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1、 少儿童话故事一个贵族和他的女儿们她们一起在茫茫的世界漂流。 “莫非她在想起了这支古老的歌吗?现在她们姊妹三个人在一起父亲也跟在一道!他们走着这条路他们华美的车子曾经走过的这条路。她们作为一群乞丐搀着父亲向前走;他们走向斯来斯特鲁的田庄,走向那年租十个马克的泥草棚里去,走向空洞的房间和没有家具的新家里去。乌鸦和穴乌在他们的头上回旋,号叫,仿佛是在讥刺他们:“没有了窠!没有了窠!没有了!没有了!”这正像波列埠的树林被砍下时鸟儿所作的哀鸣一样。 “杜老爷和他的女儿们一听就明白了。我在他们的耳边吹,由于听到这些话并没有什么好处。 “他们住进斯来斯特鲁田庄上的泥草棚里去。我走过沼泽地和田野、光赤的灌木
2、丛和落叶的树林,走到汪洋的水上,走到别的国家里去:呼嘘!去吧!去吧!永久地去吧!“瓦尔得马尔杜怎么样了呢?他的女儿怎么样了呢?风儿说: “是的,我最终一次看到的是安娜杜洛苔那朵淡白色的风信子:现在她老了,腰也弯了,由于那已经是年以前的事情。她活得最久;她经受了一切。 “在那长满了石楠植物的荒地上,在微堡城四周,有一幢华美的、副主教住的新居子。它是用红砖砌成的;它有锯齿形的三角墙。浓烟从烟囱里冒出来。那位*?淑的太太和她的庄重的女儿们坐在大窗口,朝花园里悬挂在那儿的鼠李(注:鼠李是一种落叶灌木或小乔木,开黄绿色小花,结紫黑色核果。)和长满了石楠植物的棕色荒地凝视。她们在望什么东西呢?她们在望那儿
3、一个快要倒的泥草棚上的颧鸟窠。假如说有什么屋顶,那么这屋顶只是一堆青苔和石莲花最洁净的地方是颧鸟做窠的地方,而也只有这一局部是完整的,由于颧鸟把它保持完整。“那个屋子只能看,不能碰;我要对它慎重一点才成,“风儿说。“这泥草棚是由于颧鸟在这儿做窠才被保存下来的,虽然它是这荒地上一件吓人的东西。副主教不情愿把颧鸟赶走,因此这个破棚子就被保存下来了,那里面的穷苦人也就能够住下去。她应当感谢这只埃及的鸟儿(注:据丹麦的民间传奇,颧鸟是从埃及飞来的。)。她曾经在波列埠树林里为它的黑兄弟的窠求过情,可能这是它的一种酬劳吧?可怜的她,在那时候,她还是一个年幼的孩子豪富的花园里的一朵淡白的风信子。安娜杜洛苔把
4、这一切都记得清清晰楚。 “”啊!啊!是的,人们可以叹息,像风在芦苇和灯芯草里叹息一样,啊!啊!瓦尔得马尔杜,在你入葬的时候,没有人为你敲响丧钟!当这位波列埠的仆人被埋进土里的时候,也没有穷孩子来唱一首圣诗!啊!任何东西都有一个完毕,穷苦也是一样!意德妹妹成了一个农人的妻子。这对我们的父亲说来是一个严峻的考验!女儿的丈夫一个穷苦的农奴!他的仆人随时可以叫他骑上木马(注:这是封建时代欧洲的一种刑具,样子像木马,上面装有尖物。犯了罪的人就被放在上面坐着。)。他现在已经躺在地下了吧?至于你,意德,也是一样吗?唉!倒霉的我,还没有一个终结!慈爱的上帝,请让我死吧!” “这是安娜杜洛苔在那个寒碜的泥草棚为
5、颧鸟留下的泥草棚里所作的祈祷。 “三姊妹中最能干的一位我亲自带走了,“风儿说。“她穿着一套符合她的性格的衣服!她扮装成为一个穷苦的年轻人,到一条海船上去工作。她不多讲话,面孔很镇静,她情愿做自己的工作。但是爬桅杆她可不会;因此在别人还没有发觉她是一个女人以前,我就把她吹下船去。我想这不是一桩坏事!“风儿说。 像瓦尔得马尔杜梦想他发觉了赤金的那样一个复活节的早晨,我在那几堵要倒塌的墙之间,在颧鸟的窠底下,听到唱圣诗的声音这是安娜杜洛苔的最终的歌。 墙上没有窗子,只有一个洞口。太阳像一堆金子似地升起来,照着这屋子。阳光才得意哩!她的眼睛在碎裂,她的心在碎裂!即使太阳这天早晨没有照着她,这事情也会发
6、生。 “颧鸟作为屋顶盖着她,始终到她死!我在她的坟旁唱圣诗,她的坟在什么地方,别的人谁也不知道。 “新的时代,不同的时代!私有的土地上修建了大路,坟墓变成了大路。不久蒸气就会带着长列的火车到来,在那些像人名一样被遗忘了的坟上驰过去呼嘘!去吧!去吧! “这是瓦尔得马尔杜和他的女儿们的故事。假设你们能够的话,请把它讲得更好一点吧!“风儿说完就掉转身。 它不见了。 (年) 这篇作品,首次发表于年月日在哥本哈根出版的新的童话和故事集第三卷。安徒生在手记中写道: “关于斯克尔斯戈四周的波列埠庄园的一些民间传奇和野史记载中,有一个瓦尔得马尔和他的女儿们的故事。我写这个故事的时候,在风格方面花了很大的气力。我想使我的行文产生一种像风一样明快、光亮的效果,因此我就让这个故事由风讲出来。“这是安徒生在童话创作的风格上的一种新的尝试,即不断创新。 故事的内容很明显,就是一个贵族及其家族的没落。这是对他们的一首具有象征意义的挽歌因而安徒生就让风把它唱出来。“新的时代,不同的时代!私有的土地上修建了大路,坟墓变成了大路。不久蒸气就会带着长列的火车到来,在那像人名一样被遗忘了的坟上驰过去呼嘘!去吧!去吧!“就是这不停的“去吧!去吧!“又把蒸气扔在后面让喷气把人类送到更高的天空。旧的“去“;新的“来“,但安徒生关于人类历史和文明不断进展的思想却是不变的,“放之四海而皆准。“