北部发现一处制骨作坊遗址。 南城墙外约南城墙外约南城墙外约南城墙外约600600600600米处发现一处铸铜作坊遗址米处发现一处铸铜作坊遗址米处发现一处铸铜作坊遗址米处发现一处铸铜作坊遗址 西城墙外约西城墙外约西城墙外约西城墙外约1300130013001300米处发现一处制陶作坊遗址。米处发现一处制陶作坊遗址。米处发现一处制陶作坊遗址。米处发现一处制陶作坊遗址。 在南城外侧还发现一段外郭城墙。在南城外侧还发现一段外郭城墙。在南城外侧还发现一段外郭城墙。在南
78、城外侧还发现一段外郭城墙。 商代墓葬区多分布在城外。商代墓葬区多分布在城外。 小型墓的随葬品以陶器为主，中型墓多随小型墓的随葬品以陶器为主，中型墓多随葬青铜礼器、玉石器及象牙器，一座墓中有殉葬青铜礼器、玉石器及象牙器，一座墓中有殉人。人。 此外，还发现两处铜器窖藏，内有杜岭方此外，还发现两处铜器窖藏，内有杜岭方鼎及圆鼎、提梁卣、牛首尊等，被认为是商王鼎及圆鼎、提梁卣、牛首尊等，被认为是商王宣的礼器。宣的礼器。 遗址中还出土原始瓷器和刻辞卜骨等。遗址中还出土原始瓷器和刻辞卜骨等。 郑州商城内出土数以万计的文物，其中最珍贵者如：玉戈、郑州商城内出土数以万计的文物，其中最珍贵者如：玉戈、郑州商城内出
79、土数以万计的文物，其中最珍贵者如：玉戈、郑州商城内出土数以万计的文物，其中最珍贵者如：玉戈、玉铲、玉璋、玛瑙等玉器，反映了制玉工艺有相当高的水平。玉铲、玉璋、玛瑙等玉器，反映了制玉工艺有相当高的水平。玉铲、玉璋、玛瑙等玉器，反映了制玉工艺有相当高的水平。玉铲、玉璋、玛瑙等玉器，反映了制玉工艺有相当高的水平。 城址内东北角城址内东北角城址内东北角城址内东北角1 1 1 1个祭祀坑内出土个祭祀坑内出土个祭祀坑内出土个祭祀坑内出土1 1 1 1件夔龙纹金箔，十分罕见；件夔龙纹金箔，十分罕见；件夔龙纹金箔，十分罕见；件夔龙纹金箔，十分罕见； 城址西墙外出土两件大型铜方鼎，通高分别为城址西墙外出土两件大
80、型铜方鼎，通高分别为城址西墙外出土两件大型铜方鼎，通高分别为城址西墙外出土两件大型铜方鼎，通高分别为14141414米和米和米和米和0.870.870.870.87米；米；米；米； 城址西墙外城址西墙外城址西墙外城址西墙外1 1 1 1座商代墓内出土一件完整的座商代墓内出土一件完整的座商代墓内出土一件完整的座商代墓内出土一件完整的原始青釉瓷尊原始青釉瓷尊原始青釉瓷尊原始青釉瓷尊，高高高高27272727厘米。轮制，饰席纹和篮纹，胎质呈灰白色，细腻坚硬，厘米。轮制，饰席纹和篮纹，胎质呈灰白色，细腻坚硬，厘米。轮制，饰席纹和篮纹，胎质呈灰白色，细腻坚硬，厘米。轮制，饰席纹和篮纹，胎质呈灰白色，细腻
81、坚硬，器表遍施光亮晶莹的黄绿色釉，器表遍施光亮晶莹的黄绿色釉，器表遍施光亮晶莹的黄绿色釉，器表遍施光亮晶莹的黄绿色釉，这件原始瓷尊的出土把我国的这件原始瓷尊的出土把我国的这件原始瓷尊的出土把我国的这件原始瓷尊的出土把我国的制瓷历史上溯到制瓷历史上溯到制瓷历史上溯到制瓷历史上溯到3000300030003000年前年前年前年前； 在商代墓内还出土有制作精致的象牙觚和象牙梳；在商代墓内还出土有制作精致的象牙觚和象牙梳；在商代墓内还出土有制作精致的象牙觚和象牙梳；在商代墓内还出土有制作精致的象牙觚和象牙梳； 还出土还出土还出土还出土460460460460多枚穿孔贝，应是当时的货币；多枚穿孔贝，应是
82、当时的货币；多枚穿孔贝，应是当时的货币；多枚穿孔贝，应是当时的货币； 还出土了吹奏乐器枣石埙和陶埙。还出土了吹奏乐器枣石埙和陶埙。还出土了吹奏乐器枣石埙和陶埙。还出土了吹奏乐器枣石埙和陶埙。 有人认为该城是商代中期仲丁所迁之隞都，也为认为是商有人认为该城是商代中期仲丁所迁之隞都，也为认为是商有人认为该城是商代中期仲丁所迁之隞都，也为认为是商有人认为该城是商代中期仲丁所迁之隞都，也为认为是商汤所都之亳。现在大多数专家认为郑州商城应为亳都。汤所都之亳。现在大多数专家认为郑州商城应为亳都。汤所都之亳。现在大多数专家认为郑州商城应为亳都。汤所都之亳。现在大多数专家认为郑州商城应为亳都。四、安阳殷墟 安
83、阳殷墟安阳殷墟安阳殷墟安阳殷墟谓殷纣身死，国都为墟，指商代后期都城遗址。谓殷纣身死，国都为墟，指商代后期都城遗址。谓殷纣身死，国都为墟，指商代后期都城遗址。谓殷纣身死，国都为墟，指商代后期都城遗址。在今河南安阳小屯村及其周围。在今河南安阳小屯村及其周围。在今河南安阳小屯村及其周围。在今河南安阳小屯村及其周围。 商代从盘庚到帝辛商代从盘庚到帝辛商代从盘庚到帝辛商代从盘庚到帝辛( ( ( (纣纣纣纣) ) ) )，在此建都达二百七十三年，在此建都达二百七十三年，在此建都达二百七十三年，在此建都达二百七十三年，是是是是中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城。中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城。中
84、国历史上可以肯定确切位置的最早的都城。中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城。 1899189918991899年在此发现占卜用的甲骨刻辞。年在此发现占卜用的甲骨刻辞。年在此发现占卜用的甲骨刻辞。年在此发现占卜用的甲骨刻辞。 从从从从1928192819281928年年年年10101010月月月月13131313日考古发掘至今，先后发现宫殿、作坊、日考古发掘至今，先后发现宫殿、作坊、日考古发掘至今，先后发现宫殿、作坊、日考古发掘至今，先后发现宫殿、作坊、陵墓等遗迹，及大量生产工具、生活用具、礼乐器和甲骨等陵墓等遗迹，及大量生产工具、生活用具、礼乐器和甲骨等陵墓等遗迹，及大量生产工具、生活用具、
85、礼乐器和甲骨等陵墓等遗迹，及大量生产工具、生活用具、礼乐器和甲骨等遗物，总面积遗物，总面积遗物，总面积遗物，总面积24242424平方公里以上。平方公里以上。平方公里以上。平方公里以上。 殷墟是中国商代晚期的都城遗址，横跨安阳洹河南北两殷墟是中国商代晚期的都城遗址，横跨安阳洹河南北两殷墟是中国商代晚期的都城遗址，横跨安阳洹河南北两殷墟是中国商代晚期的都城遗址，横跨安阳洹河南北两岸，现存有宫殿宗庙区、王陵区和众多族邑聚落遗址、家族岸，现存有宫殿宗庙区、王陵区和众多族邑聚落遗址、家族岸，现存有宫殿宗庙区、王陵区和众多族邑聚落遗址、家族岸，现存有宫殿宗庙区、王陵区和众多族邑聚落遗址、家族墓地群、甲骨
86、窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等众多墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等众多墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等众多墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等众多遗迹，是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古遗迹，是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古遗迹，是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古遗迹，是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有发掘所证实的古代都城遗址，距今已有发掘所证实的古代都城遗址，距今已有发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300330033003300年的历史。年的历史。年的历史
87、。年的历史。 目前所探明的殷墟范围东西长约目前所探明的殷墟范围东西长约目前所探明的殷墟范围东西长约目前所探明的殷墟范围东西长约6 6 6 6公里，南北宽公里，南北宽公里，南北宽公里，南北宽4 4 4 4公里，洹水从中间穿过，面积约有公里，洹水从中间穿过，面积约有公里，洹水从中间穿过，面积约有公里，洹水从中间穿过，面积约有24242424平方公里。平方公里。平方公里。平方公里。 这一范围是商朝的青铜器和甲骨出土最为密集的这一范围是商朝的青铜器和甲骨出土最为密集的这一范围是商朝的青铜器和甲骨出土最为密集的这一范围是商朝的青铜器和甲骨出土最为密集的地方，有许多遗址和墓葬，其中洹水南岸小屯村东北地方，
88、有许多遗址和墓葬，其中洹水南岸小屯村东北地方，有许多遗址和墓葬，其中洹水南岸小屯村东北地方，有许多遗址和墓葬，其中洹水南岸小屯村东北是殷墟的中心。宫殿和宗庙都集中在这里，外围是一是殷墟的中心。宫殿和宗庙都集中在这里，外围是一是殷墟的中心。宫殿和宗庙都集中在这里，外围是一是殷墟的中心。宫殿和宗庙都集中在这里，外围是一些手工业作坊。些手工业作坊。些手工业作坊。些手工业作坊。 小屯村西北小屯村西北小屯村西北小屯村西北200200200200米处有一条巨大壕沟，认为是人工米处有一条巨大壕沟，认为是人工米处有一条巨大壕沟，认为是人工米处有一条巨大壕沟，认为是人工挖掘的防御设施。挖掘的防御设施。挖掘的防御
89、设施。挖掘的防御设施。 2001200120012001年，中国社会科学院考古研究所安阳工作站年，中国社会科学院考古研究所安阳工作站年，中国社会科学院考古研究所安阳工作站年，中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长唐际根博士率领的考古学家，在殷墟的东北方探站长唐际根博士率领的考古学家，在殷墟的东北方探站长唐际根博士率领的考古学家，在殷墟的东北方探站长唐际根博士率领的考古学家，在殷墟的东北方探明了一座面积明了一座面积明了一座面积明了一座面积470470470470多万平方米的洹北商城，其中仅一号多万平方米的洹北商城，其中仅一号多万平方米的洹北商城，其中仅一号多万平方米的洹北商城，其中仅一号基址长度
90、就有基址长度就有基址长度就有基址长度就有170170170170余米，面积达余米，面积达余米，面积达余米，面积达1 1 1 16 6 6 6万平方米。万平方米。万平方米。万平方米。 在洹北商城发现的在洹北商城发现的在洹北商城发现的在洹北商城发现的1 1 1 1号宫殿建筑基址，是继号宫殿建筑基址，是继号宫殿建筑基址，是继号宫殿建筑基址，是继1999199919991999年发现年发现年发现年发现400400400400多万平方米的商代城墙遗址后，又多万平方米的商代城墙遗址后，又多万平方米的商代城墙遗址后，又多万平方米的商代城墙遗址后，又在该城内南北中轴线偏南位置，发掘出的一座回在该城内南北中轴线
