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1、世说新语五则德行第一一 一管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”一、解释加点词的意思华歆共园中（ 一起 ） 华捉而掷去之（ 拿 ）华捉而掷去之（ 扔 ） 歆废书出观（ 停止 ）二、翻译画线的句子（1）管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。 管宁（照样）挥舞锄头，（把金子）看作瓦片石头，华歆（把它）捡起来就扔掉它。 （2）又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。 （两人）又曾经坐在同一张席子上读书，有官员坐车从门外经过，管宁照样读书，华歆停止读书出去看。 三、“管宁割席”是什么意思
2、？ 指与人绝交 言语第二六颍川太守髡陈仲弓。客有问元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“易称：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客惭而退。一、 解释加点词的意思其臭如兰（ 香气 ） 何其谬也（ 荒诞 ）故不相答（动作行为倾向单方，你） 因伛为恭（ 驼背 ）二、翻译画线的句子（1）何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？ 哪里有高明的府
3、君，却对忠臣孝子施加刑罚的呢？ （2）足下但因伛为恭，而不能答。 你只是凭借着驼背假装恭敬，却是没法回答（我的话）。 三、 陈元方举了几个例子反驳客人？分别是哪几个？ 举了三个，分别是殷高宗放逐孝子孝己，君吉甫放逐孝子伯奇，董仲舒放逐孝子符起。 三一过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”一、 解释加点词的意思辄相邀新亭（ 总是 ） 皆相视流泪（ 都 ）唯王丞相（ 只有 ） 当共戮力王室（ 协力 ）二、翻译画线的句子（1）风景不殊，正自有山河之异！ 风景没了什么变化，只是
4、山河有了改变。 （2）当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？ （我们）应当齐心协力辅佐王室，攻克（敌人）收复中原大地，为什么像楚囚那样相对哭泣？ 三、 王导有什么样的性格特点？ 胸怀大志，有胆识，不被困难所屈服。 七O王右军与谢太傅共登冶城。谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜人人自效。而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。谢答曰：秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？一、 解释加点词的意思文王旰食（到了天黑才吃饭） 而虚谈废务（ 空谈 ）而虚谈废务（ 荒废 ） 岂清言致患邪（ 难道 ）二、翻译画线的句子（1）王右军与谢太傅共登冶城。谢悠然远想，
5、有高世之志。 王右军和谢太傅一起登上冶城，谢太傅悠闲地（沉侵在）遐想（当中），有超世脱俗的志趣。 （2）秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？ 秦王任命商鞅（管理国家），仅仅过了两代就灭亡了，这难道是清谈造成的祸患吗？ 三、 王右军认为谢太傅应该怎么做？ 王右军认为谢太傅应该少一点浮华的文风和清谈，多干点实事从而为国效力。 政事第三一八王、刘与林公共看何骠骑，骠骑看文书，不顾之。王谓何曰：“我今故与林公来相看，望卿摆拨常务，应对玄言，那得方低头看此邪？”何对曰：“我不看此，卿等何以得存？”诸人以为佳。一、 解释加点词的意思不顾之（ 搭理 ） 我今故与林公（ 现在 ）我今故与林公（ 特地 ） 看此邪（ 通“耶”，语气词 ）二、翻译画线的句子（1）我今故与林公来相看，望卿摆拨常务 我现在和林公特地来看你，希望你放下日常事务。 （2）我不看此，卿等何以得存？ 我不看这公文，你们凭借什么存活下来。 三、 何骠骑的话妙在何处？ 妙在一针见血，生动形象地点出这公文可以挽救不少生命，阻止不少悲惨，表现自己对政事认真的态度，也有力地拒绝了好友。
