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1、学习必备欢迎下载一、楚人学舟【原文】 楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。 于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师,椎鼓径进,亟犯大险,乃四顾胆落,坠桨失柁。【注释】楚:古国名。折:调头。旋:转弯。椎:用椎敲。古代作战,前进时以击鼓为号。亟:突然。犯:碰到。柁:同“舵”。【译文】楚国有个学习驾船的人,他(在)开始(的时候)折返、旋转、快、慢,完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试(身手),所做的没有不得心应手的,便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师,击鼓(古人大概是靠击鼓来发布号令的吧)快进,立即就遇上大的危险,就四处张望吓破了胆,桨坠(江)舵失去操控。然而
2、这今天的危急,不就是前面的得意(所造成的)吗?【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)其始折旋疾徐(慢)( 2)乃四顾胆落(看)2用现代汉语解释文中的句子:(1)遂以为尽操舟之术。译文:于是就认为已经完全掌握了驾船方法(技术)。(2)椎鼓径进译文:用椎敲着鼓,径直向前驶去。3本文告诉人们的道理是:答:学习、工作不能浅尝辄止(或学习、工作不能自满,或学习、工作应该不断进取)。二、鲁人徙越【原文】鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。?或谓之曰:“子必穷矣!”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。?以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?”(选自韩非子 说
3、林上)【注释】屦:麻鞋。缟:白绢,周人用缟做帽子。履:鞋,这里用作动词,指穿鞋。跣:赤脚。【译文】鲁国有个人(他)自己善于用麻、葛编织鞋子,(他的)老婆善于织缟(生绢),(他)想移民到越国去。有人对他说:“您(去越国)必然会穷的。”(那)鲁国人说: “为什么?” (回答)说:“屦是用来穿的,但是越人赤脚走路;缟是用来做帽子的,但是越人披发。以您的所长,去到不使用(你的产品)的国家,想让(自己)不穷,这可能吗?”【阅读训练】1 解释下列句中加点的词语:(1)或谓之曰(有人)(2)以子之长(凭)2用现代汉语解释文中的句子:屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。译文:你们编了麻鞋是给人穿的
4、,可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的,可是越国人是披散头发不戴帽子的。3本文告诉人们的道理是:答:要根据需要来确定行动,否则只能碰钉子。三、打捞铁牛【原文】宋河中府浮梁,用铁牛八维之,一牛且数万斤。治平中,水暴涨绝梁,牵牛,没于河,募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土,夹牛维之,用大木为权衡状钩牛,徐去其土,舟浮牛出。转运使张焘以闻,赐之紫衣。【注释】浮梁:浮桥。维:系,连结。治平:北宋英宗赵曙的年号。真定:却今天河北正定。权衡:秤锤秤杆。【翻译】宋时曾建浮桥,并铸八头铁牛镇桥。治平年间河水暴涨,冲毁浮桥,铁牛沉入河底。官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。有个叫怀丙的和尚建议,将铁牛
5、固定在两艘装满泥土的大船中间,用勾状的巨木勾住牛身,这时慢慢减去两船的泥土,船身重量减轻,自然浮起,连带也将铁牛勾出水面。转运使(官名,掌军需粮饷、水陆转运)张焘(字景元)赐给和尚一件紫色袈裟,以示嘉奖。【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)一牛且数万斤(将近)(2)募能出之者(使出)(3)徐去其土(慢慢地)(4)真定僧怀丙以二大舟实土(填满,充实)精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 10 页学习必备欢迎下载2用现代汉语解释文中的句子:用大木为权衡状钩牛,徐去其土,舟浮牛出。译文:那横木就像秤杆秤锤称东西的样子钩住铁牛
6、慢慢地去掉船上的泥土,于是船浮起来,铁牛也被钩出。3试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的?答:怀丙和尚先用两只船装满土,把铁牛系于两船之间的横木上,然后去掉船上的土,铁牛就浮出来了。四、勉谕儿辈【原文】由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。【注释】费用:花费钱财。纱绢:一种细薄的丝织品。馋:这里是饥饿的意思。【翻译】由节俭进入奢侈(是)容易(的),由奢侈进入节俭(却)困难(了)。我今天的(高)俸禄哪能长期享有(呢)?(我)自己(的健康
7、)哪能长期保持(呢)?(如果)有一天(我罢官或病死了等情况)与现在不一样,家里的人习惯于奢侈生活已经很久,不能立刻节俭,(那时候)一定会(因为挥霍净尽而)弄到饥寒无依,何如(不论)我作(大)官或不作(大)官,活着或死亡,(家中的生活标准都)固定像(同)一天(一样)呢?唉,大的有道德才能的人的深谋远虑,哪里(是)凡庸的人所(能)比得上的呢!【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)可办粗饭几日(用来做成)(2)何必图好吃好着(衣着,衣服)( 3)莫待无时思有时(不要)2用现代汉语解释文中的句子:不馋不寒足矣,何必图好吃好着?译文:生活不挨饿不受冻就满足了,何必贪图吃得好穿得好呢?3由俭入奢易,
