《安徽省滁州市定远县民族中学2021-2022学年高三下学期期中考试语文试题及答案--人教版高三总复习.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《安徽省滁州市定远县民族中学2021-2022学年高三下学期期中考试语文试题及答案--人教版高三总复习.docx（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、安徽省滁州市定远县民族中学2021-2022学年高三下学期期中考试语文试题及答案 人教版高三总复习 2021-2022学年度第二学期高三期中考试 语文试卷 一、现代文阅读（共36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成13题。 奇幻电影是基于现实世界对超自然的人、神、妖共存的多维时空的重构，是对虚幻异域空间的想象性建构。它往往利用数字技术以夸张、变形、寓言或传奇等方式，表现超真实世界的拟态载体，折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。 奇幻电影能够让观众接受的前提是讲好故事。目前奇幻电影大多以中华传统文化为本位，杂糅了神魔、玄幻、武侠、动作等类型元素，借助特有的神
2、怪文化资源完成阐释现实世界的意旨。中国古代神话作为人类共同的记忆载体，凝结着人类的集体无意识，使人类从中能够探寻到共同的情感。相当一部分奇幻电影选择了以民间传说、神魔故事作为文学叙事的母题，以多元化的视角去反观人性，借助不同世界的生灵重构超越自然的多维时空。如捉妖记哪吒之魔童降世等奇幻电影将人、神、妖等不同世界的生灵放置在共生共存的空间中，试图唤起现代人心灵回归并实现精神层面的救赎。 作为本土民族文化色彩浓厚的电影类型，奇幻电影同时需要在传统经典故事文本基础上重新传达人类共同的心理情感，引发人们对现代文明危机进行反思，以追求人类共同的、永恒的价值。庄子中说：“齐谐者，志怪者也。”神怪故事的主题
3、往往是诡异事件及妖鬼与人类的互动。中国观众对神怪故事并不陌生，具有一定的接受基础，聊斋志异西游记山海经搜神记等传统经典文本中的故事往往被其他文艺样式取材改编，同样给奇幻电影提供了新的叙事空间。 奇幻电影对于传统经典文本的取材改编其实是二度创作的过程，需要调整故事设置与矛盾冲突进而凸显电影的戏剧性。在人物刻画与塑造，场景的渲染与设置等方面需要更加生动，而往往设置出人意料的结局无疑会增加电影的趣味性与观赏性。就奇幻电影“西游系列”的改编而言，在重构“西游”经典奇幻世界的过程中，比较注重对打斗场景的设计与视觉效果，借助数字技术创造出较为恢宏的场面。然而，这些经过改编的奇幻电影，却在某种程度上割裂了原
4、著的内在叙事性，形式大于内容的视觉奇观场景难以掩盖故事情节的缝隙与空洞，让观众感受不到要传达的核心精髓，无法塑造经典文本中那样生动的艺术形象。由此，奇幻电影对于经典文本的改编，需要在满足观众精神诉求与娱乐消费中，寻求主流价值与电影市场之间的共赢，力争在接受性和整合性等向度上建构属于自己的价值观念，引导观众在世俗生活中实现精神的自我疗愈与自我救赎。 奇幻电影需要新的思维模式推动整体叙事转型。以人工智能等重要科技成果为标志，现代科学技术发展突飞猛进，也引起了保护自然和人类的生存警醒。奇幻电影流浪地球改编的巨大成功，为中国电影工业及硬科幻文化产品带来发展的新趋势。该部电影设置了科幻的时空概念等科学范
5、畴的命题，在充满科技特性与工业基因的叙事话语中，穿插了营救地球过程中战友合作、牺牲以及父子祖孙之间的亲情等人文元素，与年轻一代观众的生活相接近，被称为国产电影中的现象级作品。 同时，奇幻电影需要将科技思维与中国哲学思想进行融合，借助数字化手法与超自然影像来传递古老的东方智慧，重新建构新的宇宙观、天下观、价值观与和谐思维、一体思维等理念，较好地实现民族性、现代性与世界性之间的融合。在此基础上，处理好价值引领与审美情趣、艺术性与娱乐性等之间的关系，成为新的国产电影市场的生长点。 （摘编自李娟奇幻电影中的文学叙事资源） 1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A奇幻电影是对虚幻异域空间的想象
