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1、江西省部分学校2023-2024学年高一下学期6月期末考试语文试卷学校：_姓名：_班级：_考号：_一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在碎片化阅读盛行的当下，一些年轻人开始重拾“文字之美”，他们从浅阅读、快餐式阅读中回归，严肃、经典的文学名著和人文专著重新走红，成为“心头好”。与此同时，年轻人的阅读方式也发生了值得关注的变化，书籍的数字化与社交媒体的发展，为他们打开了“阅读社交”这扇崭新的大门，引领了一股在阅读中分享、在分享中阅读的风潮。这股风潮不仅让年轻人更愿意抽时间读书，也使阅读变得更加富有乐趣。在网络平台上分享读书感悟，与同龄人在社交媒体上互动这些行动表明了当代青年对阅读
2、的需求。社交化阅读，不仅仅是阅读形式的变化，也赋予了阅读新的角色与功能。互联网的发展和普及为社交化阅读提供了技术平台，作为“数字原住民”，年轻人特别容易接受和适应这种阅读方式。与此同时，从人性的角度出发，将阅读与社交结合到一起，也符合读者的心理需求。事实上，阅读不只是读者从书本中被动接受信息的过程，也是读者发挥自身主体性，得出感悟与结论的过程。对于这些感悟，倘若有交流的渠道，大多数读者都不想敝帚自珍。事实上，“阅读社交”并非全然是一个新现象，只不过在过去往往要依赖读书会等线下活动。今天，通过网络与人交流何其便利，社交化阅读的风潮再度兴起，并不令人意外。社交化阅读以人为核心，倡导共同创造和多向互
3、动，从而最大化地实现阅读价值。这一过程不仅强调参与和分享，还激发了青年参与社会交往的热情。多媒体集成的特性，也让社交化阅读有更多的“讨论素材”，增强了社交的有效性。此外，网络时代的社交化阅读，几乎没有门槛限制，这使更多人能够加入到“全民阅读”的队伍之中。尽管社交化阅读在青年群体中大受欢迎，但也有人担忧，这种阅读方式是否存在弊端。确实，以社交为导向的阅读，可能导致“浅阅读”现象，使部分读者不求甚解，只把读书当作社交的“必要成本”。与此同时，社交化阅读也容易导致读者以“切片”的方式阅读严肃著作，从而影响了阅读的连贯性和系统性，导致误解和庸俗化解读。但是，笔者想要强调：对许多年轻人而言，只有先踏过“
4、开始阅读”这道门槛，才能去谈阅读质量的高低，“深阅读”或许比“浅阅读”更好，但“浅阅读”无疑胜过“不阅读”。除此之外，碎片化阅读的弊端也并非不能有针对性地加以克服。为了提升社交化阅读的效果，读者不妨试着在阅读过程中，逐渐培养个人的阅读素养和信息处理能力。这包括培养独立思考的习惯，形成做笔记的意识，在讨论中注重观点的原创性等。其次，提供在线阅读与分享交流服务的平台，也可以利用先进的信息技术创新社交化阅读体验。最后，社会各界可以共同努力推动全民阅读深入开展，创造健康、丰富的阅读环境，引导青年群体形成更加全面和深入的阅读习惯。通过这些策略，可以有效提升社交化阅读的质量，使之成为一种更加积极和持久的文
5、化趋势。“阅读社交”的流行，既是技术进步使然，也是青年精神世界的一种发展。年轻人的热情参与，与社会各界的积极配合结合到一起，可以为更多人提供更深层次，更全面的阅读体验。社交化阅读的前景值得期待，而要将美好愿景化为现实，需要社会对阅读文化持续关注，悉心培育。（摘编自杨鑫宇年轻人爱上“阅读社交”，读书可以更有趣）材料二：身处信息纷繁的当下，有人感叹“我拥有信息，但没有知识”，有人疑惑“为什么我懂得那么多道理，但还是走不好人生的道路”。其实，大部分的人生困惑与未来抉择都能从前人著述中得到启发或参考，关键在于你怎么读怎么做。如何重读经典，笔者有以下几点建议，或可一试。进行跨时空的对话。任何作品在创作时