8、由奢入俭难,就节俭问题,向我们提出什么要求?答:要求我们要节俭,千万不能浪费。节俭是长期养成的良好生活习惯,一旦丢弃,返回困难。所以要培养要坚持。4在市场经济繁荣的今天,商品供应充足,我们的物质生活水平大大提高了,还有必要提倡节俭吗? 答:有必要。因为一有利于美德的培养。二节约物质资源,利国利已。过多的奢侈和浪费会使我们有限的资源越来越少,而最终导致整个社会走向灭亡。五、景公令出裘发粟与饥寒【原文】景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐堂侧陛。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。
9、今君不知也。” 公曰: “ 善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。【注释】雨(y )雪:下雪。雨,落,降,用如动词。陛:宫殿的台阶。闻命:听到辞命。闻,听;命,辞命。【翻译】景公在位当政时,曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣,坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见,站了一会儿,景公说,“奇怪啊,下了三天雪可却不那么冷。”晏子说:“天真的不冷吗?”景公笑了笑。 晏子说:“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着,自己暖了却知道别人冻着,自己安逸了, 却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊!”景公说:“好!寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食,发放给那些受饥寒煎熬的人们。【阅读训
10、练】1解释下列句中加点的词语:(1)景公之时,雨雪三日而不霁。(雨后或雪后转晴)(2)立有间(一会儿)( 3)公被狐白之裘,坐堂侧陛。(通“披”)2用现代汉语解释文中的句子:婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。译文:晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着,自己暖了却知道别人冻着,自己安逸了,却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊。3景公为什么听了晏子的一番话,“乃令出裘发粟以与饥寒者”? 答:因为晏子的谏议有说服力,更为重要是为了维护其统治地位。作为一名仁君, 要勤政爱民, 时刻不忘那些受饥挨饿的穷苦百姓。精选学习资料 - - - - - - - -
11、- 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 10 页学习必备欢迎下载六、农夫殴宦【原文】尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者称“宫市”,取之;才与绢数尺,又就索“门户”,仍邀以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之;不肯受,日:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已!”遂殴宦者。【注释】宦者:太监。门户:指“ 门户 ” 税。邀:强要。【翻译】曾经有一个农夫,用驴驮着木柴来卖,太监自称宫市,拿走他的木柴,给了他几尺绢,又就地索取进奉门户钱,还要求用驴将木柴送到内廷去。农夫哭了,把得到的绢又给了太监,太监不肯接受,说:“必须得到你的这匹驴才行。”农夫说:“我家
12、有父母、妻子、儿女,要靠它嫌钱糊口。现在我把木柴给了你,不向你要价钱就往回走了,而你还是不肯放我,我也只有和你拼了!”于是农夫殴打了太监。【阅读训练】1下列各组句子中加点的词语含义不相同的一项是:(D )A 尝有农夫以驴负柴至城卖;尝与人佣耕B 今以柴与汝;甚矣,汝之不惠C 不取直而归;系向牛头充炭直D 我有死而已;尔来二十有一年矣2下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是:(A )A 以刀劈狼首 B 意将隧入以攻其后也C 不以物喜,不以己悲D 以俟夫观人风者得焉3解释下列句中加点的词语:(1)才与绢数尺(给) (2)农夫涕泣(眼泪) (3)不取直而归(通“值”价值
13、)(4)遂殴宦官(就)4用现代汉语解释文中的句子:我有父母、妻子,待此然后食。译文:我有父母亲,妻子儿女,等我卖柴得钱后,才能有饭吃。5下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是:(A )A 以刀劈狼首B 余故道为学之难以告之C 不以物喜,不以己悲D 有好事者船载以入6文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇,揭露了怎样的社会现实?卖柴农夫与卖炭翁这两个人物形象有什么不同?请简要谈谈你的看法。答:揭露了“宫市”对劳动人民的剥削与迫害。卖柴农夫性情刚烈,敢于奋起反抗。七、敝帚自珍【原文】文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文,为