6、性建构，折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。 B奇幻电影通常将人、神、妖等放置在共生共存空间中，试图实现现代人精神层面的救赎。 C奇幻电影通过传达传统经典故事中原有的心理情感来引发人们对现代文明危机的反思。 D现代科学技术发展警醒了人们，促使奇幻电影需要新的思维模式推动整体叙事转型。 2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A文章列举哪吒之魔童降世等例子来论证奇幻电影让观众接受的前提是讲好故事。 B第段作者提出了奇幻电影也可以将传统经典文本中的故事作为新的叙事空间的观点。 C第段以“西游系列”的改编为例，论证了奇幻电影要在主流价值与市场之间寻求共赢。 D第段总结全文，着重指出处理好价值
7、引领与审美情趣应成为奇幻电影市场新的生长点。 3根据原文内容，下列说法正确的一项是 A民间传说、神魔故事采用多元化视角反观人生，因而常成为奇幻电影的文学叙事母题。 B在对传统经典文本的取材改编时，设置出人意料的结局可以增加奇幻电影对观众的吸引力。 C奇幻电影“西游系列”只注重对打斗场景的设计与视觉效果，故事情节割裂了内在叙事性。 D流浪地球的成功，表明将科技思维与中国哲学思想进行融合才是奇幻电影未来的发展方向。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下列46小题。 材料一： 网络文学是当代文化景观中不可回避的一道风景，一方面释放出了巨大的文化产能，另一方面，也使得众
8、多的网络写手获得了职业上的归属。快速发展的网络文学已经得到了越来越广泛的认可。网络文学开启了大众写作的热潮，也在改变着当代文学创作的版图。网络文学属性里的文学性、类型化在传统文学中都不是抽象存在的。由传播技术和社交软件主导下的“对话性”和“社交性”，这是网络文学区别于传统文学属性和功能的核心所在。有批评者认为网络文学质量不高，无法被文学吸纳。网络文学固然存在事实价值领先审美价值的现实，甚至事实价值取代审美价值，但这不是考量网络文学能不能被文学接纳的关键。应该说，网络文学具有较强的吸收与矫正功能，它正在与传统文学形成互融，这是当代文学发生的新现象。网络文学的问题是显而易见的，但这样的问题仍旧在文
9、学的自身之内，业界对此也有比较清醒的认识，需要来自内部的批评；同时，也在接受社会的监督。特别是对于有建树意识的网络作家而言，他们也有自我修复的迫切愿望，这是网络文学走向自觉的一个新阶段。网络文学的问题需要学界的包容与正视，这既是一种学术上的关怀，也是对中国民间文学实践的一种尊重。 （摘编自吴长青网络文学不可止步于“爽点”） 材料二： 网络文学以全然不同于传统文学的姿态，为当前文学活动中的一个无法忽视的存在。然而，网络文学的迅速崛起并没有引起当下文学批评界的足够重视。网络文学的健康发展呼唤着文学批评的积极介入。尽管网络文学拥有传统文学所不具有的优越性，但是其缺陷也是明显的。一方面，在“人人都是艺
10、术家”的口号影响下，网络文学创作缺乏经典意识。随意复制、拼凑的情况愈演愈烈，一部网络文学作品动辄四五部、三四百万字，文本结构单一、内容格调低下、语言粗糙直白的现象屡见不鲜，优秀作品更难得一见。另一方面，在文学生活实利化的生存氛围下，一些网络文学的作者要么专心于表现纯粹的个人私欲，要么致力于表达虚拟的玄幻世界，要么醉心于虚构架空的历史传奇。在点击率的步步攀升中，宽广深厚的现实生活、丰富独特的民族精神、至诚至善的人伦情感等内容却稀疏甚至缺失，许多网络文学最终沦为缺乏审美品格和精神内涵的文字垃圾。这种情况下，广大读者需要文学批评“别裁伪体”，而广大网络文学作者也需要借助文学批评进行反观和促进。 （摘
