《“悦读”的“姿势” 阅读答案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《“悦读”的“姿势” 阅读答案(5页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、“悦读”的“姿势” 阅读答案 “悦读的“姿势向贤彪1从一定意义说,一个民族的开展史就是它的阅读史,一个人亦如此。2犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜,让孩子生下来就知道书是甜的;他们还喜欢将书放在枕边和过道上,可随时翻阅。有资料说,每4500个犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人的血液里,也使他们在人类长河中光辉四射。据统计,全世界共有800多人获诺贝尔奖,有犹太人血统的就占了近四分之一,而犹太人数量不到世界人口的千分之三。3中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书,让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时,是南宋陆
2、放翁追念儿时读书时的情景。至于流传千古的“凿臂偷光“囊萤映雪的故事,“头悬梁,锥刺股式的苦读,邪种对书的迷恋让人心生敬畏。4将中外读书情形做一番比拟,不免让人心生遗憾:有时我们过于强调“苦学而忽略了“乐学,过于强调“正襟危坐而忽略了“随性阅读,过于强凋读书的“功利性而忽略了它的“功能性。这就使得阅读难以融入到我们的血液中,难以成为我们生活的一局部,而过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将读书引入歧途。5就以读书的姿势为例,其实大可不必讲究。古人马上、枕上、厕上的读书法看似不雅,实那么领略到了读书的真谛。而今,公园里的“晨读、公交上的“走渎、倚床挑灯的“夜读,无一不是一道道美丽的风景。正如
3、有人所说,“先要把读书看得很平常,才可以读书真正意义上的读书是随性而读,是与生命相伴始终的。只有把读书当做平常之事,融入我们的生活之中,才会真正领略“读书是福的意境。6阅读的身体姿势也许并不重要,但心灵的姿势却不可或缺。这种“心灵的姿势,既是对知识的渴望、对经典的敬畏,也是对读书选择性的把握。喜欢读书是一种态度,而善于读书那么是一种能力。读理论之书,打牢“根本功;读经典之书,占领“制高点;读大家之书,开扩“大视野;读哲学之书,掌握“金点子让心灵俯就于经典,让灵魂与灵魂对话,自能积累底蕴、提振精神、修身明理、洞悉人生,滋养自己的精神世界,领悟时代使命,并进而笃行之。7?朗读手册中有一句话“阅读是
4、毁灭无知、贫穷和绝望的终极武器。世界上很难有东西永恒,作为精神财富的文字却是特例。“俯而读,仰而思,走进书香世界,扑下身子亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿字,一种能给民旗和我们个人带来希望的姿势。选自?人民日报有删节1与本文所阐明的观点不相符的一项为哪一项 2分A真正意义上的读书,是随性而读,是与生命相伴始终的。B阅读能积累底蕴,提振精神,修身明理,洞悉人生,滋养自己的精神世界。C阅读能领悟时代使命,并进而笃行之,将给民族和个人带来希望。D苦读让人心生敬畏。2文章第2-6自然段的论证过程大致为:概括举例谈中外“悦读情形中外“悦读情形比拟正确“悦读的情形。这一过程体现出的科学精神和
5、科学态度主要表现在如下三个方面: 、 、 。3分3文中划线句“亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿势,一种能给民族和我们个人带来希望的姿势。语意含蓄而深刻,联系上文,请把你的理解写出来。3分4探究下面两那么材料,从阅读的角度,说说你的发现。谈三点即可3分在德国,孩子从出生就有婴儿书陪伴。当然这些书大都是塑料书或者是布做的,孩子可以把书带进浴缸,看小书沉没。这是孩子阅读的第一块基石。澳大利亚人外出带书可不是做样子。只要稍加留意你就会发现,马路边、草坪上、海滩旁、商店里、候机厅内,常见人捧书阅读的场景。有些书迷甚至一上车、船,就习惯性的掏出一本书,然后心无旁骛的看起来。即使是站立者,也照
6、样抓住栏杆或吊环,在摇摇晃晃中享受阅读。5文章第4段的结尾说“过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将读书引入歧途,请结合实际谈谈你对这句话的理解。3分答案:1D2分2论证的严密性事例的典型性普遍性、真实性思维推理的逻辑性办法的科学性结构的条理性从论证、事例、思维、办法、结构五个方面选三个即可,其中事例可以放宽,如数据、引用,3分,每空1分3这句话告诉我们应该多阅读,让自己积累底蕴,提振精神,修身明理,使精神变得丰盛因读书而精神富足,就会给自己和民族带来希望扣住多阅读能给人精神营养和精神富足的好处谈,不求文字的一致,只要答对一层给2分,答对两层给3分。4读书的兴趣习惯从小培养喜欢读书随性阅读;把读书融入生活之中把阅读当享受。3分,一点1分5例如:一些低俗作家为牟利将名着歹意改编,甚至加进色情、暴力等内容,吸引青少年阅读,这对青少年身心开展极为不利,将读书引入了歧途。结合实例扣住“功利“庸俗“歧途作答,言之成理即可。3分.