公平与正义 案例

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1、公平与正义 案例篇一：公平与正义观后感公平与正义观后感 科学是整理过的知识，而智慧则是整理过的人生，康德如是说。这个暑假看 完了公平与正义系列公开课，不敢说收获了整理过的人生，但愿能捕捉到几簇 智慧的火花。失控的火车面对两条轨道，一条上站着一个胖子，另一条上站着五个人，如 果能控制道岔，你选择牺牲哪一方？这是桑德尔的问题中最著名的一个。我们可以 一直追问下去，正义可信吗？爱国主义合理吗？我们常常把公平和正义这些词汇挂 在嘴边，却鲜有人真的深入了解过他们的含义和标准，这堂课就是要让我们怀疑和 推翻那些“理所应当”，去思考、去衡量、去纠结、去接受“理性的折磨”。首先，让人欣羡的是这样的课堂氛围。在

2、这个课堂上，大家都是理性思考的 个体，不会因为自己的观点是少数就选择沉默，没有人会用道德来绑架另一个人， 指责他人”功利或残忍“，甚至没有哪一种选择被宣称是最好的选择，没有哪一种 观点被冠以“真理”之名，他们只是在思考和追溯。哲学教授Mhael Sandel真让人印象深刻！他在讲坛上喜欢用苏格拉底的方 式，不断诘问、提示、辩论，也不乏幽默的调侃。引发跨界的、多维度的探索兴趣 与学习热情。学生们被激活了的思想或天马行空，或火花四溅，这种头脑风暴似的 教育氛围真是让人耳目一新。教授举的例子是生活化的，或者历史上确实发生的事 情。这些例子也让人纠结，难以抉择！比如，课程刚开始，桑德尔教授问：“如果必

3、须选择杀死1人或者杀死5人，你会怎么 选？正确的做法是什么？教授Mhael Sandel在他的讲座里提出这个假设的情景， 有多数的学生投票来赞成杀死1人，来保全其余五个人的性命。但是Sandel提出 了三宗类似的道德难题-每一个都设计巧妙，以至于抉择的难度增加。当学生站起 来为自己的艰难抉择辩护时，Sandel提出了他的观点。我们的道德推理背后的假 设往往是矛盾的，而什么是正确什么是错的问题，并不总是黑白分明的。在第二讲 中Sandel介绍了功利主义哲学家Jeremy Bentham （杰瑞米?边沁）与19世纪的一 个著名案例，此案涉及到的人是4个失事轮船的船员。他们在海上迷失了19天之 后，

4、船长决定杀死机舱男孩，他是4个人中最弱小的，这样他们就可以靠他的血液 和躯体维持生命。案件引发了学生们对提倡幸福最大化的功利论的辩论，功利论的 口号是“绝大多数人的最大利益”。 Jeremy Bentham （杰瑞米?边沁）在18世纪 后期提出的的功利主义理论-最大幸福理论 -今天常被称为“成本效益分析”。在 第三讲中Sandel举出企业运用这一理论的实例：通过评估衡量一美元在生活中的 价值来作出重要的商业决定。由此引起了功利主义的反对观点的讨论：即使当多数 人的利益可能是卑鄙或不人道的时候也强调绝大多数人的利益，这样是否公平？前 四讲，集中讨论了功利主义模型，在这种模式下，组织的管理者尽可能

5、地比较分析 各种不同的方案可能给不同的组织利益相关群体带来的效益和成本，在此基础上做 出符合相关利益者利益最大化的决策。这种模式的难点在于管理者如何确定每一利 益群体的相对重要性，如何精确测量某可供选择的方案对每一利益相关者而言会产 生什么样的利弊。简单说我们无法决定五个人和一个人谁是更有价值的。非常崇拜康德，他反对功利主义认为所有人都有一定的尊严而我们必须尊重 它而尊严和权力并不是因为我们支配和拥有自己而是因为我们都是理性而独立的存 在，这意味着我们有能力自由的选择和行动。康德的观点什么是道德？什么是自由？我们具有理性，理性是我们从动物中 脱离。康德推理：如果我们像动物一样，追求享乐和回避痛

