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1、傅雷家书两则傅雷家书两则你认识这个人吗？ 世界级钢琴大师傅聪傅聪与母亲（半岁）傅聪1934年3月10日生于上海一个充满艺术气氛和学术精神的知识分子家庭，父亲傅雷是著名学者、艺术理论家和翻译家。七岁半开始学钢琴，19岁第一次在国际上获奖。傅聪在波兰（1954年)1954年傅聪赴波兰留学，师从著名钢琴教育家杰维茨基教授。1955年3月获第五届肖邦国际钢琴比赛第三名和玛祖卡最优奖。1958年以优异成绩提前毕业于华沙国立音乐学院。傅聪在演奏在六、七十年代的二十年间，傅聪举行了约2400场独奏音乐会；录制了约50张唱片。他驰骋于国际音乐舞台四十七年，获得“钢琴诗人”的美名。1961年的傅雷1957年，为
2、人坦荡、禀性刚毅的傅雷被打成“右派” 。“文化大革命中”，傅雷又遭受残酷迫害。1966年9月3日凌晨，他与夫人朱梅馥双双含愤自尽，悲壮地走完了本不该走完的一生。傅聪护送父母的骨灰前往龙华革命公墓由于父亲的“问题”，傅聪被迫于1958年底移居英国伦敦，当时这被称为 “叛国投敌”。在遭受冤屈20多年后，傅雷夫妇1979年4月得以平反昭雪。傅聪也应邀回国参加父母的平反大会和骨灰安放仪式。 傅雷（傅雷（19081966），中国著名翻），中国著名翻译家，家，上海南上海南汇人。曾人。曾经留学法国。主要留学法国。主要译著有著有约翰翰克利斯克利斯朵夫夫、高老高老头、艺术哲学哲学等，另著有等，另著有傅雷家傅雷家
3、书、世界世界美美术名作二十名作二十讲等。傅等。傅聪是傅雷的儿子，是傅雷的儿子，是是钢琴琴艺术家。家。1957年，傅雷被打成右派，年，傅雷被打成右派，傅傅聪在国外听在国外听说后就没有回国。于是，父子后就没有回国。于是，父子之之间只有通信，只有通信，这就是家就是家书百万百万读者喜者喜爱的的经典家典家书。但是，家。但是，家书只有傅雷写寄到只有傅雷写寄到国外的信，却不国外的信，却不见儿子从国外写寄回的信。儿子从国外写寄回的信。在在1966年的一个晴初霜旦，翻译年的一个晴初霜旦，翻译巨匠傅雷愤然辞世。巨匠傅雷愤然辞世。9月月3日凌晨，日凌晨，58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的
4、殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上的殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药，辗转而亡。两小吞服了巨量毒药，辗转而亡。两小时后，他的夫人朱梅馥从一块浦东时后，他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结，土布做成的被单上撕下两条长结，打圈，系在铁窗横框上，尾随夫君打圈，系在铁窗横框上，尾随夫君而去。而去。 在在遗嘱中，逐件交代欠保姆的菜金多少，嘱中，逐件交代欠保姆的菜金多少，借某人的借某人的书放在哪里之放在哪里之类。傅傅聪收到父收到父亲的最后的最后赠言是：言是：“第一做第一做人，第二做人，第二做艺术家，第三做音家，第三做音乐家，家，最后才是最后才是钢琴家。琴家。”文革文革给中国文化史中国文
5、化史造成了又一巨大造成了又一巨大损失。失。 傅雷家书傅雷家书出版十八年来，五次重出版十八年来，五次重版，十九次重印，发行已达一百多万版，十九次重印，发行已达一百多万册，曾荣获册，曾荣获“全国首届优秀青年读物全国首届优秀青年读物”(1986年年)，足以证明这本小书影响，足以证明这本小书影响之大，之大，傅雷家书傅雷家书是一本是一本“充满着充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是；也是“最好的艺术学徒修养读物最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的；更是既平凡又典型的“不聪明不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。的近代中国知识分子的深刻写照。 傅聪傅聪时代周
6、刊时代周刊亦曾誉其为亦曾誉其为“当当今最伟大的中国音乐家今最伟大的中国音乐家”。 傅敏傅敏迄今他仍是一名普通的中学英迄今他仍是一名普通的中学英语教师。语教师。 1 1、熟悉课文，给兰色字正音：、熟悉课文，给兰色字正音： 庸庸 碌碌 谀谀词词 扶扶掖掖 枘枘 凿凿 相相契契 廓廓然无累然无累 灰灰烬烬涕泗涕泗横流横流 羲羲皇上人皇上人yngyyru zoqkut sxjn2.解词庸碌：形容人平庸没有志气，没有作为。颓废：意志消沉，精神委靡。大惊小怪：形容对于不足为奇的事情过分惊讶。惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。重蹈覆辙：比喻不吸取失败的教训，重犯过去的错误。刻骨铭心：比喻牢记在心上，永远
7、不忘。凭吊：对着遗迹、坟墓等怀念（古人或旧事）。涕泗横流：眼泪鼻涕往四下流。谀词：阿谀奉承的话。扶掖：扶持，提携。自知之明：了解自己，对自己有正确的估计。枘凿：比喻两不相容。气吞斗牛：气势可以吞没天空。形容气势极其豪迈雄伟。生机蓬勃：形容充满生命力并富有朝气再读课文，读懂文意再读课文，读懂文意傅雷分别是在什么情况下写下的这傅雷分别是在什么情况下写下的这2封信封信？它们的主题各是什么？它们的主题各是什么？第一封：如何对待挫折第一封：如何对待挫折第二封：如何对待成功第二封：如何对待成功第一则（第一则（1954年年10月月2日）：写于儿日）：写于儿子消沉苦闷时，劝尉儿子如何正确地子消沉苦闷时，劝尉儿
