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1、三槐居语文网http:/ （3分） （ ）A良莠（yu）不齐 表情呆（di）板 强(qing)词夺理 尔虞（y）我诈B浑身解（xi）数 幡（fn）然悔悟 提纲挈（qi）领 分道扬镳（bio）C心宽体胖（png） 莞尔（wn）一笑 自怨自艾（i） 暴殄（tin）天物D咬文嚼（jio）字 所向披靡（m） 穿凿（zo）附会 孝悌（t）忠义2、下列理解分析中，不正确的一项是 （3分） （ ）A恩格斯在在马克思墓前的讲话中，对马克思的称呼，用了“当代最伟大的思想家”“他”“这个人”“这位巨人”等，这些称谓的变化，既体现了他们之间亲密无间、纯洁高尚的友谊，也体现了恩格斯对马克思的崇敬。B马丁路德金凭借自己
2、坚定的信念、高昂的激情和对自由的向往，借助比喻、对比、排比、反复等修辞手法，在那篇著名的演讲中既慷慨激昂的陈词又心平气和的说理，使得演讲极具感染力和说服力。C雷雨中，周朴园与鲁侍萍的矛盾冲突是贯穿始终的主线，他们之间的矛盾冲突，既是资本家与下层劳动者之间的矛盾，也是旧家庭内部矛盾的表现，而本质上，还是人性的真与伪、善与恶之间的矛盾冲突。D巴黎圣母院是雨果按照浪漫主义创作方法创作的长篇小说，也体现了雨果作品的浪漫主义风格特点；小说特别善于运用对比的手法塑造一组组性格鲜明的人物形象，通过美和丑、善和恶、崇高和卑下的重重对比，揭示真、善、美的真谛。3、名句默写（10分）（1）、吾恐季氏之忧，不在颛臾
3、， 。 （论语季氏）（2）、上有六龙回日之高标， 。 （李白蜀道难）（3）、 ，不尽长江滚滚来。 （杜甫登高）（4）、 ，此时无声胜有声。 （白居易琵琶行）（5）、沧海月明珠有泪， 。 （李商隐锦瑟）（6）、问君能有几多愁？ 。 （李煜虞美人）（7）、念去去、千里烟波， 。 （柳永雨霖铃）（8）、 ，烟光凝而暮山紫。 （王勃滕王阁序）（9）、丰草绿缛而争茂， 。 （欧阳修秋声赋）（10）、 ，诗成泣鬼神。 （杜甫寄李白二十韵）二、阅读下面作品，回答后面问题。（8分）甲诗： 金陵酒肆留别 （唐）李 白风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。
4、乙词： 虞美人（五代）李 煜春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有多少愁？恰似一江春水向东流。4、对甲诗和乙词的解说，不正确的一项是 （3分） （ ）A甲诗中的“金陵”就是现在的南京，“金陵子弟”指的是家住金陵的年轻的朋友。B甲诗作者有感于酒店侍女和金陵子弟的热情相送，把惜别之情写得饱满酣畅，热情奔放，毫无伤感之意。C乙词抒发的是亡国之痛，词的上阕大意是说，作者怕看到春花秋月一般的美景，因为故国的美景和过去的美好生活都令人不堪回首。D“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的意思是说：当年我曾经居住过的华丽宫殿还在，只是朱漆的门窗已经褪色了
5、。5、甲诗和乙词的末句都通过东流水抒情达意，你认为哪一首更胜一筹？理由有哪些？（5分）三、阅读下面作品，回答后面问题。（10分）悲秋（南宋）黄公度万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。注：诗人因反对朝廷投降求和被贬为肇庆府通判。6、请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。（5分）7、后人评此诗“格调高致”，请结合诗歌内容作简要分析。（5分）四、阅读下面的文段，回答后面的问题。（17分）（孟子）曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木
6、不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。”8、下列各句中加点词语解释有误的一项是（3分） （ ）A谷不可胜食也 胜：尽B养生丧死无憾 丧：丧失C谨庠序之教 谨：谨慎D申之以孝悌之义 悌：敬爱兄长9
7、、对下列句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是（3分） （ ）斧斤以时入山林申之以孝悌之义何异于刺人而杀之斯天下之民至焉A与相同，与相同B与不同，与不同C与相同，与不同D与不同，与相同10、下列分析不符合原文意思的一项是（3分） （ ）A孟子提出了发展生产的三条措施，认为生产发展，百姓安居乐业，就是行王道的根本。B孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻的揭示了当时社会的不平等现象。C孟子提出的“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”等主张，其实是希望社会退回到自给自足的小国寡民的理想境界。D文章最后一句是说，大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除暴政，使仁政，行王道，那么天下百姓就会