6、苦，那我们并不是真正 自由的，因为这样我们就成为了这些欲望的奴隶。在康德看来，自由是本能需求的 对立。广告效果是施加一种外界的欲望刺激。康德的自由：自由的行动就意味着 自主的行动，自主的行动就是尊主我为自己设定的规则而行动。人不仅是行为本身 的工具，也应该是行为的目的。行为的道德价值，不是在于行为本身，而是在于行 为的动机，与意志的品质有关，与行为的意图有关。某一行为的道德价值取决于行 为的动机。“高尚的意志之所以高尚，并不是看他的效果，他本身就是高尚的，即 使尽了最大努力也一无所获。”动机赋予了行为的道德价值。不能把人当做达成目 的的手段，人本身才是目的。只有出于职责的动机，才是道德的，出于

7、自私的动 机，即使是有利于公益的，也是缺乏道德的。桑德尔教授在课堂上涉及到了哲学，社会学，心理学等等，涉及范围非常之 广，在面对那些突如其来的情况时，他是不可能完全预设的，但是他仍然能把握课 堂节奏达到游刃有余，这与桑德尔教授自身学识渊博，思维敏捷等是离不开的。同 时，他对于教学内容有着独到的见解和比较深刻的认识，对于学生的即兴回答有着 巧妙的处理、推进和引导，他在课堂上涉及到了许多著名的哲学家、政治家的论 著，为学生的学习打开了更广阔的世界。桑德尔教授关于哲学的思考，考验着我们每一次站在道德与法律、公平与正 义上所做出的选择。他告诉我们，对哲学深刻的理解可以帮助我们对政治、道德和 我们的信念

8、有更深入的认识。政治哲学不能解决所有的争议，但它可以让讨论成为 现实。这让我深刻体会到哲学不仅是一门学科，更是一种人生的智慧。在最后一讲中Sandel教授提出了两个问题。是否有必要找到美好生活的原 因，以决定什么是正义，什么是人民的权利？如果是那样的话，是否可以争论或者 证明美好生活的本质是什么？学生辩论时，进一步讨论了政府在决定婚姻目的这个 问题上的作用。Sandel作总结时指出，我们作为个体，可能永远不会同意许多道 德哲学问题的争论点。不过他认为，一方面，关于这些问题的辩论是不可避免的。 另一方面，这给我们提供了一个更好地了解他人价值观的好机会。正如Sandel在课程结束时说：“此门课程是

9、要唤醒你永不停歇的理性思考，看看它将带你们到何方。如果我们至少做到了这一点，如果理性的不安继续折磨 你，那我们便不是一无所获！”因为这种理性上的探求，将把我们带向更健全的道 德观，更完善的制度，更美好的世界！篇二：公平正义理论资料公平正义理论框架一、案例二、罗尔斯正义理论三、中国社会公平正义观构建的问题及对策一、案例个人所得税1799年诞生于英国，作为以“劫富济贫”为立法初衷和主要功能 开征的一个税种。我国的个人所得税于1981年开征，规定了800元为个税起征 点。2021年，个税起征点从现行的20元提高到3500元，一直持续至今。调高起 征点，能促使社会税赋朝向社会最不利者有利的方向发展，有

10、利于实现社会公平。 但是，北京大学经济学教授林毅夫却提出“个税改革勿带仇富心理，把富人的钱征 了以后来补贴给穷人，从理论上来讲，可以平衡财富，但是谁还愿意去赚钱呢？” 我国税赋的主要群体是工薪阶层，而即使是贫苦大众，由于起征点低，也不得不缴 纳一定数量的税，这真的有利于实现社会公平吗？无独有偶，20年8月12日发生天津爆炸事件，许多明星和富人纷纷慷慨解 囊，马云因没捐款，被您逼捐。个人所得的财富如何使用理应取决于个人，但当个 人所得的财富被社会道德绑架之后，还是公平的体现吗？赞不赞同马云被您逼捐， 理由？二、罗尔斯正义理论正义问题自古以来就是一个复杂的问题，正如博登海默所言:“正义有着一张 普

11、洛透斯似的脸，变幻无常、随时可呈不同形状并具有极不相同的面貌。”当前， 对正义问题剖析最深刻、影响最深远的属罗尔斯正义理论。1.罗尔斯“正义”概念提出的背景罗尔斯是20世纪70年代，美国著名的哲学界，伦理家，第二次世界大战 后，美国社会面临着种种矛盾，诸如陷入越战泥潭，黑人争取权利的斗争等。为了 解决这些问题，必须要建立与社会发展相一致的价值观念来化解冲突，这就为罗尔 斯提出“正义”的概念奠定了良好的社会基础。2.罗尔斯“正义”概念的基本内容罗尔斯认为，罗尔斯认为正义的核心就是平等，在他看来“正义即公平”。 具体来说，“公平”是指社会权利、利益的公平分配，说明正义的要义是公平，这 种公平联系于

