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1、领领 略自然略自然 读准字音读准字音 理解词义理解词义: : 敬畏敬畏 蓬蓬 蒿蒿 鲲鲲鹏鹏 狼狼藉藉斑斑斑斑 相形见相形见绌绌 咫咫尺尺 深深邃邃 菜菜肴肴 混混淆淆 hopngchzhxiosuyojkn 殊不知：殊不知：殊不知：殊不知： 不自量力：不自量力： 沾沾自喜：沾沾自喜： 咫尺之间：咫尺之间： 狼藉斑斑：狼藉斑斑： 诚然：诚然： 卖弄：卖弄： 不过尔尔：不过尔尔： 相形见绌：相形见绌： 不可思议：不可思议：竟不知道。竟不知道。过高地估计自己的力量。过高地估计自己的力量。形容自以为不错而得意的样子。形容自以为不错而得意的样子。形容自以为不错而得意的样子。形容自以为不错而得意的样子。
2、比喻距离很近。比喻距离很近。比喻距离很近。比喻距离很近。乱七八糟，杂乱不堪。乱七八糟，杂乱不堪。乱七八糟，杂乱不堪。乱七八糟，杂乱不堪。的确。的确。的确。的确。有意显示、炫耀（自己的本领）。有意显示、炫耀（自己的本领）。有意显示、炫耀（自己的本领）。有意显示、炫耀（自己的本领）。不过这样罢了不过这样罢了不过这样罢了不过这样罢了。和同类事物相比，显出不足。和同类事物相比，显出不足。和同类事物相比，显出不足。和同类事物相比，显出不足。无法想象，难于理解。无法想象，难于理解。无法想象，难于理解。无法想象，难于理解。 快速阅读课文，概括每快速阅读课文，概括每一自然段中所要作者表达的一自然段中所要作者表
3、达的意思。意思。1、作者为什么提出要、作者为什么提出要“敬畏自然敬畏自然”？2、为什么说、为什么说“敬畏自然敬畏自然”就是就是“敬畏我们自敬畏我们自 己己”？ 人们常常把人与自然对立起来，宣称要人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。展。 “敬畏自然敬畏自然”之所以就是之所以就是“敬畏我们自己敬畏我们自己”，
4、是因为人类与自然本来就是一体的，尽，是因为人类与自然本来就是一体的，尽管生命存在形式不同，但都是平等的。敬畏管生命存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、爱护自然，就是爱护自然，就是敬畏生命、爱护自然，就是爱护人类生存的家园，就是敬畏和爱护我们自己。人类生存的家园，就是敬畏和爱护我们自己。一（第一（第1段）段）否定否定“人能征服自然人能征服自然”的口号。的口号。二（二（27段）段）比较人类智慧与自然的智慧。比较人类智慧与自然的智慧。1 1层（层（层（层（2525）比较人类的智慧与大自然智慧比较人类的智慧与大自然智慧2 2层（层（层（层（6767）人类智慧与大自然智慧的关系人类智慧与
5、大自然智慧的关系。三（三（810段）段）宇宙有生命，人类处处有弟兄宇宙有生命，人类处处有弟兄。四（四（11段）段）人应当敬畏自然。人应当敬畏自然。层层层层推推进进本文是一篇本文是一篇议论性的散文议论性的散文，作者运用了，作者运用了“层层层推进层推进、水到渠成水到渠成”的论述方法。的论述方法。首先首先，否定否定“征服自然征服自然”的说法。的说法。接着接着,比较人类的智慧与大自然的比较人类的智慧与大自然的智慧智慧，指出人类的智慧，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而进而从论智慧到论从论智慧到论生命生命，指出宇宙是有生命的
6、，人类固然，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后最后做出做出“敬畏自然敬畏自然”的的结论结论。文章的最后一段就是表达作者观点的关键语文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即作者思想观点的总结。句，即作者思想观点的总结。层层层层推推进进 本文就人们十分关心的人与本文就人们十分关心的人与自然的关系问题发表了自己的自然的关系问题发表了自己的看法，他认为：人类应该从根看法，他认为：人类应该从根本上转变理念，再不要宣称什本上转变理念，
7、再不要宣称什么么“征服自然征服自然”了，而应敬畏了，而应敬畏自然，爱护自然，与自然和谐自然，爱护自然，与自然和谐共存。共存。主题主题主题主题本文是一篇本文是一篇议论性的议论性的散文散文 议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体也不同于一般议论文。这种文体主要主要使用议论使用议论这种表达方式，有论点这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题（作者对所议论的问题所持的见解和主张），所持的见解和主张），有论据有论据（用来证明论点（用来证明论点的事实和道理），的事实和道理），有论证有论证（用论据证明论点的（用论据证明论点的过程）。过程）。文
8、体文体文体文体议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。写法借鉴写法借鉴写法借鉴写法借鉴一、论述方法：一、论述方法：开头否定开头否定“征服自然征服自然”的口号的口号比较人类的智慧与大自然的比较人类的智慧与大自然的智慧智慧人的智慧也是大自然的智慧人的智慧也是大自然的智慧从论智慧到论生命从论智慧到论生命人的智慧也是大自然所赋予的人的智慧也是大自然所赋予的最后作出最后作出“敬畏自然敬畏自然”的结论的结论层层层层推推进进、水水到到渠渠成成二、
