民情·信仰·民主供参考

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1、论美国的民主读书报告 -民情信仰民主 班级:12级行政管理班 学号:12012240636 姓名:王宁 论美国的民主读书报告民情信仰民主摘要:民情反映在基层其作用不可小视,而对于国家民情就是信仰的问题,它不但支配着民情,引导着民情,还通过对家庭和人的无形约束进而对国家命运起着指导作用。所以,与其说民情对民主具有深远的影响,还不如说民族的信仰决定着一个国家的民主程度。托克维尔也承认:与其他国家相比,民主国家尤其不能没有信仰。民情之于人民,信仰之于民族,国家的民主便不会遥远。关键字:民情,信仰,民主正文:作为一名行政管理专业的学生拜读一些政治和管理方面的著作是有必要的,而论美国的民主这本书作为世界

2、学术界第一部对美国的政治制度、社会情况和民情进行政治社会学研究的专著,同时也是第一部论述民主制度的政治学专著,学习和借鉴其思想理论的意义不言而喻。经过粗浅的阅读后,我对其字里行间闪耀的思想光芒所折服,但更多的是发人深省的现实意义。下面我将用理性思维对本书的相关思想作以阐释。全书分为上下两卷,上卷第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学分析。下卷四个部分以美国为背景发挥了作者政治哲学和政治社会学思想。值得一提的是作者本身作为穿袍贵族却能高瞻远瞩,看出贵族时代的日薄西山,并以实际行动将后人带上追寻民主的道路,实在难能可贵。作者论述了影响美国民主制度的形成以及维护共和制发展的主要因

3、素,即上帝赋予美国人独一无二的地理环境、法制和民情。作者明言:论作用法制大于地理,民情大于法制,结合我对中国实际的理解,对自然环境和法制的过多探讨已然没有意义:其一,因为作者笔下的美国地理环境对民主的意义在于有利于商业活动的繁荣,而在当代经济全球化的大背景下,地域对商业交流的限制作用越来越弱,所以对开放的中国来说经济基础的建设不用太多的评述。其二,法制社会的建设与完善是我国不变的追求,就目前世界各国的法制建设现状来说,只有不断的健全而并无善恶好坏的明确界限,然而法律是人制订的,追根溯源法制的作用效果只能从执行主体和作用对象来找答案,所以研究民情的意义才显得尤为重要。作者坦言:美国的幸运在于他们

4、的历史是“一张白纸”,的确,我认为这个移民国家之所以在今天被称作最民主的国家在很大程度上是站在巨人的肩膀上。移居美洲的英国人在英国已经接受了人民主权原则和地方自治思想,这就让到达新大陆的人们本身就带着良好的民情,这些欧洲人中大多是被贫穷压迫的人,由于他们的同病相怜所以他们不愿在新的家园彼此自视优越,他们似乎在“社会契约论”的影响下自发的保持平等,于是他们学会了自我管理,同时也具有了相当高的独立性。这种平等观念对以后美国民主的影响之深远大于政治措施和法律,正如作者所言,身份平等是一件最为根本的大事。在本书的上卷第五章中作者主要论述了美国的各级政权组织形式,其中以最能体现民主程度的乡镇政权为主。就

5、整体而言,美国社会总体呈现出中央分权而地方集权的态势,而作为最基层的乡镇,他有着自己的乡镇精神:居民有着高度的当家做主的自豪感,他们有着发自内心的遵守和维护秩序的意识,他们对义务和权利的关系有着深刻而科学的理解,终至创造出一种权力的和谐局面。诚然,正是美国人民的这种主人翁意识才为自己,也为国家争取了更多的利益和仰望。反观目前我国的现状,基层的民主几乎一片空白,的确令人大失所望。我国虽然建立了比较完备的基层政策和法规,但实施情况各种奇葩,选举走过场仅是配角,还有暗箱操作、村霸暴选、贿赂选民和群体暴力事件等各种场景屡见不鲜,选民能够集会并认识候选人的情况并不多见,即使有少数基层单位为民众提供了选举