14、兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里话曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。【注释】傅毅、班固均为东汉文学家,史学家。超:班超。班固之弟,东汉名将。自休:(冗长松散 )自己也止不住。自见:即见自,表现自己的长处。体:体裁。里话:俗语,民间谚语。【翻译】文人互相轻视,自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说:“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职,(但是却)下笔千言,不知所止。”大凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的, 因此各人总是以自己所擅长
15、的轻视别人所不擅长的,俗话说:“家中有一把破扫帚,也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)自古而然(这样) (2)而固小之(轻视) (3)鲜能备善(少)(4)斯不自见之患也(害处)2选出与“是以各以所长,相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项:(B )A 武仲以能属文B 威天下不以兵革之利C 盖亦以精力自致者D 策之不以其道精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 10 页学习必备欢迎下载3文中分析“文人相轻”的原因是什么?答:夫人善于自见,而文非一体;鲜能备善,是以各以所长,相轻
16、所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。4“家有敝帚,享之千金”在文中是什么意思?现代汉语常用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表达形式,那么在现代汉语中是什么意思?答:比喻人无自知之明。比喻东西虽不好,但由于自家之物,也看得非常宝贵。八、樊重树木【原文】樊重欲作器物,先种梓漆,时人嗤之。然积以岁月,皆得其用。向之笑者,咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰:“一年之计,莫如树谷,十年之计,莫如树木。”此之谓也。【注释】樊重:人名。梓漆:梓树和漆树。【翻译】樊重曾经想制作器物,他就先种植梓树和漆树。当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后,梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人,
17、现在反过来都向他借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊。俗话说:“一年的计划,不如种谷子;十年的计划,不如种树木。”说的就是这件事呀!(做事应从长远考虑)【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)向之笑者(从前)(2)咸来求假焉(都)(借)(3)然积以岁月(但是)2下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是:(C )A 怅恨久之B 何陋之有C 亲戚畔之D 汝心之固,固不可彻3用现代汉语解释文中的句子:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木。译文:作一年的打算,不如种谷;作十年的打算,不如种树。4“此之谓也”说的是什么道理?对你有何启示?答:道理:无论做什么事情都要早作准备,有
18、长远打算。启示:学习也是如此。九、齐人有好猎者【原文】 齐人有好猎者, 旷日持久而不得兽,入则羞对其家室。出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富, 家富则市得良犬, 于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。【翻译】齐国有个人,喜欢打猎,但空费时日,持续很久,什么野兽也没打到。一到家里,就感到对不起妻室儿女。走出家门,就感到对不起朋友乡邻,仔细想来,那打不到野兽的原因,就是喂的猎狗太不中用。想买一只好狗,友人说:“你应该致力于种田。”猎人说:“为什么?”友
19、人没有回答。猎人心想: 莫非是让我集中精力耕地然后有所收获,再去买条好狗吧?于是他开始拼命种田。不久家里就富裕起来,他去集市买了一条好狗,这条猎狗的本领高强,于是每次都能捕获到野兽。从此,他那打猎的收获,经常超过了别人。认准目标,就努力去做,这目标就准能实现,不只打猎是这样,其他事情也都是这样啊。【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)入则羞对其家室(在家中)(2)其所以不得之故(原因) (3)君宜致力于耕作(应该)(4)于是退而疾耕(勤奋地耕地)2和“旷日持久而不得兽”中的“而”用法不同的一项是:(A )A 于是退而疾耕B 环而攻之而不胜C 可远观而不可亵玩焉D 杀所不足而争所有余3用现
20、代汉语解释文中的句子:得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?译文:莫非是让我集中精力耕地然后有所收获,再去买条好狗吧?4读了这则故事,你受到了什么启发?答:人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮干,当失败时,应该注重考虑成功的策略。)精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 10 页学习必备欢迎下载十、张良受书【原文】五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来!”五日,良夜未半往。有顷,父亦
