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1、2010年辽宁卷1、答案：D 解析：本题考查理解文中重要概念的含义D项是解释文化影响衰减现象出现的原因2、答案：D 解析：本题考查筛选并整合文中的信息论语可靠的记载了孔子的言行， “不可能造成深远的影响”错3、答案：B 解析：本题考查筛选并整合文中的信息鲁国孔丘原来的思想中有保守的思想2010年四川卷4、答案：A 解析：本题考查理解文中重要词语的含义文中没有提到书画装裱发展缓慢，书画装裱选材、样式及技法的不完善不是书画装裱发展迟缓的原因，故选A5、答案：B 解析：本题考查筛选并整合文中的信息A用纸托裱画作的装裱方式对后市书画的保存产生了重要影响，与我国古代珍贵名画能够幸存至今无直接因果关系C项
2、“我国不同地区有不同的装裱流派和风格”错，地理气候的差异仅仅是有不同的装裱流派和风格原因之一D“京裱”和“苏裱”两大流派仍然影响着中国的书画装裱，但不能说代表我国书画装裱工艺的最高水平故选B6、答案：B 解析：本题考查根据文章内容进行推断和想象A项五代时期大型绘画因为画绢幅面扩大，大型绘画的创作成为可能，还能装裱多幅作品C明代江南地区文人画有了很大的发展在这种背景下，以苏州为发祥地的“苏裱”开始兴起并广受推崇D“使书画装裱成本下降”的推断不合情理故选B（10年江西卷）、答案：B（信息在第四段：正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”A项相关信息在第五段
3、，“西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言”，可见，并不是“罗马人都从中得到乐趣”C项相关信息在第四段，“上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目”并没有说“竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成”D项相关信息在第五段，“另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神”注意只是一些哲学家认为）7、答案：C（A项相关信息在第二段，注意文中说的“通常”B项相关信息在第四段，“屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与罗马人纵容和欣
4、赏的态度有密切关系”并不是“为了展示国家强力”D项相关信息在第五段，“他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用”只是西塞罗个人的担心，他不能代表知识分子）8、答案：C（A、“具有敬畏生命的情怀”无中生有B、“可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则”错了，文中说的是“被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他们被称为有害之人”D、“可见他们普遍缺乏社会良心”错了文中说“双方都互相指责对方以活人献祭，以此确立自己在道德和文化方面的优越地位”，可见他们还是有社会良心的）（10年重庆卷）5、参考答案：B（枝蔓状城市指以主城区为中心向四周蔓延而成的城市体系；据第二段，应是“市区”即主城区） 标
5、准答案：B 6、参考答案：D（据末段，应指美国的大落杉矶都市区和波士顿城市区进一步发展可能形成“全球化城市”，是今后的演变趋势，不属于“后现代演变”） 标准答案：D 7、参考答案：C（A有些方面差别缩小，有些方面差别不可能消失；B文中毫无依据，第二段只说这些弊端“限制了进一步发展”，并未说城市后现代演变就能铲除；D劳动力低廉化文中无据） 标准答案：C1D（原文“典型的代表如音乐、舞蹈等”，且原文说“文化艺术领域的原生态即原汁原味的民族文化”，而不是音乐、舞蹈。） 2B（说法绝对，原文“就是在强调原生态唱法语言上的特点”）3D（A “其它地方的观众会因为语言不通和民俗不同而很难接受它，更谈不上喜
6、欢它、欣赏它”错，文中“纳西姐妹组合”受欢迎可为证据；B “更胜一筹”误，原文没有把原生态民歌和美声、通俗比较，一决高低之意； C 原文“一旦受到现代文明的冲毁，也就失去了它本身存在的意义”，且“对民歌手的精心策划、包装不利于原生态的发展”推断有误，原文纳西姐妹组合获得好评，实则有利于原生态发展。）1. A（该项中“格律体取代了自由体”与原文第二段“中国诗歌是从自由体（古诗）走向格律体（近体诗），但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。”不符。）2D （A项中“随着人们对诗经兴趣的降低，诗经的时代结束了”与原文意思不符；B项中“中国诗歌没有从五言七言发展成九言，是因为五
7、言七言寓变化于整齐之中，节奏更为活泼的缘故”与原文第二段中“一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度，加长到九言读起来呼吸急促”不符；C项“两代诗风的嬗迭发生在陶渊明和谢灵运之间”这一结论在明代的陆时雍和文心雕龙明诗篇能推断出，但并不是由明代的陆时雍和文心雕龙明诗篇“指出”的。D项正确，可从文章第三段概括出来。）3 C（C项中“在中国诗歌史上对诗歌语言形式层面的追求意义不大”与原文不符。）1B。“术士作“啸”主要是用来召鬼”原文没有依据，无中生有。 2C。强加因果。3A 。B，“大庭广众之前放声长啸却不被人接受”属无中生有；C，王维竹里馆、李白游太山只是证明吟啸的习俗在唐代尚有孑余
8、；D，“可有可无”并不准确，原文吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。1A项，B项错在“动机是出于对事物的新鲜感”，文中无此信息；C项因果倒置D项绘画成熟的起点并不确定。2D项，A项错在“绘画史重写成为必然”；B项错在“非原创者的真迹”，第二段中有“很少有真正的唐朝人直接画了留下来的”一句；C项错在“仅存”。3B项，A项从原文中无法断定帛画的水平就比壁画高；C项绝对化；D项原文中有“不能一笔抹杀”一句。1、答案：A解析：文中说诗三百篇“一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加
