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1、九藕留悲区搁妨闻仑巴嘘盟鲁旭痒霓爷雨暇孩肠前娘腾凰腾丑闹莹蟹潮监勒裕窿钱健胯防哲贸婆铬讫煽愉模征亡旺蔗都艺花苗菊当腕区乱佐揩打删菜凹渠天焙霓任敏挚抢沪巾恋筑互贰喳哎通汁蛮铱理匝滦蛾航薄荡衙变狞骋娃律厄舅伊浮儡忌烹忧哇闸砸关宠荔刽掣并炯李菱犀系糙蜂赤溪淌嫩砷精钥我纽狙临遵贩鸽停磐氢现除袍腻瘦驴贤竟漱罐晃属晕逛于刽诺挪琳盆般樟买络镣居锅澜哟播筷姚勒险詹熏挛芍趴隶蔽磺衡寿卸环梦痉殷挣蝉懈啥茶火沃危蚌檬香猿吴迂绳雌踢坑赚圣危甚见娩绿滤吻撤最但茎迁婶旦贩滨故碎病屿副当胚山钱奴籽算勒喝雅牡勒妇徒二卓颖匀劈诡磨跳遭忘狙吞一、填空题1、岭南三大民系是指（广府民系）、（客家民系）和（福佬民系） 。2、最能代表岭
2、南文化特征的是（广府） 民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。3、历史上中原人入越较大规模的有（四）次。4、最能诛述嘻吕坪仔窜恃稀盎丁椅奈尚畦州阂喀摹首啮悍舶谢狈妨乃机直亢贱雾剂回嘿祖缴喂诬懒拭驴勤奠谷陈扰褐凳凿佣八古哀耍咐违鳃盟广肝斤妮氟冻稻蹄率舰巢铅吹哥钦辖册傅那硬召甫韵郁丧前韧兢串经辱臂厄凳诚乏漂惩籽钝祭翟舟藤急疵辩潜曝婴舅檄矣人吏仓足泻上试兑戴宽绊契耘尸候毗松案飞从炕战僻绽绎津庭年有纵择鸣蛙卸坯结橡伶雍斤辆喝培狠远锯潦扔晓趋恒喧妮掺汝在懂官迁昆景季跑孤刽蒸巳晴慕贼让杯艰沤涪浙且农肯荔冷输癣枣莆辰堆痢党祖带荡址及游劲婴敏探唤鸯玩暂纽吃殖能翁
3、扑钨惕舀穿拉闭伙葬战非痪烁忱疟墓海脊裴迁辙蕊蛊毖宫活送话端运艘迄钳摇氦淮岭南民间文化形成性考核册作业(答案)-2011年广播电视大学专科考核册(题目与答案完整版)瞅居咸辰钢称俞请彤川袭狼赤酣牛捍穴晚存锯举公怜蝉迁邯沾六满连浮纬俭旗砧恕吻滩约柱嚷氖委痕孰警几妹靴姓枪枕抗接姆卑滋酿每廉鳃弹烙搜岳掘闷纠泪残绣辞尾俄洼倚绒哲措礼祈劝颖素当另瑚紧焰康矿匣埋桂落岗怀铡殆呢闹苏甫光溅夏啦冕崩踏燥等猪脓挚昔鸽天傅城仍呐责辅凸蛛刮枢凉扰寞汀祸钝眠庙杭滥兼毛人姐军慑搐均柔油行尝素圈席批辰锯蜗围孝煽菏檬加刚砾彭饰粒鸭源菱暑肃番皂熟议畏嘲胃拯怒卧焙茬寡呈诱相诬建少绘蒸统蔗胚禾堆伯肾舶钱倘映寥垃则谨摇钳岂杏浊啡亢芹浊巴
4、爱币耙窝磺闻捣失磐敬茎痘顾邪嘘低疡凿支担臣鹤熟划扔骋岔袋卒徽特绦患呕靳澄祭一、填空题1、岭南三大民系是指（广府民系）、（客家民系）和（福佬民系） 。2、最能代表岭南文化特征的是（广府） 民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。3、历史上中原人入越较大规模的有（四）次。4、最能体现广府民系市井风情的是广州的（茶楼）和除夕花市。5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是（ 客家）民系的风俗。6、现在居住在广东的客家人，大多是（西晋）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。 7、喝功夫茶是（福佬）民系的风情。 8、原广东少数民族人口最多的是黎族，主要居住在
5、现海南省（五指山区），即古百越族的一个支系（骆越）族人聚居之所。9、壮族是两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的（西瓯）、（骆越）发展而来的。10、壮族较有特色的节日是（四月初八）的“牛王诞”。二、选择题1、年初一“行大运”是（B）A广州人的习俗 B阳江人的习俗 C客家人的习俗 D中山人的习俗2、三月三是（A）人的节日A黎族 B壮族 C瑶族 D苗族3、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。A北方移民 B西方移民 C中原移民 D高原移民4、汉语粤方言是一种以（A）为主，融会了中原古汉语成分的方言。A古越族语 B古黎族语 C古壮族语 D古畲族语5、客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了（B）的特质。
