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1、浙江省杭州地区含周边重点中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题考生须知：1本卷满分150分，考试时间150分钟；2答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字；3所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；4考试结束后，只需上交答题卷。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的谢庄、陆厥等诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如“秋月照层岭，寒风扫高木”
2、（吴均答柳恽）和“高树多悲风，海水扬其波”（曹植野田黄雀行），这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就
3、不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不
4、同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窜飘零透些微黄的叶子，我们仿佛想起了游子的漂泊。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。而“木叶”呢？它出现在那“袅袅秋风”之中，也仍然带着
5、那袅袅不断的余情。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织。“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。（摘编自林庚说“木叶”）材料二：古典诗歌的多重意义不仅表现在言内，还可以寄托在言外。言外义是诗人未尝言传，而读者可以意会的。言内义在字里，言外义在行间，诗人虽然没有诉诸言辞，但在行间有一种暗示，引导读者往某一个方向去想，以达到诗人意向的所在。富有言外义的诗歌状物而不滞于物，引导读者由此及彼地展开联想和想象。司马光续诗话：“古人为诗贵于意在言外，使人思而得之，故言之
6、者无罪，闻之者足以戒也。近世诗人唯杜子美最得诗人之体，如国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣。花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。他皆类此，不可遍举。”类似的富有言外义的诗例还可以举出许多，如元稹的行宫：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”红色的宫花和白头的宫女，色调形成鲜明的对比。红的宫花让人联想到宫女们已经逝去的青春，而宫花的寂寞又象征着宫女们当前的境遇。在这样一座古行宫里，几个白头宫女闲坐在一起，谈论着玄宗的往事。诗里用了一个“在”字，说“白头宫女在”，言外昔日行宫的繁华已不复存在，如今只有“白头宫女”还在这
7、里，好像是那段繁华历史的见证人。诗只写到宫女说玄宗就结束了。至于她们的身世如何，诗里没有交代。反正已经把那种凄凉寂寞的气氛和抚今追昔的情调表现出来了，其他也就不言而喻。前人说这首诗“语少意足，有无穷之味”，是不错的。（摘编自袁行霈中国古典诗歌的多义性）1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 中国古代诗人非常重视诗歌语言的精妙，在表现秋风落叶季节的空阔境界时常使用“木”字。B. “高树”与“高木”虽然仅有一字之别，但是它们所表现的情景不同，蕴含的情感也有差别。C. 古典诗歌的多重意义既表现在言内也寄托在言外，读者通过意会就可以达到诗人未直接传达的意向所在。D. 元稹的行宫
8、读来有无穷意味，主要是因为它包含了丰富的言外义，读者易于产生联想。2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 屈原把“木”字用在诗歌中表现秋风叶落的季节后，“木”就成为诗人们钟爱的形象。B. 诗歌语言中的暗示性好似概念的影子，躲在概念的背后，故而我们发现不了它的存在。C. 从“木”所暗示的颜色性来看，“木叶”自然而然给人以落叶的微黄和干燥之感。D. 与“木”的暗示性一样，“草”“花”“鸟”等都具有暗示性，能引起人们丰富的联想。3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）A. 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白静夜思）B. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁
9、知盘中餐，粒粒皆辛苦。（李绅悯农）C. 吾日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力何有于我哉？（先秦歌谣击壤歌）D. 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。（李贺马诗）4. 简要分析材料一的论证思路。5. 材料一和材料二中，作者分别采用了哪些方法来分析古典诗歌的暗示性？请根据文本简要分析。【答案】1. C 2. B 3. D 4. 文章总体上按照“分-总”的思路渐次展开，逐层深入论述。首先从文学现象入手，分析“木”与“树”相同而又不同的地方，接下来分析诗歌语言暗示性问题，再由诗歌语言的暗示性问题论述“木”所暗示的颜色性。最后总结全文，指出“木”“树”概念相差不大，但艺术形象相去甚