21、来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年,兴,十三年,孺子见我,济北穀城山下黄石即我矣。”遂去。无他言。不复见。旦日,视其书,乃太公兵法也。良因异之,常习读诵之。【翻译】五天之后天亮时,张良到那里去。老人已经先在那里了,(他)非常生气地说:“(你)跟老年人约会,(比老人还)慢来,为什么(这样)呢?”(说完就)走了,说:“五天之后早点来相会。”五天之后鸡叫的时候,张良就到那里去。老人又已经先在那里了,(他)又非常生气地说:“(你又比老人还)慢来,为什么(这样)呢?”(说完就)走了,说:“五天之后再早点来相会。”五天之后,张良不到半夜就到了那里。过了一会,老人也到了,(他)很
22、高兴地说:“应该像这样(才对)。”(老人)拿出一卷书,说:“(你)读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年 (你) 将建立 (一番事业) ,十三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。” (说完)就走了,再没有说别的话,也不再出现。第二天(张良)看那卷书,原来是太公兵法。张良就感到很惊奇,常常反复地诵读它。【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)遂去,无他言(离开)(2)与老人期(约会)( 3)喜曰: “ 当如是” (这样)( 4)良因异之(对感到奇怪)2下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是:(D )A 孤之有孔明B 寡助之至C 公将鼓之D 公将驰之3用现
23、代汉语解释文中的句子:良因异之, 常习诵读之。译文:张良对这件事感到奇怪,(从此) ,经常诵读研究这卷兵书。4本段文字表现了张良恪守诺言,虚心求救的优秀品质。十一、赵人患鼠【原文】 赵人患鼠, 乞猫于中山, 中山人予之。 猫善扑鼠及鸡。月余, 鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎于鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,坏伤吾器用。吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远。若之何而去夫猫也?”【注释】中山:地名。盍:何不。垣墉:墙壁。若之何:为什么?【翻译】有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于
24、捉老鼠,也善于捉鸡。过了一个多月,老鼠少了,鸡也没有了。他的儿子很担心,对他父亲说:“为什么不把猫赶走呢?”他父亲说:“这就是你不知道的了。我怕的是老鼠,不是没有鸡。有了老鼠,就会吃我的粮食,毁我的衣服,穿我的墙壁,啃我的用具,我就会饥寒交迫,害处不是比没有鸡更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,离开饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?”【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)吾之患在鼠(忧虑)(2)告其父曰:“盍去诸?”(赶走)(3)是非若所知也(这件事)(4)不病于无鸡乎?(担忧)2用现代汉语解释文中的句子:无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远。译文:(如果)没有鸡,不吃鸡罢了,离饥寒还远着
25、呢。3对上面这则寓言分析有误的一项是:(C )A、这则寓言告诉人们,若想解决问题,必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标,其他方面即使有些损失,也尚在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中,什么事都想做成,但又什么代价都不想付出,到头来只能是一事无成。C、这则寓言告诉我们:评价任何事物,应看它的主要方面是好是坏,不能吹毛求疵。D、“有失才会有得”是本文的主旨。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 10 页学习必备欢迎下载十二、刘羽冲偶得古兵书【原文】 刘羽冲偶得古兵书,伏读经年, 自谓可将十万。 会有土寇, 自
26、练乡兵与之角。全队溃覆,几为所擒,又得古水利书,伏读经年,A 自谓可使千里成壤。经图列说干州官,州官亦好事,使试于一村。沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭听,摇首自语曰:“古人岂欺我哉?”如是日千百遍,惟此六字。不久发病死。【注释】经年:一年左右。列说,到处游说。干,求见。沟洫,沟渠。甫,刚。【翻译】有一个叫刘羽冲的读书人,性格孤僻,好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书,伏案读了一年,便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反,刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压,结果全队溃败,他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作,读了一年,又声称可以把千里瘠土改造成良田。