91、偏南位置，发掘出的一座回在该城内南北中轴线偏南位置，发掘出的一座回在该城内南北中轴线偏南位置，发掘出的一座回字形巨大宫殿建筑遗址，也是迄今为止发现的规字形巨大宫殿建筑遗址，也是迄今为止发现的规字形巨大宫殿建筑遗址，也是迄今为止发现的规字形巨大宫殿建筑遗址，也是迄今为止发现的规模最大的商代夯土建筑。模最大的商代夯土建筑。模最大的商代夯土建筑。模最大的商代夯土建筑。 洹北商城及其中轴线附近夯土建筑群的发现，洹北商城及其中轴线附近夯土建筑群的发现，洹北商城及其中轴线附近夯土建筑群的发现，洹北商城及其中轴线附近夯土建筑群的发现，填补了以郑州二里岗为代表的早商文化和以殷墟填补了以郑州二里岗为代表的早商文
92、化和以殷墟填补了以郑州二里岗为代表的早商文化和以殷墟填补了以郑州二里岗为代表的早商文化和以殷墟为代表的晚商文化之间的空白，从而完善了商代为代表的晚商文化之间的空白，从而完善了商代为代表的晚商文化之间的空白，从而完善了商代为代表的晚商文化之间的空白，从而完善了商代的编年框架。的编年框架。的编年框架。的编年框架。 目前，考古人员已发现宫殿宗庙建筑目前，考古人员已发现宫殿宗庙建筑目前，考古人员已发现宫殿宗庙建筑目前，考古人员已发现宫殿宗庙建筑110110110110余座。余座。余座。余座。这些建筑成组排列，或为宗庙，或为社坛，已具这些建筑成组排列，或为宗庙，或为社坛，已具这些建筑成组排列，或为宗庙，
93、或为社坛，已具这些建筑成组排列，或为宗庙，或为社坛，已具备中国宫殿建筑备中国宫殿建筑备中国宫殿建筑备中国宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社前朝后寝、左祖右社前朝后寝、左祖右社前朝后寝、左祖右社”的规划的规划的规划的规划雏形。雏形。雏形。雏形。 洹水北岸武官村一带则是历代商王的王陵，共发洹水北岸武官村一带则是历代商王的王陵，共发洹水北岸武官村一带则是历代商王的王陵，共发洹水北岸武官村一带则是历代商王的王陵，共发现了现了现了现了13131313座大墓。座大墓。座大墓。座大墓。 其中一座空墓推断是纣王所建，因为国破身亡不其中一座空墓推断是纣王所建，因为国破身亡不其中一座空墓推断是纣王所建，因为国破身亡不其
94、中一座空墓推断是纣王所建，因为国破身亡不能入葬。能入葬。能入葬。能入葬。 在陵墓中发现有很多的殉葬人群，体现了当时的在陵墓中发现有很多的殉葬人群，体现了当时的在陵墓中发现有很多的殉葬人群，体现了当时的在陵墓中发现有很多的殉葬人群，体现了当时的丧葬习俗。丧葬习俗。丧葬习俗。丧葬习俗。 在王陵区编号在王陵区编号在王陵区编号在王陵区编号1001100110011001的大墓中，殉葬了墓主生前一的大墓中，殉葬了墓主生前一的大墓中，殉葬了墓主生前一的大墓中，殉葬了墓主生前一支不少于支不少于支不少于支不少于68686868人的田猎队、人的田猎队、人的田猎队、人的田猎队、18181818匹马，殉葬的领队是贵
95、族匹马，殉葬的领队是贵族匹马，殉葬的领队是贵族匹马，殉葬的领队是贵族出身，因此这个领队自己还拥有两个殉葬者。出身，因此这个领队自己还拥有两个殉葬者。出身，因此这个领队自己还拥有两个殉葬者。出身，因此这个领队自己还拥有两个殉葬者。 殉葬者最多的是王室宗庙祭祀坑，有近殉葬者最多的是王室宗庙祭祀坑，有近殉葬者最多的是王室宗庙祭祀坑，有近殉葬者最多的是王室宗庙祭祀坑，有近600600600600人殉人殉人殉人殉葬。大多都是被斩首、腰斩、断肢甚至肢解后扔进来葬。大多都是被斩首、腰斩、断肢甚至肢解后扔进来葬。大多都是被斩首、腰斩、断肢甚至肢解后扔进来葬。大多都是被斩首、腰斩、断肢甚至肢解后扔进来的，其中还
96、发现有的，其中还发现有的，其中还发现有的，其中还发现有1 1 1 1周岁左右的婴儿也被殉葬。周岁左右的婴儿也被殉葬。周岁左右的婴儿也被殉葬。周岁左右的婴儿也被殉葬。 1976197619761976年，在小屯村北面百米处，还发现了商年，在小屯村北面百米处，还发现了商年，在小屯村北面百米处，还发现了商年，在小屯村北面百米处，还发现了商王武丁的配偶妇好墓。王武丁的配偶妇好墓。王武丁的配偶妇好墓。王武丁的配偶妇好墓。 出土器物出土器物出土器物出土器物1928192819281928件，其中青铜器件，其中青铜器件，其中青铜器件，其中青铜器468468468468件，同时还件，同时还件，同时还件，同时还
97、出土出土出土出土755755755755件玉器，将近件玉器，将近件玉器，将近件玉器，将近7000700070007000件海贝。件海贝。件海贝。件海贝。 殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。 其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛其中尤以王
98、陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛名，是现今为止所发现的最重的青铜器。名，是现今为止所发现的最重的青铜器。名，是现今为止所发现的最重的青铜器。名，是现今为止所发现的最重的青铜器。 殷墟考古发掘殷墟考古发掘殷墟考古发掘殷墟考古发掘70707070多年来，发现墓葬计多年来，发现墓葬计多年来，发现墓葬计多年来，发现墓葬计8000800080008000余座，余座，余座，余座，包括王陵和大量族墓，其种类有带墓道大墓、长方包括王陵和大量族墓，其种类有带墓道大墓、长方包括王陵和大量族墓，其种类有带墓道大墓、长方包括王陵和大量族墓，其种类有带墓道大墓、长方竖穴墓、无墓圹墓及祭祀坑等，这在世界其他文化竖穴墓、无墓圹
99、墓及祭祀坑等，这在世界其他文化竖穴墓、无墓圹墓及祭祀坑等，这在世界其他文化竖穴墓、无墓圹墓及祭祀坑等，这在世界其他文化遗址中是少见的。遗址中是少见的。遗址中是少见的。遗址中是少见的。 这些墓葬等级森严，随葬礼器的大小、形制、这些墓葬等级森严，随葬礼器的大小、形制、这些墓葬等级森严，随葬礼器的大小、形制、这些墓葬等级森严，随葬礼器的大小、形制、组合、数量更是代表墓主人的不同等级和身份。组合、数量更是代表墓主人的不同等级和身份。组合、数量更是代表墓主人的不同等级和身份。组合、数量更是代表墓主人的不同等级和身份。 殷墟的王陵大墓，规模宏大，杀殉众多，礼器殷墟的王陵大墓，规模宏大，杀殉众多，礼器殷墟的
100、王陵大墓，规模宏大，杀殉众多，礼器殷墟的王陵大墓，规模宏大，杀殉众多，礼器精美。精美。精美。精美。 妇好墓的随葬品达妇好墓的随葬品达妇好墓的随葬品达妇好墓的随葬品达1928192819281928件，而平民、奴隶则随件，而平民、奴隶则随件，而平民、奴隶则随件，而平民、奴隶则随葬品很少甚至没有。葬品很少甚至没有。葬品很少甚至没有。葬品很少甚至没有。 考古学者刘庆柱说：考古学者刘庆柱说：考古学者刘庆柱说：考古学者刘庆柱说：“在殷墟的墓中，有在殷墟的墓中，有在殷墟的墓中，有在殷墟的墓中，有4 4 4 4个墓个墓个墓个墓道的是王墓。王为何要用道的是王墓。王为何要用道的是王墓。王为何要用道的是王墓。王为
101、何要用4 4 4 4个墓道？这是在喻示着个墓道？这是在喻示着个墓道？这是在喻示着个墓道？这是在喻示着地上是四方，地下是四方，四方都归我管地上是四方，地下是四方，四方都归我管地上是四方，地下是四方，四方都归我管地上是四方，地下是四方，四方都归我管。换。换。换。换句话说，王埋在地下也要控制四方。句话说，王埋在地下也要控制四方。句话说，王埋在地下也要控制四方。句话说，王埋在地下也要控制四方。” 殷墟发现的甲骨中已经辨认出殷墟发现的甲骨中已经辨认出殷墟发现的甲骨中已经辨认出殷墟发现的甲骨中已经辨认出5000500050005000多个单字，多个单字，多个单字，多个单字，能够认出来的的汉字大约能够认出来
102、的的汉字大约能够认出来的的汉字大约能够认出来的的汉字大约1700170017001700多个。多个。多个。多个。 殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录。 甲骨文中所记载的资料将中国的有文字记载甲骨文中所记载的资料将中国的有文字记载甲骨文中所记载的资料将中国的有文字记载甲骨文中所记载的资料将中国的有文字记载的可信历史提前到了商朝，现代的汉字就是从甲的可信历史提前到了商朝，现代的汉字就是从甲的可信历史提前到了商朝，现代的汉字就是从甲的可信历史提前到了商朝，现代的汉字就是从甲骨文中演变而来的。骨文中演变而来的。骨文中演
103、变而来的。骨文中演变而来的。 对于甲骨的研究，也产生了一门新的学问对于甲骨的研究，也产生了一门新的学问对于甲骨的研究，也产生了一门新的学问对于甲骨的研究，也产生了一门新的学问甲骨学。甲骨学。甲骨学。甲骨学。 甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。字形式，是世界四大古文字之一。字形式，是世界四大古文字之一。字形式，是世界四大古文字之一。 它具备了象形、指事、会意、形声、转注、它具备了象形、指事、会意、形声、转注、它具备了象形、指事、会意、形声、转注、它具
104、备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。中国最早的车马遗迹中国最早的车马遗迹殷墟车马坑殷墟车马坑乙七基址 殷墟时期以等级制度为核心的礼制突出表现在丧葬和殷墟时期以等级制度为核心的礼制突出表现在丧葬和殷墟时期以等级制度为核心的礼制突出表现在丧葬和殷墟时期以等级制度为核心的礼制突出表现在丧葬和祭祀制度中。祭祀制度中。祭祀制度中。祭祀制度中。 该基址为商代宗庙建筑遗址，规模宏大，推想其地面的该基址为商代宗庙建筑遗址，规模宏大，推想其地面的该基址为商