8、子如何正确地面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之。之。第二则（第二则（1955年年1月月26日）：写于儿日）：写于儿子在音乐上取得巨大成功之时，激励子在音乐上取得巨大成功之时，激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，正确对待成功。艺术的至境，正确对待成功。从从“挫折挫折”入手，分析第一封家书。入手，分析第一封家书。1 1、第一封家书的开头称呼是什么、第一封家书的开头称呼是什么? ?为什么要这么称呼为什么要这么称呼? ? 2、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的作为父亲，傅雷
9、是如何劝解的? 3 3、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么用意是什么? ? 4、傅雷运用古战场的比喻，目的是、傅雷运用古战场的比喻，目的是什么？什么？1、第一封家书的开头称呼是什么、第一封家书的开头称呼是什么?为为什么要这么称呼什么要这么称呼? 称呼是称呼是“聪，亲爱的孩子聪，亲爱的孩子”，因为傅聪当时正是精，因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父的称呼，会给傅聪带去父母的爱。母的爱。 2、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，
10、作为父亲，傅雷是如何劝解的作为父亲，傅雷是如何劝解的? 首先是宽慰，不必为父母担心。首先是宽慰，不必为父母担心。 其次肯定两点：一是父母永远其次肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象；二都是孩子倾诉苦闷的对象；二是人的一生就是在情绪的起伏是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。中渡过。 最后以过来人的身最后以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。宕的建议。 3、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么用意是什么? 太阳、雨水、五谷和庄稼的比喻，是太阳、雨水、五谷和庄稼的
11、比喻，是说明任何事情都要掌握分寸，过与不说明任何事情都要掌握分寸，过与不及及 都不好。都不好。引用克里斯朵夫的故事，也是为了鼓引用克里斯朵夫的故事，也是为了鼓励儿子，凡是成功的人，都要经历许励儿子，凡是成功的人，都要经历许多挫折，关键在于勇于面对，学会解多挫折，关键在于勇于面对，学会解决问题。决问题。4、傅雷运用古战场的比喻，目的是、傅雷运用古战场的比喻，目的是什么？什么？凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感即使亲历过战斗
12、的人，纵有万千感慨，也不会再像身不由己、欲死欲慨，也不会再像身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出活。这个比喻，十分真切地表达出所有所有“过来人过来人”回首回首“过来事过来事”的的心情心情苍凉而平静，沉郁而超然。苍凉而平静，沉郁而超然。从从“礼物礼物”入手，分析第二封家书。入手，分析第二封家书。1、第二封信，写在傅聪获奖之后。在、第二封信，写在傅聪获奖之后。在信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什么么?表现了什么样的感情表现了什么样的感情? 2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的子成功的激动的? 3、傅聪的成功，使傅雷
13、异常激动，但、傅聪的成功，使傅雷异常激动，但是他在信中是否只是停留在这种喜悦是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中之情中?他还写了什么他还写了什么? 4、傅雷用、傅雷用“我更高兴的更安慰的是我更高兴的更安慰的是”起到什么作用？起到什么作用？ 1、第二封信，写在傅聪获奖之后。在、第二封信，写在傅聪获奖之后。在信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什么么?表现了什么样的感情表现了什么样的感情? 比喻成新年中的比喻成新年中的“礼物礼物”。表现了傅雷夫妇对。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。信后的喜悦。 2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿、第二
14、封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的子成功的激动的? 结合奥运冠军的感受，体会傅雷结合奥运冠军的感受，体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。傅表达对儿子成功的喜悦之情。傅雷把自己的激动和喜悦，分为三雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：父母对孩子的成功感到个层面：父母对孩子的成功感到幸福；幸福； 欣赏艺术的喜悦；为了祖欣赏艺术的喜悦；为了祖国的荣誉而国的荣誉而 激动。激动。 3、傅聪的成功，使傅雷异常激动，但、傅聪的成功，使傅雷异常激动，但是他在信中是否只是停留在这种喜悦是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中之情中?他还写了什么他还写了
