高中作文教学.doc

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1、高中作文教学我校提出建设具有人文特色的学校什么是人文?现代汉语词典:指人类社会的各种文化现象。因此,我校着力打造四种文化:在学校“为幸福的人生奠基,为成功的人生铺路”的办学理念下,传承、弘扬和创新“弘毅”的精神文化。在施教过程中,建构学习行为文化我校运用指导学习行为的现代学习观念“终身学习”“自主学习”“合作学习”“探究学习”来构建学习行为文化,主要体现在以下三个方面倡导内省式修习,注重知行统一倡导启导、探究式教学,注重学思结合倡导讨论式学习,注重因材施教建设以人文素养见长为主线,全员参与的校本课程文化建设以中华民族文化精髓为特征,以弘道崇化,弘毅持志,惜时慎独为特点的校园环境文化。什么是人文

2、课堂 ?在课堂教学方面,注重学、思、问、辩、习、行诸环节;构建“双主互动”教学模式,即启发和探究兼容,师生互动,教学相长的课堂教学模式;倡导讨论式学习,注重因材施教。争取建成体现教师人文精神的课堂:敬业爱生,治学严谨充满激情,体现以人文本,一切为了学生,充满人文关怀的课堂:了解学生尊重学生,遵循人的发展规律构建双主互动的教学模式今天,语文组拿出10节课,力图体现学校办学特色。关于高中作文教学学生作文难以提高,始终是困扰师生的一个难题,也因此受到社会的诟病,作文能力是不是“教”出来的?写作教学到底能不能“教”?“作文课到底教什么?”这一直是中学作文教学探讨的话题。作为教学,包括教材、学生、教师三

3、方面因素,作文教学也是如此。首先说教材。作文课,有专设的课时却没有专门的教材,一直以来,作文教学处于无章无序、无凭无据,没有科学性、严谨性,只有随意性的状态。新的人教版高中语文必修教材有创意:新教材增加了写作教学的内容,试图只从写作内容角度和知识教学角度来解决写作问题,编写注重体验与感受,突出综合与实践,在写作教学内容的安排上把它与综合性学习整合在一起,以加强作文与生活的联系,以实现写作水平的提升。我们不妨看看所谓写作教材:以第一册教材为例,先看标题:(四个章节)心音共鸣 写触动心灵的人和事园丁赞歌 记叙要选好角度人性光辉 写人要凸显个性黄河九曲 写事要有波澜问题标题前后不搭调前一段,难说是话

4、题内容示例还是写作要求的形象表述后一段,难以确定是知识提示还是写作要求再看章节内容,每章节仅占两页,空泛而缺乏操作性。再说课文讲读编排的问题。(且不说课文深浅度是否符合学习的认知规律)我们知道,课文编排不仅是传授知识的媒介,更应是形成语文能力的工具。换句话说,课文从某种意义上说,就是学习写作的范文,而现用的选文内容过于陈旧,与学生的现实和需要相脱节,起不到“范”的作用,我们教师只能自发的选用历届高考优秀作文作为写作教材,来适应高考体例要求,为什么不能名正言顺的选一些学生范文呢(上世纪50年代刘绍棠青枝绿叶写成后,被编进了高中课本。那年,他只有16岁)?造成作文教学困难的另一个因素是学生。写作好

5、的同学大致得益于三个方面:第一是从大量的写作实践中进行无意识的积淀,大多数作家的写作能力就是这样形成的;第二是通过阅读来提高写作能力,所谓“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”;第三个是通过写作教学行为进行写作理论知识向写作能力的转化。前两者就是所谓“在语文实践中学习语文”,不是教的结果。而第三种才是一种作文教与学的行为,而这种情况能占多大比例,很难说,但教学效果不理想是显而易见的。多数学生语文基础薄弱,无阅读习惯,写出作文无思想、无感悟、无内容、无章法,无技巧。教师在作文教学中不断摸索实践,尝试了各种方法:1 “真实” 论2 “写心” 论3 “实践” 论4 “观察” 论5 “多写” 论6 “少写

6、” 论7 “技巧” 论8 “情境” 论9 “详批” 论10、 “修改” 论 如此等等,不能说全无效,但,收效甚微。我以为,从根本上说没有解决“教什么”的问题。-上述方法概括起来“教”可归纳三个方面:1、 教思想、思维2、 教内容、表达3、 教技巧、方法在新课标必修课表达与交流部分,从能力角度提出的发展目标共9条,明确指出:写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作教学应着重培养学生的观察能力、想像能力和表达能力,重视发展学生的思维能力,发展创造性思维。鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达,尽可能减少对写作的束缚,为学生提供广阔的写

7、作空间。大致也是从这三方面考察。我认为,首先,写作事关思想认识、思维能力的问题,这方面是教不了的。也就是说,外界力量谁也无法帮助个体完成像写作这样复杂的心理过程的,它包括写作动因与目的;个人的思想观点、感情、性格;生活经历、环境影响;观察、感受、分析、综合、选择、想象等思维能力。谁也不能教学生怎么思想、如何思维,在这方面用工是徒劳的。学生对生活,人生,社会热点等毫无意识,即使有观察而没感觉;有实践而没感悟;有真事而没认识;教师创设了情境进行认知引导,结果千人一面、万众一腔,下次再写仍不知所云写作教学归于无效。其次,“内容”也是无法“教”的。写作的内容不是教师所能给予的。行为主义学说认为“人的行

