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1、国经典诵读与中国文化的传承 首先，经典诵读的内容决定了它在文化传承上的重大意义。经典诵读，就是诵读中国文化乃至世界上一切文化的经典，它又包括中文经典和英文经典。“经典”之所以为“经典”，其重要特色是发自人性，超越时空。不管要承继自我传统，或要吸收外来文化，其简捷的进路，便是直接从各民族的“经典之作”中，去汲取其民族的文化源头活水。尤其中国的经典名著，不论四书、五经、百家、唐诗、宋词，流传久远，都具有开朗涵宏的气象与优雅高尚的情怀。这些优秀经典文化，在一再实践中，不断焕发出新的生命力，这就是数千年来，世界上唯一持续不断的文化。接续文化传承，不但对中华民族意义重大，而且对整个世界将产生不可估量的影
2、响。诵读经典就是文化创新的重要方式，儿童生性具有记诵经典的天赋，因而，儿童能够成为承接文化传承的最好载体，自然也就成了文化再创的动力之源。所以我们要大力提倡从小朗诵中、外文经典名著，齐头并进国民族培养利国利民的后起人才。其次，经典诵读的教法顺应儿童学习的天性。经典诵读教法的基本方式是“只求熟读，不必求懂”。老师只是依照文句，教他“读”；而儿童也只是“跟着读”、“反复读”。这样，在轻松愉悦的气氛中，老师很容易“教”，儿童也很容易“学”。 孩子们对背诵都很热衷、很喜欢，一点儿也不困难，虽然开始一知半解，但孩子们的兴趣非常浓厚。课堂上，有时我还会通过讲故事的方法帮助学生对古经、古诗有比较浅显的了解，
3、比如在诵读三字经时，我就把其中引用的“孟母三迁”“窦父教子“黄香温席”“孔融让梨”等故事讲给学生听；在诵读唐诗宋词时，我总是将作者当时写作背景及诗中所描绘的内容提练成简单易懂的的小故事讲给学生听，效果很好，有些学生领悟性很强，读起来有滋有味。家长会上，我们班学生就以绘声绘色的诵读博得了家长们的阵阵掌声。儿童本是乐于念诵乐于反复的，尤其是团体的朗诵，抑扬顿挫，琅琅书声，与唱儿歌无异，学习是一种愉快的事。而反复多次，即能背诵，会背诵时，更是“乐之不疲”。若常加复习，至于终身不忘，将成为一生的文化资产。现在一般成人都觉得文言难读经典难解，其实并非文言经典之难，而是因为自小不会接触之故，所以为了不让下
4、一代将来有“难懂”之叹，理应自现在起让他“读经”。 再次，经典诵读可以提升儿童的专注力、记忆力和理解能力。专注力与记忆力，是一切学习的基础。我们了解：四岁到十三岁这一阶段是人一生中记忆力最强的阶段。如果在其记忆力正发展的时候加以训练，其记忆能力会达到较高的程度，其能力一辈子都维持在较高的水平上，但如错过了13 岁的时机，将永无翻身之日。通过诵读，学生的的记忆能力便有了很大提高，一段50字左右的古文、一首古诗有的同学三遍就能背过！孩子的记忆潜能真的是不可估量！依据发展心理学的原理，人的“记忆力”与“理解力”各有其成熟之时机，而且是相辅相成的。幼童时的心智特色，是善于直觉、记忆，而不善于思辩、理解
5、，故此时应让他多记诵有深度的文化素材，酝酿日久，待其长大，人生经验逐渐丰富，理解力自然成熟时，即可触类旁通，取之不尽用之不竭。经典古文虽然艰深难解，但儿童是具有强大的语文学习天赋，其可解处，固可以立即溶入生活之中，其不可解处，也会在默默中主动寻求理解，这正是活络其头脑的最佳训练。只要不强求其理解，艰难的教材不会造成学习压力，反而可以成为使心智更上一层的的无形助力，即一般所谓“右脑开发”。但如果教学内容只是简单可解的白话文，便缺少了这一深层长进的效能。不但如此，诵读经典古文还将带动学生心智之全体发育。在一段时间之后，即可发现，儿童各种学习能力，尤其是数理思考能力，也都跟着增长起来，令人有“忽然聪
