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1、一、 单选题（题数：50，共50.0分）1信奉鬼神较少的典籍是（）。窗体顶端 A、左传 B、国语 C、楚辞 D、论语窗体底端我的答案：D2贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。窗体顶端 A、正确 B、错误窗体底端我的答案：A3关于“道”的说法正确的是（）。窗体顶端 A、儒家的道指的是邪道 B、道家的道是邪道 C、道家的道是正道 D、正道和邪道都是道家的道窗体底端我的答案：D4对于“经”的说法错误的是（）。窗体顶端 A、经是文化的根本 B、是国家的核心典籍 C、是国家的一个文化宗旨 D、今文经在延传中保持了本意窗体底端我的答案：B5“新民”的意思？窗体顶端 A、改变自己 B、亲民 C、学习 D
2、、实践窗体底端我的答案：A6“静而后能安”的安指的是（），心安理得。窗体顶端 A、安全 B、安稳 C、安慰 D、安定窗体底端我的答案：D7下列说法错误的是（）。窗体顶端 A、季札观乐中季札出使的是鲁国 B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C、孔子对诗经进行了分类 D、孔子修改了诗经的篇章窗体底端我的答案：D8不属于孟子对仁义的观点的是（）。窗体顶端 A、内心守仁，做事讲义 B、仁，从心也，义，人路也 C、仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系 D、仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的窗体底端我的答案：C9三省六部制是跟哪本书借鉴的？窗体顶端 A、大学 B、中庸 C、周礼 D、论语窗体底
3、端我的答案：C10要想成为君子，下列做法错误的是（）。窗体顶端 A、修己 B、务本 C、乐他 D、自弃窗体底端我的答案：D11在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？窗体顶端 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0窗体底端我的答案：B12下列说法错误的是（）。窗体顶端 A、秦朝之前，记录尚书用的文字是隶书 B、诗经是从西周早期开始的 C、周易是从伏羲开始的 D、尚书是五经中问题最复杂的书窗体底端我的答案：A13国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化，行之有效的管理经验。窗体顶端 A、正确 B、错误窗体底端我的答案：A14“新民”的“新”的意思是（）。窗体顶端
4、A、新事物 B、新气象 C、新格局 D、革新窗体底端我的答案：D15墨子各篇分为（）三篇，内容大同小异。窗体顶端 A、上下 B、前后 C、上中下 D、内外窗体底端我的答案：C16庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。窗体顶端 A、了解 B、安抚 C、顺应 D、恩惠窗体底端我的答案：C17“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。窗体顶端 A、光明 B、光辉 C、阳光 D、柔美窗体底端我的答案：A18不属于中庸的要求的是：（）窗体顶端 A、博学 B、不问 C、明辨 D、笃行窗体底端我的答案：B19“安而后能虑”的“虑”指的是（）。窗体顶端 A、思虑周详 B、考虑 C、顾虑 D、想
5、法窗体底端我的答案：A20下列说法错误的是（）。窗体顶端 A、仁体现在社会交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在战国时期 D、仁指的是责任窗体底端我的答案：D21庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。窗体顶端 A、精神 B、心灵 C、本性 D、本真窗体底端我的答案：C22儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？窗体顶端 A、道德 B、品质 C、修养 D、知识窗体底端我的答案：C23关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。窗体顶端 A、鲁诗侧重于讲故事 B、鲁诗较谨言 C、齐诗进行说解，把阴阳融进去 D、毛诗强调诗的政治功能窗体底端我的答案：A2