6、都有着特定的历史背景，包含着著述者面对时代之问时的思考，是时代的产物。由于时空不复再见，经典与读者间往往有着深深的鸿沟，连孔子都曾感慨：“久矣！吾不复梦见周公。”因而重读经典就要把经典置于新的阅读时空，进行主动的、参与的、创造性的阅读，在新的时代中明晰经典永恒的意义和价值，得到当下人生的智慧启迪与情感润泽。带上自己的“问号”。读书、考试时，老师常常说要带着问题找答案。面对经典中浩如烟海的人生启迪，如果只是埋头苦背或是照搬照抄，那将永远无法内化于心、外化于行。知道读什么，为什么读，在重读中寻找自己的答案，并不断将新的思考用到生活与工作当中，这是经典平等给予所有人的宝藏。不断“输入输出”。重读经典
7、不是简单的“再看一遍”“再读一次”，而是“知其然且知其所以然”的理论清醒，只有坚持内化、淬炼、输出，真正进行知识的应用和实践的转化，“道理”才能成为“道路”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”，句句箴言自孩提时代起就萦绕在我们耳边，期待着我们用人生阅历与经典碰撞出璀璨的火花。经典有经典的伟大，我们在书写自己的人生之书时，亦有着自己的目标与方向。张爱玲说：“你的气质里藏着你走过的路，读过的书以及你爱过的人。”理想的人生也应如经典，经得起重读，经得起审视。（摘编自为何要重读经典）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A.材料一指出阅读社交引领的
8、风潮增加了年轻人读书的时间，也使阅读更有乐趣；社交化阅读让阅读的形式和功能都发生了变化。B.材料二认为重读经典应带有理论清醒，要做到既有输入，又有输出，实现知识的应用和实践的转化，才能真正引领自己的实践。C.材料一和材料二都谈到了重读经典的问题，材料一以经典重新走红引出阅读社交的话题，材料二重在探讨如何重读经典的问题。D.材料一认为当下碎片化阅读是主流，但碎片化阅读属于浅阅读、快餐式的无效阅读，所以一些年轻人转向阅读严肃、经典作品。2根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是( )A.社交化阅读还存在浅阅读、不连贯、不系统等弊端，但对年轻人阅读还是有价值的。B.社交化阅读质量可在个人，平台和社会
9、各界的共同努力下得到提高，前景值得期待。C.将阅读与社交相结合，是为满足读者心理需求，大多数读者愿意与他人交流感悟。D.阅读社交早已存在，只是由线下转移到了线上，线上交流促进了社交化阅读的发展。3下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第四段观点的一项是( )A.朱光潜说：“心中先须有一个待研究的问题，然后采关于这问题的书籍去读，用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论。”B.张宗子说：“读书的问题就在这里：好书内容丰富，到处都是学问。一个细节，一句话，放过了，也许就错失了某个关键。”C.培根说：“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它们小心翼翼地把珍贵的货物运给一代一代。
10、”D.周国平说：“我的很多东西都不是对世俗生活的观察和体验，而是来源于读书中的思考。”4下列选项，属于“阅读社交”现象的是( )A.很多人因为没时间读书，就下载短视频观看，每天看两集，一本书往往一个月才看完。B.周末，学校组织两个班的同学一起去参观抗日战争纪念馆，了解相关历史知识。C.同学们读了红楼梦之后，纷纷在群里发言，分享自己的阅读感受。D.寒假期间，小明同学拒绝外出游玩，在家里一口气读了三部名著，并认真做了批注。5材料一和材料二都谈到要阅读经典，请结合材料谈谈你对阅读经典意义的认识。阅读下面的文字，完成下面小题。麦罢盖新房安晓斯沁水湾人，管收完麦子叫“麦罢”。麦收前，许多人家都要打地基，