6、明起来”的感觉。还有，经典诵读还有其潜移默化的“品德教育”功能。所谓“道德”、“品行”、“性情”“气质”等等重要的人格成素，都是很难“教”的，至少是不能用一般的知识教育的方式来教的。这种有关“德性”的成长，是在一种“陶冶”、“熏习”、或者“耳濡目染”“潜移默化”中培养出来的。经典诵读的内容，往往是美心美文嘉言懿行，及早让儿童琅琅上口，濡染于心，等于“把圣贤请到家里当家教”，是一种极见功效的德性熏陶教育。学生们在背诵三字经的同时便明白了许多做人的道理，比如从“黄香温席”中懂得要孝敬父母；从“孔融让梨”中懂得要上让大、下让小有时学生们还会运用其中的句子来教育别人，有一次我就听到一个小组长跟一位没完
7、成作业的同学说：“幼不学 老何为”看，孩子们在诵读的过程中已经深深得懂得要从小好好学习，而且一辈子都不会忘记，这比我们老师整天强调效果要好得多。所以要培育一代“有理想、有爱心、有品格”的二十一世纪新社会主义的中国人，经典诵读无疑可以为其扎下根基。 总之，中国古代文化经典是古代圣贤思想、智慧的结晶。以现代心理学、教育学角度而视，它们也是人类自身潜能被高度开发后，表现在心智连作模式、思维方法、人格特质及智力等方面的典范和实证。他们为后人留下的这些经典不只是一些文字而已，而是透过这些精练的文字背后所呈现出的立体智慧内涵空间。这个立体的智慧内涵空间可让现代人类身心潜能全方位的同步开发。所以越早地让学生
8、诵读文化经典，学生就能越早获得身心潜能全方位的同步开发。就让我们握紧这把开发学生潜能的金钥匙，和学生一同开启智慧的大门！走近经典，我们可以超越时空和无数先贤圣人对话，与一个个高贵的灵魂感应，于是，我们的心灵变得充盈、圣洁和厚重。走进经典，我们可以在圣贤光芒的照耀下成长。说读经典，不少人第一反应就是经典很深，不懂怎么读？读了没用何必读？现代教育特别推崇理解，认为学习就得理解，尤其是读经典，认为不懂而去学是“填鸭”，甚至讥之为“食古不化”。殊不知，这正是符合人性和儿童生理特点的教育。人类有两大学习能力，即记忆力和理解力，二者呈现不同的发展曲线。依据现代科学研究，一个人记忆力是在0-3岁即有显著发展
9、，至13岁则达到一生记忆力的顶峰，以后最多只能保持此高点。而理解力的发展，却是在13岁前缓慢上升，以后方进展迅速。诵读对学习力的强力影响正是在右脑记忆力基础上的提升。左脑理解力唯有在右脑记忆力基础上才能产生，并形成整合、拓展。近百年的世界教育主流，却把科学教育与人文教育混为一谈，把是否理解作为唯一判断的标准，造成整个教育的滑坡，尤其是人文教育的灾难。人文学习不可能像考数学这样确切判定一定懂还是不懂，也不能像实验室作实验一样预测什么时候能用得上，甚至怎么用。人文教育奠基思想，可混沌全息不求甚解；科学教育是知识技术，讲求清楚明白。儿童时期，正是一生记忆的黄金期，有着超强的吸纳力，好像四个胃的牛一样
10、。“填鸭”，是鸭胃小，吃不下，硬填，填了不消化。读经典，应该比喻为“填牛”！先吃进去，到时候自会慢慢“反刍”！“食古”多了，其中自会有所酝酿发酵，将来理解力发展了，或生活经验的时机恰合了，自然“活用”出来。如果不在幼时给孩子好好“吃”经典，他们就像“饿牛”， 要么吞进一些零散的知识沙盘，要么装进一些动漫、时尚快餐、广告词、明星资讯等等。将来事到临头，一无所有，只凭原始的一点聪明，随着刺激而反应，常不免慌乱失措，窘态毕露，何以涵养人生与成就！俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。经典是民族千年老人留给后世子孙的谆谆教诲，所承载的是圣贤伟大的思想光辉。日日诵读浸润，人生的启迪，博大宽厚的思想人格逐渐养成
