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1、【大山倍达的文章】 我是从九岁那年学习中国拳法中所谓的借力，而开始踏入空手道界。看到高手们展现出由中国拳法卫生的十六技绝招后，我兴致勃勃地想要学习，想不到就此一头栽进了空手道的领域。那时空手道才在东洋崛起，并没有完全普及。 而后，足足有五十年，我专心地在推展空手道运动，未来这份事业也将继续下去。但是至今，这条路却始终未见平坦，甚至可以说是阻碍重重。东洋的空手道最早称为冲绳手或唐手，自从使用空手这名称后，才变得有组识，有系统，并且渐渐普及。 二次世界大战结束后，我从空军航空队解召返乡，决心尽毕生力量发展空手道运动。但是就在此时，东洋的空手道正开始步入歧途，已经不再是我心目中那种真正能够表现武术精
2、神的空手道了。并且，那种是一种非实际作战用的空手道，一旦被大家接受，那么我所主张的真实空手道，反而会遭排斥，甚至被当作邪说。所以从此以后，我将自己所学的武技，和真实的空手道合而为一，展开了漫长的奋斗。 既然非实际作战用的空手道横行于东洋，则我所主张的真实空手道当然没有立足的余地，于是只好朝向国外，特别是向美国来寻求发展。这是因为东洋空手道走的是非实战路线，因此很多教练刚学到基本招式，就认为已经完全了解空手道的精髓，而以此来招收门徒，并致力于赚钱牟利，从未与其它门派或是别类的武术切磋较量，这岂不是不切实际吗？ 不用说，在大战结束不久的美国人，对待日本人并不十分友善，所以第一次来到美国的那段日子，
3、可以说是一次血汗交织的历程。从成千上百次的劈砖演练，以至于和职业拳击手、摔角手的决斗、泰国拳比赛、斗牛等一百多次充满了恐怖杀机的对抗，我都抱持着必死的决心去打倒对手，因此能够获得全胜的战绩。 一九五四年第二次远征美国回来，此时东洋的空手道流派林立。为了使空手道能单一化，我希望与各个门派的师父进行比赛，然后以优胜者来教导大家真正空手道的涵意。没有人赞成这个提议，反而多方阻挠，说我的武术是邪门歪道，是用来打架的空手道，他们仍旧像井底之蛙似地自我满足。此外，很多传播媒体或出版社还为这些只懂得基本招式的指导者大肆吹嘘，并出版了许多书籍，这也是造成空手道朝着错误方向发展的一个重要原因。 在这段期间，我的
4、勇气与信念成为报章杂志取材的对象，而且受到美国方面的赏识，邀请我担任情报局、警察局、军队等单位的教练，而终于得以载誉归国。 至今，我所提倡真实的空手道，以极真空手道为名，广受各国认同，更受到了无数人的支持与鼓励。只是，空手道发展至此，将难免会制造出许多流血的场面，这是值得我们注意的。 以上是要告诉各位读者，不论任何国家民族，真实的事物一定会得到认同，我并且要提醒各位不要迷失方向，努力朝着正道前进的重要性。各位年轻朋友，我想你们都抱持着我要比人强的想法而开始学习空手道，这是人之常情。但是我却宁愿各位将这种欲望当做一种原动力，持续不断地练习。不断努力的结果，会不知不觉地越练越起劲，也会增进自信。这
5、时我要比人强的动机，已经不再是重要的了，而你将会发现原来自己拥有完成一件事情所需要的努力和耐力。 所谓的强，是指在一个人还没有意识到其存在时，已经开始真正地成长、茁壮。一个空手道高手，也一定是个身心俱全的人，而且段数越高，其人品也越加成熟、稳重。相对地，一个心理不健全的人，应该不能完成艰苦的空手道训练。身为一个武术家，我希望各位能好好体会这此话的涵意。 各位，所谓空手道，就是贯彻一种从人们赤手空拳的姿态卫生出来的武术，而藉以锻炼成能够超越一切难关的强健体魄，以及无畏挑战的坚定意志。然后秉持一颗诚恳爱人的心，才能成为一个真正优秀的人。请你们借着练习空手道，培养出孝顺父母，尊敬师长，友爱邻人，热爱
6、人类的心，以及严以律己，谦虚服务的爱国精神，这些德行对于一个即将踏入社会，服务人群的少年朋友而言是非常重要的。在现代的社会里，充满了各式各样的诱惑，请各位杜绝接受这些引诱，好好听父母亲的话，专心锻炼自己的体魄，这将为你的生活提供无比的信心和勇气。 一九八三年八月极真会馆馆主大山倍达 【空手道的威力与武德】 体重有七百多公斤的凶猛的黑牛，低着头，像风一般朝我扑过来。 他那两支钢铁般的角，很正确的瞄准我的胸部和腹部。如果我是个斗牛士，现在正是把身体一闪，用剑往牛的要害刺进去的时候。 但是我的双手空空的，身上只穿著一件功夫装，双脚也是赤裸的。 老实说，我是要用赤掌空拳把这只猛牛打倒。 牛的角即将刺入
