120个常见文言实词例释3.doc

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1、120个常见文言实词例释325. 盖盖蓋蓋盖小篆隶书繁体楷书简体楷书“盖”本来写作“蓋”,是形声字,小篆从“”部(即艹),盍声(古音相近)。表示用芦苇或茅草编的覆盖物。i古称伞。今已亭亭如盖矣。(项脊轩志)遮盖。枝枝相覆盖,叶叶相交通。(孔雀东南飞)胜过,压倒。力拔山兮气盖世。(项羽之死)发语词,大概。盖余所至,比好游者尚不能十一。(游褒禅山记)承接上文,解释原因。大概。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(游褒禅山记)用在句首,不译。盖余之勤且艰若此。(送东阳马生序)h通“盍”,何,怎么。技盖至此乎?(庖丁解牛)26故故故故小篆隶书楷书“故”是形声字,小篆从“攴”部,古声。表示变故、事

2、故。缘故,原因。且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(廉颇蔺相如列传)旧交。君安与项伯有故?(鸿门宴)旧。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。(念奴娇赤壁怀古)过去,从前。轩东故尝为厨,人往,从轩前过。(项脊轩志)衰老。暮去朝来颜色故。(琵琶行)故意,特意。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。(鸿门宴)仍然,仍旧。三日断五匹,大人故嫌迟。(孔雀东南飞)固,本来。此物故非西产。(促织)所以。故木受绳则直。(劝学)27顾顾顧顧顾小篆隶书繁体楷书简体楷书“顾”本来写作“顧”,是形声字,小篆从“頁”部(即页),雇声(古音相近)。表示回头看。回头。相如顾召赵御史。(廉颇蔺相如列传)看,视。成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞。

3、(促织)顾念,顾惜。誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。(陇西行)顾虑,顾及。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(鸿门宴)看望,拜访。三顾臣于草庐之中。(出师表)只是,不过。顾计不知所出耳!(荆轲刺秦王)岂,难道。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(为学)28固固固固小篆隶书楷书“固”是形声字,小篆从“囗”部,古声。表示城郭、关塞坚固。险要的地势。秦孝公据崤函之固。(过秦论)巩固,安定。固国不以山溪之险。(得道多助,失道寡助)顽固。独夫之心,日益骄固。(阿房宫赋)牢固。君臣固守以窥周室。(过秦论)坚决,坚持。蔺相如固止之。(廉颇蔺相如列传)本来,原来。至于颠覆,理固宜然。(六国论)确实,实在。子固非鱼也,子之

4、不知鱼之乐全矣!(庄子与惠子游于濠梁)固然。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(报任安书)29归u歸归歸歸归甲骨文小篆隶书繁体楷书简体楷书“归”是形声字,甲骨文右边是“婦”字(即妇,省去“女”),左边是“”(du)字,表声(韵母相同)。后来又加形旁“止”(“趾”的本字,象人脚),写作“歸”表示女子出嫁。旧指女子出嫁。后五年,吾妻来归。(项脊轩志)返回。田园将芜胡不归?(归去来兮辞)归还。臣请完璧归赵。(廉颇蔺相如列传)向往,归附。而皆背晋以归梁。(伶官传序)结局,归宿。天下同归而殊途。(周易系辞下)30国u国國國国小篆隶书繁体楷书简体楷书“国”本来写作“國”,是形声字,小篆从“囗”部,或声(

5、声母相近,韵母相同)。表示国家。国家。国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。(烛之武退秦师)国都,京城。蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。(离娄下)31过u过過過过小篆隶书繁体楷书简体楷书“过”本来写作“過”,是形声字,小篆从“辵”部(即辶),(u)声(古音相近)。表示走过、经过。过失,过错。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(劝学)走过,经过。雷霆乍惊,宫车过也。(阿房宫赋)胜过,超过。裘马过世家焉。(促织)犯错误。人恒过然后能改。(生于忧患,死于安乐)责备。闻大王有意督过之。(鸿门宴)拜访,探望。愿枉车骑过之。(信陵君窃符救赵)32何h什么。大王来何操?(鸿门宴)为什么。安陵君不听

6、寡人,何也?(唐雎不辱使命)怎么。君美甚,徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏)何等,多么。隐隐何甸甸,俱会大道口。(孔雀东南飞)h通“呵”,喝斥,呵问。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(过秦论)33恨hn恨恨恨小篆隶书楷书“恨”是形声字,小篆从“心”部(即忄),艮(n)声(声母相近,韵母相同)。表示遗憾、不满意。怨恨,仇恨。此三者,吾遗恨也。(伶官传序)遗憾。问征夫以前路,恨晨光之熹微。(归去来兮辞)34胡h古代泛指西部和北部的各少数民族。秦汉时多指匈奴。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(过秦论)什么。胡为乎遑遑欲何之?(归去来兮辞)何,为什么。归去来兮!田园将芜胡不归?(归去来

7、兮辞)35患hun患患患小篆隶书楷书“患”是形声字,小篆从“心”部,毌(un)声(声母相近,韵母相同)。表示忧虑、担心。忧患,祸害。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(伶官传序)忌讳。此数者,用兵之患也。(赤壁之战)担忧,忧虑。欲勿予,即患秦兵之来。(廉颇蔺相如列传)36或hu或或或甲骨文小篆隶书楷书“或”是会意字,甲骨文左边是“囗”字,表示疆域,右边是“戈”字,合起来指拿起武器保卫国土。“或”“國”(即国)古同为一字,后“或”字借用来表示“或者”等义。有的(人,事物)。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(师说)也许,或许。越人语天姥,云霞明灭或可睹。(梦游天姥吟留别)有时。或命巾车,或棹孤舟。(归去来兮辞)

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