105、代宗庙建筑遗址，规模宏大，推想其地面的该基址为商代宗庙建筑遗址，规模宏大，推想其地面的建筑也定为不凡。建筑也定为不凡。建筑也定为不凡。建筑也定为不凡。 中国古代宗庙建筑一般要经过四个步骤：中国古代宗庙建筑一般要经过四个步骤：中国古代宗庙建筑一般要经过四个步骤：中国古代宗庙建筑一般要经过四个步骤： （1 1 1 1）奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑）奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑）奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑）奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋儿童，这是奠基仪式；兼埋儿童，这是奠基仪式；兼埋儿童，这是奠基仪式；兼埋儿童，这是奠基仪式； （2
106、 2 2 2）置础：在夯实的地基上放柱础石，起到加固柱子和）置础：在夯实的地基上放柱础石，起到加固柱子和）置础：在夯实的地基上放柱础石，起到加固柱子和）置础：在夯实的地基上放柱础石，起到加固柱子和防止腐烂的作用，这是要埋入牛、羊、狗三牲，有时也加用防止腐烂的作用，这是要埋入牛、羊、狗三牲，有时也加用防止腐烂的作用，这是要埋入牛、羊、狗三牲，有时也加用防止腐烂的作用，这是要埋入牛、羊、狗三牲，有时也加用人牲。然后填土夯实。这是置础仪式；人牲。然后填土夯实。这是置础仪式；人牲。然后填土夯实。这是置础仪式；人牲。然后填土夯实。这是置础仪式； （3 3 3 3）安门：在门槛前后左右挖方坑，分别埋置看门
107、的侍）安门：在门槛前后左右挖方坑，分别埋置看门的侍）安门：在门槛前后左右挖方坑，分别埋置看门的侍）安门：在门槛前后左右挖方坑，分别埋置看门的侍卫卫卫卫1 1 1 13 3 3 3人，皆跪仆相向，手执铜戈、盾牌，防卫目的异常人，皆跪仆相向，手执铜戈、盾牌，防卫目的异常人，皆跪仆相向，手执铜戈、盾牌，防卫目的异常人，皆跪仆相向，手执铜戈、盾牌，防卫目的异常明显，这是安门仪式；明显，这是安门仪式；明显，这是安门仪式；明显，这是安门仪式； （4 4 4 4）落成：整个建筑完成后，要举行隆重的落成仪式，）落成：整个建筑完成后，要举行隆重的落成仪式，）落成：整个建筑完成后，要举行隆重的落成仪式，）落成：整
108、个建筑完成后，要举行隆重的落成仪式，这时的用牲种类多，规模大，有时要杀掉上百人，连同牲畜，这时的用牲种类多，规模大，有时要杀掉上百人，连同牲畜，这时的用牲种类多，规模大，有时要杀掉上百人，连同牲畜，这时的用牲种类多，规模大，有时要杀掉上百人，连同牲畜，车辆，整整齐齐埋在建筑物旁。车辆，整整齐齐埋在建筑物旁。车辆，整整齐齐埋在建筑物旁。车辆，整整齐齐埋在建筑物旁。 在乙七基址之南曾发现成行的密集小葬坑和车马坑遗迹，在乙七基址之南曾发现成行的密集小葬坑和车马坑遗迹，在乙七基址之南曾发现成行的密集小葬坑和车马坑遗迹，在乙七基址之南曾发现成行的密集小葬坑和车马坑遗迹，有北、中、南三组，仅在中组有北、中
109、、南三组，仅在中组有北、中、南三组，仅在中组有北、中、南三组，仅在中组80808080座祭祀坑中，就发现人牲座祭祀坑中，就发现人牲座祭祀坑中，就发现人牲座祭祀坑中，就发现人牲390390390390余人。由此看来，中国古代早期大量地使用余人。由此看来，中国古代早期大量地使用余人。由此看来，中国古代早期大量地使用余人。由此看来，中国古代早期大量地使用“人祭人祭人祭人祭”与与与与“人人人人殉殉殉殉”的野蛮残酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟时期达到了极致。的野蛮残酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟时期达到了极致。的野蛮残酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟时期达到了极致。的野蛮残酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟时期达到了极致。五
110、、周都丰镐 丰镐是西周都城遗址，即文王所建丰邑和武王所建镐丰镐是西周都城遗址，即文王所建丰邑和武王所建镐丰镐是西周都城遗址，即文王所建丰邑和武王所建镐丰镐是西周都城遗址，即文王所建丰邑和武王所建镐京的故址。京的故址。京的故址。京的故址。 在陕西省西安市西南郊沣河两岸，丰在河西，镐在河在陕西省西安市西南郊沣河两岸，丰在河西，镐在河在陕西省西安市西南郊沣河两岸，丰在河西，镐在河在陕西省西安市西南郊沣河两岸，丰在河西，镐在河东。面积超过东。面积超过东。面积超过东。面积超过 10101010平方千米。平方千米。平方千米。平方千米。 年代约为公元前年代约为公元前年代约为公元前年代约为公元前1111111
111、1世纪前世纪前世纪前世纪前771771771771年。年。年。年。 1933 1933 1933 1933年调查发现，年调查发现，年调查发现，年调查发现，1951195119511951年起开始发掘。年起开始发掘。年起开始发掘。年起开始发掘。 在马王村、洛水村、客省庄等地有夯土建筑基址。在马王村、洛水村、客省庄等地有夯土建筑基址。在马王村、洛水村、客省庄等地有夯土建筑基址。在马王村、洛水村、客省庄等地有夯土建筑基址。 客省庄附近的客省庄附近的客省庄附近的客省庄附近的10101010余座基址，多数在余座基址，多数在余座基址，多数在余座基址，多数在100100100100平方米上下，平方米上下，平
112、方米上下，平方米上下，其中其中其中其中4 4 4 4号基址的面积超过号基址的面积超过号基址的面积超过号基址的面积超过1800180018001800平方米。平方米。平方米。平方米。 虽然基址破坏严重，但从宏大的规模，附近出有排水虽然基址破坏严重，但从宏大的规模，附近出有排水虽然基址破坏严重，但从宏大的规模，附近出有排水虽然基址破坏严重，但从宏大的规模，附近出有排水设施和西周板瓦等来看，当初应是大贵族的住宅。设施和西周板瓦等来看，当初应是大贵族的住宅。设施和西周板瓦等来看，当初应是大贵族的住宅。设施和西周板瓦等来看，当初应是大贵族的住宅。 此外，丰镐遗址中还发现陶窑、铸铜用的陶范及制作骨器此外，
113、丰镐遗址中还发现陶窑、铸铜用的陶范及制作骨器此外，丰镐遗址中还发现陶窑、铸铜用的陶范及制作骨器此外，丰镐遗址中还发现陶窑、铸铜用的陶范及制作骨器的遗存，其中有些应是手工业作坊遗址。的遗存，其中有些应是手工业作坊遗址。的遗存，其中有些应是手工业作坊遗址。的遗存，其中有些应是手工业作坊遗址。 在张家坡、客省庄及普渡村等地发现了墓葬，以及祔葬在张家坡、客省庄及普渡村等地发现了墓葬，以及祔葬在张家坡、客省庄及普渡村等地发现了墓葬，以及祔葬在张家坡、客省庄及普渡村等地发现了墓葬，以及祔葬的车马坑、马坑、牛坑等，总数有的车马坑、马坑、牛坑等，总数有的车马坑、马坑、牛坑等，总数有的车马坑、马坑、牛坑等，总数
114、有1000100010001000余座。余座。余座。余座。 1984 1984 1984 1984年在张家坡发掘年在张家坡发掘年在张家坡发掘年在张家坡发掘 3 3 3 3座大、中型墓，其中的座大、中型墓，其中的座大、中型墓，其中的座大、中型墓，其中的157 157 157 157 号墓号墓号墓号墓是有两条墓道的是有两条墓道的是有两条墓道的是有两条墓道的“中中中中”字形大墓，墓中所出铜器有井叔铭文，字形大墓，墓中所出铜器有井叔铭文，字形大墓，墓中所出铜器有井叔铭文，字形大墓，墓中所出铜器有井叔铭文，发掘者认为是井叔的墓葬，位于其两侧的是井叔妻室的墓。发掘者认为是井叔的墓葬，位于其两侧的是井叔妻室
115、的墓。发掘者认为是井叔的墓葬，位于其两侧的是井叔妻室的墓。发掘者认为是井叔的墓葬，位于其两侧的是井叔妻室的墓。 出土有青铜礼器、兵器、工具、车马器、玉石装饰品和出土有青铜礼器、兵器、工具、车马器、玉石装饰品和出土有青铜礼器、兵器、工具、车马器、玉石装饰品和出土有青铜礼器、兵器、工具、车马器、玉石装饰品和漆器。漆器。漆器。漆器。 少数墓中有殉人。少数墓中有殉人。少数墓中有殉人。少数墓中有殉人。 遗址内还多次出土铜器窖藏，如遗址内还多次出土铜器窖藏，如遗址内还多次出土铜器窖藏，如遗址内还多次出土铜器窖藏，如1961196119611961年在张家坡村东发年在张家坡村东发年在张家坡村东发年在张家坡村
116、东发现铜器现铜器现铜器现铜器53 53 53 53 件，有铭文的件，有铭文的件，有铭文的件，有铭文的32323232件；件；件；件；1973197319731973年在马王村发现铜器年在马王村发现铜器年在马王村发现铜器年在马王村发现铜器25252525件，件，件，件，有铭文的有铭文的有铭文的有铭文的10101010件。件。件。件。 所出铜器是研究西周历史的宝贵资料。所出铜器是研究西周历史的宝贵资料。所出铜器是研究西周历史的宝贵资料。所出铜器是研究西周历史的宝贵资料。 六 东都雒阳（成周） 根据史书记载，成周城根据史书记载，成周城根据史书记载，成周城根据史书记载，成周城“以为天下之大凑以为天下之
117、大凑以为天下之大凑以为天下之大凑( ( ( (大大大大都会都会都会都会) ) ) )，制郊甸六百里，国田土为方千里，乃设丘，制郊甸六百里，国田土为方千里，乃设丘，制郊甸六百里，国田土为方千里，乃设丘，制郊甸六百里，国田土为方千里，乃设丘兆于南郊，乃建大社于国中兆于南郊，乃建大社于国中兆于南郊，乃建大社于国中兆于南郊，乃建大社于国中”。 也就是说，当时的城中建筑有也就是说，当时的城中建筑有也就是说，当时的城中建筑有也就是说，当时的城中建筑有“太庙、宗宫太庙、宗宫太庙、宗宫太庙、宗宫( ( ( (文王庙文王庙文王庙文王庙) ) ) )、考宫、考宫、考宫、考宫( ( ( (武王庙武王庙武王庙武王庙)
118、 ) ) )、路寝、明堂、路寝、明堂、路寝、明堂、路寝、明堂”等。等。等。等。 其中明堂是国王宣明政教的地方，也是国王召其中明堂是国王宣明政教的地方，也是国王召其中明堂是国王宣明政教的地方，也是国王召其中明堂是国王宣明政教的地方，也是国王召集群臣，举行隆重的祭祀庆赏的地方。集群臣，举行隆重的祭祀庆赏的地方。集群臣，举行隆重的祭祀庆赏的地方。集群臣，举行隆重的祭祀庆赏的地方。 城中还有周王寝居的宫殿和祭祀祖先的宗庙。城中还有周王寝居的宫殿和祭祀祖先的宗庙。城中还有周王寝居的宫殿和祭祀祖先的宗庙。城中还有周王寝居的宫殿和祭祀祖先的宗庙。 逸周书逸周书逸周书逸周书作雒解作雒解作雒解作雒解记载成周记载