8、为动机都来自外界刺激,外界有了刺激,心理就一定能有反应”,将这种逻辑推理搬用到作文教学上,就等于是说“有了生活积累就一定能有心理反应,就能写出东西来”,而当下,学生无刺激、无感触、无觉悟状态,因而无思想、无思路,表现出来就是“没东西写”。教师教其“观察”、“实践”、“创设情境”,解决的只是皮毛,一次性的被“内容”了,写出来的文章也是毫无思想情感的标准规格的产品,因为这些都不是出自“他”的心灵。以上两方面是属于“写什么”的问题,至于写作技巧、方法,是解决“怎么写”的问题。教师往往注重写作技能和策略性知识的讲述,这是老师该重点“教”的,从道理上讲,学会了“怎么写”,写什么就不成问题了。然而,其结果

9、,“教”和“写”是两层皮,教了半天,无用:写作优秀的,语文基础就好,已领会“个中三味”没有用;写作差的,基础太差,根本理解不了不管用;对于绝大多数的中等学生,相当一部分,不明白老师讲的这些东西放在哪,难于把知识转化为能力不会用。虽然可“教”,却收效寥寥,难以起到立竿见影的效果,教了等于没教。思想、思维教不了,内容、表达不能教,技巧、方法不好教。难怪有人讲,“写作不可教”,“作文不是教出来的”。我认为:作文不是不能教。梁启超先生说过:“现在教作文的最大毛病便是不言规矩而专言巧。文章做的好不好,属于巧拙问题。巧拙关乎天才,不是可以教出来的。如何做成一篇文章,这是规矩范围内的事,规矩是可以教、可以学

10、的。合格的作文可教,一流的作文不可教。”从某种意义上说,不应该叫“教”,应该叫“写作训练”。能力是“练”出来的,不是“教”出来的。邓亚萍的一个挥拍动作需要上万次的苦练,而写作并非机械性单一重复性活动,是更高级别的,复杂的思维活动。从一个写作能力点的认知到熟练应用是一过程,而实际教学缺乏这种“训练”过程。那么,如何“训练”呢?我觉得,在写作实践中进行无意识的积淀和通过自我大量阅读,可以提升作文水平,但受课堂教学时间以及学生主动性限制,难以奏效。可以教师的指导下,先学会“抄”,再学会“改”,对主要的写作方法、技巧的训练零敲碎打,个个击破。写作方法、技巧掌握了,要写什么内容,表达什么思想,就不是难题

11、了。首先,教师要有训练程序性的设计。先练什么,后练什么。然后,选择例文,用例文是要教给他们这一类作文怎么写,树立样板,明确规矩,防止瞎写。第三,围绕例文有目的的“抄”。熟话说,“天下文章八大抄,看你会抄不会抄,会炒的是好文章。”但,教师要提出要求,根据教学目的,按照训练技巧、方法,动脑筋有针对性的“抄”。第四,指导学生修改。按照训练目的,把不合格的改到合格为止。中学生写作还仅仅是学习基础的“写作”,很多东西不是作文教学所能完成的,甚至也不是语文学科的“独家任务”。不能好高骛远,求全责备,让学生望尘莫及、望洋兴叹。举例言之,上学期给学生印了四篇优秀作文:坚守自我该放弃时就放弃自知之明曲线人生。我

12、以该放弃时就放弃为范本,做练习:1、 几处点题,频繁点题有何好处?不会跑题;中心突出;有抒情的意味。2、 看曲线人生的点题有几处?在合适的地方补写点题的句子。(交流,强化点题意识)3、 再看该放弃时就放弃如何安排结构的,各段如何过渡衔接的,语言有何特点。(开头写什么是放弃及意义;然后举例张良、陶渊明和被蛇咬而断指的小孩,说明放弃的好处;深刻认识放弃是智慧、是聪明是境界;最后总结过渡段、此衔接多用排比)4、 按照本篇结构、点题、不少于两段的句子排比,注意过渡,写一篇题为选择的议论文可以使用范文的内容和词句。5、 收作文,教师阅后评卷,找范文,说不足,修改。上交再阅。6、 放假留作业,写一篇题为谈

13、幸福的作文,从最少三篇中抄出一篇,不准自己臆造,注意参考该放弃时就放弃选择的结构和点题、过渡。7、 这学期开学选范文,交流,突出思想认识深刻要联系人生观,修改。8、 读论语中子曰“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”一节,以苦与乐为题写一篇议论文。注意结构、点题。9、 讲评,表扬能借鉴上篇谈幸福的同学,从作文中探究切合题意的问题:是“苦尽甘来”,还是“安贫乐道”?(提示审题,注意所给的阅读材料与题目的关系)10、 提问有作文写“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”“ 吃尽苦中苦,方为人上人”这样的人是对吗?(提示立意的思想性问题)然后读范文,修改自己的文章。这样,给学生一个抓手,告诉学生一个规范,培养学生“一般”的写作能力,是学校作文教学的本质,也是当今作文教学的根本出路。经过这样训练学生们的作文逐步会做到“内容正确、文从字顺、条理清楚、明晰确切,思想感情健康”了,我们的训练就有初见成效了。相信有这样的基础,进一步如实地表达自己独到的见闻、思想,技巧灵活,便容易了。4

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