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1、解读五运六气之六气的奥秘破解五行节选 作者:容建平解读六气六气是什么,六气是指风、寒、暑、湿、燥、火这六种各有不同特征的自然气 候现象,简称为“六气”。六气是大地上的风云变幻,是人们在日常生活中经常接触到的气候现象,六气 虽然有各自的表现特征,形成各自独立的性质功能,但从本质上分析,六气共同由 阴气阳气相互运动变化而制造出来,阴气阳气在相互消长的量变过程中,由量变引 起质变,在不同的质变范畴内,形成六个各个特色的波段,这些波段分别以风、 寒、暑、湿、燥、火为特征,在地球的近地大气层上显示出来。六气有这样的特点,它主要确定在以一年时间为基础,对全年进行分段统管的 六气变化,而出现在每月支、每日支
2、、每时支周期上的变化,则不称为六气。六气 的具体统治方式,是在每一年当中,将四季划分为平均的六个时段,风、寒、暑、 湿、燥、火各占有其中的一个时段,每个时段的时间为两个月。古代人将统治这六 个时段之气,按照排列顺序分别称之为初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气,初之气统管正月和二月,二之气统管三月和四月,三之气统 管五月和六月,四之气统管七月和八月,五之气统管九月和十月,终之气统管十一 月和十二月。虽说阴气阳气的相互运动变化在制造出六气,但又是谁在制造这阴阳运动变化 呢,追根寻底,是天上的五运在幕后策划,天上五运之气被地球吸收后,再经过转 化,于是生成了六气,人们应该注意到这样的天地
3、对应关系,在一年之中,五运之 气制造出初运、二运、三运、四运、五运,按顺序统辖每一年中的相关时空,受到 五运的影响,地上产生出初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气,与 其遥呼相应,在天运和地气之间,金运和燥气有相同性质,木运和风气有相同性 质,水运和寒气有相同性质,火运和火气有相同性质,土运和湿气有相同性质,暑 气的本质为火,因此它也和火气一样,同火运相对应。如果再从深一层次分析六气的形成原因,发现地球在制造六气过程中的阴气阳 气相互量变过程,同两个方面的因素有关,一是同天上的五运变化有关,二是同地 球在地支轨道上的运行有关,天上统运五气的影响再加上大地的自行运动,共同制 造出了六气
4、。五运有两种运行模式,一种是主运,一种是客运,两者有各自独立的不同运行 程序,由此制造的六气也必然有两个体系,一个是由主运制造的六气体系,为主运 六气,简称为“主气”,一个是由客运制造的六气体系,为客运六气,简称为“客 气”,主气和客气虽然都显示风、寒、暑、湿、燥、火,但它们的运行程序则各不 相同。从对五运的解读中知道,天上的太阳在轨道上运行过程中制造出五运,轮流在 统辖不同阶段的时空,形成了五运,地球是太阳系中的一员,天上五运之气的变 化,必然会对地球发生相应的影响,这是不可避免地必然要发生的事,在地支轨道 上运行的地球,不断地接受到五运之气变化的影响后,必然会作出相应的变化,按 照道理,天
5、上五运的性质必然会原样地在地球上复制出来,在地上形成相对应的五 气,但人们感到疑惑的是,为什么在吸收了天上的金、木、水、火、土五运之气后,却又不能在地球上原样复制,而在此基础上相应地扩展为风、寒、暑、湿、 燥、火六气呢,长期以来,不少人前赴后继地试图破解这些在典藉上完全没有解释的疑问,但 始终都没有找出其原因所在,以至被遭到以科学的名义向六气提出质疑时,竟然无 人能够摆出其中的科学道理理直气壮地回应,疑点的存在,也导致六气被一些人指 责为毫无科学根据的臆想。完全可以肯定,地球在吸收了天上五运之气后,经过转化,再创造性地制造 出六气,这必然有它的原因所在,而找出这个原因,才是破解六气之迷的关 键
