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1、精心整理欢迎下载伯牙与钟子期(8 分)伯牙善鼓琴, 钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉, 峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴, 卒逢暴雨, 止于岩下, 心悲, 乃援琴而鼓之。 初为霖雨之操, 更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾子何逃声哉?”21、解释下列加点词的意思。(2 分)(1)伯牙所念(2)伯牙善鼓琴(3)卒逢暴雨(4)伯牙乃舍琴而叹曰22、“峨峨兮若泰山”中的“若”,文中与它意思相近的一个词是(1 分)23、翻译下面句子。(2 分)伯牙善鼓琴,钟
2、子期善听。24、( 2 分)这个典故流传了一个成语是,这个成语意思是参考答案:中小学作文阅读答案网整理伯牙与钟子期21、(2 分) (1)念: 想(2)鼓: 弹 奏(3)“卒”通“猝”:突然( 4)舍:丢下( 每小题 1 分,错别字每一题扣0.5分,扣完为止)22、犹(1 分)23、( 2 分)伯牙擅长弹奏琴,钟子期喜欢听(他弹奏)。(善:擅长,鼓:弹奏各占一分 )24、( 3 分)高山流水比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4 页精心整理欢迎下载(成语 1 分,意思 2 分 。写成“心有灵犀
3、”:比喻比方对彼此的心思都能心领神会。也对。)比较阅读下面两则文言文,回答问题。(10 分)【甲】亮躬耕陇亩,好为梁父吟。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。( 选自隆中对)【乙】班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎10,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣
4、书11以供养。久劳苦,尝辍业投笔12叹曰:“大丈夫无他志略13,犹当效傅介子14、张骞15立功异域,以取封侯,安能久事笔研16间乎 ?”左右皆笑之。超曰:“小子17安知壮士志哉 ! ” ( 选自后汉书)20解释下列句中加点词的具体含义。( 4 分)(1) 由是先主遂诣亮( ) (2)谓为信然()(3) 不耻劳辱 ( ) (4)辍业投笔()21乙文中有一个句子与甲文中的“时人莫之许也”有同样的表达效果,找出这个句子写在下面。( 1 分)22将乙文中画线的句子译为现代汉语。(2 分)家贫,常为官佣书以供养。23刻画人物有正面描写和侧面描写,比较两文在这方面有何异同,试结合原文加以分析。(3 分)参
5、考答案:中小学作文阅读答案网整理20. 去拜访说以 .为耻辱停止 21. 左右皆笑之。 22. 家中贫寒,常作为受官府雇佣的抄书人来谋生(供养家庭)。(或:家中贫寒,常被官府雇佣抄书来谋生供养家庭。) 23. 相同之处:两文都有对人物的正面精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 4 页精心整理欢迎下载描写和侧面描写, 如甲文开头的话和乙文的大部分文字都属正面描写。甲文除开头的正面描写外,均为侧面描写;乙文的“左右皆笑之”,也是侧面描写。不同之处:甲文以侧面描写为主;乙文以正面描写为主。阅读甲乙文段,按要求答题。(12 分)【甲】
6、一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受, 今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(节选自鱼我所欲也)【乙】孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。 今说景公, 景公未之以行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。(节选自吕氏春秋)注:廪丘:地名。养:供养之地。未之行:没有采纳我的主张。丘:孔子,名丘。10 、解释下列加点
7、的词语不当的一项是A、蹴尔而与之(用脚踢) B、乡为身死而不受(同“向”,从前。)C、所识穷乏者得我与(得到)D、令弟子趣驾,辞而行(辞别 ) 11 、选出下列加点词意思、用法相同的一项。A蹴尔而与之由是则生而有不用也B乡为身死而不受令弟子趣驾,辞而行。C今为所识穷乏者得我而为之义不杀少而杀众D景公未之以行而赐之廪丘夫环而攻之而不胜12 、对【甲】【乙】两段选文内容理解有误的一项是:(2 分) A文段【甲】中画线的句子运用了对比论证方法,其作用是论证了舍生取义的观点B孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?用文段【甲】 中的语句回答就是: “万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!”C【乙】段
8、文字可以作为道理论据来论证“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”这一观点D“今为所识穷乏者得/ 我而为之”一句朗读停顿不正确。13、把下列句子翻译成现代汉语。(4 分) ( 1) 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 4 页精心整理欢迎下载(2)吾闻君子当功以受禄。14 、作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2 分)参考答案:中小学作文阅读答案网整理10 、C(应为“感激”) 11 、D 12 、C13 、(1)、万钟的俸禄如果不分辨一下是否合乎礼义就接受了,那么这万钟的俸禄对我有什么益处呢。(2)、我只听说,君子应当有功劳而受禄。14 、a生于忧患,死于安乐。b得道多助,失道寡助。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 4 页