119、成周记载成周记载成周“城方千七百二城方千七百二城方千七百二城方千七百二十丈，郛十丈，郛十丈，郛十丈，郛( ( ( (外城郭外城郭外城郭外城郭) ) ) )方七十里，南系于洛水，北因于方七十里，南系于洛水，北因于方七十里，南系于洛水，北因于方七十里，南系于洛水，北因于郏山郏山郏山郏山( ( ( (北邙山北邙山北邙山北邙山) ) ) )”。 商周都城的特点：商周都城的特点： 第一，都城的选址和城墙、护城河等因第一，都城的选址和城墙、护城河等因素，表明这些都城都具有军事功防功能。素，表明这些都城都具有军事功防功能。 第二，城内朝堂、宗庙、寝殿布局，表第二，城内朝堂、宗庙、寝殿布局，表明这些都城都具有
120、政治功能。明这些都城都具有政治功能。 第三，城内宫殿区、墓葬区和作坊区都第三，城内宫殿区、墓葬区和作坊区都有规律的分布，说明都城内部居民的阶级分有规律的分布，说明都城内部居民的阶级分化和身份等级甚是分明。化和身份等级甚是分明。 第四，城门、街道、中轴线和内外城套第四，城门、街道、中轴线和内外城套合等因素，说明当时都城建筑的整体规划与合等因素，说明当时都城建筑的整体规划与后代城市建筑的相关理念之间有着渊源关系。后代城市建筑的相关理念之间有着渊源关系。第三节第三节 汉字的起源与发展汉字的起源与发展 吕氏春秋吕氏春秋君守君守： “奚仲作车，苍颉作书，后稷作稼，皋陶奚仲作车，苍颉作书，后稷作稼，皋陶作
121、刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者所作当作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者所作当矣，然而非主道者，故曰作者忧，因者平。矣，然而非主道者，故曰作者忧，因者平。” 许慎许慎说文解字说文解字叙叙： “黄帝之史仓颉见鸟兽蹏迒（黄帝之史仓颉见鸟兽蹏迒（t t h h ngng）之）之迹，知分理之可相别异也，初造书契。迹，知分理之可相别异也，初造书契。” 姜寨遗址出土陶器上的姜寨遗址出土陶器上的“岳岳”字字 甲骨文的甲骨文的“岳岳”字字 山东邹平县丁公村龙山文化遗址中山东邹平县丁公村龙山文化遗址中出土的一件有成组刻划符号的陶片出土的一件有成组刻划符号的陶片 尚书尚书多士多士记载西周初年，周记载西周初年，周公
122、曾说：公曾说：“惟殷先人，有册有典，殷革夏惟殷先人，有册有典，殷革夏命。命。” 说明到少在夏商时代，中国已有了记说明到少在夏商时代，中国已有了记事的典册。事的典册。 目前所见中国正式的文字，公认最早目前所见中国正式的文字，公认最早的是商代的甲骨文与少量的金文、陶文和的是商代的甲骨文与少量的金文、陶文和玉石铭文。玉石铭文。继之而起的周代青铜铭文，与继之而起的周代青铜铭文，与殷商甲骨文一脉相承。殷商甲骨文一脉相承。甲骨文甲骨文 甲骨文甲骨文甲骨文甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现是中国的一种古代文字，被认为是现是中国的一种古代文字，被认为是现是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有
123、时候也被认为是汉字的书代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，体之一，体之一，体之一，是中国现存最古老的一种成熟文字是中国现存最古老的一种成熟文字是中国现存最古老的一种成熟文字是中国现存最古老的一种成熟文字。 甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。绝绝绝绝大部分甲骨文发现于殷墟。大部分甲骨文发现于殷墟。大部分甲骨文发现于殷墟。大部分甲骨文发现于殷墟。 殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南殷墟是著
124、名的殷商时代遗址，范围包括河南殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商后期都城所在地，所以称为殷墟。里曾经是殷商后期都城所在地，所以称为殷墟。里曾经是殷商后期都城所在地，所以称为殷墟。里曾经是殷商后期都城所在地，所以称为殷墟。 殷墟所发现的甲骨基本上都是商王朝统治者殷墟所发现的甲骨基本上都是商王朝统治者殷墟所发现的甲骨基本上都是商王朝统治者殷墟所发现的甲骨基本上都是商王朝统治者的占
125、卜纪录，故的占卜纪录，故的占卜纪录，故的占卜纪录，故甲骨文又称甲骨卜辞甲骨文又称甲骨卜辞甲骨文又称甲骨卜辞甲骨文又称甲骨卜辞。 甲骨文献的内容涉及甲骨文献的内容涉及甲骨文献的内容涉及甲骨文献的内容涉及当时当时当时当时天文、历法、气象、地理、天文、历法、气象、地理、天文、历法、气象、地理、天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、农业、农业、农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、
126、灾祸等，畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。极其珍贵的第一手资料。极其珍贵的第一手资料。极其珍贵的第一手资料。 甲骨文的主要特点：甲骨文的主要特点：甲骨文的主要特点：甲骨文的主要特点： （1 1 1 1）在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的）在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的）在字的构造方面，有些象
127、形字只注重突出实物的）在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。特征，而笔画多少、正反向背却不统一。特征，而笔画多少、正反向背却不统一。特征，而笔画多少、正反向背却不统一。 （2 2 2 2）甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义）甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义）甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义）甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，
128、有的一个字可有十几个甚至几十个写法。的一个字可有十几个甚至几十个写法。的一个字可有十几个甚至几十个写法。的一个字可有十几个甚至几十个写法。 （3 3 3 3）甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定）甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定）甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定）甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。短。短。短。 （4 4 4 4）因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所
129、以笔画较细，）因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，）因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，）因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。方笔居多。方笔居多。方笔居多。 金文金文 金文金文金文金文是中国古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战是中国古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战是中国古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战是中国古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。国时期铜器上铭文字体的总称。国时期铜器上铭文字体的总称。国时期铜器上铭文字体的总称。 清代吴式芬把商周铜器铭文编成清代吴式芬把商周铜器铭文编成清代吴式芬把商周铜器铭文编成
130、清代吴式芬把商周铜器铭文编成捃古录金文捃古录金文捃古录金文捃古录金文一书，收一书，收一书，收一书，收集的资料多，考释严谨，影响颇大，金文一词遂有了界说。集的资料多，考释严谨，影响颇大，金文一词遂有了界说。集的资料多，考释严谨，影响颇大，金文一词遂有了界说。集的资料多，考释严谨，影响颇大，金文一词遂有了界说。 1925 1925 1925 1925年容庚编年容庚编年容庚编年容庚编金文编金文编金文编金文编把商周铜器铭文中的字按照把商周铜器铭文中的字按照把商周铜器铭文中的字按照把商周铜器铭文中的字按照说说说说文解字文解字文解字文解字的顺序编为字典，从此金文成为一种书体名称。的顺序编为字典，从此金文成
131、为一种书体名称。的顺序编为字典，从此金文成为一种书体名称。的顺序编为字典，从此金文成为一种书体名称。 金文的内容金文的内容金文的内容金文的内容主要记录主要记录主要记录主要记录当时祀当时祀当时祀当时祀典、赐命、诏书、征伐、围猎、典、赐命、诏书、征伐、围猎、典、赐命、诏书、征伐、围猎、典、赐命、诏书、征伐、围猎、盟约、训诰、追考、约剂等活动或事件盟约、训诰、追考、约剂等活动或事件盟约、训诰、追考、约剂等活动或事件盟约、训诰、追考、约剂等活动或事件，基本反映了当时的社基本反映了当时的社基本反映了当时的社基本反映了当时的社会生活，能与会生活，能与会生活，能与会生活，能与诗经诗经诗经诗经、尚书尚书尚书尚
132、书的部分篇章印证。的部分篇章印证。的部分篇章印证。的部分篇章印证。 周宣王时铸成的周宣王时铸成的周宣王时铸成的周宣王时铸成的毛公鼎毛公鼎毛公鼎毛公鼎上的金文很具有代表性，其铭上的金文很具有代表性，其铭上的金文很具有代表性，其铭上的金文很具有代表性，其铭文共文共文共文共32323232行，行，行，行，497497497497字，是出土的青铜器铭文最长者。字，是出土的青铜器铭文最长者。字，是出土的青铜器铭文最长者。字，是出土的青铜器铭文最长者。 大盂鼎大盂鼎大盂鼎大盂鼎铭、铭、铭、铭、散氏盘散氏盘散氏盘散氏盘铭也是金文中的上乘之作。铭也是金文中的上乘之作。铭也是金文中的上乘之作。铭也是金文中的上乘
