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1、精品历史备考资料第1练 中国古代文明的形成与发展 先秦 秦汉时期经典提升卷一、选择题(每题2分，共24分)1(2015浙江文综，14)下列选项不能体现宗法制及其影响的是()A“封建亲戚，以藩屏周”B“谱牒不立，则传久而失宗”C“父死子继，兄终弟及”D“内举不避亲，外举不避仇”2(2014浙江文综，13)有学者认为，中国的瓷器(China)深受世界人民喜爱，所以，中国被称为China。更有学者指出，China是“秦”的音变(QinChina)。解决这个问题的关键是()A在考古学上取得突破，找到有说服力的证据B利用计算机等先进科技手段，进行广泛调查，得出科学结论C调查中外著名历史学家意见，用民主方
2、式解决这一学术问题D弄清最早用China称呼中国者先获悉了“秦”还是“瓷”的信息3(2013浙江文综，14)以下为周代世系略图，它透露出的相关制度信息有()禅让制分封制世官制宗法制A B C D. 4. (2013浙江文综，12)在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有()孔子韩非朱熹亚里士多德A BC D5(2013浙江文综，13)司马迁的史记记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末到20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实史记的记载基本上是正确的。这说明()A考古资料比文献材料更真实B历史记载不存在纯粹客观性C历史记载必
3、须经过考古发现证实D考古发现是历史研究的重要依据6(2015山东文综，13)尚书酒诰云：“人无于水监(照镜子)，当于民监。”这句话体现的思想是()A兼爱尚贤 B主权在民C以民为本 D道法自然7(2015浙江湖州期末)读下图判断，战国七雄中属于周朝姬姓诸侯国的是() A B C D8(2015浙江杭州质检)中国共产党十八大召开后，巡视制度作为反腐利器，起到了很好的效果。下列古代官职中，具备这种职能的是()A太尉 B太守 C刺史 D司空9. (2015浙江衢州市五校联考)汉代晁错论贵粟疏：“勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是，有卖田宅者、
4、鬻子孙以偿责(债)者。”材料反映出小农经济的特点是()A男耕女织 B自给自足C脆弱性 D连续性10(2015浙江湖州期末)史记货殖列传记载：“(西)汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲” 。由此可见西汉初期()A并不采取严格的重农抑商政策B在政治上采取了歧视商人的政策C国家的统一促进了商业的发展D我国对外贸易有一定程度的发展11(2015浙江温州测试)“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝(汉武帝曾孙)“持刑太过，宜用儒生”，却遭到训斥，“汉家自有制度”，“奈何纯任德教”。这主要反映了()A汉家制度往往用儒学包装法治思想B儒学教育更加官方化和制度化C汉宣帝不
5、再以儒学作为正统思想D汉宣帝时儒生地位一落千丈12(2015浙江嘉兴模拟)解读下图汉纸出土地点及造纸术传播，下列结论中较为合理的是()A在公元4世纪造纸术发明于中国的西北B造纸术对亚洲的影响超过其他各个大洲C造纸术是欧洲资产阶级革命的重要前提D造纸术广泛传播推动了人类文明的发展二、非选择题(第13题10分，第14题16分，共26分)13(2015天津文综，14)阅读材料，回答问题。材料一孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”
6、，“修己以安人”，“修己以安百姓”。林存光孔子新论材料二君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？顾炎武顾亭林诗文集(1)材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。(4分)(2)材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？(2分)(3)上述两位思想家的主张有何共同点？结合当今时代，谈谈你的认识。(4分)14(2014广东清远模拟)为预防和治理腐败，古今中外都做了有益的探索。阅读下列材料，并结合所
7、学知识回答问题。一、为政以德防治腐败的德治经验材料一秦简上载有秦朝“为吏之道”，严格规定了官吏的行为规范，包括“五善”“五失”。摘编自吴宗国主编中国古代官僚政治制度研究汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令四曰刚毅多略皆有孝悌廉公之行”。后汉书百官志注唐太宗曾重视对大臣的廉政教育：“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵”。摘编自吴宗国主编中国古代官僚政治制度研究我国古代对官员的考核主要包括政绩和德行，最早可见于周礼中的“八法”和“六记”，前者考核官员政绩，后者侧重考核官德。对官员德行的考核，从先秦到明清历朝看来，趋向于细化和严厉。例如唐
8、代的“四善”就是把官员的道德修养放在考核的首位。李丽珊谈中国防治腐败的历史努力二、御史之名防治腐败的监察经验材料二西汉统治时期，御史大夫专门行使监督权，其下属御史中丞常驻内宫，专门负责监督王室和宫廷，也可以说是监察皇帝的；另一下属御史丞则负责监督政府，不论中央、地方都在内。值得注意的是，御史大夫是宰相的副手，因此，监察权是相权的一部分。唐代单独设立御史台，其职权限于监察政府，没有监察皇帝和宫廷的权力。但在政府中，仍存在专责监督皇帝的，那就是谏官，谏官由宰相任命，宋朝谏官改由皇帝任命，他们就不再监督皇帝，反过来监督宰相。我国古代政治制度的宪法学透视三、分权制约防治腐败的制度经验材料三中国古代的分权主要以君权与相权，决策权、执行权与监督权的划分为表现形式。伯利克里时代的城邦政治制度和国家权力系统，已具备了近代国家所具有的行政、司法、监督等国家职能，并开始向分权的方向过渡。张治平关于分权与制衡问题的探讨(1)根据材料一，概括中国古代王朝为预防腐败、加强德治的主要措施？(4分)(2)根据材料二，概括从汉朝到宋朝监察制度的变化趋势。(3分)据此简要评价我国古代的监察制度。(2分)(3)根据材料三结合所学知识指出古代希腊政权机构的“分权”设置。(3分)并说明其与中国古代“分权”设置的本质区别。(2分)(4)结合上述材料和所学知识，你认为当今反腐倡廉应该吸取古代的哪些经验教训？(2分)