7、我的腹部时，被我用双手抓住它的双角，此时心头大喜。我想用自己的力量把这只牛扳倒，好慢慢的收拾它。 我将全身的力量，集中在双臂上。-倒下了。 但是，倒下的不是牛，却是我。牛只轻轻甩一下头，我就被推倒在地了糟了! 我想要站起来，然而牛已经快速的朝我这边扑过来。牛的动作敏捷的惊人。我似手触怒了牛，激发出它的残忍野性。 突然，一阵恐怖感穿过我的身体。(我是不是会被它抵死？) 一家电影公司的16厘米摄影机，正对准着我们，拍摄这场人和牛的战争。这架摄影机可能会录下人被牛抵死的前一瞬间。 和牛相斗，那是有勇无谋的行为。一位朋友的忠告，瞬间掠过我的脑际。 牛角朝倒在地上的我的腹侧刺入，和我跳起来几手是同一个时
8、间。因受不了前冲的气势，它往前奔跑了几公尺才停下来。 我的腹部有种奇怪的感觉。用手一摸，沾满了粘热的血。低头一看，腹部有一道十来公分的伤口，血正从那里汨汨而出。不可思议的是，我竟不怎么觉得疼痛。 可恶! 看见红色的血，我内心的战斗意志一下子的爆发出来。 牛竟敢杀人!好，我们来比一下。 我的防御变成了积极的攻击。站好姿势，以手刀朝向我冲过来的牛一劈。不过，对这只斗牛看来，却毫无感觉的样子。可能手刀劈下的角度不太好。 第二次，我用正拳击中牛的头额中心，我时牛才稍微有了反应。如果是人，此刻必定当场被我打死，不愧是头蛮牛，经得住我可以打破20片瓦片或三块砖的正拳。 事实上，牛头已经受到相当大的作害，它
9、的动作也慢了下来。朝我冲来的动作，失去了锐利和准头。 在呈优势的战斗中，要尽快打倒它，才是正确的兵法，也是武道中应有的礼貌，我不想戏弄这只受重伤的牛。 我对虎视眈眈想要攻过来的牛踏近一步，攻击它的眼睛，这是致命的关键。然后迅速转到牛的身边，抱着的姿势握紧角将它扳倒。 这条七百多公斤的大牛竟被我摔倒了，扬起一片沙尘。牛想要站起来，把头甩一甩。 我就等着这一瞬间。 牛角的角度，正好让我一记手刀。 我将全身的力量集中在手刀上，一口气砍出- 牛角发出断木般的声音，从根部断了。 在远处的摄影人员及旁观者，一齐发出欢呼。我，手中虽挥舞着牛角，对他们的致意，只是，我内心里却没有打败强敌的喜悦，倒是对牛觉得歉
10、意，悲怆之情油然而生。 这只牛在战斗以后的两个小时才断气死亡。据说它的头额骨因为受到我的攻击而粉碎。身负这种重创的牛还能勇敢的向我挑战。我对牛这种强韧的生命力及斗志，实在很佩服。 黑牛!你实在勇敢善战。我一定不让你死得毫无价值。从和你的这场战斗中获得许多教训。我要活用这些教训，为发扬空手道而努力。黑牛，你安息吧! 我听到黑牛的死讯，在心里面对自己发誓。 大山打倒猛牛! 这个消息一下子就传遍全国各地。但是，大部分的人只看到我打倒牛的表面，而没有深入探究为什么我必须和牛战斗。 我实在感到很遗憾。 我多么希望让大家知道：只要以不屈不挠的精神和锻炼坚强的体魄，去追求一种武道，不管面对多么强大的敌人，都
11、不足为惧。 当然，我和牛战斗时，也有想要试试自己的武术有多强？不过，比这个念头更重要的是，对人类潜能的极限之探讨。以赤裸裸的形式表现出这种极限，就是我和黑牛的战斗。 但是，不解的人们只把它当作一场精彩的空手斗牛而喝采。 我感到十分悲苦。 黑牛!我在心里面说： 人们以后将会了解我的心情。我一定要努力的让他们知道。我绝不让你死得毫无价值。 所以我要向正在看这篇文章的读者说一句话。 无论是空手道或那一种武道，只要肯练习就会精进。依照本书里面的方法认真练习，一年左右就可以击破五到十片瓦片。对付几个大男人，也不是件难事。但是，如果只为了学到这种技术而研读本书，我倒要忠告你不要学习空手道。因为把心放在一边的格斗，是很危险的事情，应有维护正义公理的心。 极真会馆的空手道，最重视的是正确的精神。 我希望学习武道的人不要忘记礼貌。不要忘记对敌人的仁道的心。 抱着追求空手道的仁道之武术宗旨来锻炼身体，那才是我对读者的期望。 只要热心学习，你一定可以学会大山空手道。不过，不要因而自满哦! 最后祝福年轻的你，学习大山空手道能青出于蓝。
