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1、精心整理欢迎下载伯牙与钟子期（8 分）伯牙善鼓琴， 钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴， 卒逢暴雨， 止于岩下， 心悲， 乃援琴而鼓之。 初为霖雨之操， 更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾子何逃声哉？”21、解释下列加点词的意思。（2 分）（1）伯牙所念（2）伯牙善鼓琴（3）卒逢暴雨（4）伯牙乃舍琴而叹曰22、“峨峨兮若泰山”中的“若”，文中与它意思相近的一个词是（1 分）23、翻译下面句子。（2 分）伯牙善鼓琴，钟
2、子期善听。24、（ 2 分）这个典故流传了一个成语是，这个成语意思是参考答案：中小学作文阅读答案网整理伯牙与钟子期21、（2 分） （1）念： 想（2）鼓： 弹 奏（3）“卒”通“猝”：突然（ 4）舍：丢下（ 每小题 1 分，错别字每一题扣0.5分，扣完为止）22、犹（1 分）23、（ 2 分）伯牙擅长弹奏琴，钟子期喜欢听（他弹奏）。（善：擅长，鼓：弹奏各占一分 ）24、（ 3 分）高山流水比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 4 页精心整理欢迎下载（成语 1 分，意思 2 分 。写成“心有灵犀
3、”：比喻比方对彼此的心思都能心领神会。也对。）比较阅读下面两则文言文，回答问题。（10 分）【甲】亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。( 选自隆中对)【乙】班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎10，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣
4、书11以供养。久劳苦，尝辍业投笔12叹曰：“大丈夫无他志略13，犹当效傅介子14、张骞15立功异域，以取封侯，安能久事笔研16间乎 ?”左右皆笑之。超曰：“小子17安知壮士志哉 ! ” ( 选自后汉书)20解释下列句中加点词的具体含义。（ 4 分）(1) 由是先主遂诣亮( ) （2）谓为信然（）(3) 不耻劳辱 ( ) （4）辍业投笔（）21乙文中有一个句子与甲文中的“时人莫之许也”有同样的表达效果，找出这个句子写在下面。（ 1 分）22将乙文中画线的句子译为现代汉语。（2 分）家贫，常为官佣书以供养。23刻画人物有正面描写和侧面描写，比较两文在这方面有何异同，试结合原文加以分析。（3 分）参
5、考答案：中小学作文阅读答案网整理20. 去拜访说以 .为耻辱停止 21. 左右皆笑之。 22. 家中贫寒，常作为受官府雇佣的抄书人来谋生（供养家庭）。（或：家中贫寒，常被官府雇佣抄书来谋生供养家庭。） 23. 相同之处：两文都有对人物的正面精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 4 页精心整理欢迎下载描写和侧面描写， 如甲文开头的话和乙文的大部分文字都属正面描写。甲文除开头的正面描写外，均为侧面描写；乙文的“左右皆笑之”，也是侧面描写。不同之处：甲文以侧面描写为主；乙文以正面描写为主。阅读甲乙文段，按要求答题。（12 分）【甲】
6、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受， 今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自鱼我所欲也）【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。 今说景公， 景公未之以行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自吕氏春秋）注：廪丘：地名。养：供养之地。未之行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名丘。10 、解释下列加点
7、的词语不当的一项是A、蹴尔而与之（用脚踢） B、乡为身死而不受（同“向”，从前。）C、所识穷乏者得我与（得到）D、令弟子趣驾，辞而行(辞别 ) 11 、选出下列加点词意思、用法相同的一项。A蹴尔而与之由是则生而有不用也B乡为身死而不受令弟子趣驾，辞而行。C今为所识穷乏者得我而为之义不杀少而杀众D景公未之以行而赐之廪丘夫环而攻之而不胜12 、对【甲】【乙】两段选文内容理解有误的一项是：(2 分) A文段【甲】中画线的句子运用了对比论证方法，其作用是论证了舍生取义的观点B孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？用文段【甲】 中的语句回答就是： “万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”C【乙】段
8、文字可以作为道理论据来论证“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点D“今为所识穷乏者得/ 我而为之”一句朗读停顿不正确。13、把下列句子翻译成现代汉语。（4 分） ( 1) 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 4 页精心整理欢迎下载（2）吾闻君子当功以受禄。14 、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。（2 分）参考答案：中小学作文阅读答案网整理10 、C（应为“感激”） 11 、D 12 、C13 、（1）、万钟的俸禄如果不分辨一下是否合乎礼义就接受了，那么这万钟的俸禄对我有什么益处呢。（2）、我只听说，君子应当有功劳而受禄。14 、a生于忧患，死于安乐。b得道多助，失道寡助。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 4 页
