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1、山区中学“乐美”活动德育实施初探 韩貌 黄俊平【内容摘要】中学德育是现代中学教学中的一个重要组成部分，它担负着培养具有健全人格的社会主义新人的责任。在信息时代中，面对传统德育的缺失，山区中学只有立足于本地区、本校实施“乐美”活动德育才能促使学生在人格健全之下内化社会道德要求，完成德育教育的使命。本文将从中学德育实施的现状出发，简要分析“乐美”活动德育实施的特点和意义，为山区中学德育教学提供一点思考和建议。【关键词】活动德育、中学、“乐美”、实施我国中学德育在一定程度上沿袭了传统的精英教育的做法，在内容上注重政治要求、思想信念而忽视道德规范，过于注重符合国家和社会需要的德育内容往往忽视学生个体合
2、理的心理和生理需要。在社会问题日益凸显的当下，中学德育研究越来越受到社会和教育界的关注，“乐美”活动德育应运而生。“乐美”活动德育就是指常规运用活动方式开展德育教育以达到“乐教乐学、审美立美”的“人人成功”德育目标。一、山区中学德育实施的现状1、德育观念陈旧落后：我国学校德育在一定程度上沿袭了传统的精英教育的做法，在内容上注重政治要求、思想信念而忽视道德规范，把政治教育等同于道德教育，德育成了政治的附庸而丧失了自己的生存空间和独特的价值。同时，学校教育一直奉行社会为本的教育思想，德育理论以社会需要作为论辩的逻辑起点，过于注重符合国家和社会需要的德育内容往往忽视学生个体合理的心理和生理需要。2、
3、德育内容脱离实际：一方面由于德育教材部分内容滞后老化，只是死板地谈一些陈旧的、脱离社会现实的东西，已不能适应时代发展的需要，致使学生对脱离社会发展需要的德育内容产生怀疑，也不能将社会需要有效地转化为自身修养的动力。另一方面德育的某些内容不能满足学生成长过程中的精神需要。道德教育必须从人的需要出发。如果德育内容的设置脱离学生成长实际，忽视学生的精神满足和心理需要，不能有效回答学生成长过程中的学习、生活、工作、交友、择业等现实问题，就会使学生产生疏远、不信任感，影响德育的实效性。3、德育主体意识缺乏：大部分学校的德育教学活动都是围绕着行为规范、德育大纲等内容条目而进行。教育者事实上成为了传递社会要
4、求的传声筒，淡化甚至是忽视了教育者的主体意识，片面强调教育者的主导地位和支配作用。另一方面，学校德育片面强调受教育者对社会负责，而忽视学生对自己负责；注重受教育者对社会的绝对服从，而忽视学生主体意识、主体精神、主体人格的培养，学生主体的德性没有得到主动、积极的张扬。4、德育方法缺少科学：德育方法单一和简单化，使得学校德育忽视学生个体的心理特点。如果将复杂的德育过程简单等同于道德知识的掌握，对学生个人的“管束”，忽视学生日常在社会、学校、家庭生活中多样化的道德实践，道德规范就不能有效地内化为学生自身的道德信念，也就人为地削弱了教师在德育过程中的引导作用。二、“乐美”活动德育实施的特点1、改变教学
5、方式，贴近学生生活长期以来，德育工作形式主义的东西太多。机械刻板、照本宣科、生搬硬套、人云亦云，缺乏灵活性与多样性；德育方式静止僵化、墨守成规，缺乏针对性；德育方法存在误区，灌输多，引导少，思维单向。而在德育方法上只是采用灌输的方法，即把一些具体的相对固定的道理原则和美德灌输给学生，并通过训练、榜样、惩罚、考试等方式巩固和强化灌输的内容，造成德育缺乏实践性，与学生的实际生活相隔太远，因而得不到学生的共鸣，学生难以产生道德体验，形成良好的道德品质和行为。因此，必须采取一种能够贴近学生生活，能够充分发挥学生积极性与主动性的教学形式来弥补灌输式德育的不足，从而促进学生道德水平的真正提升。 2、凸显教
6、育主体，体现个体发展活动教学运用于德育中，能够反省传统道德教育的基础，避免过多地灌输说教，注重弘扬人的主体性，挖掘和引发人的自觉性、积极性、独特性和创造性。从学生兴趣出发，从学生的情感需要、意志、理想出发，在活动中为学生提供发展的空间，进行独立思考和选择的道德实践机会，使他们在实践中借助自己的主观能动性和智慧努力探索，在活动中不断强化道德认识，培养道德情感，促进自身品德的发展。这充分体现了对学生主体的尊重，体现了德育工作的人本化特征。3、突出道德实践，促进德行内化认知主义道德教育理论认为，知识和认知能力在个体道德和道德发展中具有重要作用。道德教育的主要任务不是行为训练，也不是情感的激发，而是道
7、德认知能力包括道德判断、道德推理以及道德选择能力的培养。但是仅仅是知识和认知能力的道德教育是远远不够的，德育实效性低下的原因就在于我们太注重道德知识的教育，而忽视了道德其实是一种实践的教育，一种情感的教育。而活动教学由于具有活动的特点，因而突出了道德教育的实践性，使道德教育能够回归生活，更有利于学生的道德发展。三、“乐美”活动德育实施的意义1、寓德育于活动，全面提升学生的道德发展把活动本身作为目的，其深刻的内涵在于认定道德、道德生活本身是开放的而非封闭的，发展的而非静止的。我国经过二十多年的改革开放，现实生活中的经济关系发生了深刻的变化，任何道德标准都随社会文化的变迁而不同，任何道德价值都向未
8、来开放，向变化发展开放。把道德教育的过程转变为一个主动的、实践的而不是消极被动的过程，把道德的发展变成学生自身生活的一部分，使其更好地负起自己的道德责任。 学生素质中最重要的态度、情感、能力以及与他人的合作、责任心等个性品质的培养都是在活动过程中实现的。实现的程度与水平如何，取决于学生在活动过程中的选择与发展机会。因而，活动的价值并不在于活动结束获得某种有形的结果，而体现在易被人们忽视的过程中。活动教学将教育目的蕴于活动过程之中，不只是看重学生获得知识的对与错，完成作业的优与劣这些有形的结果上，而是关注学生参与活动的态度、解决问题的能力和创造性；关注活动过程本身对于学生态度和行为方式的价值；注
9、重学生对过程的主体眭体验对于生命成长的意义；注重给完满人格的养成提供更多机会、更大空间和更多的自由和选择。这也正是道德的要义所在。2、寓“乐美”于德育，促进学生身心的全面发展在知识化时代潮流中，山区中学总体处于劣势地位。那么这些学生如何自处并应对时代的要求呢？“乐美”学校文化就是以“乐美乐教”促进学生发展为核心的学校办学价值取向，开展“审美立美”有效教育教学活动，营造以“成功”、“创造”为主题旋律的学校人文环境和以自然环境为载体的校园学习生活方式，以此体现人的文化素养整体提高。总之，“乐美”活动德育有着诸多的优点，有利于改变学校德育实效性低的问题，促进道德教育的发展，更有利于促进学生的道德进步，培养健全人格的社会主义新青年。