133、之作。二、“六书”理论 六书：古人总结的汉字的六种造字方法，即象形、六书：古人总结的汉字的六种造字方法，即象形、六书：古人总结的汉字的六种造字方法，即象形、六书：古人总结的汉字的六种造字方法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。指事、会意、形声、转注、假借。指事、会意、形声、转注、假借。指事、会意、形声、转注、假借。 其中只有前四种与汉字的形体结构有关，后两种与汉其中只有前四种与汉字的形体结构有关，后两种与汉其中只有前四种与汉字的形体结构有关，后两种与汉其中只有前四种与汉字的形体结构有关，后两种与汉字的形体结构无关。字的形体结构无关。字的形体结构无关。字的形体结构无关。 1 1 1 1、象形
134、、象形、象形、象形 许慎：许慎：许慎：许慎：“画成其物，随体诘诎，日月是也。画成其物，随体诘诎，日月是也。画成其物，随体诘诎，日月是也。画成其物，随体诘诎，日月是也。” 把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来创造汉字。把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来创造汉字。把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来创造汉字。把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来创造汉字。 描画轮廓的如日、月、鸟、鱼；描画轮廓的如日、月、鸟、鱼；描画轮廓的如日、月、鸟、鱼；描画轮廓的如日、月、鸟、鱼； 描画具有特征部分的如牛、羊。描画具有特征部分的如牛、羊。描画具有特征部分的如牛、羊。描画具有特征部分的如牛、羊。“女女”字甲骨文、
135、金文和小篆的写字甲骨文、金文和小篆的写法法 “心心”字甲骨文、金文的写法字甲骨文、金文的写法 “车车”字甲骨文、金文和小篆的写字甲骨文、金文和小篆的写法法“册册”字甲骨文、金文和小篆的写字甲骨文、金文和小篆的写法法“衣衣”字甲骨文、金文和小篆的写字甲骨文、金文和小篆的写法法“弓弓”字甲骨文、金文和小篆的写字甲骨文、金文和小篆的写法法“行行”字甲骨文、金文和小篆的写字甲骨文、金文和小篆的写法法3 3、会意、会意许慎：许慎：“比类合谊，以见指挥，武信比类合谊，以见指挥，武信是也。是也。” 会意是由两个以上的形体组成，把它会意是由两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义，让人们看们的意义组
136、合成一个新的意义，让人们看了可以体会出其意义的造字法。了可以体会出其意义的造字法。“牢牢”字的甲骨文写法字的甲骨文写法“益益”的甲骨文、金文和小篆的写的甲骨文、金文和小篆的写法法“逐逐”的甲骨文、金文和小篆的写的甲骨文、金文和小篆的写法法“兵兵”字的甲骨文写法字的甲骨文写法“秉秉”字的甲骨文写法字的甲骨文写法“采采”字的甲骨文写法字的甲骨文写法“北北”字的甲骨文写法字的甲骨文写法“休休”字的甲骨文写法字的甲骨文写法“解解”字的甲骨文写法字的甲骨文写法 在商、周时期，会意字一般都是用意符的形在商、周时期，会意字一般都是用意符的形在商、周时期，会意字一般都是用意符的形在商、周时期，会意字一般都是用
137、意符的形象会合成义的，可以称之为合形成义。象会合成义的，可以称之为合形成义。象会合成义的，可以称之为合形成义。象会合成义的，可以称之为合形成义。 如如如如“莫莫莫莫”用用用用“日日日日”和和和和“茻（茻（茻（茻（mngmngmngmng）”两个象两个象两个象两个象形字构成，显示出形字构成，显示出形字构成，显示出形字构成，显示出“日在茻中日在茻中日在茻中日在茻中”，从而体会出，从而体会出，从而体会出，从而体会出“傍晚傍晚傍晚傍晚”的意义的意义的意义的意义( ( ( (“莫莫莫莫”即即即即“暮暮暮暮”的本字的本字的本字的本字) ) ) )。 后来也有一些会意字是用意符的意义会合成后来也有一些会意字
138、是用意符的意义会合成后来也有一些会意字是用意符的意义会合成后来也有一些会意字是用意符的意义会合成义，可以称之为合义成义。义，可以称之为合义成义。义，可以称之为合义成义。义，可以称之为合义成义。 如如如如“少力少力少力少力”为为为为“劣劣劣劣”“”“”“”“不正不正不正不正”为为为为“歪歪歪歪”“”“”“”“不不不不用用用用”为为为为“甭甭甭甭”等。等。等。等。 从造字的角度讲，合形会意的能产性要比合从造字的角度讲，合形会意的能产性要比合从造字的角度讲，合形会意的能产性要比合从造字的角度讲，合形会意的能产性要比合义成义的能产性大得多。义成义的能产性大得多。义成义的能产性大得多。义成义的能产性大得
139、多。4 4、形声、形声许慎：许慎：“以事为名，取譬相成，江河以事为名，取譬相成，江河是也。是也。” 由意符和声符两部分组合造字，意符由意符和声符两部分组合造字，意符表示意义范畴，声符表示读音类别。表示意义范畴，声符表示读音类别。 如：杞、问、物、江、里。如：杞、问、物、江、里。我我其其之之莫莫焉焉于于5 5、转注、转注许慎：许慎：“建类一首，同意相受，考老建类一首，同意相受，考老是也。是也。” 说文说文：“考，老也。考，老也。”又：又：“老，老，考也。考也。”6 6、假借、假借许慎：许慎：“本无其字，依声托事，令长本无其字，依声托事，令长是也。是也。” 如：我、而、其如：我、而、其三、汉字形体
140、的演变 甲骨文甲骨文甲骨文甲骨文金文金文金文金文篆书（大篆、小篆）篆书（大篆、小篆）篆书（大篆、小篆）篆书（大篆、小篆）隶书（章隶书（章隶书（章隶书（章草）草）草）草）楷书楷书楷书楷书草书（今草、狂草）草书（今草、狂草）草书（今草、狂草）草书（今草、狂草）行书（行楷、行行书（行楷、行行书（行楷、行行书（行楷、行草）草）草）草） 甲骨文甲骨文甲骨文甲骨文：上古时期的古人刻写在龟甲与兽骨上的文字。：上古时期的古人刻写在龟甲与兽骨上的文字。：上古时期的古人刻写在龟甲与兽骨上的文字。：上古时期的古人刻写在龟甲与兽骨上的文字。 金文金文金文金文：古人铸刻在青铜器上的文字。：古人铸刻在青铜器上的文字。：古
141、人铸刻在青铜器上的文字。：古人铸刻在青铜器上的文字。 篆书篆书篆书篆书：春秋战国时期的古人创造的笔画圆转的汉字形：春秋战国时期的古人创造的笔画圆转的汉字形：春秋战国时期的古人创造的笔画圆转的汉字形：春秋战国时期的古人创造的笔画圆转的汉字形体。秦统一之前的篆书称为大篆，秦统一之后经过李斯等人体。秦统一之前的篆书称为大篆，秦统一之后经过李斯等人体。秦统一之前的篆书称为大篆，秦统一之后经过李斯等人体。秦统一之前的篆书称为大篆，秦统一之后经过李斯等人改革而推行的篆书称为小篆。改革而推行的篆书称为小篆。改革而推行的篆书称为小篆。改革而推行的篆书称为小篆。 篆书的特点：笔画圆转，字形内聚包裹，虽然在一定程
142、篆书的特点：笔画圆转，字形内聚包裹，虽然在一定程篆书的特点：笔画圆转，字形内聚包裹，虽然在一定程篆书的特点：笔画圆转，字形内聚包裹，虽然在一定程度上还保留着象形的意味，但符号性是大大地增强了。度上还保留着象形的意味，但符号性是大大地增强了。度上还保留着象形的意味，但符号性是大大地增强了。度上还保留着象形的意味，但符号性是大大地增强了。 隶书隶书隶书隶书：两汉时期通行的标准的汉字形体即为隶书。其：两汉时期通行的标准的汉字形体即为隶书。其：两汉时期通行的标准的汉字形体即为隶书。其：两汉时期通行的标准的汉字形体即为隶书。其特点是笔画方折，字形成特点是笔画方折，字形成特点是笔画方折，字形成特点是笔画方
143、折，字形成“ “八八八八” ”字分散，毛笔的运笔痕迹比字分散，毛笔的运笔痕迹比字分散，毛笔的运笔痕迹比字分散，毛笔的运笔痕迹比较明显，而前几乎完全丧失了原始汉字的图画性。较明显，而前几乎完全丧失了原始汉字的图画性。较明显，而前几乎完全丧失了原始汉字的图画性。较明显，而前几乎完全丧失了原始汉字的图画性。第四节第四节 三代的天命观念与人文传统三代的天命观念与人文传统 一、天命观念一、天命观念一、天命观念一、天命观念 天：帝、上帝天：帝、上帝天：帝、上帝天：帝、上帝 天命观产生于远古时代的原始宗教天命观产生于远古时代的原始宗教天命观产生于远古时代的原始宗教天命观产生于远古时代的原始宗教自然崇拜、图腾
144、自然崇拜、图腾自然崇拜、图腾自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜。这种宗教产生后，人人通神，人神合一。崇拜、祖先崇拜。这种宗教产生后，人人通神，人神合一。崇拜、祖先崇拜。这种宗教产生后，人人通神，人神合一。崇拜、祖先崇拜。这种宗教产生后，人人通神，人神合一。 颛顼帝颛顼帝颛顼帝颛顼帝“绝地天通绝地天通绝地天通绝地天通”。 夏商周三代占统治地位的社会意识形态，是天命神学观夏商周三代占统治地位的社会意识形态，是天命神学观夏商周三代占统治地位的社会意识形态，是天命神学观夏商周三代占统治地位的社会意识形态，是天命神学观念，也称天命观。念，也称天命观。念，也称天命观。念，也称天命观。 夏禹征夏禹征夏禹征夏禹征“
145、三苗三苗三苗三苗”，称其为行，称其为行，称其为行，称其为行“天之罚天之罚天之罚天之罚”，启征有扈氏称，启征有扈氏称，启征有扈氏称，启征有扈氏称“天用剿绝其命天用剿绝其命天用剿绝其命天用剿绝其命”，自己亦是，自己亦是，自己亦是，自己亦是“共行天之罚共行天之罚共行天之罚共行天之罚”，标志天命神，标志天命神，标志天命神，标志天命神学的形成。学的形成。学的形成。学的形成。 礼记礼记礼记礼记表记表记表记表记： “夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，殷人殷人殷人殷人尊神，率民以事神，选鬼而后
146、礼，尊神，率民以事神，选鬼而后礼，尊神，率民以事神，选鬼而后礼，尊神，率民以事神，选鬼而后礼，周人尊礼尚施，事鬼周人尊礼尚施，事鬼周人尊礼尚施，事鬼周人尊礼尚施，事鬼神而远之，神而远之，神而远之，神而远之，。” 商人信仰的神有三类：上帝神、祖先商人信仰的神有三类：上帝神、祖先神和自然神，以上帝神为主。神和自然神，以上帝神为主。 据陈梦家研究，甲骨文中上帝的权能，据陈梦家研究，甲骨文中上帝的权能，包括令雨、令风、令云霞、降艰、降祸、包括令雨、令风、令云霞、降艰、降祸、降潦、降食、降若（顺、祥）、帝若（允降潦、降食、降若（顺、祥）、帝若（允诺）、授佑、授年害年、帝咎王、帝佐王、诺）、授佑、授年害年
