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1、古今中外师德文化大观 2006-2-16广东陈醮元阅读47次广东陈醮元 古希腊时期，在斯巴达和雅典，教师有绝对的权威，学生要绝对服从教师。道德教育的目的是培养遵守纪律、崇尚礼貌的习惯。 古罗马时期，教育家昆体良主张：教师应该是学生的榜样，要爱护学生，“教师首先要唤起他自己对学生的父母般的情感”；要了解学生，研究学生的个性特征，“注意学生智慧的差别”；教学时，要有诚肯的态度，用心、忍耐，认真激发学生学习的积极性，适度褒奖，坚决反对体罚。古代中国，孔子的师德观是“其身正，不令而行，其身不正，虽今不从”，“不能正其身，如正人何？”他主张教师要以身作则，用自己的实际行动和人格影响学生，做好学生的表率。
2、在提高文化素质方面，孔子的思想是“学而不厌”、“诲人不倦”、“不耻下问”。在爱生方面，孔子说：“爱之，能勿劳乎？”古代中国教育家荀子认为教师是礼义的化身，有着重要的社会作用，“礼者，所以正身也；师乾，所以正礼也。无礼何以正身？无师吾安知礼之为是也？”近代西方资产阶级教育家倡导人道主义教育。捷克教育家夸美纽斯认为：教师要成为道德卓越的人，要做学生的表率；教师要充分了解自己职业的社会意义，无限热爱自己的工作。英国教育家洛克认为“导师应以身作则”，“不可使儿童受到不良榜样的影响”，“教师的责任是培养学生的绅士风度，使学生形成良好的习惯、德行和智慧，其中德行最重要。”美国对教师的师德要求是：教师要自重
3、重人；要富有社会意识；要能够理智地处理一切事务；要善于与人合作；要能在专业素质中培养优良品质；要继续不断地求新知；要熟悉传达知识的技术；要爱护儿童，与儿童相处；要了解儿童；要了解社会并参与社会活动；是学校中的良好分子；要有专业信心；对本身及儿童的成就要有正确的品评能力。日本在伦理纲领中规定：教师要肩负日本社会的课题，同青少年一道生活；要为教育机会的均等而斗争；要保护和平；要站在科学真理的立场上行动；不允许教育自由遭受侵犯；要寻求公正廉明的政治；要同家长一道跟社会的颓废作斗争，创新文化；教师是劳动者；要团结。德国教育家第斯多惠认为“教师应是一个公正的人，严格要求自己的人”，“教师应热爱自己的职业
4、和儿童，把培养和教育他们作为自己一生的使命”。俄国教育家乌申斯基认为“教师的人格就是教育工作的一切，是任何教科书、道德、箴言、奖惩制度都不可代替的一种力量”。法国教育家卢梭提出“自然教育”的师德观，认为“教育应适应儿童的自然发展，应根据儿童的年龄特征施教”，便于学生个性的发展。教育家蒙台涅认为教师要有高尚的、坚强的心灵，“放弃暴力和强制，不要使儿童习惯于羞辱”，要有民主作风，倾听和尊重学生的意见。当代中国的教师法规定：教师要遵守宪法、法律和职业道德，为人师表；贯彻国家的教育方针，遵守规章制度；对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义的教育；关心、爱护全体学生，尊重学生人格；制止侵犯学生合
5、法权益的行为；不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。中国国家主席江泽民指出：“教师要善于处处以身作则，用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的好榜样。”这些师德文化都经历了历史沿革与检验，可以给我们以启示。中外师德比较没有正式接触过国外基础教育阶段的教师，不知其在师德方面真实的要求，只能从一些影片中了解一二。通过几部教育大片的对比，我发现了一些有趣的现象。中国教育强调奉献。每一次的师德宣讲团，无不是感人泪下的血泪故事，媒体宣扬的也是这样有着崇高师德精神的教师。冯致远一片是一部真实的故事，写的就是扎根宁夏支教42年的老教师冯致远任劳任怨的一生，感人至深。美丽的大脚中倪萍扮演的张美丽在土房
6、子里教着一帮“泥孩子”，从其口音来看，也是取材去陕甘地区，给人留下深刻印象的是那些从来没有进过城的学生。一个都不能少中13岁的代课老师魏敏芝可以向珍惜生命一样珍惜粉笔，只因为它是难得的奢侈品。凤凰琴中民办教师余校长在恶劣条件下坚持教学。还有感动中国的徐本禹，在贵州的土窑里坚持教学。这些影片让人感觉沉重，落后与贫穷在中国很多地方存在。经济基础决定上层建筑，然而中国的贫穷不能只由教师来承担，也难以承担，政府与公众不能只做一个掬一把同情泪的看客。有了媒体这样的宣传，尽管敬仰，但是又有几人真的愿意过这样的生活？不然，为何偏远落后地区的师范生都想着往发达城市跑?道德上的宣传不如有实际的行动，如果能让教师