27、州官让他在一个村子里试验,结果沟渠刚挖成,天降大雨,洪水顺着渠道灌入村庄,村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐,每天总是独自漫步在庭院里,千百遍地摇头自语道:“古人为什么只欺骗我呢?”不久便在抑郁中病死。【阅读训练】1解释下列加点的字:(1)会(恰好,遇上)(2)几(几乎)( 3)岂(难道)( 4)惟(只)2选出下列各项中加点字含义不同类的一项:(A )A 自练乡兵与之角B 前人之述备矣C 益慕圣贤之道D 祗辱于奴隶之手3用现代汉语解释文中的句子:(1)自谓可使千里成壤。译文:自认为可以使千里荒野变成肥沃的农田。( 2)沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。译文:沟渠刚挖成,大水冲过来,顺着
28、沟渠灌进村子里,人差一点儿都变成了鱼(被水淹没了 )。4古人欺骗刘羽冲了吗?请具体说明理由。答:没有,因为情况在不断变化,他不懂得根据具体情况灵活运用,只会死搬书本,所以失败了。十三、管仲不谢私恩【原文】管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人而乞食。乌封人跪而食之,甚敬。封人因窃谓仲曰:“适幸及齐不死,而用齐,将何以报我?”曰:“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论。我何以报子?”封人怨之。【翻译】管仲因罪被捕,从鲁国压往齐国,饥渴地在大道上走着,路过绮乌郡时,防守边疆的人跪在地上非常恭敬地给他食物吃,这个防守的人因此私下里和管仲说:“如果你有幸到了齐国而没被判刑,还被齐国重用的话,你要怎么
29、报答我呢?”管仲回答说:“如果真像你说的话,是我因为我的贤能被重用,有才能得以发挥,自已的成就被大家赏识,我为什么要谢你呢?”这个防守的人因此恨管仲。【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)适幸及齐不死(到) (2)如子之言(你) (3)封人怨之(恨)(4)我且贤之用(将)2选出与“自鲁之齐”中的“齐”字用法相当的一项:(D )A 乌封人跪而食之B 如子之言C 我且贤之用D 辍耕之垄上3用现代汉语解释文中的句子:适幸及齐不死,而用齐,将何以报我?译文:你若到了齐国不被处死,在齐国当官,你将用什么来报答我呢?4简要说明上文所含的主要道理。答:一个人考虑的首先应该是国家的利益,而不应只顾私恩。
30、十四、芒山盗【原文】宣和间,芒山有盗临刑,母亲与之诀(ju )。盗对母云: “愿如儿时一吮母乳,死且无憾。”母与之乳,盗啮断乳头,流血满地,母死。盗因告刑者曰:“吾少也,盗一菜一薪,吾母见而喜之,以至不检,遂有今日。故恨杀之。”呜呼!异矣,夫语“教子婴孩”,不虚也!【翻译】宣和年间,芒山有一盗将要受极刑,他母亲来和他诀别。芒山盗对母亲说:“我想像小孩时吸一下母亲的乳汁,死了也感到无憾。”母亲让他吮乳, 芒山盗咬断乳头,流血满地, 母亲死去。芒山盗就告诉刽子手说:“我小时候,偷来一棵菜一根柴,我的母亲看见,却很喜欢我的这种不良精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - -
31、 - - - - -第 6 页,共 10 页学习必备欢迎下载行为,以至于后来不能约束自己,才有今天的下场。所以怀恨把她杀了。”啊!真是与众不同啊,俗话说:“教育子女要从幼儿时就开始。”这真不假啊!【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)愿如儿时一吮母乳(吮吸)(2)盗因告刑者曰(于是)(3)以至不检(约束、检点)(4)夫语“教子婴孩”(语气词)2用现代汉语解释文中的句子:(1)吾少也,盗一菜一薪,吾母见而喜之,以至不检,遂有今日。译文:我小时候,偷一棵菜、一根柴,我的母亲看见了很喜欢我的这种不良行为,以至于后来不能约束自己,才有今天的下场。(2)夫语“教子婴孩”不虚也!译文:“教育孩子需要
32、从幼儿开始”话不假啊!3对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是:(1)芒山有盗临刑( 2)盗一菜一薪( 3)愿如儿时一吮母乳(4)母与之乳( B )A (1)与( 2)相同,( 3)与( 4)不同B(1)与( 2)不同,( 3)与( 4)也不同C (1)与( 2)相同,( 3)与( 4)也相同D(1)与( 2)不同,( 3)与( 4)相同4这个故事留给我们的启示是:答:教育孩子要从小开始。十五、月攘一鸡【原文】今有人日攘(r ng )其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?(选自孟子)【注释】攘:窃取,偷。君子:这里指
33、行为端正的人。道:此处指行为道德。【翻译】现在有一个人每天偷邻居家的鸡,有人对他说:“这不是君子的行为。”他说:“那就让我少偷点,每个月偷一只鸡,等到明年,然后就不偷了。”如果知道那是不对的,应该马上停止,为什么还要等来年?【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)是非君子之道(远)(2)请损之(减少)( 3)以待来年然后已(明年)( 4)或告之曰(有人)2选出与“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项:(D )A 欺速已矣B 惧其不已C 可以已大风D 此印者才华,则第二板已具3用现代汉语解释文中的句子:如知其非义,斯速已矣,何待来年?译文:如果知道那样做不应当,就应该赶快停止,为什么要等
34、到明年呢?4这个故事启示我们:答:对于错误的东西,要下决心立即改正,决不能因故拖延,更不能明知故犯。十六、陈万年教子【原文】万年尝病,召其子咸教戒于床下。语至夜半,咸睡,头触屏风。万年大怒,欲杖之,曰:“乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?”咸叩头谢曰:“具晓所言,大要教咸谄(chn)也。”【注释】咸:陈咸,陈成年之子。戒:同“诫”,教训。【翻译】陈万年病了,把儿子陈咸叫到床前。教他读书,教至半夜,陈咸瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,要拿棍子打他,训斥说:“我口口声声教你,你却睡去,不听我讲,为什么?”陈咸赶忙跪下,叩头说:“爹爹的话,我都晓得,大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊,如此而已!”