147、、帝咎王、帝佐王、帝与邑、官（忧）、其他等帝与邑、官（忧）、其他等1616个方面。个方面。 二、天命转移思想与人文传统、尊二、天命转移思想与人文传统、尊君重民的政治伦理的形成君重民的政治伦理的形成 周代发展了殷商的至上神观念，称至周代发展了殷商的至上神观念，称至上神为上神为“天天”，或，或“昊天上帝昊天上帝”，认为王，认为王权即为天所授，又为王祖所遗，故周人权即为天所授，又为王祖所遗，故周人“敬天法祖敬天法祖”。 于是、宗教与政权、族权三位一体，于是、宗教与政权、族权三位一体，水乳交融，形成以天帝为皈依，以宗法家水乳交融，形成以天帝为皈依，以宗法家族为基础，以君权神授这核心的国家民族族为基础，
148、以君权神授这核心的国家民族宗教。宗教。 所谓所谓“昭穆之制昭穆之制”，即在宗庙或陵寝中，即在宗庙或陵寝中，将先祖按照辈次排作左右二列，始祖居中，左将先祖按照辈次排作左右二列，始祖居中，左昭右穆，左奇右偶，依等级轮流配享。昭右穆，左奇右偶，依等级轮流配享。 周人基于人事决定天命的认识，周初统治周人基于人事决定天命的认识，周初统治者提出了者提出了 “明德明德”（崇尚德政）、（崇尚德政）、 “慎罚慎罚”（慎用刑罚，使刑罚合情合理）、（慎用刑罚，使刑罚合情合理）、 “保民保民”（恤民、惠民、安民之义）、（恤民、惠民、安民之义）、 “敬德保民敬德保民”、“以德配天以德配天” 的治国思想。的治国思想。 科
149、学知识的进步，也冲淡了对神明的信仰。科学知识的进步，也冲淡了对神明的信仰。科学知识的进步，也冲淡了对神明的信仰。科学知识的进步，也冲淡了对神明的信仰。 春秋战国时期，春秋战国时期，春秋战国时期，春秋战国时期，“数数数数”走下巫术的神坛，成为走下巫术的神坛，成为走下巫术的神坛，成为走下巫术的神坛，成为教育教育教育教育“国子国子国子国子”的的的的“六艺六艺六艺六艺”（礼、乐、射、御、书、（礼、乐、射、御、书、（礼、乐、射、御、书、（礼、乐、射、御、书、数）之一；数）之一；数）之一；数）之一； 天文历法也有突出的进步，如鲁国史官对恒星天文历法也有突出的进步，如鲁国史官对恒星天文历法也有突出的进步，如
150、鲁国史官对恒星天文历法也有突出的进步，如鲁国史官对恒星和日食的观测，甘德对二十八宿的确定；和日食的观测，甘德对二十八宿的确定；和日食的观测，甘德对二十八宿的确定；和日食的观测，甘德对二十八宿的确定； 春秋春秋春秋春秋与周史对与周史对与周史对与周史对“有星孛入北斗有星孛入北斗有星孛入北斗有星孛入北斗”的观测的观测的观测的观测（此为世界上关于哈雷慧星的最早记录），揭去了（此为世界上关于哈雷慧星的最早记录），揭去了（此为世界上关于哈雷慧星的最早记录），揭去了（此为世界上关于哈雷慧星的最早记录），揭去了天象的神秘面纱，展示出人类理性认识世界的能力；天象的神秘面纱，展示出人类理性认识世界的能力；天象的神
151、秘面纱，展示出人类理性认识世界的能力；天象的神秘面纱，展示出人类理性认识世界的能力； 扁鹊等良医用药石治病，较巫觋的装神弄鬼有扁鹊等良医用药石治病，较巫觋的装神弄鬼有扁鹊等良医用药石治病，较巫觋的装神弄鬼有扁鹊等良医用药石治病，较巫觋的装神弄鬼有效得多效得多效得多效得多。 科学技术的每一次进步，都意味着人从神权中科学技术的每一次进步，都意味着人从神权中科学技术的每一次进步，都意味着人从神权中科学技术的每一次进步，都意味着人从神权中赢得解脱。赢得解脱。赢得解脱。赢得解脱。先秦时期的先秦时期的“民本思想民本思想”的基本内涵可归的基本内涵可归纳为：纳为： 其一是，肯定其一是，肯定“民民”的地位与作用
152、。的地位与作用。 其二是，认识到君依赖于民、民制约其二是，认识到君依赖于民、民制约君的君民关系。君的君民关系。 其三是，在前两种认识的基础上，提其三是，在前两种认识的基础上，提出处理君民关系的理论框架。出处理君民关系的理论框架。第五节第五节 礼乐制度与社会生活礼乐制度与社会生活 礼乐制度，简称礼制。礼乐制度，简称礼制。 中国古代礼乐制度发达，是与农业经中国古代礼乐制度发达，是与农业经济是我国古代的经济基础分不开的。济是我国古代的经济基础分不开的。 它产生于远古氏族时代，兴起于夏商它产生于远古氏族时代，兴起于夏商时期，鼎盛于西周时代，影响和贯穿于中时期，鼎盛于西周时代，影响和贯穿于中国整个古代的
153、历史之中。国整个古代的历史之中。 礼乐制度的基础是宗法制和封建制。礼乐制度的基础是宗法制和封建制。一、宗法制与封建制1、宗法制、宗法制甲骨文甲骨文“宗宗”字的写法字的写法 “宗法宗法宗法宗法”一词始见于宋人张载一词始见于宋人张载一词始见于宋人张载一词始见于宋人张载经学理窟经学理窟经学理窟经学理窟宗宗宗宗法法法法一文，是对父系宗族内的宗子法的简称。一文，是对父系宗族内的宗子法的简称。一文，是对父系宗族内的宗子法的简称。一文，是对父系宗族内的宗子法的简称。 “宗法制度宗法制度宗法制度宗法制度”是以父系摁缘关系为前提，以父是以父系摁缘关系为前提，以父是以父系摁缘关系为前提，以父是以父系摁缘关系为前提
154、，以父权和族权为维系力量，将同姓氏者结成一个有共同权和族权为维系力量，将同姓氏者结成一个有共同权和族权为维系力量，将同姓氏者结成一个有共同权和族权为维系力量，将同姓氏者结成一个有共同经济政治利益的族群。经济政治利益的族群。经济政治利益的族群。经济政治利益的族群。 礼记礼记礼记礼记大传大传大传大传中对宗法制度的阐释是：中对宗法制度的阐释是：中对宗法制度的阐释是：中对宗法制度的阐释是： “别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子世不迁之宗，有五
155、世则迁之宗。百世不迁者，别子世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。” 明史明史明史明史卷卷卷卷51515151记载：明初朱元璋作四亲庙於宫记载：明初朱元璋作四亲庙於宫记载：明初朱元璋作四亲庙於宫记载：明初朱元璋作四亲庙於宫城东南，各为一庙。城东南，各为一庙。城东
156、南，各为一庙。城东南，各为一庙。“皇高祖居中，皇曾祖东第一，皇高祖居中，皇曾祖东第一，皇高祖居中，皇曾祖东第一，皇高祖居中，皇曾祖东第一，皇祖西第一，皇考东第二，皆向南。每庙中室奉神皇祖西第一，皇考东第二，皆向南。每庙中室奉神皇祖西第一，皇考东第二，皆向南。每庙中室奉神皇祖西第一，皇考东第二，皆向南。每庙中室奉神主。主。主。主。” 礼记礼记礼记礼记丧服小记丧服小记丧服小记丧服小记也说也说也说也说：“别子为祖，继别为宗，继别子为祖，继别为宗，继别子为祖，继别为宗，继别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故祖迁于祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故祖迁于祢者为
157、小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故祖迁于祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故祖迁于上，宗易于下。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。庶子不祭上，宗易于下。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。庶子不祭上，宗易于下。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。庶子不祭上，宗易于下。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。庶子不祭祖者，明其宗也。祖者，明其宗也。祖者，明其宗也。祖者，明其宗也。” 首先，关于首先，关于首先，关于首先，关于“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗”。 郑玄认为，所谓别子郑玄认为，所谓别子郑玄认为，所谓
158、别子郑玄认为，所谓别子“谓公子若始来在此国者，后世以谓公子若始来在此国者，后世以谓公子若始来在此国者，后世以谓公子若始来在此国者，后世以为祖也。为祖也。为祖也。为祖也。”( ( ( (大传大传大传大传注注注注) ) ) ) “诸侯之庶子别为后世为始祖也诸侯之庶子别为后世为始祖也诸侯之庶子别为后世为始祖也诸侯之庶子别为后世为始祖也”，( ( ( (丧服小记丧服小记丧服小记丧服小记注注注注) ) ) ) 白虎通义白虎通义白虎通义白虎通义宗族宗族宗族宗族解释说：解释说：解释说：解释说：“别子者，自为其子孙祖。别子者，自为其子孙祖。别子者，自为其子孙祖。别子者，自为其子孙祖。” 郑玄注：继别为郑玄注：
159、继别为郑玄注：继别为郑玄注：继别为“别子之世适别子之世适别子之世适别子之世适( ( ( (嫡嫡嫡嫡) ) ) )也。族人尊之，谓之也。族人尊之，谓之也。族人尊之，谓之也。族人尊之，谓之大宗，是宗子也。大宗，是宗子也。大宗，是宗子也。大宗，是宗子也。”继祢者继祢者继祢者继祢者“父之适父之适父之适父之适( ( ( (嫡嫡嫡嫡) ) ) )也。兄弟尊之，谓也。兄弟尊之，谓也。兄弟尊之，谓也。兄弟尊之，谓之小宗。之小宗。之小宗。之小宗。” 白虎通义白虎通义白虎通义白虎通义宗族宗族宗族宗族则表述为则表述为则表述为则表述为“继别者各自为宗，所谓继别者各自为宗，所谓继别者各自为宗，所谓继别者各自为宗，所谓小
160、宗有四，大宗有一小宗有四，大宗有一小宗有四，大宗有一小宗有四，大宗有一” 其次，所谓其次，所谓其次，所谓其次，所谓“宗其继高祖者，五世则迁者也宗其继高祖者，五世则迁者也宗其继高祖者，五世则迁者也宗其继高祖者，五世则迁者也”。是说，一般的小宗由继祢者开始，逐渐经过继祖者，是说，一般的小宗由继祢者开始，逐渐经过继祖者，是说，一般的小宗由继祢者开始，逐渐经过继祖者，是说，一般的小宗由继祢者开始，逐渐经过继祖者，继曾祖者而至继高祖者，丧服尽于高祖，于是至第继曾祖者而至继高祖者，丧服尽于高祖，于是至第继曾祖者而至继高祖者，丧服尽于高祖，于是至第继曾祖者而至继高祖者，丧服尽于高祖，于是至第五世，祖迁于上，