10、远。全文思路清晰，论证严密，内在逻辑性强。 5. 借助名家观点与事实论据（引用论证）进行分析，比如材料二引用司马光对杜甫春望的分析，论述诗歌的言外之义。对比，如材料一第二段对“木叶”“树叶”的对比分析。举例，如材料二以元稹的行宫为例分析诗歌的言外义。借助逻辑推理（理论论证）分析诗歌的暗示性，比如材料一第二段，逐层分析“木叶”“树叶”的特征。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。C.“读者通过意会就可以达到诗人未直接传达的意向所在”错，说法绝对，根据“引导读者往某一个方向去想，以达到诗人意向的所在”，可知读者通过意会不一定可以达到诗人未直接传达的意向所在。故选C
11、。【2题详解】本题考查学生根据文本信息、内容进行判断、推理的能力。B.“故而我们发现不了它的存在”错，根据“我们不留心就不会察觉它的存在”，可知并不是“发现不了”。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二观点是“古典诗歌的多重意义不仅表现在言内，还可以寄托在言外”，即诗歌丰富的暗示性引导读者由此及彼地展开联想和想象。ABC三首诗歌质朴晓畅，没有丰富的暗示性，读者可直接根据字面意思理解诗歌的内涵，不需要由此及彼地展开联想和想象。故皆不适合作为论据来支撑材料二观点。D.这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施
12、展为国建立功业的壮志。诗中具有丰富的暗示性，适合作为论据来支撑材料二观点。故选D。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。第一段，从文学现象入手，分析“木”与“树”相同而又不同的地方。第二段，分析诗歌语言暗示性问题。第三段，由诗歌语言的暗示性问题论述“木”所暗示的颜色性。第四段，总结“木”“树”概念相差不大，但艺术形象相去甚远。由此可见，文章总体上按照“分总”结构渐次展开，思路清晰，逻辑缜密，逐层深入论述。【5题详解】本题考查学生分析论证方法的能力。议论文的论证方法包括比喻论证、举例论证、引用论证、对比论证、类比论证等。引用论证（借助名家观点与事实论据），比如材料二论述诗歌的言外之义
13、，就引用了司马光对杜甫春望的分析，以增强议论的说服力。对比论证，根据材料一第二段“因此也就从来很少见树叶这个词汇了。至于木叶呢，则全然不同”等内容，可知论证诗歌语言暗示性问题，主要就是通过对比分析“木叶”和“树叶”的异同。举例论证，如材料二第二段论证“诗歌的多重意义不仅表现在言内，还可以寄托在言外”，就是以元稹的行宫“语少意足，有无穷之味”为例，进行分析。借助逻辑推理（理论论证），比如材料一第二段，分析诗歌的暗示性，除了对比，同时也借助了逻辑推理，“木作为树的概念的同时”而很少会想到了叶子”“而树呢因此也就从来很少见树叶这个词汇了”，逻辑层次清晰，逐层分析“木叶”“树叶”的特征。（二）现代文阅
14、读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：（明月皎皎，芦花如雪，江声澎湃。项羽持剑在江边徘徊。）（幕后传来乌江亭长的喊声）：大王，快快上船！这是乌江里唯一的一条船，汉军追来，只能望江兴叹！项羽（似乎没听到乌江亭长的喊叫声）：虞啊，我已突出了重围。我纵马驰骋，斩将搴旗，在我的身后，堆满了汉军的尸体。这普天之下，谁能挡住我的剑戟？可我还是成了孤家寡人，一败涂地。我的兵马，我的将士，都像攥在手中的沙土，不知不觉中流失。这失败来得不明不白，苍天，你不公道，你在捉弄我啊，明明是我连战连捷，可为什么只剩下我自己？连我的虞，也舍我而去。乌江亭长：大王不必心灰意冷，速速上船吧，小人把您渡过去
15、。江东虽小，但地方千里，人口数十万，足可以让您重整旗鼓，东山再起。项羽（动情地）：江东，我的父母之邦，埋葬着祖先骸骨的宝地。八年征战，离井背乡。那时栽下的小树，已经长成栋梁了吧？那时咿呀学语的孩童，已经成为少年儿郎了吧？我带出来的八千子弟，已经变成了旷野的白骨，还有你，我的虞，也做了异乡之鬼。乌江亭长：大王，胜败乃兵家常事，乡亲们依然敬重您。项羽（悲伤地）：纵然江东父老可怜我，仍然拥戴我为王，我也没有脸再去见他们了；纵然他们嘴里不议论我，可我的心里又怎能够安静？乌江亭长：大王，快快上船吧，江东父老需要你。没有你，我们就会沦为刘邦的奴隶。项羽（热泪盈眶地）：我的可亲可敬的父老乡亲们，你们的宽容让我感动，更让我无地自容。看来，我是应该重返江东图大业。乌江亭长：大王赶快上船，我已望见了汉军腾起的烟尘。项羽：可我的心里为什么这样空虚？我的虞她昨夜自刎身亡，即便我当上了皇帝，谁来做我的皇后？你已经成了我生命中的一半，砍掉了这一半，我就像断了根的禾苗一样慢慢枯萎！虞啊，你以为一死就能激起我的雄心，我以为你已经激起了我的雄心，但当我面对着这滔滔江水，却感到了空前的心灰意冷。虞，虞啊，你在哪里，难道你真的死了吗？我总觉得昨夜的一切都如梦境。也许，你正躲藏在什么地方等待着我，是在江西是在江东？虞