15、什么? 他并没有只停留在这种他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美了傅聪面对掌声、赞美的冷静。的冷静。 4、傅雷用、傅雷用“我更高兴的更安慰的是我更高兴的更安慰的是”起到什么作用？起到什么作用？ 这句话承上启下，从对儿子艺这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。子思想成熟的欣慰之情。 使傅使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏有被成功冲昏 头脑，没有因为头脑，没有因为暂时的成功减少对艺暂时的成功减少对艺 术的探索术的探索和追求。和追求。 小小 结结1、在两封信中，
16、傅雷都提到了、在两封信中，傅雷都提到了“坚强坚强”。他对于。他对于“坚强坚强”的理解是什么的理解是什么?你你能够找能够找 到两封信中，对到两封信中，对“坚强坚强”内涵内涵的直接解说吗的直接解说吗? 2、在傅雷看来，坚强的最高境界是什、在傅雷看来，坚强的最高境界是什么么? 3、怎么理解、怎么理解“赤子之心赤子之心”? 小小 结结1、在两封信中，傅雷都提到了、在两封信中，傅雷都提到了“坚强坚强”。他对于。他对于“坚强坚强”的理解是什么的理解是什么?你你能够找能够找 到两封信中，对到两封信中，对“坚强坚强”内涵内涵的直接解说吗的直接解说吗? 关于关于“坚强坚强”的解说：第一封信中的解说：第一封信中“
17、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，一个人惟有敢于正视现实，正视错误，越来越坚强越来越坚强”，第二封信，第二封信 中中“你能你能坚强坚强(不为胜利冲昏了头脑不为胜利冲昏了头脑 是坚强的最是坚强的最好的证据好的证据)，只要你能坚强，我就一辈，只要你能坚强，我就一辈子放了心子放了心!” 小小 结结2、在傅雷看来，坚强的最高境界是什、在傅雷看来，坚强的最高境界是什么么? 是拥有一颗赤子之心。是拥有一颗赤子之心。 小小 结结3、怎么理解、怎么理解“赤子之心赤子之心”? 提示：抓住赤子之心的纯提示：抓住赤子之心的纯洁。洁。 赤子之心，是艺术创造的赤子之心，是艺术创造的最高峰。而这种心灵的纯最高峰。而这种心
18、灵的纯洁是人类共同的美好愿望。洁是人类共同的美好愿望。 在这两封家书中，贯穿了一种怎样的内在精神在这两封家书中，贯穿了一种怎样的内在精神？如何理解这种内在精神？如何理解这种内在精神？ 尽管这两封家书内容不太一样，尽管这两封家书内容不太一样，但是其中都贯穿了一种作者倡导但是其中都贯穿了一种作者倡导的自强不息的精神。这种坚强的的自强不息的精神。这种坚强的精神可以从两个方面来理解：一精神可以从两个方面来理解：一是在遇到困难时，要不怕失败，是在遇到困难时，要不怕失败，不怕挫折，不怕打击；不怕挫折，不怕打击； 二是在取二是在取得成功时，要戒骄戒躁，争取更得成功时，要戒骄戒躁，争取更大的成功。大的成功。
19、如何理解文章中如何理解文章中“赤子之心赤子之心”与与“孤独孤独”？ 赤子之心是一种最纯洁的、不含私心杂念、赤子之心是一种最纯洁的、不含私心杂念、没有欲望纷争、只容纳人间最美好的感情。没有欲望纷争、只容纳人间最美好的感情。但是在现实中，赤子的现实生活也许往往但是在现实中，赤子的现实生活也许往往并不如意，甚至会遭到误解和排斥，身边并不如意，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，
20、足以让他无惧身边朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不会感到精神的孤独！的孤独，永远不会感到精神的孤独！ 傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过：傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过：“我高兴的是我我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢以和这种幸福相比呢?”从这两封信的选文来看，这种从这两封信的选文来看，这种“父子如朋友父子如朋友”的境界体现在哪里的境界体现在哪里? “朋友朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲解与
21、慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相艺术有许多共同的感受可以交流
22、，可以互相补充、互相借鉴，这也是借鉴，这也是“父子如朋友父子如朋友”的体现。的体现。 如何理解如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证矛盾正是生机蓬勃的明证”？ 文中提到罗曼文中提到罗曼罗兰笔下的约翰罗兰笔下的约翰克里斯朵夫（以贝多芬为原型），克里斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克里斯朵夫自命，其说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说个性也与之相像；又说“有矛盾有矛盾正是生机蓬勃的明证正是生机蓬勃的明证”。其意旨。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。过程中趋向完美。 傅雷家书傅雷家书苦心孤诣
23、的教子篇：凝聚着傅苦心孤诣的教子篇：凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。表。