161、宗易于下。五世，祖迁于上，宗易于下。五世，祖迁于上，宗易于下。五世，祖迁于上，宗易于下。 再次，所谓再次，所谓再次，所谓再次，所谓“百世不迁者百世不迁者百世不迁者百世不迁者”。 大传大传大传大传说说说说“别子之后也别子之后也别子之后也别子之后也” 仪礼注疏仪礼注疏仪礼注疏仪礼注疏丧服传丧服传丧服传丧服传：“大宗者，尊之统也。大宗者，尊之统也。大宗者，尊之统也。大宗者，尊之统也。禽兽知母而不知父。野人曰：父母何算焉？都邑之禽兽知母而不知父。野人曰：父母何算焉？都邑之禽兽知母而不知父。野人曰：父母何算焉？都邑之禽兽知母而不知父。野人曰：父母何算焉？都邑之士则知尊祢矣。大夫及学士则知尊祖矣。诸侯及其
162、士则知尊祢矣。大夫及学士则知尊祖矣。诸侯及其士则知尊祢矣。大夫及学士则知尊祖矣。诸侯及其士则知尊祢矣。大夫及学士则知尊祖矣。诸侯及其大祖，天子及其始祖之所自出。尊者，尊统大祖，天子及其始祖之所自出。尊者，尊统大祖，天子及其始祖之所自出。尊者，尊统大祖，天子及其始祖之所自出。尊者，尊统( ( ( (大宗大宗大宗大宗系统系统系统系统) ) ) )上；卑者，尊统下。大宗者，尊之统也。上；卑者，尊统下。大宗者，尊之统也。上；卑者，尊统下。大宗者，尊之统也。上；卑者，尊统下。大宗者，尊之统也。” 2、封建制 与宗法制相关联的是封建制。这里的与宗法制相关联的是封建制。这里的“封建封建”是是“封土建国封土建
163、国”的简称，指帝王的简称，指帝王按照宗法的等级秩序分封诸侯，即授爵授按照宗法的等级秩序分封诸侯，即授爵授民授疆土，使之在土域内建立邦国。民授疆土，使之在土域内建立邦国。 周代的封国与希腊的城邦毫无疑问是有相似之处周代的封国与希腊的城邦毫无疑问是有相似之处周代的封国与希腊的城邦毫无疑问是有相似之处周代的封国与希腊的城邦毫无疑问是有相似之处的？的？的？的？ 首先，古代中国的首先，古代中国的首先，古代中国的首先，古代中国的“国国国国”字与古希腊文的字与古希腊文的字与古希腊文的字与古希腊文的“城邦城邦城邦城邦”一词在含义上有相通之处。一词在含义上有相通之处。一词在含义上有相通之处。一词在含义上有相通之
164、处。 按希腊文的按希腊文的按希腊文的按希腊文的“城邦城邦城邦城邦”有三层含义。有三层含义。有三层含义。有三层含义。 第一层就是城堡或曰卫城第一层就是城堡或曰卫城第一层就是城堡或曰卫城第一层就是城堡或曰卫城 第二层意思是国家第二层意思是国家第二层意思是国家第二层意思是国家(country(country(country(country，state)state)state)state)。 第三层意思，如果第三层意思，如果第三层意思，如果第三层意思，如果ssss和和和和合起来，合起来，合起来，合起来，则前者指公民团体则前者指公民团体则前者指公民团体则前者指公民团体(a body of citizen
165、s)(a body of citizens)(a body of citizens)(a body of citizens)，后者指公，后者指公，后者指公，后者指公民住所民住所民住所民住所(their dwellings)(their dwellings)(their dwellings)(their dwellings)。 其次，殖民活动。其次，殖民活动。其次，殖民活动。其次，殖民活动。 再次，小国寡民。再次，小国寡民。再次，小国寡民。再次，小国寡民。 最后，独立性。最后，独立性。最后，独立性。最后，独立性。 周代的封国与希腊城邦的重要的区别：周代的封国与希腊城邦的重要的区别：周代的封国与希
166、腊城邦的重要的区别：周代的封国与希腊城邦的重要的区别： 首先，双重性与单一性之不同。除了天子之京师，周代的首先，双重性与单一性之不同。除了天子之京师，周代的首先，双重性与单一性之不同。除了天子之京师，周代的首先，双重性与单一性之不同。除了天子之京师，周代的封国，不论是诸侯之国，还是大夫之家，都具有双重性质：封国，不论是诸侯之国，还是大夫之家，都具有双重性质：封国，不论是诸侯之国，还是大夫之家，都具有双重性质：封国，不论是诸侯之国，还是大夫之家，都具有双重性质： 在政治上，它们接受天子的册封，因而具有一定的从属性在政治上，它们接受天子的册封，因而具有一定的从属性在政治上，它们接受天子的册封，因而
167、具有一定的从属性在政治上，它们接受天子的册封，因而具有一定的从属性质；另一方面，在自己国内，诸侯有决策的全权，封国又是独质；另一方面，在自己国内，诸侯有决策的全权，封国又是独质；另一方面，在自己国内，诸侯有决策的全权，封国又是独质；另一方面，在自己国内，诸侯有决策的全权，封国又是独立的国家。立的国家。立的国家。立的国家。 在宗法上，相对于周天子的大宗，同姓诸侯是小宗，他们在宗法上，相对于周天子的大宗，同姓诸侯是小宗，他们在宗法上，相对于周天子的大宗，同姓诸侯是小宗，他们在宗法上，相对于周天子的大宗，同姓诸侯是小宗，他们的始祖都是继祢者，他们的祢又都是周天子，按照大宗有收族的始祖都是继祢者，他们
168、的祢又都是周天子，按照大宗有收族的始祖都是继祢者，他们的祢又都是周天子，按照大宗有收族的始祖都是继祢者，他们的祢又都是周天子，按照大宗有收族之责任和小宗有敬宗的义务来说，这些诸侯国之责任和小宗有敬宗的义务来说，这些诸侯国之责任和小宗有敬宗的义务来说，这些诸侯国之责任和小宗有敬宗的义务来说，这些诸侯国( ( ( (小宗小宗小宗小宗) ) ) )必须尊重必须尊重必须尊重必须尊重周天子周天子周天子周天子( ( ( (大宗大宗大宗大宗) ) ) )的权威；的权威；的权威；的权威； 异姓诸侯又往往通过联姻与周成为亲戚，自然也被纳入血异姓诸侯又往往通过联姻与周成为亲戚，自然也被纳入血异姓诸侯又往往通过联姻
169、与周成为亲戚，自然也被纳入血异姓诸侯又往往通过联姻与周成为亲戚，自然也被纳入血缘宗法的范畴中。缘宗法的范畴中。缘宗法的范畴中。缘宗法的范畴中。 另一方面，诸侯国的始祖又是另一方面，诸侯国的始祖又是另一方面，诸侯国的始祖又是另一方面，诸侯国的始祖又是“别子为祖别子为祖别子为祖别子为祖”，它们的国君，它们的国君，它们的国君，它们的国君是是是是“继别为宗继别为宗继别为宗继别为宗”，世世代代都是大宗，在国内是至高无上的，世世代代都是大宗，在国内是至高无上的，世世代代都是大宗，在国内是至高无上的，世世代代都是大宗，在国内是至高无上的 。 古希腊的城邦在政治上，一律都是独立的国家，拥有古希腊的城邦在政治上
170、，一律都是独立的国家，拥有古希腊的城邦在政治上，一律都是独立的国家，拥有古希腊的城邦在政治上，一律都是独立的国家，拥有自己的主权，它们之上没有像周天子那样代表统一的最高自己的主权，它们之上没有像周天子那样代表统一的最高自己的主权，它们之上没有像周天子那样代表统一的最高自己的主权，它们之上没有像周天子那样代表统一的最高权力，同时，它们也没有宗法关系，邦与邦之间既非大宗权力，同时，它们也没有宗法关系，邦与邦之间既非大宗权力，同时，它们也没有宗法关系，邦与邦之间既非大宗权力，同时，它们也没有宗法关系，邦与邦之间既非大宗小宗关系，也非兄弟叔侄和甥舅关系，而是独立国家之间小宗关系，也非兄弟叔侄和甥舅关系
171、，而是独立国家之间小宗关系，也非兄弟叔侄和甥舅关系，而是独立国家之间小宗关系，也非兄弟叔侄和甥舅关系，而是独立国家之间或对抗或联盟的关系或对抗或联盟的关系或对抗或联盟的关系或对抗或联盟的关系 其次，从历史的观点看来，周代封国的发展前途较为其次，从历史的观点看来，周代封国的发展前途较为其次，从历史的观点看来，周代封国的发展前途较为其次，从历史的观点看来，周代封国的发展前途较为复杂，一方面，代表政治和血缘中心的周天子的权威逐渐复杂，一方面，代表政治和血缘中心的周天子的权威逐渐复杂，一方面，代表政治和血缘中心的周天子的权威逐渐复杂，一方面，代表政治和血缘中心的周天子的权威逐渐走向衰落和灭亡，代表地方
172、势力的诸侯国则不断分化，相走向衰落和灭亡，代表地方势力的诸侯国则不断分化，相走向衰落和灭亡，代表地方势力的诸侯国则不断分化，相走向衰落和灭亡，代表地方势力的诸侯国则不断分化，相继兴起的强大诸侯甚至敢与天子抗衡，天下最终呈现为天继兴起的强大诸侯甚至敢与天子抗衡，天下最终呈现为天继兴起的强大诸侯甚至敢与天子抗衡，天下最终呈现为天继兴起的强大诸侯甚至敢与天子抗衡，天下最终呈现为天子式微、诸侯力政的分裂局面。可是另一方面，新的集权子式微、诸侯力政的分裂局面。可是另一方面，新的集权子式微、诸侯力政的分裂局面。可是另一方面，新的集权子式微、诸侯力政的分裂局面。可是另一方面，新的集权式的统一势力就在诸侯力政
173、中孕育产生。式的统一势力就在诸侯力政中孕育产生。式的统一势力就在诸侯力政中孕育产生。式的统一势力就在诸侯力政中孕育产生。 这是文明从城市这是文明从城市这是文明从城市这是文明从城市/ / / /城邑国家向地区王国，再从地区王国城邑国家向地区王国，再从地区王国城邑国家向地区王国，再从地区王国城邑国家向地区王国，再从地区王国向跨地区的帝国向跨地区的帝国向跨地区的帝国向跨地区的帝国/ / / /集权大国发展的趋势在古代中国的表现，集权大国发展的趋势在古代中国的表现，集权大国发展的趋势在古代中国的表现，集权大国发展的趋势在古代中国的表现，是统一性和独立性两者矛盾推动的必然结果。是统一性和独立性两者矛盾推
174、动的必然结果。是统一性和独立性两者矛盾推动的必然结果。是统一性和独立性两者矛盾推动的必然结果。 而在古希腊，虽然也有所谓而在古希腊，虽然也有所谓而在古希腊，虽然也有所谓而在古希腊，虽然也有所谓“雅典帝国雅典帝国雅典帝国雅典帝国”之说，但单之说，但单之说，但单之说，但单纯的独立性一直是城邦制的主流，缺乏统一性是希腊城邦纯的独立性一直是城邦制的主流，缺乏统一性是希腊城邦纯的独立性一直是城邦制的主流，缺乏统一性是希腊城邦纯的独立性一直是城邦制的主流，缺乏统一性是希腊城邦的致命的弱点，也是它们无法抗拒马其顿人的入侵，更无的致命的弱点，也是它们无法抗拒马其顿人的入侵，更无的致命的弱点，也是它们无法抗拒马
175、其顿人的入侵，更无的致命的弱点，也是它们无法抗拒马其顿人的入侵，更无法抗拒罗马人的入侵的重要原因之一。法抗拒罗马人的入侵的重要原因之一。法抗拒罗马人的入侵的重要原因之一。法抗拒罗马人的入侵的重要原因之一。二、礼乐制度与社会生活二、礼乐制度与社会生活 礼乐制度的核心是礼乐制度的核心是礼乐制度的核心是礼乐制度的核心是“尊尊尊尊尊尊尊尊”和和和和“亲亲亲亲亲亲亲亲”。 “尊尊尊尊尊尊尊尊”就是尊敬长辈和尊贵的人，对维护就是尊敬长辈和尊贵的人，对维护就是尊敬长辈和尊贵的人，对维护就是尊敬长辈和尊贵的人，对维护嫡长子继承制发挥了非常大的影响。嫡长子继承制发挥了非常大的影响。嫡长子继承制发挥了非常大的影响
