《《岁暮归南山》诗词鉴赏2篇(岁暮归南山诗歌鉴赏)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《岁暮归南山》诗词鉴赏2篇(岁暮归南山诗歌鉴赏)（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、岁暮归南山诗词鉴赏2篇(岁暮归南山诗歌鉴赏)下面是小编整理的?岁暮归南山诗词鉴赏2篇(岁暮归南山诗歌鉴赏)，以供参考。?岁暮归南山诗词鉴赏1?岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。注解：、北阙：?汉书高帝纪注：“尚书奏事，渴见之徒，皆诣北阙。、青阳句：意谓新春将到，逼得旧年除去，青阳：指春天。、虚：空寂。韵译：我已停止在宫廷北门请求谒见，归隐到南山中我那破旧的草庐。因为我短少才干方被明主遗弃，由于我穷途多病故友往来渐疏。时光流逝头上的白发催人衰老，岁月无情新春逼迫着旧岁打消。胸中常萦怀愁绪彻夜不能入寐，窗前松下一片月光增加了空
2、虚。评析：玄宗开元十六年诗人到长安应试落第，心情很苦闷。他自恃文章好，又得到王维、张九龄的延誉，颇有声名，以为可以仁途畅达。不料落第，使他大为苦恼，只好归隐。?新唐书孟浩然传记载：王维曾邀孟浩然入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对。帝命其出，并问其诗，浩然乃自诵所作，至“不才明主弃句，玄宗日：卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。因放还。此诗系诗人归隐之作，诗中发泄了一种怨悱之情。起首二句记事，表达停止追求仕进，归隐南山；三、四句说理，抒发怀才不遇的感叹；五、六句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；最后两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰盛，层层辗转反复，格调悠远深厚，读来韵味无穷。?岁暮归南山诗词鉴赏2
3、?岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。?岁暮归南山【注解】北阙：指帝宫。?汉书61高帝纪注：“尚书奏事，渴见之徒，皆诣北阙。休上书：停止进奏章。南山：终南山。敝庐：称自己破落的家园。不才：不成材。明主：圣明的国君。故人：老朋友。疏：疏远。青阳：意谓新春将到，逼得旧年除去，青阳：指春天。逼：催迫。岁：年。除：去。永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。虚：空寂。?岁暮归南山【韵译】我已停止在宫廷北门请求谒见，归隐到南山中我那破旧的草庐。因为我短少才干方被明主遗弃，由于我穷途多病故友往来渐疏。时光流逝头上的白发催人衰老，岁月
4、无情新春逼迫着旧岁打消。胸中常萦怀愁绪彻夜不能入寐，窗前松下一片月光增加了空虚。?岁暮归南山【本诗故事】有一天，孟浩然来到王维家中闲坐，忽然门子报说皇上驾到，王维就整肃衣冠外出迎接，孟浩然当时作为无职人员不能受到皇帝接见，慌忙中藏到床下面。玄宗皇帝进到屋子里，看到有两个茶杯在桌子上，就问：谁在这里作客？王维诚实不会说谎，就如实禀报皇帝，是襄樊才子孟浩然。孟浩然只好从床底下爬出来参拜皇帝。玄宗也久闻孟浩然大名，就问他：有什么新作没有？孟浩然历来是出口成章，当着皇帝自恃才高更想卖弄自己的文采，于是放着曾经写过的几百首名诗不谈，脱口吟诵一首诗曰：北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催
5、年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗稀。这首诗的意思很含蓄，是说世态炎凉，自己怀才不遇，鬓发已白功名未就，虽然不愿意白衣终老但是无可奈何。诗句含蕴丰盛、语意双关、逐层递进，有一种悠远深厚的格调，孟浩然想把自己的满腹才华献给社会、为朝廷效力，所以心中是“魏阙心常在、金门诏不忘，但是现实让他只能是“北阙休上书，只能带领满腹才华去“南山归敝庐。当着皇帝的面，孟浩然不能直抒胸臆，不敢说皇帝有眼无珠，就自怨自艾地说自己“不才所以被“明主弃，因此只能“永怀愁不寐的看着“松月夜窗稀，但是自己已经年过不惑，岁月不等人“白发催人老、青阳逼岁除，而且在后面的诗句中又婉转申明自己不是不才、是因为“故人疏才被“明主
6、弃的，40个字就把诗人焦虑愤懑的心情描述的淋漓尽致。当然，也很通文墨的唐玄宗听出了孟浩然隐藏在诗句中的愤懑不满情绪，受到这样婉转的批评，唐明皇很是不快乐，听完之后就对孟浩然说：卿不求仕，奈何巫我？一句话把自己浪费人才的责任推了一个干净，断送了孟浩然的仕途之梦，之后孟浩然在张九龄府中担任了一个小小的从事，在不得志的郁闷中于五十二岁因病故去。?岁暮归南山【评析】仕途失意，岁暮归来，这人生的不幸，对于孟浩然来说，也仍然是无法解脱的苦闷。因此，作者在这首诗中，尽管说得含蓄婉转，还是掩藏不住心中的抑郁和愤懑。诗的前四句，概括地说明了他怀才不遇的怨愤，语含悲酸。而诗的后四句，凄凉寂寞，无限愁怀。因为在这一
7、年将近的岁暮时光，更感韶华易逝，岁月如流，“白发催年老，竟然一事无成，哪得不愁肠百结，永夜唏嘘呢？“永怀愁不寐，松月夜窗虚。松月临窗，长夜难眠，这该是怎样的凄苦啊。语意缠绵，情志深笃，生动地表现了诗人彷徨苦闷的心境，这在封建社会里是有深刻的典型意义的。约在公元728年唐开元十六年，四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了，心情很苦闷，他曾“为文三十载，闭门江汉阴，学得满腹文章，又得到王维、张九龄为之延誉，已经颇有诗名。这次应试失利，使他大为懊丧，他想直接向皇帝上书，又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。他有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。外表上是一连