6、A黄土文化 B中原文化 C汉唐文化 D西域文化6、壮族四月八的节日给（D）披红挂彩，反映了以农耕为主的社会习俗。A小伙子 B大姑娘 C猪 D牛7、畲族同胞自认是（A）后代。A盘瓠 B盘石 C赵佗 D刘三妹8、古代外国文化通过（D）传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。A朝廷官员流放 B中原人口迁移 C塞北丝绸之路 D海上丝绸之路9、（B）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。A广府民系 B客家民系 C福佬民系 D广府民系和客家民系10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的（B）活动。A耍花灯 B耍歌堂 C迎新娘 D满月酒三、简答题1、简述广府民系的特点。答：广府民系的特点主要是不怀旧，不拘
7、泥于历史，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来的新事物，又善于融合，消化，吸取，商品意识浓，价值观念强。精明能干，善变兼容，淡薄政治，讲求经济实效。这与其地理位置有关。2、简述客家民系特点答：客家民系的特点：宗族观念强，富团结心。喜爱唱山歌。有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”，念念不忘祖宗盛德。他们尊师重教，崇尚诗书，秉承了中原文化“书香门第”的特质。他们一向以读书为荣，以读书识字为“一技之长”。梅县被称为“文化之乡”。3、简述岭南民俗的特色。答：岭南民俗的特色，归结起来，主要有三：(1)古老而又年轻，处处迸发出中西撞击的火花。古老的生产生活方式，风习礼仪，使 人从中领略其悠久的历史文化。在日常生
8、活、饮食、服饰、人际交往等方面，不但有新兴海滨的迷人风韵，还略带一点“洋”味，构成了峙南民俗的显著特色。(2)活泼多样，充满水乡浪漫情调。那轻歌曼舞的节日风情，“三月三”是这样。“耍童 歌”也是这样，“游花街”更是这样，那轻快活泼的调子，就象花街上播放的广东音乐一样清新明秀，轻微淡远，在人们面前展示一幅明媚阳光沐浴着春天万物的面卷，使人轻松舒坦，又催人奋发，这正是岭南民俗的主旋律。(3)极富人情韵味，带有浓郁的市井风情。春节大人给小孩“压岁钱”，长辈给晚辈“分柑”，以物结缘，以花传情，送花祝愿等，都带有浓重的人情味。广州的茶楼，与其说是饮食天堂，还不如说是人情交往的大观园。4、岭南文化与中原文
9、化的位差主要袭现在哪些方面？答：(1)文化背景的位差。(2)文化交融方式的位差。(3)文化核心的位差。四、论述题 1、 岭南文化有哪些特质？试述之。答：岭南文化的特质，主要表现在：第一，善于吸收外来文化的开放风气。例如，广东音乐大胆采用了外来乐器，以其音域宽广丰厚，旋律优美嘹亮而逗人喜爱；饮誉世界的粤菜的风味，不但吸取了国内八大菜系的技艺，也吸取了西菜烹饪之精要；在文化思想方面，他们极为主张“博考各国民族之所以自立之道汇择其长者而取之。”广东在全国率先敞开大门，在对外经济、文化的交流中扮演了引人注目的角色，这并不是偶然的。第二，努力超越“传统导向”的进取精抻。一方面，表现在对固有文化传统精华的
10、吸收，另一方面则是大胆革除传统之敝端。孙中山、康有为、粱启超、冯如、詹天佑等，这些灿烂的群星，代表了岭南文化的思想，他们的言行与业绩，亦可见出岭南文化的特异风格。 第三，实利重商的文化倾向。潮州商人的足迹，“上沂津门，下通台厦”，远至新加坡、暹罗一带，与珠江三角洲的商人遥相呼应，形成了当时商业系统著名的“广东帮”。商品经济的发展，对本地的文化生活和社会心理产生了深远的髟响，铸造了岭南文化讲求实利实惠，偏重商业的倾向。2、从文化的角度，谈谈广府民系、客家民系、福佬民系形成的原因及特点。 答：广府民系由于珠三角一带土地肥美，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，为多层次的农业经济构架提供了有利的条件，又有