35、陈万年没有再说话。【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)欲杖之(用杖打)(2)具晓所言(完全,都)(3)咸叩头谢曰(认错)( 4)大要教咸谄之(大致)2下列各句中加点的字与例句中加点的字用法相同的一项是:(A )例句:召其子咸教戒于床下精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 10 页学习必备欢迎下载A 盖简桃核修狭者为之B 一狼洞其中C 肉食者鄙,未能远谋D 孰知赋剑之毒有甚是蛇者乎3用现代汉语解释文中的句子:大要教咸谄也。译文:主要的意思是教我奉承拍马啊!4你认为陈万年的做法对吗?为什么?答:不对,陈万年教儿子学会拍马屁
36、,这是一种卑劣的行为,是不正确的。十七、孙权劝学资治通鉴【原文】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事。不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【翻译】当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说: “我难道要您研究经典成为博士吗?只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了。您说事务繁多,哪里比得上我呢?我常常读书,自己觉得有很大的收
37、获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:“您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!”吕蒙说:“读书人离别三日,就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。【阅读训练】1选出下列句中“以”字的用法不同的一项:( C )A 辞以军中多务B 以残年余力C 或以为亡D 以刀劈狼首2文中有两个通假字,这两个通假字是:涂通“途”、 邪通“耶”。3用现代汉语解释文中的句子,并写出由此而出的一个成语:“士别三日即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 译文: 读书具分别炻日,就该重新另眼相看,大哥为什么这么迟才改变算法呢!成语
38、:士别三日当刮目相看。4 本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事,说明了什么道理?答:说明了读书学习的重要性,一个人不论事务有多繁忙,只要肯抓紧学习,就必定学有收获。十八、邴原泣学初潭集【原文】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者, 凡得学者, 有亲也。 一则愿其不孤, 二则羡其得学, 中心感伤, 故泣耳。 ”师恻然曰: “欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵孝经论语。【翻译】 邴原幼时丧父,几岁时, 从书塾经过, (听见书声琅琅)忍不住哭了, 书塾的老师问他说:“小孩子为啥哭泣?”邴原
39、答道:“孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。那些读书的,凡是能够学习的人,必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。内心感伤,因此而哭泣。”老师怜悯他地说:“你如果立志读书,我愿意白教你,不收学费。”邴原进了学堂,学习异常努力。一个冬天,就读熟了孝经和论语。【阅读训练】1解释下面句中加点的词:(1)凡得学者(能够) (2)然得而腊之以为饵(得到) (3)吾徒相教(白白地)(4)徒以有先生也(只是)2用现代汉语解释文中的句子:(1)孤者易伤,贫者易感。译文:孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。 (2)一则愿其不孤,二则羡其得学。译文:我一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。(3)童
40、子苟有志,吾徒相教,不求资也。译文:你如果立志读书,我愿意白教你,不收学费。3书塾中的老师值得我们敬佩的是什么?答:为下一代无私奉献的精神。4 我们应该向邴原学什么?答:学习他贫不丧志, 立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 10 页学习必备欢迎下载十九、董遇“三余“读书三国志【原文】(董)遇字季直,性质讷而好学。兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而其兄笑之而遇不改。遇善治老子,为老子作训注。又善左氏传,更为作朱墨别异,人有从学者,遇不肯教
41、,而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以三余。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”【翻译】董遇,字季直。为人朴实敦厚,从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱(维持生活),每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书董遇对老子很有研究,替它作了注释;对春秋左氏传也下过很深的功夫,根据研究心得,写成朱墨别异。附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。”请教的人说:“(您说的有