8、归顺了。11、翻译文中划线的句子。（8分）（1）、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。（2）、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。五、阅读下面的文段，回答后面的问题。（17分）相州昼锦堂记欧阳修仕宦而至将相，富贵而归故乡。此人情之所荣，而今昔之所同也。 盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公则不然：公，相人也，世有令德，为时名卿。自
9、公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世，而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！ 公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰
10、山之安：可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。 余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。12、下列句子中加点词语解释不正确的一项是（3分） （ ）A世有令德，为时名卿 令：美好的B出于庸夫愚妇之不意 意：料想C以耀后世，而垂无穷 垂：流传D其丰功盛烈 烈：壮烈13、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（3分） （ ）A此人情之所荣，而今昔之所同也 襟三江而带五湖B乃作“昼锦”之堂于后圃 乃不知有汉，无论魏晋C于此见公之视富贵为何如 若亡郑而有益于君，敢以烦执事D所以铭彝鼎而被弦歌者
11、以若所为，求若所欲14、下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）A这是一篇赞颂当时大丞相魏国公韩琦的文章，作者对韩琦推崇备至，文中充满了赞美之词。B作者先说衣锦还乡是今昔相同的“人情之所荣”，接着用“惟大丞相魏国公则不然”一句话把上文撇开，着力歌颂韩琦的“德被生民，而功施社稷”的“丰功盛烈”。C韩琦年轻时就登上相位，在读书人中很有声望，虽身居高位，却不以此自我夸耀，作者对此最为称道。D文章最后说韩琦“不以昔人所夸者为荣，而以为戒”，进一步指出他的荣耀“乃邦家之光”，使立意更深一层。15、把文中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）、盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮
12、之。（2）、于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！六、阅读下面的文章，回答后面的问题。（22分）水泥地上的野花钟淑儿每天早晨上班，都要经过一片铺了水泥的停车场。这停车场若不是年岁已久，就是当初修建时偷工减料：凸凹不平不说，还有许多裂缝，缝里长了小草，还热闹的冒出许多野花。 初夏的时候，有些像牵牛花的藤和花，在清晨的阳光和露水里晶莹闪烁。仲夏以后，有一些叶子细长，枝茎粗细有致，均匀盛开的紫蓝色花。到了秋天，在那几乎看不到泥土的细缝里，竟然长出一丛丛三四尺高的小白花来。这些花，在我们家后园的树林里也有，可是这几棵却长得有点特别：枝茎朱红微带透明，叶子细小翠绿，每朵花直径约四分之一寸，有着深黄的花
13、心和白色的花瓣。花瓣一片片摊平的围着花心，成为一个个像用圆规精心着意画出的圆圈，开得满枝桠都是。 每次走过，看到这些野花，挤在糖纸、烟头和啤酒罐可乐罐里，开得那么恣意灿然，心中总感到人类渺小而宇宙伟大，自然洒脱。在上下班的路上，常常有许多发胖的中年人在做健身跑。他们流着汗、喘着气，拖着一身上上下下多余的肌肉，一抖一跳地跑着。这情景总使我为文明带来的矛盾感到可笑。现代人发明了洗衣机、洗碗机和许许多多只要一按电钮就可代替人工的机器，以为从此可以舒舒服服的享受日子了，怎料缺乏运动的身体发了胖，反又得把用机器省下来的时间和力气还原出来。自然规律是不能用科技来违反吧！ 每个时代，因为承受了先人的经验，都会创造出一份独特的进步，可是每每因不自觉或不自省而走上极端，人类变得越来越盲目和愚蠢。现代人的愚蠢是太崇信科技，傲视宇宙，睥睨自然。每次看到肯尼迪太空中心发射人造卫星，心里总怏怏不乐。望着那火箭冒着几里白烟。划破长空而去，就好像看到一个抽烟的人，把还烧着火的烟头，往青绿的草地上一扔，染污了自然！
