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1、傅雷家书的读书笔记精选三篇您需要登录后才可以回帖登录 | 注册 发布傅雷家书是一部充满着父爱和中华民族优秀道德的经典，是对孩子教育的文字篇本，也是一部艺术修养读物。 本文为大家了傅雷家书 读书笔记 1000 字的内容， 现在跟随一起去看看吧! 欢迎阅读与借鉴!傅雷家书的读书笔记一傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪- 著名钢琴大师、傅敏- 英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等
2、教育思想的成功体现。辑印在这本小书里， 不是普通的家书。 傅雷在给傅聪的信里这样说： “长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的go,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手 ; 第二，极想激出你一些青年人的感想， 让我做父亲的得些新鲜养料， 同时也可以间接传布给别的青年; 第三，借通信训练你的 - 不但是文笔，而尤其是你的思想; 第四， 我想时时刻刻， 随处给你做个警种， 做面 忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。 ” 贯穿全部家书的情意， 是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备
3、、人格 卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间， 给天下父母子女强烈的感染启迪傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。 我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系， 养了十几年， 却没有真正地享受过为人父母的乐趣， 他们因为迫切地望子成龙， 望女成凤， 对待孩子的心态扭曲了， 各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有， 他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗 ?光学傅雷一个 “打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头， 孩子的金色童年因此黯然失色。 傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的
4、原因饱受折磨， 但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。说到父子家信，当然，那是本教子为人处世，精研琴艺的凝血之作。记忆中是本薄薄的简册，清新素雅。虽屡次再版，但依旧朴实无华，简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱。而手中的这本摩根信札，风景则大不相同。精明书尚采用了诱人的纸草色书皮，印上醒目的烫银书名，封面，封底，扉叶多方引用了格林斯潘，韦尔奇，巴菲特等人的读后感加以感染，富有时代特色的卡通漫画也穿插其间， 商业忠告 的商业气息扑面而来。然而剥去华彩的外衣， 书内的铅字却显出另一种人性化的温存。通读这三十二封家信，
5、提到的问题有大有小 ; 创新与突破; 用人之道 ;看好你的钱包， 让你的演讲充满魅力有宏观指导亦有不劳其累， 不厌 其烦的细微关怀，这岂止是一本大资本家的 商业忠告 呢? 一个父亲胜过百个教师老摩根谆谆教导，语重心长地从生活，工作，处世，为人，管理，经营等多个方面富有策略性的操作性地对儿子言传身教，循循善诱。 纵然社会制度不同，但我们能从不同时代不同要求中谈懂相同的渴望。 不仅仅是书信， 这也是一札普适性很强的睿智佳作。他虽然立足于商业投资运作理念，但绝不仅囿与此。在现代经济社会中，没有经济头脑是行不通的，有经济头脑并非意味 你死我活 ， 尔虞我诈这本书在最大程度地积累财富和最大可能性地养性修
6、身，愉悦生活之间找到了绝佳的契合点。不一样的父亲，相同的父爱。尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几世纪之遥， 尽管不同时代社会制度下， 道德标准和价值观念实有迥异， 尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作， 但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁， 静读字里行间的文字深情，一定会受益匪浅。弗兰西斯培根曾说： 人类的命运，操纵在自己的手里。 我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。那么，就从这本书开始吧! 它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生!每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到 的是一种另一番教诲，我
7、似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多 数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就 象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着， 聆听着，用心铭记着。傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他 是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有 东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方 女性。父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精 深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭 教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像 钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，
8、而是全身心、 全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也 好，顶要紧的是人，要把一个人尽量发展，没成为艺术家之 前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有 多大的贡献。”一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所 求。读了傅雷家书之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子 女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣 花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子 女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的 描述中得到一些了解，而此书中对我印象
9、最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些 方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对 不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神 令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因 为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想， 思想到哪里，文字就到 哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承 认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我 们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的， 在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领 悟作品本身，这也就是凡
10、事多从“为什么”的角度思考问题，从而看 到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身 上我们看到的是中西二种文化融合的思想。 高尚的父母培养出成功的 儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成 就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里 行间，给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我 更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与 孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。
11、 所以， 在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，家书让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、 自然舒畅的作品诞生。 他不仅谈艺术学习， 还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、 纠正。 也正是这种方式而不是其他方式（ 如论文，译作 ） ，使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问
12、的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说傅雷家书是一部最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理， 从而给人以启发。当然， 我不认为它仅仅是 “最好的艺术学徒修养读物” 或者 “教子篇” ，对于像我这样并非艺术学徒（ 狭义 ） 的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养” 的重要。 在其他信中， 这
13、种思想都有出现， 比如关于去博物馆、 去森林等建议， 便是希望通过这些方式提高一般修养， 而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书， 也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为， 人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。 各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面， 要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。 其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此之外，其他比如，关于感情 （ 激情 ） 和理智的关系，应当以理智控制感情; 常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光! 以上便是一读傅雷家书后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获， 更多的则写不出来， 而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