11、准备麦罢盖新房。李玉梅家麦罢也准备盖新房，和张铁山的打夯队联系了，排到初六那天，才轮到给她家打夯。盖新房在沁水湾是大事，一大早，张铁山就用架子车推着一盘石夯过来了。玉梅今天也穿上了大红对襟外套，长长的头发用一根细绸带松松地系着。看着玉梅，铁山说，头天帮忙挖地基的人今天都会来，十八条汉子我都招呼到了，大家都愿意帮忙，你放心。打夯队挑人，挑的都是身强力壮的汉子。每班9人，两班轮流着，至少得18人。起夯。只见九个壮汉子一齐弓腰，猛拉绳索，石夯起了二十公分，旋即“扑哧”一声落下。夯歌声起。嘿哟哟铁山唱起夯歌序曲。九个汉子再次弓腰，绷紧拉绳。嘿哟哟嘿哟哟一起拉紧绳哟嘿哟朝着中间砸哟嘿哟再往两边夯哟嘿哟拐
12、角砸三下哟嘿哟瓷实又得劲哟嘿哟为给玉梅家打夯，把张铁山难为得差点掉泪。王翠翠不同意张铁山带人去，主要是不想让铁山和玉梅见面。沁水湾人打夯，缺不了烙饼的妹。翠翠是烙饼妹的小头头，她不同意，打夯的汉子就吃不上那喷香酥脆的热油饼。阳光艳丽，和煦风吹。翠翠带着四个穿着红衣服的烙饼妹，用架子车推着烙饼用的小面板、铁鏊子、翻饼用的铁批子和三大包烧火用的麦秸，有说有笑地来到了玉梅家。一棵老枣树下，翠翠和四个小姐妹一溜儿排开，每人用三块碎砖支起个铁鏊，身边都放着烧火用的麦秸。沁水湾人烙饼讲究，用的铁鏊子得厚实，烧火得用麦秸，麦秸火烟熏火燎，烙出的热油饼才够味，再卷上自家种的大葱，那滋味，可得劲儿。说话间，烙饼
13、妹开工了。烙饼的面是翠翠提前和好的，烙饼的油、盐、葱花也是翠翠带来的。玉梅家有困难，翠翠心里有数。就像耍魔术一般，五个烙饼妹劈里啪啦、咣咣当当一阵响，一张张喷香酥脆的油饼，就飞到了面前的大簸箩里。三年前，玉梅嫁给了大柱。翠翠和玉梅是同学，都喜欢铁山。两人都是犟脾气，怒气憋得脸通红。村东的打麦场上，“仇人”相见，话都没说，就撕扯对方的衣服，把张铁山急得头晕。他站在两人中间，光挡人不说话。大夏天，张铁山穿了个小背心，汗水出溜溜往下掉。玉梅和翠翠骂累了，伸出双手挖对方的脸。张铁山在中间来回阻挡，前胸后背被两人的长指甲挖出道道血痕。后来，迫于家庭压力，玉梅嫁给了东街的大柱，翠翠才放了心，就一直跟着张铁
14、山的打夯队，成了烙饼妹。说起来也真是命苦，一年前，大柱因车祸丧失了劳动能力，水灵滋润的玉梅愁得生出了白发，家里原本拮据的日子就更窘迫了。翠翠和铁山商量了，先不结婚，想尽情享受谈恋爱的滋味。现在，麦子熟了，玉梅家麦罢要盖房，收麦前要打夯，翠翠那小心思，一圈圈突噜噜急着转。半晌功夫，玉梅家五间新房的地基砸完了第一圈。两张热油饼吃过，一大碗茶水喝完，打夯队员们重整阵容，夯歌再起。张铁山再唱夯歌序曲。九个汉子再次弓腰，绷紧拉绳。头天晚上，张铁山差点就给翠翠跪下了。和玉梅咱仨从小一起上学，就像亲姊妹一样一起长大，她家里困难，咱能不管？盖房打夯，咱能不去？打夯的汉子都去了，能少了烙饼妹？铁山啰哩啰嗦，絮絮
15、叨叨，硬是说笑了翠翠。我动员打夯汉，你动员烙饼妹，街坊邻居的咱再多说说，大伙儿给玉梅家捐点钱咋样？翠翠抹了把泪说，俺不会拖后腿。翠翠和玉梅在打麦场吵过架后，再没说过话。想来想去，趁夜深人静，翠翠悄悄来到玉梅家。敲敲窗户，翠翠喊，姐，攒了一竹篮土鸡蛋，给俺哥营养身体。玉梅赶紧穿衣开门，翠翠一溜烟跑了。第二天早上，翠翠的屋门口又放了满满一竹篮带着露水的青菜。起夯。夯歌声起。铁山唱起夯歌序曲。九个汉子弓着腰，绷紧拉绳。兄弟听清楚哟嘿哟一起拉紧绳哟嘿哟朝着中间砸哟嘿哟这边厢，场面依旧，好生热闹。打夯的汉子们看到，翠翠和四个小姐妹还是一溜儿排开，每人用三块碎砖支起个铁鏊，劈里啪啦、咣咣当当一阵响，一张张喷香酥脆的油饼就飞到了面前的大簸箩里。吃着喷香酥脆的油饼，张铁山拿眼瞟了瞟翠翠。翠翠就从身上摸出个红布包塞给玉梅。姐，这是大伙凑的钱，一点心意。玉梅的泪水就刷刷地往外流。瞅人不注意，翠翠紧紧挽住玉梅的胳膊。收罢麦，请你和俺哥喝喜酒。（选自小小说选刊2023年第7期）6下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )A.“玉梅今天也穿上了大红对襟外套”“翠翠带着四个穿着红衣服的烙饼妹”，这些穿着打扮一定程度上可以看出沁水湾人对麦罢盖新房的重视。B.翠翠带着四个烙饼妹有说