7、在当地称为让人尊重与羡慕的职业，也许就有了教育的春天。而实际的情况是，无论是发达还是落后地区，都有很多优秀教师外流，尤其是在大城市，清一色的女性化说明了什么问题，因为男教师无法养家无法找到前途。不自觉让人想起围城里的一句话：这个人不是死了，就是教书去了。相反，在国外的几部片子中，却让人看到教师的价值。放牛班的春天（法）中克莱门特不放弃，挖掘出学生叛逆外表下的善良和潜力，塑造了不一样的人才。蒙娜丽莎的微笑（美国）凯瑟琳始终坚持自己的教学理念，她反传统，擅长创新，热爱学生，对学生的人生观有很大影响。死亡诗社（美国）基汀老师热爱文学和人生，鼓舞学生发挥个性，敢作敢为。音乐之声（美国）马丽亚不受繁文缛
8、节约束，她以一种勇敢、乐观的态度向人们昭示：爱，是勇气，是达观，也是一种积极向上、永不放弃的生命态度。这些教师以鲜明的个性，独特的教学方式对学生产生深远的影响，可以想见，在这些教师的带领下，决不会培养一批考试机器，而是富有创新性的人才。什么时候，中国也能拍出这样的一部影片呢？中外教师职业道德的比较与借鉴制定师德规范的指导原则：将对学生的教育损失减少到最低限度。关于教师地位的建议书：九条体现了负责、平等、合作、不断提高自身修养的要求。国际教师团体协商委员会宪章规定各国应遵循的师德规范： （1）、必须尊重学生的思想自由，并鼓励他们发展独立的判断能力； （2）、要致力于培养作为未来成人及公民的道德意
9、识，并以民主、和平与民族友谊的精神儿童； （3）、不能因性别、种族、肤色及个人信仰和见解不同，将个人信仰和见解加于儿童； （4）、要在符合学生自尊心的范围内实施仁慈的纪律，不得采用强制和暴力.美国教育专业伦理规范： （1）、师德理想：想信每一个人的价值和尊严，追求真理，力争卓越，培养民主信念。 （2）、师德原则：第一，在对待学生方面，实现学生的潜能和成为有价值、有用的社会成员；第二，在对待自己的事业上要提高专业水准。 （3）、师德规则：明确、具体、可操作性 如：守则 不得、不准-注重规则、定调不高美国优秀教师行为守则： 1、记住学生姓名；2、注意思考以往学校对学生的评语，但不持有偏见;3、对学
10、生真诚相待，富于幽默感，力争公道；4、要言而有信，不能对同一错误行为采取今天从严、明天从宽的态度；5、不得使用不能实施的威胁性语言；6、不得因少数学生的越轨而责备全班学生；7、不得当众发火；8、不得在大庭广众之下让学生丢脸；9、注意听取学生的不同反映，但同时也应有自己的主见；10、要对学生以礼相待；11、不要与学生过分亲热或过分随便；12、不要使学习成为学生的精神负担；13、在处理学生问题时如有偏差，应敢于承认错误；14、避免与学生公开争论，应个别交换意见；15、要与学生广泛接触，互相交谈；16、少提批评性意见；17、避免过问或了解学生们的每个细节；18、要保持精神饱满，意识到自己的言谈举止都
11、会影响学生的行为；19、要利用电话等手段与学生家长保持联系；20、在处理学生问题时，要注意与行政部门保持联系；21、要严格遵守学校规章制度。基本做法：*不是采取直接灌输而是间接全方位渗透。* 注重实践性和渐进性。德国原则上教师均为国家公务员。对教师的要求更高。好教师的标准： 1、有健康的体魄； 2、有敬业精神，热爱自己的职业，热爱自己的学生； 3、有人道主义精神，对学生笑口常开； 4、热爱自己的执教学科； 5、对自己所教学科很有信心和很有把握； 6、懂得学习； 7、有民主精神； 8、有良好师德，有教师的责任感和使命感。基本做法： 1、加强教育学理念的培养，是提高教师职业道德的前提。 2、重视对
12、教育关系的理解，是师德教育的重要内容。 3、重视教育实践与体验，注重自我教育.英国洛克：教师的责任就在于培养良好的习惯，怀抱德行和智慧，在学生向善的时候，给他力量、活力、和勉励。称职教师的主要品行： 1、职业道德。热爱教师生涯，有为教师 生涯献身的精神。 2、合作共事。 3、个人主义精神。基本做法：立法、间接渗透日本对教师道德要求： 1、对自身。 2、对他人。 3、对自然。热爱自然、敬畏自然并克服人性弱点 4、对个人和团体。基本做法： 1、在教师选聘时严把师德关。 2、在培养教师的学科教学中进行职业道德教育。 3、在工作过程中要求与督促。 4、把社会对教师的期望转变成为教师个体的道德自律行为。 中外教师职业道德教育的共性注重教师职业道德的规范建设。注意划分师德规范的结构层次以便于实施操作。将师生关系作为教师职业道德的核心内容。强调教师职业道德教育的内化与养成启示与借鉴重新建构以民主法制和公民义务为基础的师德规范。教师职业道德建设应从“理想”回归“现实”， 从“高尚”走向“朴素”。教师职业道德教育应从“灌输”转向“养成”。严把教师入口关。