11、，生命才能陶溶出深度和高度，正是厚德载物的大基础。所有的聪明智慧唯建立在这个平台上才能尽其用。现今社会上校园中问题青年、问题学生愈来愈多，原因不在智力上，甚至也不是知识够不够的问题，而是文化教养的问题！教育没有给孩子扎根，看似花枝招展却经不住风吹雨打，无独立人格支撑，只能是随波逐流，随境而变。而植文化之根的最简易可行之策即是经典教育，正是要利用儿童期最优良的记忆，记下一些永恒的东西。可以暂时不懂，或者暂时不用，正是为了日后一生的大用，一生的懂得。 读书在所有学习方式中最简便。那么用最简便的方法学习最厚重悠远富有内涵的经典，正是一举多得的方便法门。如果说功利，这是最大的功利。圣人出，为世作则，以
12、身力行，明人伦、自然大道，约以成文，是谓经典。经者，恒也，常也，上下前后贯通也；典乃重要文献、典籍。所谓天经地义，经典即是记录经国济世常道，天礼秩序规律，人类文化的本元。经典是民族精神的源头，虽因时因地而宜形成不同民族的经典，同为一本所生，最终万殊同归。文以载道，千古传承，能屹立于多世历经劫难而不灭者，以其文中真精神，合于天道，合于地道，合于人道。引一言而撼醒内心，得一句而名辨事理。经典是文化教育之根、是民族的精神家园。经千百年淘洗磨砺，古老，但不陈旧，因其皆是常道，与时俱进，经久弥新。犹如一个哺育民族文化的母亲，将生命再创力贯注于民族生活的每一个细胞中，唤醒祖先脑蕴藏的先天智慧，直接人性本源
13、，启发开动无限潜能。经过对先辈成果的“记忆”，而内化、启发、传承、创造。 对民族经典的“失忆”，便失去创造性人生的高起点。国学大师南怀瑾先生说：“一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。”中国传统教育从幼儿养性、童蒙养正、到志学治平，经典一直是万法归一的恒定教材。中国自古学子读书虽有很多流蔽，但对所读书籍的选择却十分严格。读杂书视为邪淫，大逆不道。南先生年届九十，他回忆说，小时候一次偷偷看红楼梦，他父亲看见了，一巴掌就打过来了。像红楼梦一样的名著都不被列入所读之列，可见选书之严。他在很多重要演讲中坦言：“我提倡孩子们读经，
14、是为了未来中国多出一些大思想家、大科学家、伟大的政治家。”弟子规曰：“非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。”只有从小接受经典教育，才能培养出真正有文化、有思想的人，夫唯大雅，卓尔不群，不跟着社会风气走，建立独立的大才人格。经典文以载道，化育天下。中国传统经典秦汉以五经为主，宋以后便以四书为先导和基础。即使不谈诵读对人智能潜力的开发，仅从经典的内容来讲，便是最经济的教育学。俗话说：秀才学医笼中抓鸡，不做良相便作良医。从日用伦常到治平天下，文、理、艺、史、哲不分，混沌一元，包罗万象，从小到大一生要用的学问尽在其中。经典是航标，给行者引路；它是渡船，把人带向圣贤的境界。它至平至常，至神至妙，一时可行，万世有益，一人可行，万人可行。它虽然都是好文章，但如果仅当成要记诵的文章学，以博取功名，或者当成装点门面的口头禅，便把经典降格了，谬以千里；如果说经典过时，只能怪自己食古不化，死在句下。道之所存，师之所存。当师道不存的时候，经典是最好的老师。
