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1、三、模拟题组阅读下面的文言文，完成文后题目。梁王嗜果，使使者求诸吴。吴人予之桔，王食之，美。他日，又求焉，予之柑，王食之，尤美，则意其犹有美者未予也。惎使者聘于吴而密访焉。御儿之鄙人有植枸橼于庭者，其实大如瓜。使者见而愕之，曰：“美哉，煌煌乎柑不如矣！”求之，弗予。归言于梁王。梁王曰：“吾固知吴人之靳也。”命使者以币请之。朝而进之，荐而后尝之。未毕一瓣，王舌缩而不能咽，齿柔而不能咀，鼻戚页以让使者。使者以诮吴人。吴人曰：“吾国果之美者，桔与柑也。既皆以应王求，无以尚矣，而王之求弗置；使者又不询，而观诸其外美，宜乎所得之不称所求也。夫木产于土，有土斯有木，于是乎果实生焉。果之所产不唯吴，王不遍索
2、，而独求之吴，吾恐枸橼之日至，而终无适王口者也！”(明刘基郁离子枸橼)7下列各句中，加点的词与例句中的“则”意义和用法相同的一项是()例句：王食之，尤美，则意其犹有美者未予也A德何如，则可以王矣B王如知此，则无望民之多于邻国也C欲苟顺私情，则告诉不许D此则寡人之罪也，寡人请更答案A解析A项和例句中的“则”均为连词，表承接，译为“就”。B项连词，表假设，那么。C项连词，表转折，却。D项副词，用在判断句中主语之后、谓语之前，起强调和确认作用，译为“是”。8下列各句中，加点的词与例句中的“与”意义和用法相同的一项是()例句：吾国果之美者，桔与柑也A夫差与之成而去之B为是其智弗若与C夫人之相与，俯仰一
3、世D况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡答案D解析D项和例句中的“与”均为连词，和。A项介词，跟。B项语气词，吗。C项动词，交好。9下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A.B.C.D.答案C解析C项连词，表因果；代词，你的。A项均为连词，表承接。B项均为连词，表修饰。D项均为连词，表转折。10下列各句中，加点的词与例句中的“焉”意义和用法相同的一项是()例句：于是乎果实生焉A焉用亡郑以陪邻B朝济而夕设版焉C今已服矣，又何求焉D以俟夫观人风者得焉答案B解析B项和例句中的“焉”均为兼词，于之。A项疑问代词，为什么。C项语气助词，呢。D项第三人称代词，它。11下列各组句子中，加点词的意义和
4、用法相同的一组是()A.B.C.D.答案A解析A项均为代词，它，代“枸橼”。B项介词，在；介词，向。C项助词，用于形容词词尾，的；助词，表句中停顿，不译。D项连词，而；介词，把。12下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A.B.C.D.答案C解析C项助词，放在后置定语后面，不译；代词，“的水果”。A项均为兼词，之于。B项均为语气词，表肯定。D项均为助词，和动词结合，组成“所”字结构。(2012四川)阅读下面的文言文，完成文后题目。贺钦，字克恭，成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用
5、我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。其学专读五经、四书、小学，期于反身实践，主敬以收放心。有来学者，辄辞之曰：“己尚未治，何以治人？”既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。如是者十余年，虽不出户庭，而达官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下。弘治改元，用阁臣荐，起为陕西右参议。玺书至而母适病死，乃上疏恳辞。正德四年，太监刘瑾括辽东田，东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发，聚众劫掠，顾相戒曰：“毋惊贺黄门。”钦闻之，往谕曰：“若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？”众初汹汹，至是知悔，罗拜而泣呼曰：“吾父也，愿教之。”时又有边将诈诱杀为阵获者，上
6、官按之不得实，一见钦即惭伏地曰：“他人可欺，吾敢欺贺先生耶？”其至诚感人如此。(节选自清光绪五年镇海县志卷二十一人物传二明一)13下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A.B.C.D.答案C解析本题考查“其”“而”“以”“为”四个虚词的意义。C项均为连词，因为。A项第一个是代词，他；第二个是助词，表推断语气，大概。B项第一个是连词，表转折；第二个是连词，表顺承。D项第一个是动词，当作、作为；第二个是介词，表被动。14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)世即用我，而我奚以为用？译文：_(2)既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。译文：_答案(1)世间即使要用我，然而我拿什
7、么为世间所用呢？(2)不久，跟随他学习的人很多，磨炼激励，成就他们的才能学识。解析(1)句中“奚以”为宾语前置，拿什么；“为”，表被动。(2)“既而”表时间；“其”，代“他们的”；“器业”指才能学识。参考译文贺钦，字克恭，成化二年，凭借进士的身份被授予户科给事中。因为天下大旱，上表极力进谏，又认为自己作为言官荒废职守，招致灾害，所以自己弹劾自己，请求辞官。恰逢陈献章被征召来到京师，贺钦听他谈论学问，叹息道：“真正的性情是不显露的，真正的道理如同埋在地下。世间即使要用我，然而我拿什么为世间所用呢？”当天就上奏疏辞官而去，用弟子侍奉老师的礼节来侍奉陈献章。分别以后，画了陈献章的画像来供奉。他学习专
8、门研究五经、四书、小学，期望投身实践，以恭敬来约束狂放之心。有来向他求学的人，他就推辞说：“我自己尚且还没管好，怎么去教育别人呢？”不久，跟随他学习的人很多，磨炼激励，成就他们的才能学识。这样过了十几年，虽然他足不出户，但是达官贵人仰慕他的高风亮节的，都亲自来到他家里躬身礼拜。弘治改元，因为阁臣的推荐，他被起用为陕西右参议。诏书刚到却恰逢他的母亲因病去世，于是上书恳求推辞。正德四年，太监刘瑾在辽东强占民田，辽东人民震惊恐惧都想着叛乱。义州又因为守官贪婪残酷首先激起了民变，不少人聚众抢劫掠夺，但是他们互相告诫说：“不要惊扰贺黄门。”贺钦听说后，去对他们说：“你们都是我的同乡，现在不幸到了这种地步，然而我私下里为你们担忧，镇防官军马上就会到来，怎么办呢？”众人一开始还气势汹汹，到此时才知后悔，于是众人围着贺钦拜倒在地，流泪喊道：“您是我们的父亲，请您教教我们怎么办吧。”当时又有一个边防将领把人引诱出来杀死冒充阵前捕获的，上级官吏查验没有得到实情，但是这名边防将领一见到贺钦就惭愧地跪倒在地说：“他人可以欺骗，我怎么敢欺骗贺先生呢？”他以至诚使得别人受感化到这种程度。