12、人们所说的“公平游戏、公平竞争、公平交易”中的公平。每个人都 具有一种基于正义的不可侵犯性，即使为了全社会利益也不能加以侵犯。正义所保 障的各种权利，不受政治交易或社会利益的考虑所左右（结合前面的两个例子）。3.罗尔斯正义的两个基本原则一是最大的平等自由原则，即每个人都有权拥有与他人自由相一致的最广 泛、最全面、平等的基本自由权，包括公民的各种财产权利和政治权利；二是差异原则，即应当使社会和经济的不平等安排，既符合地位最不利的人 的最大利益，又符合公平的机会均等的条件，使之与向所有人开放的地位和职务联 系在一起。在以上两个原则中，第一个原则优于第二个原则，如果违反了第一个原则， 第二个原则也就

13、无足轻重了；同时在第二个原则中的公平机会原则优于差别原则。 罗尔斯的正义论的两个原则暗示着社会基本结构的两大方面：一方面是公民的政治 权利，一方面是社会发展和经济利益。三、中国社会公平正义观构建的问题及对策（一）主要问题随着网络信息技术的快速发展，中国经济发展稳步前进，政治民主广泛推 行，人们对自身权利义务的明确与伸张逐渐形成一个良好的社会发展机制。在社会 主义现代化建设过程中，各种制度弊端与社会矛盾被激发，社会不公平现象频发， 不断引起大众对生活环境与社会制度的抨击与深思。针对引发当前的社会现象深层 原因，主要有以下几个方面：1.经济发展不平衡从古至今，中国经济发展一直存在发展不平衡的问题，

14、邓小平的“先富带动 后富，走共同富裕道路”的改革理念提出之后，东部沿海城市、经济特区发展迅速 发展的同时部分地区经济联动发展，受政治经济因素与地域文化、地理环境的影 响，不同地区之间经济实力差距逐渐拉大。经济发展的不平衡严重影响各地区居民 收入与生活质量，必定引发民众不满与社会冲突，影响社会公平主义发展进程，为 和谐社会建设埋下不稳定因素。2.居民收入差距悬殊在近年来社会热词调查中，收入差距一直高居榜首，主要原因在于居民收入 水平直接关系到人民群众的生活质量和发展前景，因此，构建和谐社会必须正视居 民收入差距悬殊的问题。收入差距主要表现在三个方面，第一，不同地区居民收入差距扩大化； 第二，不同

15、行业收入差距扩大化；第三，城乡居民收入差距扩大化。自203年来， 我国基尼系数一直超过 0.4 的警戒线，2021 年基尼系数高达 0.491，20 年我国 基尼系数虽然下降为 0.469，但仍反映出我国居民收入差距过大，见下表。3.社会保障制度不完善社会保障是由宪法和法律认可，依靠国家强制力实施，合理分配社会公共资 源和公共利益的国民收入再分配的重要方式。“社会保障”连续四年成为两会热点 话题中最受民众关注的话题。自社会保险法颁布以来，社会保险覆盖范围不断 扩展，20年49750万人参与城乡居民社会养老保险，比20年增加1381万人。20 年社会保险基金增长13.8，总计32900.9亿元。

16、由于我国庞大的人口数量与复杂 的人口结构而言，我国社会保障进展现状并不乐观，社会保障工作形势严峻。（二）对策1.完善经济制度建设，缩小贫富差距经济发展水平是社会主义公平正义程度的物质前提，现阶段，要促进社会公 平正义实现，必先保障经济平稳健康发展，不断提高人民物质生活水平，夯实公平 正义的基石。我国当前经济发展的严峻形势，应调整经济发展策略，统筹区域经 济；缩小贫富差距，优化收入结构；并且改革分配制度，加大社会公共服务投入。2.完善社会保障制度，提高人民生活水平社会保障制度实施的最根本的目的在于合理分配社会公共利益与资源，调节 社会各阶层的利益分配，满足不同社会群体的利益需求，使全体人民共享发展成 果。社会保障制度是实现社会公平正义的必要措施，更是构建和谐社会的重大举 措。结合当前社会经济、政治发展形势，健全我国社会保障制度应注重以下几点：