《河北省张家口市桥西区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题【含答案】》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省张家口市桥西区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题【含答案】（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、试卷第 1 页，共 10 页2023-2024 学年度第二学期期中学情诊断测试学年度第二学期期中学情诊断测试八年级语文试卷八年级语文试卷考生注意：考生注意：1本试卷共本试卷共 6 页，总分页，总分 100 分，考试时间为分，考试时间为 120 分钟。分钟。2请务必在答题纸上作答，写在试卷上的答案无效。考试结束，只收答题纸。请务必在答题纸上作答，写在试卷上的答案无效。考试结束，只收答题纸。3答卷前，请在答题纸上将姓名、班级、考场、座位号、准考证号填写清楚。答卷前，请在答题纸上将姓名、班级、考场、座位号、准考证号填写清楚。4客观题答题，必须使用客观题答题，必须使用 2B 铅笔填涂，修改时用橡皮擦干
2、净。铅笔填涂，修改时用橡皮擦干净。5主观题答案须用黑色字迹钢笔、签字笔书写。主观题答案须用黑色字迹钢笔、签字笔书写。6必须在答题纸上题号所对应的答题区域内作答，超出答题区域的书写，无效。必须在答题纸上题号所对应的答题区域内作答，超出答题区域的书写，无效。7保持卷面清洁、完整。禁止对答题纸恶意折损，涂画，否则不能过扫描机器。保持卷面清洁、完整。禁止对答题纸恶意折损，涂画，否则不能过扫描机器。第一部分（第一部分（15 题题 14 分）分）寒假期间，班主任布置了设计寒假期间，班主任布置了设计“年年”文化主题展板的作业。请你参与其中，完成下列任务。文化主题展板的作业。请你参与其中，完成下列任务。【板块
3、一：溯源年节】【板块一：溯源年节】1这一板块展示了“年”字起源和“年”的传说。阅读后，完成小题。“年”字起源“年”的传说甲骨文：年古时有一只猛兽叫“年”，每到腊月三十，便出来觅食人肉。腊月三十晚上，“年”刚摸到一个村庄，r pn 突然响起“噼啪”的声音。原来有村民将竹子误投到火堆里，“噼啪”声将“年”吓得惊慌失措。它窜到另一个村庄，又被一家门口晒着的大红衣裳吓得落荒而逃。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，顿时感到头晕目眩，只好又溜走了。人们由此摸准了“年”有怕红、怕光的弱点，想到许多抵御它的方法。不知从何时起，“年”便 xio shng n j 了，村里的人们也逃过
4、了劫难，而这些方法逐渐演化成如今的过年习俗。#QQABR4awhmAYwA7gyBh6QwWwiwgx0FTSZA5mlwaaew0PP0lATAA=#试卷第 2 页，共 10 页(1)根据“年”字起源，你认为下列哪一项是汉字“年”的最初意义（）A负担，责任B丰收，收获C年纪，岁数D岁月，光阴(2)请给以上文段中的两处拼音写出汉字，并给加点的汉字注音。r pn xio shng n j 头晕目眩 劫难 (3)根据语境，“年”的传说文段中画线句语意表达欠完整，请你加以修改。【板块二：探寻年俗】【板块二：探寻年俗】2下面文字与图片是这一板块的主体部分。阅读后，完成小题。春节起源于殷商时期年头岁尾的
5、祭神、祭祖活动，距今已有 4000 多年的历史。春节的另一名称叫“过年”。在传说中，赶走猛兽“年”需用鞭炮，于是_。春节也是亲人团聚的日子，于是有了过年最重要的习俗之二：离家在外的游子过年时都要回家欢聚。除夕，又称团圆夜。新旧交替，守岁是最重要的年俗活动之三。除夕晚上，全家老小一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。另外，南北方习俗不同。在北方，除夕有吃饺子的习俗，饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”，“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取“更岁交子”之意。_，甜甜的、粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。#QQABR4awhmAYwA7gyBh6QwWwiwgx0FTSZA5