6、,破解这个原因,正是本文要探索的重点。,、解读主气主气由主运统运时制造的五运变化,经过大地吸收后,再转化为主运六气,简 称为“主气”。主运统运时所制造的五运变化,有一个固定不变的特点,它永远都是按照初运 为木运,二运为火运,三运为土运,四运为金运,五运为水运的运行程序,绝对不 会因年分的更改而发生变化,每一年都是如此运行,成为一个固定化的运行模式。地球在吸收了主运统运的五气固定程序模式后,经过转化,也相应地制造出一 套固定不变的主运六气运行程序模式,对应地制造出初之气为风气,二之气为火 气,三之气为暑气,四之气为湿气,五之气为燥气,六之气为寒气的程序,主气不 受年分的变化影响而发生变化,年年都
7、是如此固定地运行。如果将主运统运制造的五运程序,和主运六气的运行程序相比较,就会发现, 两者的五行性质基本上有相同的对应,初运的木运对应了初之气的风气,二运的火 运对应了二之气和三之气的火气与暑气,三运的土运对应了四之气的湿气,四运的 金运对应了五之气的燥气,五运的水运对应了终之气的寒气,具体的不同之处是六 气中多出了一个暑气。人们或者带有这样的疑问,地球在轨道上运行时,受到太阳的影响,不是已经 制造出了有规律性的地支周期现象了么,那些地支不是已经全部都有五行性质的么, 寅卯性质为木,巳午性质为火,申酉性质为金,亥子性质为水,辰戍丑未性质为 土,它们形成的明显性四季现象,已是人人皆知的事,为什
8、么太阳的影响又会制造 出另外的一套六气变化周期现象,有这个可能吗,这有科学根据吗,受到太阳的影响而同时制造出地支四季现象和主运六气现象,单从表面现象上 看,似乎是不可能的事,但从内在性质上作具体分析,这又显得并不矛盾,因为制 造地支现象的主体和制造六气现象的主体,分别是太阳中的不同层次的能量物质, 不同层次的能量物质,以相互不同的性质,制造出不同的事物现象,这就是以一个 太阳的影响力,能够同时制造出地支现象和六气现象的根本原因。制造地支现象的主体,是太阳中的光和热,特别是太阳制造的热量,为体现地 支现象变化规律的主宰,热量在地支周期中的体现,为一种显性表达,光能够被人 们直接观察,热能够被明显
9、地感地觉得到,这种亲身感受,在人们的体验中形成了 春夏秋冬的四季现象,这种现象成为了人们认识地支周期的基本概念。制造六气现象的主体则是五运,五运之气是太阳中有别于光和热以外的信息能 量波,信息能量波最突出的形态是频率,频率是一种隐性表达,它与光和热的波频 不一样,为处于光波和红外线波以下的低频波段,它们不能被人们直接感受到,虽 然人们对这些频率没有特别的感觉体验,但它却实实在在地发挥着作用,正是由于 信息能量波的频率不能直接被感觉和认识,因此五运之气的本质长期以来不能被人 们正确地理解,人们只在黄帝内经对风、寒、暑、湿、燥、火的解释中,发现 它作用力的存在。热量和信息能量波的最大不同之处,在于
10、热量具有滞留性质,它可以在物质上 停留一段时间,而信息能量波则没有这种性能,热量能滞留,由它的物理性质所决定,在以地支为规律的季节转换过程中,这种滞留性制造出了季节转换过渡期,四 个季节的转换,相应地制造出四个过渡期。应该注意到,一年中十二地支的变化,分别为寅、卯、辰、巳、午、未、申、 酉、戍、亥、子、丑,寅卯为春季木气,当它转化为巳午夏季火气时,中间有一个 土气辰在中间起到承上启下的过渡作用,同样,夏季火气转化为秋季金气时,也有 一个土气未在中间起到承上启下的过渡作用,当秋季金气转化为冬季水气时,也有 一个土气戍在中间起到承上启下的过渡作用,当冬季水气转化为春季木气时,一样 有一个土气丑在中
11、间起到承上启下的过渡作用。由于信息能量波没有滞留性,来就到,去就走,由接收信息能量波而制造出来 的六气之间,根本就不存在有什么过渡期,在风气统治两个月后,立刻转换给火 气,火气统治完后,立刻转换给暑气,暑气统治完后,立刻转换给湿气,湿气统治 完后,立刻转换给燥气,燥气统治完后,又立刻转换给寒气,在寒气统治完后,马 上转换给风气,进入下一轮的循环,没有滞留性的阻碍,使得六气转换变得干脆利 落,毫不拖泥带水。受太阳中的光、热、和信息能量波的不同影响,使到地球在自己的轨道上运行 时,在制造了一套十二地支的周期现象后,同时又还能够制造出另外一套主运六气 周期现象。由光和热制造的地支变化有这样明显的特点
