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1、寒衣节祭祀的禁忌是什么寒衣节作为一个从宋朝开始就被人们延续下来的传统习俗，更多的是和清明节，中元节一起称为鬼节，在这个节日里面，我们更多的是和一些已经离开的人打交道，所以多多少少难免会波及到一些阴间事。这次小编给大家整理了寒衣节祭祀的禁忌，供大家阅读参考。寒衣节祭祀的禁忌1、3岁前的婴幼儿魂魄不稳定，不能参与任何祭拜活动。2、孕妇，无论怀孕多久(刚才怀孕/三个月危险期已过/胎儿巩固坐等生产)，都不能参与任何祭拜活动，会伤害到胎儿。3、月经期的女性朋友，不能参与任何形式的祭拜。4、身体虚弱、八字弱的人，不宜参与任何形式的祭拜。寒衣节考前须知送寒衣时间不可以推后。按照习俗，是在寒衣节这一天给逝去的
2、亲人朋友送寒衣，是最适宜不过的日子。如果因为有事情，寒衣节当天不能前往送寒衣，提前几天其实也是可以的，就像春节到，除夕放炮，显得你想得比拟周到，但千万不要过了寒衣节的日子，也就说：可以提前，但不可以拖后!一般也是可以提前23天就好了。烧纸时间最好安顿在上午9点至下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比拟晚，太阳落山却比拟早，上午9点到下午15点这段时间内，是一天中阳气比拟旺盛的时段，会加强自身阳气。凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡
3、人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。必须在寒衣节或者提前烧。假设在十月初一以后的时间烧，死者会穿不上袖子，提不上裤子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕，穿裤子踢里踏拉的，这种举止会伴随其一生。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不合适穿棉，也要催促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。寒衣节上坟添土不用筐篓，要用衣服兜着，兜的土越多，族里人丁越发达。由家长率领儿孙们到祖坟添土，抬着食盒、大方桌和丰富的供品(20至30个大碗)，逐个到坟莹前祭拜，叫“上大坟。寒衣节的来历潘荣陛?帝京岁时纪胜.送寒衣上有清代寒衣节的情形：“十月朔士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥
4、楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。其实，寒衣节的来历版本有许多种，下面小编就来给大家介绍一下寒衣节的来历。孟姜女千里送寒衣相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。由于
5、孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节。“十月初一烧寒衣，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。商人促销手段还有说法，认为“十月一烧寒衣起源于商人的促销手段。据不完全可靠消息，这个精明的商人生逢东汉，乃是造纸术的创造人蔡伦的大嫂。这位大嫂芳名慧娘，她见蔡伦造纸有利可图，就煽动丈夫蔡莫去向弟弟学造纸。蔡莫是个急性子，工夫还没学到家，就张罗着开了家造纸店，结果造出来的纸质量低劣，乏人问津，夫妻俩只好对着一屋子的废纸发愁。眼见就得关门大吉了，慧娘灵机一动，想出了个鬼主意。一天深夜，惊天动地的鬼哭声冲出了蔡家大院。邻居们吓得不轻，次日一早，赶紧跑过来探问究竟，这才知道慧娘昨晚
6、暴病身亡。只见当屋一口棺材，蔡莫一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，棺材里突然传出了响声，慧娘的声音在里面叫道：“开门!快开门!我回来了!众人呆假设木鸡，好半天才回过神儿来，上前翻开了棺盖。只见一个女人跳出棺来，可不是慧娘是谁那慧娘摇头晃脑，高声唱道：“阳间钱路通四海，纸在阴间是钱财，不是丈夫把钱烧，谁肯放我回家来!她告诉众人，她死后到了阴间，阎王发配她推磨。她拿丈夫送的纸钱买通了众小鬼，小鬼们都争着替她推磨有钱能使鬼推磨啊!她又拿钱贿赂阎王，阎王就放她回来了。蔡莫装出一副莫名其妙的样子，说：“我没给你送钱啊!慧娘指着焚烧的纸堆说：“那就是钱!在阴间，全靠这玩意儿换吃换喝。蔡莫一听，马上又抱了两捆纸
7、来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。夫妻俩合演的这一出双簧，可让邻居们上了大当!众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用，纷纷掏钱买纸去烧。一传十，十传百，不出几天，蔡莫家囤积的纸张就卖光了。由于慧娘还阳的那天是十月初一，后世的人们便都在这天上坟烧纸，祭奠死者。这两个传说一悲一喜，道具虽有不同(一个是烧棉衣，一个是烧纸钱)，却都是拿死人做文章，拨的都是人们心中那根亲情弦。江苏“红豆饭传说后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，大意为：从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。尔后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他，尚有童谣为
8、证：十月朝，看牛娃儿往家跑;如假设不肯走，地主掴你三犁担子一薄刀。各地寒衣节吃什么面条民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。平时寒暄较多的人，喝酒后最宜吃碗阳春面，不仅解酒，还能起到养胃补身的作用。红豆饭后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有传说，说从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。尔后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他，尚有童谣为证：“十月朝，看牛娃儿往家跑;
9、如假设不肯走，地主掴你三犁担子一薄刀。逆糍在惠州传统风俗中，“十月朝是一个传统的节日，是牛的生日，也是惠州传统的祭牛节。在这一天，惠州人要吃一种叫“逆糍的传统食品。惠州人认为，牛为人类辛勤劳动了一年，要慰劳慰劳牛。除了做些逆糍供奉牛神外，还有一些农户将菜叶包裹着逆糍来喂牛，祈求它身强体健。剩下的逆糍除了自己吃外，还会送给亲朋好友。久而久之，这逆糍就成了惠州最有代表性的民间传统食品之一。糍粑“十月朝，糍粑碌碌烧。这是一句客家俗语，说的是每年农历十月初一，家家户户都会制作糍粑。十月初一恰逢秋收完毕，勤劳的客家人会把新收的糯米打成粉，搓糊蒸熟后，以糯米为皮，参加花生、芝麻、糖等馅料，做成应节食物糍粑
10、，以慰劳一家老少，庆贺丰登。吃糍粑最过瘾的吃法就是吃烤糍粑，冬日的山区阴寒潮湿，为了取暖，一般人家都会燃起火炉，大伙围坐一团。将糍粑放在火盆木炭上烤炙，糍粑在炭火中渐渐鼓胀，叽叽作响，表皮微微隆起后像个大包子。此时将表皮弄破，会有一股白气腾出，外酥内软外黄里白，似一个“金包银，拿在手里软乎乎的，但千万要注意防止烫了口舌。、饺子洛阳有话云：“十月一，油唧唧。意思是说，十月初一这天，人们要烹炸食品，剁肉、包饺子，准备供奉祖先的食品。桓台居民多是用“煎馅食祭祖。var _hmt = _hmt | ;(function() var hm = document.createElement(script);hm.src = https:/hm.baidu /hm.js8a6b92a28ca051cd1a9f6beca8dce12e;var s = document.getElementsByTagName(script)0;s.parentNode.insertBefore(hm, s);)();