6、mlwaaew0PP0lATAA=#试卷第 3 页，共 10 页结合前后语境，文段中处内容是：；处内容是：。3腊月二十四的其中一项年俗是“剪窗花”。下面的窗花与汉字谐音现象无关的一项是（）A连年有余B吉祥福禄C花开富贵【板块三：书写年味】【板块三：书写年味】4这一板块选用了一位同学的日记，下面文段是节选。阅读后，完成小题。庙会的小吃实在太多了！冰糖葫芦、驴打滚、杏仁茶、灌肠、炸豆腐、褡裢火烧令人_呀！爸爸让我们等他一会儿。没过多久，他小跑着回来，拎着冰糖葫芦和灌肠，还有新疆的美食【甲】红柳枝羊肉串，把这些小吃塞到我们手里，又匆忙转身跑远了。我们紧走几步跟上，看见爸爸驻足于一处风味茶馆儿门前。墙
7、上的海报说里面可以边喝茶边欣赏传统曲艺表演，有评书相声【乙】还有京韵大鼓。我和妈妈相视一笑，知道爸爸这位“老曲艺迷”心里肯定乐开了花。(1)下列成语填到文段横线处，最恰当的一项是（）A眼花缭乱B叹为观止C刮目相看D忍俊不禁(2)在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（）A【甲】冒号 【乙】顿号B【甲】破折号 【乙】顿号C【甲】冒号 【乙】逗号D【甲】破折号 【乙】逗号5同学们摘录了一则与“过年”相关的诗歌，由于疏忽漏掉了一句。请你根据诗意将其补充完整。春节的炊烟#QQABR4awhmAYwA7gyBh6QwWwiwgx0FTSZA5mlwaaew0PP0lATAA=#试卷第 4 页
8、，共 10 页尽情嘲讽着腊月的寒冷顽童的鞭炮把薄冰炸得四散奔逃屋檐挂上的灯笼 第二部分（第二部分（619 题题 46 分）分）一、古诗文阅读（一、古诗文阅读（25 分）分）（一）古诗文默写（一）古诗文默写（6 分）分）6漫步古诗苑，让我们采撷起一联联佳句，去触摸那一颗颗跳动的“诗心”。“，。溯游从之，宛在水中坻”（蒹葭）是一份执着，“海内存知己，”（送杜少府之任蜀州）是一份乐观，“坐观垂钓者，”（望洞庭湖赠张丞相）是一份渴望，“，”（本试卷中出现的句子除外）是一份思念。（二）（二）（6 分）分）阅读下面两首古诗，完成下面小题。关睢诗经周南关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流
9、之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。桃夭诗经周南桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。7有位同学阅读关雎后，画了一幅诗中男子的行为和心情变化曲线图（见下图）。请根据诗歌内容，帮他将图中空白处补充完整。#QQABR4awhmAYwA7gyBh6QwWwiwgx0FTSZA5mlwaaew0PP0lATAA=#试卷第 5 页，共 10 页 8下面是两位同学在欣赏桃夭的对话，请将右面同学的话补充完整。诗经经常使用
10、比、兴手法。比，就是比喻。你知道“兴”是什么意思吗？我知道。兴，就是先说别的事物，以引出吟咏的对象。比如“”这一处，就是以 起兴，引出了 。（三）（三）（13 分）分）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自陶渊明桃花源记）【乙】水益涩，曳舟不得进
11、，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中！欲问#QQABR4awhmAYwA7gyBh6QwWwiwgx0FTSZA5mlwaaew0PP0lATAA=#试卷第 6 页，共 10 页地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。（节选自邓牧雪窦游志）注涩：不通畅。曳：拖，拉。不类城府：意谓不像那些出入城市官府的和尚。越：过。信宿：连住两夜。畦（q）、陇：园田间的长条土埂。陇，通“