12、,它体现为春季温暖,夏季炎热, 秋季凉爽,冬季寒冷,而且春夏的特征为潮湿,秋冬的特征为干燥,地支的这些气候变化对人体产生强烈的感觉,又是控制大自然生物生长的决定因素,尤其 对植物生长的影响特别明显,令到植物形成一种春生、夏长、秋收、冬藏的有序生 长规律。由信息能量波制造的六气则没有明显的标示性特征,原因是信息能量波的强度 远远不如光和热的强度,因此,由信息能量制造的主运六气,其性质特征大大弱于 四季的性质特征,于是主气的性质完全被强大的地支四季气候所淹盖,成为一种隐 性的存在,隐藏在明显体现的四季气候之中,让人们不容易发现。既然六气隐藏于四季气象变化之中,那么就必然会在四季气候变化的大背景复
13、盖下,有自己独特的体现,形成独特的风格,虽然六气的这种体现不明显,但还是 被我们的祖先发现了,不但发现了,而且还了解清楚了它对自然环境气候和对人体 生命的影响状态。在人们的心中,还隐藏着这样的一个疑问,如果说是主运统运制造的五运之 气,经过地球吸收之后,再相应地制造出主运六气来,按理应该制造出一对一对应 才是,但不明白为什么那个火运偏偏在对应了一个火气后,又能再对应一个暑气, 在主运统运中,初运木、二运火、三运土、四运金、五运水,各自统治的时间基本 相同,都为七十三天多一点,这说明五运之间的作用力基本相等,为什么经过地球 吸收转化后,单单火运的作用力得到暴增,突然间就有能力制造出一个火气和一个
14、 暑气,而在同等的条件下,那木、金、土、水四运就只有安分守己的本份,这种种的现象显然很不正常,也极不合理,但偏偏事实就是不合常理地如此摆 在面前,简直是不容置疑,由此可以断定,既然事实如此,就肯定有它形成这样的 原因所在,问题是要知道这其中的原理是什么。如果单单盯住五运的作用力,想要解开这个谜的话,是不可能的,要解决这个 问题,就必须从地球身上找线索,必须明白到,主运六气是由地球吸收了五运之气 之后再经转化制造出来的,由于五运的影响力相等,因此,地球在吸收了木运之气 后,必然只能相应地制造出一个风气,吸收了火运之气后,只能相应地制造出一个 火气,吸收了土运之气后,只能相应地制造出一个湿气,吸收
15、了金运之气后,只能 相应地制造出一个燥气,吸收了水运之气后,只能相应地制造出一个寒气,通过这 样的对应转化就会发现,暑气应该与五运无关,一个火运根本不可能在转化出一个火气之后,还能再转化出一个暑气来,这是毫无道理的,五运之间作用力为均势的 事实作证,证明了暑气根本不是地球吸收了五运之气后制造的加工产品。因为主运六气全部都是在地球上制造出来,如果暑气不是从吸收五运之气后转 化制造的话,那么其来源只有一个,它必定是由地球自行制造出来的产物。断定暑气是由地球自行制造,有没有科学根据呢,它的原理和过程又是怎样的 呢,只要解决这些问题,才能令人信服,否则的话,只是猜测而已。断定暑气由地球自行制造,完全有
16、充分的科学依据,主运统运之气的本质是以 太阳为主的信息能量波,请不要忘记,地球本身也一个信息能量波的波源,也时时 刻刻不断地在制造和发射着信息能量波,基于这一点,可以想象到,当地球吸收了 太阳系的信息能量波后,必然要将它和本身的信息能量波相融合,通过这样的融 合,在大地上重新制造出一条组合性的信息能量波,在这条天地组合波的量变过程 中,体现为多出了一段火气,而这段被延长了火气,便成为了暑气。人们或者会质疑,暑气的本质也为火气,为什么地球本身制造的信息能量波必 然体现为火气呢,为什么不能是风气,不是是湿气,不能是寒气,也不能是燥气,要解释清楚这个疑问,还需要从地球本身的结构状态中去认识。现代的科学知识已经告诉人们,地球是一个球体,它主要由三个部分组成,外 表部分为坚硬的地壳层,中间部分为炽热的地幔层,地幔由高温的溶岩组成,具有 流动性,中心部分为地核,地核为超高密度的高温物质。地球的结构组成状态表 明,除了地壳这一