176、。嫡长子继承制发挥了非常大的影响。 “亲亲亲亲亲亲亲亲”就是亲敬自己的亲人。就是亲敬自己的亲人。就是亲敬自己的亲人。就是亲敬自己的亲人。 礼记礼记礼记礼记曲礼曲礼曲礼曲礼云：云：云：云：“夫礼者，所以定亲疏，夫礼者，所以定亲疏，夫礼者，所以定亲疏，夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。决嫌疑，别同异，明是非也。决嫌疑，别同异，明是非也。决嫌疑，别同异，明是非也。” 又云：又云：又云：又云：“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不君臣、上下、父子、兄弟，非礼不君臣、上下、父子、兄弟，非礼不君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。定。定。定。” 左传左传左传左传成公二年成公二年成公二年成公二年云：云：云
177、：云：“器以藏礼，礼以器以藏礼，礼以器以藏礼，礼以器以藏礼，礼以行义。行义。行义。行义。” 又云：又云：又云：又云：“唯器与名不可以假人唯器与名不可以假人唯器与名不可以假人唯器与名不可以假人。” 西周的礼仪，一般分为五类：吉礼、凶礼、军礼、西周的礼仪，一般分为五类：吉礼、凶礼、军礼、西周的礼仪，一般分为五类：吉礼、凶礼、军礼、西周的礼仪，一般分为五类：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。宾礼、嘉礼。宾礼、嘉礼。宾礼、嘉礼。 吉礼吉礼吉礼吉礼五礼之冠，主要是对天神、地祗、五礼之冠，主要是对天神、地祗、五礼之冠，主要是对天神、地祗、五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。人鬼的祭祀典礼。人鬼的祭祀
178、典礼。人鬼的祭祀典礼。 凶礼凶礼凶礼凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。是哀悯吊唁忧患之礼。是哀悯吊唁忧患之礼。是哀悯吊唁忧患之礼。 军礼军礼军礼军礼是师旅操演，征伐之礼。是师旅操演，征伐之礼。是师旅操演，征伐之礼。是师旅操演，征伐之礼。 宾礼宾礼宾礼宾礼是接待宾客之礼是接待宾客之礼是接待宾客之礼是接待宾客之礼 嘉礼嘉礼嘉礼嘉礼是合和人际关系，沟通联络感情的是合和人际关系，沟通联络感情的是合和人际关系，沟通联络感情的是合和人际关系，沟通联络感情的礼仪。礼仪。礼仪。礼仪。 其中比较重要的有：其中比较重要的有：其中比较重要的有：其中比较重要的有： 冠礼冠礼冠礼冠礼男子的成年礼，西周时一般在男子的成年礼，西周时
179、一般在男子的成年礼，西周时一般在男子的成年礼，西周时一般在20202020岁时举行。岁时举行。岁时举行。岁时举行。 婚礼婚礼婚礼婚礼人生重要的礼仪之一。西周的婚礼共有六道程人生重要的礼仪之一。西周的婚礼共有六道程人生重要的礼仪之一。西周的婚礼共有六道程人生重要的礼仪之一。西周的婚礼共有六道程序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期。序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期。序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期。序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期。 丧礼丧礼丧礼丧礼仪式最为复杂，名目繁多。其中丧服就有五个仪式最为复杂，名目繁多。其中丧服就有五个仪式最为复杂，名目繁多。其中丧服就有五个仪式最为复杂，名目繁多。其
180、中丧服就有五个等级，即斩衰、齐衰、大功、小功、思麻，分别适用于死者等级，即斩衰、齐衰、大功、小功、思麻，分别适用于死者等级，即斩衰、齐衰、大功、小功、思麻，分别适用于死者等级，即斩衰、齐衰、大功、小功、思麻，分别适用于死者亲疏远近不等的各种亲属。各类丧礼都有特定的居丧服饰、亲疏远近不等的各种亲属。各类丧礼都有特定的居丧服饰、亲疏远近不等的各种亲属。各类丧礼都有特定的居丧服饰、亲疏远近不等的各种亲属。各类丧礼都有特定的居丧服饰、时间和行为限制。时间和行为限制。时间和行为限制。时间和行为限制。 祭礼祭礼祭礼祭礼西周最重要的一项礼仪活动，又是最重要的宗西周最重要的一项礼仪活动，又是最重要的宗西周最重
181、要的一项礼仪活动，又是最重要的宗西周最重要的一项礼仪活动，又是最重要的宗教活动。祭礼中，以郊社之祭的政治意义最大，因而规格最教活动。祭礼中，以郊社之祭的政治意义最大，因而规格最教活动。祭礼中，以郊社之祭的政治意义最大，因而规格最教活动。祭礼中，以郊社之祭的政治意义最大，因而规格最高，仪式也隆重。另一个重大祭礼就是祖先之祭，以确认亲高，仪式也隆重。另一个重大祭礼就是祖先之祭，以确认亲高，仪式也隆重。另一个重大祭礼就是祖先之祭，以确认亲高，仪式也隆重。另一个重大祭礼就是祖先之祭，以确认亲属关系，加强感情联络。属关系，加强感情联络。属关系，加强感情联络。属关系，加强感情联络。 食礼食礼食礼食礼周人对
182、客食之礼、待客之礼、侍客之礼、丧食周人对客食之礼、待客之礼、侍客之礼、丧食周人对客食之礼、待客之礼、侍客之礼、丧食周人对客食之礼、待客之礼、侍客之礼、丧食之礼、客饮之礼、进食之礼等都有十分具体的规定。之礼、客饮之礼、进食之礼等都有十分具体的规定。之礼、客饮之礼、进食之礼等都有十分具体的规定。之礼、客饮之礼、进食之礼等都有十分具体的规定。 服饰之礼服饰之礼服饰之礼服饰之礼依礼着服，等级有序，贵贱有别是西周服依礼着服，等级有序，贵贱有别是西周服依礼着服，等级有序，贵贱有别是西周服依礼着服，等级有序，贵贱有别是西周服饰制度的显著特点。饰制度的显著特点。饰制度的显著特点。饰制度的显著特点。荀子荀子荀子
183、荀子礼论篇礼论篇礼论篇礼论篇说：说：说：说： “礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类（族类）之本也；君师者，治之本也。（族类）之本也；君师者，治之本也。（族类）之本也；君师者，治之本也。（族类）之本也；君师者，治之本也。” “上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。三本也。三本也。三本也。” 祀天神，祀天神，祀天神，祀天神，“乃奏黄钟，歌大吕，舞乃奏黄钟，歌大吕
184、，舞乃奏黄钟，歌大吕，舞乃奏黄钟，歌大吕，舞云门云门云门云门”； 祭地祗，祭地祗，祭地祗，祭地祗，“乃奏太簇，歌应钟，舞乃奏太簇，歌应钟，舞乃奏太簇，歌应钟，舞乃奏太簇，歌应钟，舞咸池咸池咸池咸池”。（周礼周礼周礼周礼春宫春宫春宫春宫） 两君相见，例用大雅两君相见，例用大雅两君相见，例用大雅两君相见，例用大雅文王文王文王文王； 诸侯设宴招待他国使臣则用小雅诸侯设宴招待他国使臣则用小雅诸侯设宴招待他国使臣则用小雅诸侯设宴招待他国使臣则用小雅鹿鸣鹿鸣鹿鸣鹿鸣、四杜四杜四杜四杜、皇皇者华皇皇者华皇皇者华皇皇者华、（、（、（、（左传左传左传左传襄公四年襄公四年襄公四年襄公四年）。 又如天子祭祖用又如天
185、子祭祖用又如天子祭祖用又如天子祭祖用雍颂雍颂雍颂雍颂，士大夫则不能用。，士大夫则不能用。，士大夫则不能用。，士大夫则不能用。 周礼周礼周礼周礼春宫春宫春宫春宫中明确记载了最高乐官大司乐的职中明确记载了最高乐官大司乐的职中明确记载了最高乐官大司乐的职中明确记载了最高乐官大司乐的职务要求：务要求：务要求：务要求： “大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟晋国之子弟晋国之子弟晋国之子弟晋”。 教学科目主要有乐德、乐语、乐舞（大舞）和教学科目主要有乐德、乐语、乐舞（大舞）和教学科目
186、主要有乐德、乐语、乐舞（大舞）和教学科目主要有乐德、乐语、乐舞（大舞）和小舞四种。由于结合礼教，内容都含有伦理道德观小舞四种。由于结合礼教，内容都含有伦理道德观小舞四种。由于结合礼教，内容都含有伦理道德观小舞四种。由于结合礼教，内容都含有伦理道德观念。念。念。念。 礼记礼记礼记礼记乐记乐记乐记乐记中曰：中曰：中曰：中曰：“宫为君，商为臣，角宫为君，商为臣，角宫为君，商为臣，角宫为君，商为臣，角为民，征为事，羽为物。为民，征为事，羽为物。为民，征为事，羽为物。为民，征为事，羽为物。” 五音象征五行，五行乃物质基础万物之宗，五音象征五行，五行乃物质基础万物之宗，五音象征五行，五行乃物质基础万物之宗
187、，五音象征五行，五行乃物质基础万物之宗，“宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；征乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。其民怨；征乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。其民怨；征乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。其民怨；征乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。” 万物应当各司其职，缺一不可，否则万物应当各司其职，缺一不可，否则万物应当各司其职，缺一不可，否则万物应当各司其职，缺一不可，否则“五者皆五者皆五者皆五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣！乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣！乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣！乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣！”思考题：1、文明起源的标志有哪些？为什么说中国、文明起源的标志有哪些？为什么说中国文明起源是多源而不是一源的？文明起源是多源而不是一源的？2、中国早期文字的形态有哪些？、中国早期文字的形态有哪些？3、中国古代青铜器有哪些种类？其特点是、中国古代青铜器有哪些种类？其特点是什么？什么？4、请说说西周礼乐制度的产生与对中国历、请说说西周礼乐制度的产生与对中国历史发展的影响？史发展的影响？