9、曲折动人”，选项中“并没有深刻含意”错。2、答案：C解析：子展的意思是晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。3、答案：B解析：文中说“庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中”，这一些作品不一定被收入诗三百篇中，但都有曲调。6、解析：答案D。“在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式”，无中生有。7、解析：答案C。 A、是“相通”，而不是影响。B、不是“时代”，是“才气、学养、心态”。D、强加因果。8、解析：答案C。 A、原文是：“立足民族之体，巧取东西洋为用”，不是“创新”。B、没有弃形式。D、时态错误，是“时期”，不是“以后”。6
10、、【答案】B【分析】A项对应文本“围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。”B项对应文本“围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。”“围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。”C项对应文本“从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代
11、时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。”D项对应文本“儒家开始只承认六艺，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对艺有了崭新的认识，突破了儒家历来只重六艺的传统，把围棋纳入艺的范围，围棋登入国艺的殿堂。7、【答案】C【分析】A项对应文本“围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。”B项对应文本“围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。”“围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。”“围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比
12、中确立起来的。”C项对应文本“从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。”D项对应文本“正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。”8、【答案】A【分析】“围
13、棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。” （2012安徽卷）1C【解析】本题考查理解文中重要概念的含义的能力。解答概念题，要特别注意概念的内涵和外延。本题主要错在概念的外延上。“家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”而不是C项所说“家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容”。2. B【解析】本题考查学生分析文章思路和梳理文章结构的能力。A项应为论述的是伦理通过家族对社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。C项应为“中国人都以成德建
14、业、厚德载物为理想”。在“立德、立功、立言”的“三不朽”思想基础上，形成以道德为首要取向的将先后顺序搞错了。D项全文首先阐述家族伦理，然后中国文化价值系统的特点，最后中国人的理想和道德追求。3、A【解析】本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。B项是因为西方哲学体系是形而上学的，说法有误。C项中国的文学艺术是以善为价值取向的，中国的传统科技是以伦理道德也是首要的价值取向。D项“人为万物之灵”是因为人有“道”。（2012全国大纲卷） 5、【答案】C【解析】本题重点考查考生理解文章意思的能力。结合原文理解，表述上有误。按文意胡三省是作注的人，读资治通鉴没有困难。6、【答案】A【解析】本题重点考查
15、考生理解文章意思的能力。根据文意江中靠北岸处有沙洲。7、【答案】B【解析】本题重点考查考生推断的能力，需要根据原文信息和科学知识推断。文中未见“使船舶渡江到达北岸运河渡口的行程缩短了”的相关描述。6、【答案】A 【解析】A项“上下章在思想上也几乎没有任何联系”有误，原文是“上下章几乎没有任何联系”，侧重的是说篇幅上，思想上还是有联系系统的。 7、【答案】C【解析】C项“只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意”并不成立，作者引用“好诗言有尽而意无穷”意在说明正是中国哲学家把自己丰富的思想寄予在精炼简短语言中，读者才可能读出新意来。 8、【答案】D【解析】中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示但并不意味着对语言作用的排斥，原文也无此表述，由后文“它可以与老子原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书”也可看出D项表述的不妥。 2013年有答案 无解析 大家自己查吧!一、(2013安徽,13)1.答案 B 2.答案 B 3.答案 D 二、(2013课标全国,13)1.答案 B 2