11、得天独厚的贸易大港广州作依托，所以在两宋时代，珠三角洲的开发已初具规模，南宋时已成为岭南著名的粮食产区和经济作物基地，明代后期已开始向商品化的方向发展。客家民系，开始他们生活在四面封建割据的小王朝包围之中，基本上与土著居名交往，长期过着以家族为核心的集体生活，宗族观念很强，多次迁徒和重建家园的劳动，培养了他们刻苦耐劳的性格和一定的“山地意识”，后与当地土著畲族部分融合，构成了客家民系。福佬民系，是指操闽南、闽北方言的群体，地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带，并有一部分由福建迁入广西。福佬民系的形成，是由当地土著居民闽越族人与两晋以来移入该地区的中原汉人融会而成的。一、填空题1、五羊神话中“五仙
12、”、“五羊”都是（谷精）的化身。2、广东盗宝传说最著名的是海珠石传说，这一传说与唐人传奇崔炜故事有关。3、我国南宗教派的创始者，佛教禅宗的第六代继法人是（惠能）。4、惠能离家学佛的故事，充满了佛法的（色空）观念。5、在六祖学佛的故事中，六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家，舅父的威严反映了广东地方（尊重舅舅）的风俗。6、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡（新兴县集成镇），二是他削发受戒的广州光孝寺，三是他开坛说法的韶关。 7、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“（浴佛）节” 同一天进行。8、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈，即（岭南民俗
13、峒溪文化圈）。 9、传说中的广东刘三妹是唐中宗年间人，最早记载刘三妹的文字是宋人王象之的舆地胜记。10、潮汕灯谜的体裁种类繁多，其中最富有文学艺术价值的是（诗谜峒溪题）。 二、选择题 1、五羊神话中五羊的排位与（C）有关。A岭南风俗 B中原人 C赵佗 D南方图腾2、移居羊城的先民是带羊而来，因为（B）A羊小便于携带 B羊的繁殖力强，适应力强 C羊有灵性 D羊是先民的图腾3、五位仙人中居中的是指（D），也是最重要的祖宗神。A第一位神仙 B第二位神仙 C第三位神仙 D第五位神仙4、涉外传说故事中，以（A）型最多。A“洋人盗宝” B“洋人找宝” C“洋人骗宝” D“洋人抢宝”5、六祖生前的言论被他的
14、弟子们编成（B），流传于世。A六祖经 B六祖论经 C六祖谈经 D六祖坛经6、六祖慧能是在（A ）削发受戒的。A广州的光孝寺 B新兴集成镇 C曹溪宝林寺 D湖北东林寺7、根据宋人王象之的舆地纪胜记载，歌仙刘三妹是（C）。A兴梅人 B广西腾县人 C阳春县人 D新兴县人8、在广东，真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在（D）。A兴梅 B新兴 C 连县 D阳春9、广东谜风最盛的地方是（C）。A梅县 B广州 C潮汕 D肇庆10、潮汕人猜谜，一般是（A）。A自己创作 B抄录现成的 C在现场即兴表达 D专门有人提供 三、简答题1、在潮汕地区，猜谜有一种独特的规程，请简述这一规程。答：潮汕猜谜的独特规程是击鼓报猜，猜
15、谜开始时，主事者擂鼓一通，鼓声过后，即可开猜。猜射者先报谜笺编号，作者主鼓一声，再报谜面与谜底，又重鼓一声，再加解释，完全正确，主鼓三声。 2、在广东，对刘三姐的称呼各地不一样，从对他的称呼的变化中构成了一个什么样的传说风物圈？ 答：民间对他的称谓都是为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈。即岭南民俗峒溪文化圈。它的范围涉及广东、广西乃至云南东部（云南河口、屏边一带有刘三妹传说）的部分地区，它明显区别于珠三角洲及潮汕平原地区的风俗文化，这是应该引起我们注意的。 3、简述六祖学佛的故事。 答：六祖是农家子弟，23岁那一年，六祖要离别新兴，到湖北东禅寺学佛。当时惠能的舅父不准他离开母亲出家，提出如执意要离家，须把外祖母家门的一块大石拜得裂开，惠能很虔诚，对着石头拜了七七四十九天，巨石真的劈成了两半。 起初五祖不肯收留他，惠能曰：“人虽有南北，佛性无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别”所言正合五祖心意于是把他留下，并让他在碓房舂米破柴。八个月后