6、4古时对天的看法不包括：（）窗体顶端 A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天窗体底端我的答案：A25周易具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。窗体顶端 A、包容万物 B、万物一体 C、兼容并包 D、同胞物与窗体底端我的答案：C26“道法自然”的“自然”指的是（）。窗体顶端 A、自然界 B、生物界 C、世界 D、自然而然的状态窗体底端我的答案：D27“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。窗体顶端 A、重点 B、关键 C、要害 D、方向窗体底端我的答案：C28早期官员的管制也是（）的一种秩序。窗体顶端 A、礼乐 B、仪礼 C、礼度 D、礼窗体底端我的答案：D29下列说法错误的是
7、（）。窗体顶端 A、墨家学说面对的是社会下层 B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C、墨家的原则是述而不作 D、儒家的原则是述而不作窗体底端我的答案：C30老子所说的“道”是指（）。窗体顶端 A、道路 B、道德 C、手段 D、宇宙的根本规律窗体底端我的答案：D31下列说法错误的是（）。窗体顶端 A、国语讲的是“谋” B、孟子游说过齐威王 C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍 D、战国策讲的是“仁”窗体底端我的答案：D32“治国”就是管理一个（），把他治理好。窗体顶端 A、四海 B、大家族 C、国家 D、小诸侯窗体底端我的答案：D33读周易要有阴阳平衡，（）的视角。窗体顶端 A、对立统一 B、
8、矛盾对立 C、物我平衡 D、和谐相处窗体底端我的答案：A34礼起源于（）。窗体顶端 A、生活 B、社会 C、家族 D、禁乱窗体底端我的答案：D35兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（）、严。窗体顶端 A、义 B、礼 C、德 D、勇窗体底端我的答案：D36“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？窗体顶端 A、地位和财产 B、格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠窗体底端我的答案：A37下列说法错误的是（）。窗体顶端 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官窗体底端我的答案：C38不是尚书主要研究内容的是：（）窗体顶端 A、
9、怎么做好国君 B、怎么做好大臣 C、怎么认识老百姓 D、怎么享受生活窗体底端我的答案：D39对于赋的功能说法错误的是（）。窗体顶端 A、具有铺陈作用 B、具有描写自然界声色的功能 C、具有类比功能 D、具有叙述功能窗体底端我的答案：C40道教有五门学问：山、卜、（）、相、医。窗体顶端 A、炼丹 B、修炼 C、调养 D、命窗体底端我的答案：D41“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。窗体顶端 A、孝 B、仁 C、忠 D、义窗体底端我的答案：B42“天命之谓性”出自？窗体顶端 A、大学 B、论语 C、周易 D、中庸窗体底端我的答案：D43诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什
10、么？窗体顶端 A、政府的政策 B、人们思想觉悟的提高 C、读书的普及 D、礼制的发展窗体底端我的答案：C44做商人的最高境界是什么？窗体顶端 A、法商 B、儒商 C、佛商 D、道商窗体底端我的答案：C45汉朝时诗经分为四个流派，其中不包括（）。窗体顶端 A、齐 B、鲁 C、毛 D、赵窗体底端我的答案：D46孟子所指的君子三乐不包括（）。窗体顶端 A、父母俱存，兄弟无故 B、金榜题名 C、仰不愧于天，俯不愧于人 D、得天下英才而教育之窗体底端我的答案：B47庄子不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。窗体顶端 A、神话 B、寓言 C、比拟 D、排比窗体底端我的答案：A48
11、春秋是根据（）历史改编的。窗体顶端 A、鲁国 B、燕国 C、赵国 D、魏国窗体底端我的答案：A49下列说法错误的是（）。窗体顶端 A、列士是以国家诸侯名义献诗 B、卿大夫以个人名义献诗 C、卿大夫以职务名义献诗 D、商颂是周天子管的窗体底端我的答案：B50从尧典开始记录的是？窗体顶端 A、周易 B、诗经 C、尚书 D、礼义窗体底端我的答案：C二、 判断题（题数：50，共50.0分）1古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）窗体顶端我的答案：窗体底端2法家的用人术：实能、专任、易制（）窗体顶端我的答案：窗体底端3仪礼、周礼和礼仪合称三礼。（）窗体顶端我的答案：窗体底端4节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。（）窗体顶端我的答案：窗体底端5孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）窗体顶端我的答案：窗体底端6百官在古代是由君主的家族担任的。（）窗体顶端我