9、巧妙地运用对比手法二、巧妙地运用对比手法对比对比大自然的智慧三、运用拟人手法三、运用拟人手法效果效果生动、形象、亲切生动、形象、亲切如：“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”四、多角度看问题，视野开阔四、多角度看问题，视野开阔自然自然历史历史长远长远宏观宏观的眼光看的眼光看用用人类的智慧五、多处运用反问的修辞方法五、多处运用反问的修辞方法我们有什么理由和资格嘲笑古人，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？在大自然面前卖弄小聪明呢？反问句：反问句：我们没有理由和资格嘲笑古人我们没有理由和资格嘲笑古人,在在大自然面前卖弄小聪明。大自然面前卖弄小聪明。陈述句：陈述句：谁能断言那些狼藉斑斑的
10、矿坑不会谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？是人类自掘的陷阱呢？反问句：反问句：谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷。不会是人类自掘的陷。陈述句：陈述句：反问句：反问句： 那永恒的运动、那演化的过程那永恒的运动、那演化的过程,不不正是她生命力的体现吗？正是她生命力的体现吗？ 陈述句：陈述句：那永恒的运动、那演化的过程那永恒的运动、那演化的过程,正是她生命力的体现正是她生命力的体现反问句：反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？吗？陈述句：陈述句： 你曾听到石头里也有生命的呐喊。你曾听到石头里也有生命
11、的呐喊。反问句的作用：反问句的作用：加强语气加强语气, ,加重语言的力量加重语言的力量, ,激发读者的激发读者的感情感情, ,给读者造成深刻的印象。给读者造成深刻的印象。总总总总 结结结结敬畏自然敬畏自然议论性散文议论性散文一一.提出问题提出问题(1) : 宣称宣称“征服自然征服自然”,实在是自不量力的妄想实在是自不量力的妄想二二. .分析问题分析问题(2-10) (2-10) 比较人类的智慧与大自然的智慧比较人类的智慧与大自然的智慧阐述人类智慧与大自然智慧的关系阐述人类智慧与大自然智慧的关系从自然智慧进而论述宇宙生命从自然智慧进而论述宇宙生命三三.引出结论引出结论(11) : 人类理应敬畏自
12、然。人类理应敬畏自然。以议论为主以议论为主,富有文学色彩富有文学色彩层层层层推推进进、水水到到渠渠成成反问反问拟人拟人对比对比 本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：1 1 1 1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，然而，然而，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？人类自掘的陷阱呢？人类自掘的陷阱呢？人类自掘的陷阱呢？含义含义
13、含义含义人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。 本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：2 2 2 2、为什么说为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子令人厌恶的苍蝇蚊子”乃至乃至“灰尘灰尘”也是大自然的也是大自然的“艺术品艺术品”？含义含义含义含义苍蝇蚊子固然讨厌，但其身体构造和生理机制
14、苍蝇蚊子固然讨厌，但其身体构造和生理机制十分奇妙，同样灰尘虽小，内部分子结构却很十分奇妙，同样灰尘虽小，内部分子结构却很复杂，体现了大自然创造的精妙绝伦。复杂，体现了大自然创造的精妙绝伦。 本句采用了拟人修辞方法本句采用了拟人修辞方法本句采用了拟人修辞方法本句采用了拟人修辞方法, , , ,是说宇宙创造了是说宇宙创造了是说宇宙创造了是说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇
15、有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。宙对自己的认识。宙对自己的认识。宙对自己的认识。含义含义含义含义3 3、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。4 4 4 4、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。含义含义含义含义 宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的宇宙的一切，包
16、括人类，都是宇宙生命的宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命存在的种构成部分，人类之外的一切，也是生命存在的种构成部分，人类之外的一切，也是生命存在的种构成部分，人类之外的一切，也是生命存在的种种形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们种形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们种形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们种形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。的弟兄。的弟兄。的弟兄。 长期以来，人类宣称自己是长期以来，人类宣称自己是“万物之灵万物之灵”，而本文作者却提出人类，而本文作者却提出人类“只是大自然机只是大自然机体上普通的一部分体上普通的一部分”，其他生物都是与人类，其他生物都是与人类平等的生命。你怎样看这个问题平等的生命。你怎样看这个问题? ? 。 与作者对话丰富自我丰富自我
