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1、方言是民族共同语的地域变体。中国人口众多，地域辽阔。由于历史的原因，山川阻隔、交 通闭塞、经济落后，造成方言分歧严重的局面。在处理普通话与方言的关系上，一定要坚持 社会语言生活主体化和多样化相结合的原则。一方面，要积极推广普通话，让每个公民都具 备普通话应用能力，并且能够在一定场合自觉使用普通话；另一方面，承认方言在一定场合 具有其自身的使用价值，在特定的环境中具有特殊的表现功能和表达效果。因此，推广普通 话是让方言区的人掌握普通话，而不是消灭方言。推广普通话的目的，是使人们在使用方言的同时也学会使用普通话，在教育教学、公务活动和公共交际中使用全国通用的普通话，以适应现代社会生活的需要，并非歧
2、视方言，更不是要消灭方言。就此，有评论家分析，众多人来呼吁保护方言，是因为方言中有民族文化的另一部分基因， 是汉民族珍贵的“口头非物质遗产”。而且联合国教科文组织 1999 年确定每年的 2月 21 日为 世界母语日，并通过文化多样性宣言、保护与促进文化表达多样性公约，推动各国政 府采取相关措施保护语言多样性。现存方言节目相当火记者了解到，目前，以方言播出的电视节目有重庆卫视以重庆方言播出的雾都夜话、 杭州电视台以浙江方言播出的阿六头说新闻、广州电视台以粤语播出的新闻日日睇 和每日关注、广东电视台的外来媳妇本地郎、四川电视台以四川方言播出的生活 麻辣烫以及南昌台、温州台、梅州台、潮州台等地方台
3、都有方言类的节目。这些节目以新 闻和娱乐类为主，很受当地观众的欢迎和追捧，节目的收视率都排在当地所有电视节目的前 列。而且这些方言类的节目并没有出现广电总局相关官员所说的“群众意见很大”那样的后 果，反而是“广大人民群众喜闻乐见”。最新消息是，一直采用客家话和普通话双语播出的广东梅州电台，因为经常有听众写信 来反映，该台客家话节目大概占节目总量的四分之一，嫌客家话节目不够，所以广东梅州电 台应听众要求，准备在4月份进行改版，增加客家话节目的比重。语言和文字都是一种文化，如果要求全部都说一个话，没什么好处，不能说方言简直就是“扯 淡”，很多幽默的东西、地方性的东西用普通话说就失去了原有的意义！而
4、且，方言代表着 一种历史，是一个地方的非物质文物。前两年有音像公司出版了猫和老鼠动画片的东河 方言版，虽然没在媒体上放，但碟片的销量很大，这说明，方言的节目还是很受市民喜爱的。 “禁播方言”莫名其妙。应该大力推广普通话，同时采取必要的措施积极保护方言。理想的境界应该是，该说普通话 时能讲普通话，想说方言的时候就说方言。普通话与方言是相依共存、互相吸收、互相丰富、共同发展的关系，不是相互排斥的关系。中国人讲究个爱家、爱乡、爱国，因为咱们都是中国人，所以有义务学习和推广普通话，但别忘记，同时 咱也是从自己的家庭和家乡走出来的，几句乡音那是故乡的味道，足以让远方的游子清泪沾襟。普通话固 然是国家统一
5、和发展的象征，方言又何尝不是一个地方的文化代表。每一种方言的存在都代表着一种深厚 的人文特质，每一种方言的发展背后都是一段历史，每一种方言背后都隐藏着一段段传奇。我们不反对普 通话占据主导地位，但一支独秀不是春，百花齐放才能春满园，各种方言完全可以成为普通话的有益补充。 面对普通话与方言的“对立”，国家语言文字委员会咨询委员会委员陈章太说，“中国政府 推广全国通用的普通话，并不是要消灭方言。”国家通用语言文字法就明确指出方言将 在一定领域和特定地区内长期存在，并要对方言采取一定的保护措施。著名语言学家、山东大学中文系教授钱曾怡也指出：“普通话和方言之间从来就不是你 死我活的争斗，相反，二者是互
6、补共荣的。”事实上，在实际日常生活中，超过80%的人还在讲着多达近千种的方言。并且方言也在 推动普通话的发展。20世纪末开始，汉语普通话中每年都有一两千个新词产生。普通话的推 广需要不断地从外语、方言中补充词汇，最新版的现代汉语词典就新收录了 6000余条新 !词。现在，中国政府正在采取积极措施，如推广普通话不压制方言，实行双语政策，保留或 扩大方言空间，保护、扶植以方言为载体的地方戏曲说唱艺术，保护、抢救濒危方言，尽量 延缓其消亡，以保护语言、文化的多样和丰富。然而，普及普通话却不能以全面打压方言的生存领域为代价。因为，文化要有多样性才能发展和壮大，才 能丰富多彩，而语言的多样性无疑也是文化
7、多样性的一个集中体现。因而，笔者并不主张在普及普通话过 程中，让方言萎缩乃至消亡，方言也应当有自己的生存的空间。因此，在上述的一些正式的场合外，在日 常生活中，不能一律整齐要求人们讲普通话，在一些文艺创作和表演中也可以方言为用语，甚至在方言萎 缩比较厉害的地方，还应当成立一些组织对方言进行挖掘、整理、抢救。一方面，在正式的场合，多创造和培育普通话普及的氛围，让普通话走向千家万户；另一方面，在普 及普通话的过程中，也必须留给方言一定的生存的空间。每一个人能运用保持本土特色的方言，同时又能 运用普通话在全国范围内进行交流，让普通话和方言能达到共生共荣，这也许是一种理想状态，也是我们 应当争取达到的
8、目标。方言是民间文化的重要载体。方言，乃“一方之言”，是某一地域民俗、习惯、文化和传统 的积淀，是传承乡土文化的载体。方言是在古代交通闭塞的条件下形成的，因此，它就具有 了时间性和空间性，也可以说是民间文化的活化石。有学者认为，民间文化中许多精妙之处 往往只有通过方言这种形式才能得到充分的表达。而且，方言能够使具有不同生活背景的人 产生一种本土文化的认同感。2004 年 1 月，杭州电视台西湖明珠频道开播了阿六头说新 闻栏目。“对于杭州这样一个电视新闻节目收视率基本上只能保持在 2%左右的休闲城市来 说，阿六头说新闻可以说创造了杭州电视新闻收视率的一个神话。开播第一周栏目收视 率为 1.9%，
9、到第五周就进入了收视率排行榜前十名，两个月内蹿到榜首，最后收视率基本 稳定在io% 12%。”在阿六头说新闻开播不久，其他一些地方电视台和电台也相继 开播了方言类节目。由此可见，正是因为方言具有生动、鲜活的语言表现力，能更好地挖掘 乡土文化的魅力，才更容易被民众接受和喜爱。 社会各界关于推广普通话与使用方言的争论只是一个个案，但却传递了这样一个信息， 即大众文化的喧嚣和民间文化的失语。毕竟，在我国这个多元文化并存的社会，这不是个正 常现象，也不利于保持文化的多样性和共同发展。大众媒介作为信息环境的营造者，应以促 进多种文化形态的共同繁荣为己任，尤其要关注民间文化的生存现状。推广普通话与使用方 言并不矛盾，关键是根据具体情况协调处理，不能简单地“一刀切”。如何让压抑的民间文化 从喧嚣的大众文化语境下解放出来，并促进健康、可持续发展的文化生态的形成，是大众媒 介不可推卸的社会责任。