6、当家人的机会,他们也宁愿用同样的甚至更多的时间去赌博或斗嘴。久而久之,中国老百姓对公共事务普遍报以“事不关己高高挂起”的态度。对此有些人感到痛恨,而我只有惋惜。民情反映在基层其作用不可小视,而在外界看来,一个国家的民主程度更与民情息息相关。书中讲,民情不仅包括国民的心理习惯和各种见解,还包括国民的生活习惯,生活方式以及全部的思想意识,它是一个民族的整体道德状况和精神风貌的表现。由此可见民情对于国家就是信仰的问题,它不但支配着民情,引导着民情,还通过对家庭和人的无形约束进而对国家命运起着指导作用。所以,与其说民情对民主具有深远的影响,还不如说民族的信仰决定着一个国家的民主程度。托克维尔也承认:与

7、其他国家相比,民主国家尤其不能没有信仰。所谓信仰,就是人们不经论证就接受并誓死遵守和维护的信念。在这个世界上,也许只有两种东西能够使所有国民心甘情愿的向着同一目标行进,那就是爱国主义和统一的宗教思想,对于后者我们显然没有必要探讨,所以,爱国主义对我国乃至世界各国的民主发展都至关重要,这种故乡情在美国因为其强大的综合国力而愈显优势,而我国的情况不容乐观。作为中华民族的一份子,我们信仰爱国主义,信仰社会主义,信仰共产主义。对于我在民主考量下的爱国情有两种感触:其一,对于基层混乱的民主状态我们首先应该给予正确认识,存在即是合理,任何事物的发展都有其历史渊源。我们发源于大河文明下的农耕时代,农业技术都

8、是从父辈们手中传承下来的,所以几千年的封建社会造就了今天人民只会服从的思想,在古代人们习惯于把管理者称之为“官”,发展至今我们对公务员的定义更多偏向于管理而非服务,由此观之,这种根深蒂固的“臣子之心”或“奴性”影响了我们的主观意识,人民主权和自我管理的追求也渐行渐远。其次我们应该给予正确的态度,知错就改才是好孩子,我们全体人民也一样,必须对此有忧患意识,从思想上抵触过去漠然的态度,尝试着运用国家和人民赋予自己的权利捍卫自己的利益。只有人人行动起来,民族和国家的民主时代才会真正到来。其二,我们是中华民族,我们有自己的信仰,我们虽然曾因闭关自守遭受了一段屈辱的历史,但我们不可过分崇洋媚外,爱国需要

9、理性。美国的民主社会固然好,但不是任何一个其他民族可以复制的。就像作者所说,只有不断完善自己的民情和法制才能维护着民主制度的发展,所以我们不能迷信于照搬美国人独特的思想和方法,而应根据上帝和时代为我们规定的社会情况采取自己的办法。外界总是用异样的眼光看待中国的各种制度,还扣上集权不民主的帽子,我想说这是大错特错了,他们明白国情对国家制度的影响这一道理,但他们并比了解中国国情。我们现阶段的民主集中制是在民主基础上的集中和集中指导下的民主,单从选举制度来说,由于人口众多实行的人民代表大会制度这种间接选举制度,虽在基层难免出现代表不合民意的状况,但层层选拔,到中央的代表在很大程度上是民心所向的,尤其

10、是国家主要领导人的选举,有很多年轻人吐槽选举只是形式,他们还歇斯底里般呼吁要实行像美国一样的竞选制,然而其可行性何在?国情不允许是小,如何保证参选人的从政经历和领导能力是大。所以,我对目前中国的民主集中制充满信心,如果有良好民情的保障,中国的民主制度同样是世界各国学习借鉴的模板。综上所述,我们应该重振民族自信心,传承优秀的传统文化,以开放和包容的大国风范引领时代潮流。民情之于人民,信仰之于民族,国家的民主便不会遥远。最后,我想为建立一个有良好民情和坚定信仰的民族提出治本之策:普及全民教育,提高人民的认知水平。美国文明的最突出特点就体现在国民教育的法令中,只有全民的思想道德素质和科学文化素质真正得到提高,平等思想和自治意识才会植根于所有国民的心中,我们的国家才会真正拥抱民主。总之,感谢托克维尔先生的旷世巨著,让我们对美国的民主制度有了更清晰的认识,也对自己所处的社会有了更深的思考,一句话:成也民情,败也民情!文档可能无法思考全面,请浏览后下载,另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! /

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