42、道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用三余时间”。有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。”【阅读训练】1解释下列句中加点的词语:(1)采稆负贩(背)(2)忘恩负义(背弃,辜负) (3)读书百遍,其义自见(见同 “ 现” ) (4)曹刿请见(拜见)2下面句中“而”字的用法不同其他三项的是:( C )A 性质讷而好学B 其兄笑之而遇不改C 面山而居D 非死则徒尔,而吾以捕蛇独存3用现代汉语解释文中的句子:(1)苦渴无日。译文:苦于没有时间。 (2)冬者岁之
43、余,夜者日之余,阴雨者时之余。译文:冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。4你怎样理解“人有从学者,遇不肯教”,而云:“必当先读书百遍” 。 答:这句话是为了启发别人自学的积极性而说的,它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考,以达到“其义自见”的目的。二十、推敲诗话总龟【原文】贾岛初赴举,在京师。一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句,“推”字与
44、“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立马久之,谓岛曰:“敲字佳。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。【翻译】贾岛初次参加科举考试,往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又想用“推”字(来替换“敲”字),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟咏,伸出手来做着推和敲的姿势。(行人)看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官,(他正带车马出巡,贾岛不知不觉一直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推推敲敲)的手势。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想
45、离开了眼前的事物,不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用敲字好。”两人于是并排骑着驴马回家,一同议论作诗的方法,互相舍不得离开,共有好几天。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。【阅读训练】1下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是:( B )A 退之立马良久之B 何陋之有C 久之,目似瞑D 怅恨久之2解释下列句中加点的词语:(1)一日于驴上得句云(想到) (2)炼之未定(锻炼,此指反复思考)(3)观者讶之(惊讶)(4)岛具对所得诗句云云(详细)精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 10 页学习必备欢迎下载3这
46、篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神?答:赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神。二十一、勤训恒斋文集【原文】 治生之道, 莫尚乎勤。 故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春, 一生之计在于勤。 ”言虽近,而旨则远矣!大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴,又况圣不若彼者乎?【翻译】谋生的道理,没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说:“一天的计划决定于早晨,一年的计划决定于春天,一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近,可是意义却很深远哪!像大禹这样的人,智慧、才能如此杰出, 况且爱惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人,品德如此高尚,况且爱惜每一分的时间,又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢?【阅读训练】1文中表明观点的句子是:治生之道,莫尚乎勤。2与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是:( B、D )A 愚公者,年且九十。B 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?C 存者且偷生,死者长已矣。D 且壮士不死即已,死即举大名耳。3作者举大禹、陶侃的事例,其用意是什么?答:以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者,使读者警醒。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 10 页