12、垄”。联络：连接。牧竖：牧童。征逐：追逐。髹（xi）书：用赤黑色的漆写。9下面各组句子中加点词语意思不相同的一项是（）A缘溪行 遂缘小溪B率妻子邑人来此绝境 率十问仅得二三C遂与外人间隔 遂缘小溪D屋舍俨然 或强然诺10把下列句子翻译成现代汉语。（1）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。（2）陆行六七里，止药师寺。11语段【甲】和语段【乙】都是以 为线索来写的。语段【甲】中，渔人先是“缘溪行”，遇到一片桃花林，然后在 发现一座山，从山洞里进入到桃花源中；语段【乙】中，作者先是来到了药师寺，然后“缘小溪，益出山左，涉溪水”，远远地看到 ，还有桑畦麦陇，田家，樵童牧竖，最后翻过两座山岭，来到了“雪窦山”
13、。语段【甲】中的渔人和语段【乙】中的作者都是通过 的方式分别进入到桃花源和药师寺的。（每空均用自己的话回答）12根据语段【甲】【乙】的内容，用自己的话分条概括雪窦山与桃花源的相似之处。二、现代文阅读（二、现代文阅读（18 分）分）（一）（一）（8 分）分）阅读下面材料，完成各题。【材料一】“清明节”拥有自然科学和民俗学的双重身份：既是天文学上的重要时间节点节气，又是入选“国家级非物质文化遗产”名录的传统节日。古人根据对日影的观测，在一年中定出 24 个节点，每一节点指代的那天被称作一个节气。现如今，在这 24 个节点中，既是节气又是节日的，只有清明和冬至。#QQABR4awhmAYwA7gyB
14、h6QwWwiwgx0FTSZA5mlwaaew0PP0lATAA=#试卷第 7 页，共 10 页“清明”从节气演变为兼有“节日”内涵的文化符号，并不是偶然的，而是对寒食、上巳二节吸纳融合的结果。寒食节在清明前一天。据载，晋文公流亡多年复国后，论功行赏时竟遗忘功臣介子推，待他想起时，介子推早已携母隐居绵山。于是文公焚山逼介子推露面，未料介子推“不受富贵，志在清明”，宁肯抱树而死。文公为表达对介子推的哀思，下令禁火寒食，自此相沿成俗，有了寒食一节。杜甫诗句“三月三日天气新，长安水边多丽人”中的“三月三”，是上巳节。汉代以前上巳节在农历三月的第一个巳日，后来固定在夏历三月初三，是修禊的日子，即“春
15、浴日”。王维寒食城东即事诗有“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”之句，说明当时上巳节已经与寒食、清明合在一起了。【材料二】清明时节，我国大部分地区的日平均气温攀升到 12以上，东亚地区的大气环流已开始从冬到春的转变。此时，来自北方西伯利亚的冷空气逐渐减弱，来自东南方海洋的暖空气开始活跃北上。清明前后，一冷一暖两股空气正好就在我国江南、华南一带相遇。然而两股气流实力相当，谁也打不过谁，这一相遇索性就滞留了下来，造成了连续不断的霏霏细雨。中国天气网根据 1951-2019 年气象大数据制作了两张清明城市“遇雨”概率榜，从图中可以看出，。图 1 图 2【材料三】#QQABR4awhmAYwA7gyBh
16、6QwWwiwgx0FTSZA5mlwaaew0PP0lATAA=#试卷第 8 页，共 10 页清明自唐宋以来，多有游艺活动，直至明嘉靖年间，还有游艺的相关记录。随着时间流逝，游艺渐次退出。清明的文化符号，更多代表了添土追思和扫墓踏青。而“清明雨”也自然而然地变成了寄托愁思与缅怀之情的独特物象。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”杜牧笔下这场妇孺皆知的“清明雨”，正以凄凉、忧伤的意味深入人心。清明雨使人们感到悲凉凄切的原因是多方面的。从生理层面看，天气状况和人的情绪息息相关。阴雨连绵之时，人体分泌的松果体激素增加，甲状腺素、肾上腺素减少，而甲状腺素和肾上腺素可以促进神经兴奋和细胞代谢。因此，春光明媚常常使人精神振奋，淫雨霏霏则令人忧郁不悦。“清明雨”还在心理层面充满悲意。环境心理学认为，人和“雨环境”之间的联系并不仅仅是物质性的，更有心理上的。心怀悲戚之人看待清明细雨，便赋予它一层悲凉；而乍暖还寒的清明，冰冷的细雨滴落在肌肤上，更加剧了悲凉心理的体验。13阅读【材料一】，说说作者引用王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”的作用是什么？14根据【材料二】中的图文信息，在【材料二】的横