11、编自郭国昌网络文学呼唤文学批评 材料三： 文学必须面对的“迫切问题”，是人的生存境况。真正的文学家把文学当作讨论生活的一种方式。他关心、同情弱者。他把文学创作当作帮助人们摆脱苦难的伟大的伦理行为。他大胆地抨击罪恶，无畏地追求真理，执着地探寻生活的意义。遗憾的是，在我们的时代，文学的这些重要的使命和责任，常常被当作一种陈腐的教条和失效的纪律。 （摘编自李建军文学因何而伟大） 材料四： 中国文人具有深厚的精神担当的品格，这种品格突出体现为一种忧国忧民、济世救国的政治情怀。从屈原的“众人皆醉我独醒”，到孔夫子的“大道天下”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这一切编织成一个绵延的思想传统
12、。这一思想传统移植在中国现代意义上的知识分子身上，蝶化为“五四”启蒙精神。因此从精神谱系上说，中国现代意义上的知识分子与中国传统文人是一脉相承的。 知识分子的政治情怀不会始终与政治现实尤其是政治权力协调一致，二者之间的矛盾对立往往导致文学屈从于政治现实、知识分子逐渐丧失独立品格。改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件，但当时不少知识分子把独立品格与政治情怀对立起来，甚至质疑忧国忧民传统的正确性，从而放弃了对于社会的精神担当。因为对社会职责的放弃，知识分子独立意识的觉醒反而导致了知识分子的自我放逐。 （摘编自贺绍俊文学家不应该放弃精神担当） 4下列对“网络文学”的理解和分析，不正确的一项是（
13、.） A网络文学既释放出巨大的文化产能又让众多网络写手获得职业归属，得到了越来越多的认可。 B当前网络文学虽然发展很快，但许多都沦为缺乏审美品格和精神内涵的文字垃圾，这是很让人痛惜的。 C作为当代文学发生的新现象，网络文学有吸收与矫正功能，正与传统文学形成互融，但质量不高，无法被文学接纳。 D网络文学是新事物，它拥有传统文学所不具有的优越性，但其缺陷也是显而易见的，优秀的作品更难得一见。 5下列对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（.） A当前，网络文学快速发展，已经得到越来越多的认可，大众写作风起云涌，当代文学创作的版图发生了改变。 B在一些网络文学作品中，宽广深厚的现实生活，丰富独特的民
14、族精神，至诚至善的人伦情感等内容稀疏甚至完全缺失。 C中国现代文人和中国古代文人一样具有深厚的精神担当的品格，这种品格突出体现为一种忧国忧民、济世救国的政治情怀。 D知识分子的政治情怀未必与政治现实尤其是政治权力协调一致，其矛盾往往导致文学屈从于政治现实、知识分子逐渐丧失独立品格。 6请结合材料三、四，概括文人的责任担当的具体内涵。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下列79小题。 红.梅 川端康成 父母面对面地坐在被炉边上，一边观赏着古树红梅绽开的两三朵花儿，一边争论着。父亲说：“这颗红梅的花儿，几十年来都是从下面的枝桠开始绽开的。自从你嫁过来以后，也没有改变
15、过。”“我没有这种感觉。”母亲没有附和父亲的感怀，父亲很不服气。 “自从嫁过来以后，我压根儿没有空闲观赏梅花。” “那是因为你稀里糊涂地虚度岁月。” 说完这些，想到与红梅的寿命相比，还是人的一生短暂，父亲就没兴致继续感慨了。 不觉间，话题转到新年的糕点上来。 父亲说他正月初二，在风月堂买了点心回来。母亲却强调没有那回事儿。 “瞧你，我不是让车子在明治糕点公司那儿等了一会儿，又坐这部车子绕去风月堂吗？我的确在这两家铺子买糕点了嘛。” “你的确在明治糕点公司买了，可是，自打我到这个家来以后，就不曾见你在风月堂买过什么东西。” “言过其实了吧。” “当然，我从来没尝过嘛。” “别装糊涂了，过年你不也吃过了吗？我的确买回来了嘛。