8、串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。字面上说“北阙休上书，实际上叙述的正是“魏阙心常在，金门诏不忘的情意。只不过这时他才察觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负不凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感谢遂弹冠，安能守固穷！他也自赞“词赋亦颇工。其志如此，
9、其才如此，不谓“不才。因此，说“不才既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感叹。而这个不识“才的不是别人，正是“明主。可见，“明也是“不明的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主这一谀词，也的确含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病而疏远了故人，这是一层；古代，“穷、“病相通，借“多病说“途穷，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。求仕情切，宦
10、途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳春日，本是无情物，缀以“催“逼二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一那么补充了上句中的“不寐，再那么情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。这首诗看似语言显豁，实那么含蕴丰盛。层层辗转叙述，句句
11、语涉数意，构成悠远深厚的艺术格调。相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首?岁暮归南山，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？?唐摭言卷十一可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象，于此可见一斑。?岁暮归南山【作者介绍】孟浩然689740唐代诗人，汉族。本名浩，字浩然。襄州襄阳今湖北襄樊人，世称孟襄阳。以写田园山水诗田园山水诗 现在的人们把以反映田园生活、描绘山水为作品主要内容的诗称为山水田园诗。 这类诗歌最有名的作者首推王维。王维，字摩诘，官至尚书右丞，习惯上又称他王右丞。他受佛教思想影响，厌倦
12、官僚生活，长期隐居。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至不才明主弃之句，玄宗不悦，说：卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年734，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，
13、相见甚欢。适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称誉他红颜弃轩冕，白首卧松云，赞叹说：高山安可仰，徒此揖清芬?赠孟浩然。王士源在?孟浩然集序里，说他骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰：浩然亭。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作孟亭，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫等人也与他关系甚好。孟浩然的一生经历比拟简单，他诗歌创作
14、的题材也很狭隘。孟诗绝大局部为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广大，但在艺术上有独特的造诣。孟浩然的诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于开掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如?秋登万山寄张五、?夏日南亭怀辛大、?过故人庄、?春晓、?夜归鹿门歌等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。杜甫说他、清诗句句尽堪传?解闷，又赞叹他赋诗何必多，往往凌鲍谢?遣兴。皮日休那么称：先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，假设公输氏当巧而不巧者也。北
15、齐美萧悫芙蓉露下落，杨柳月中疏；先生那么有微云澹河汉，疏雨滴梧桐。乐府美王融日霁沙屿明，风动甘泉浊；先生那么有气蒸云梦泽，波撼岳阳城。谢眺之诗句精者有露湿寒塘草，月映清淮流；先生那么有荷风送香气，竹露滴清响。此与古人争胜于毫厘也。?郢州孟亭记其抒情之作，如?岁暮归南山、 ?早寒江上有怀、 ?与诸子登岘山、?晚泊浔阳望庐山、?万山潭作等篇，往往点染空灵，笔意在假设有假设无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。严羽以禅喻诗，谓浩然之诗一味妙悟而已?沧浪诗话诗辨。清代王士碌推衍严氏绪论，标举神韵说，宗尚王孟，曾举浩然?晚泊浔阳望庐山一诗作为范本，说：诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。?分甘馀话 盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的根底上，有着新的开展，形成了一个诗派。其代表
