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1、资料来源于西安中考网：http:/ (学而)孔子说，学了知识然后时常复习，不也很愉快吗；有朋友从远处而来，不也很快乐吗；人家不了解也不生气，不也是君子吗？2、曾子曰：“吾（w）日三省(xng)吾(w)身：为（wi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chun）不习乎?” (学而)曾子说:我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢？跟朋友交往是否真诚相待了呢？ 老师传授的知识是否时常复习了呢？ 3、”子曰：“温故而知新， 可以为师矣。”(为政)曾子说:我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢？跟朋友交往是否真诚相待了呢？ 老师传授的知识是否时常复习了呢？ 4. 子曰：“学而
2、不思则罔，思而不学则殆。”(为政) 。孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”5. 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zh）也。”(为政) 。孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (里仁) 孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而) 孔子说：“几个人在一起行走,其中必定
3、有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （泰伯） 曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”9. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (子罕) 孔子说:天气寒冷了,才知道松柏(bi)是最后落叶的。 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！10子贡
4、问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(卫灵公) 子贡问道:有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是恕字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”3、山市阅读全文，回答问题。1、作者是借哪些人的观察描写山市的？答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌？答、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。（夜宿山寺 唐 李白）3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”？答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释4、出自本文的成语有哪
5、些？答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。答、孤塔宫殿城市危楼6、请你用一两个词语概括山市的特点？答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、七年级上册:4、世说新语两则写出陈太丘与友期一文的中心思想本文主要阐述的是：答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。阅读世说新语1、咏雪一文营造了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。2、为什么样“公大笑乐”？你从中受到什么启发？答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的
6、想像力。3、你认为陈纪这个孩子怎么样？他有哪些特点？你受到什么启发？答：陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。七年级上册:5、智子疑邻二、智子疑邻的寓意是什么？凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。6、塞翁失马中心思想：这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。三、这则寓言的寓意是：事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。人教版七年级语
7、文（上）文言文总复习古诗词部分论语：阐述学习与思考关系的句子是: 学而不思则罔，思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； 在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉 来表示。 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； 阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； 孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。每日反省自
8、身品德修养的句子：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。为人处事要己所不欲，勿施于人。 论语中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的：见贤思齐焉，见不贤而自省也。学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜。 谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。论语的“论”读ln，它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们，
9、学习必须要有正确的学习方法和学习态度会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”世说新语中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。陈太丘与友期中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。1、论语十则阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。 在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉” 来表示； 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：“
10、知之为知之，不知为不知，是知也。”当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎。” AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦是:“有朋自远方来，不亦乐乎？”8如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。（用论语十则中的词句填空。9唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到论语十则中孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（或择其善者而从之，其不善者而改之。）10论语十则中表示要虚心学习的句子是“三人行，必有我师焉”11论语十则中强调只要善于学习
11、，到处都有老师的句子是：“三人行，必有我师焉。”12成语“择善而从”的出处是：“择其善者而从之。”13由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到论语十则中的哪一句话？答：“三人行，必有我师焉。”14十则中孔子心目中君子的标准是：“人不知而不愠。”15十则中谈知识的巩固与创新的句子是：“温故而知新。”16十则中要求人们对先进和落后的态度是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”17孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”18阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：“有朋自远方来，不亦乐乎？
12、。”19与“学而时习之”内容相近的句子是：“任不习乎？”，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”20揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人。”鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”21“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填写）“任重而道远。”2、观沧海曹操这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是“水何澹澹，山岛竦峙” 详细写诗人见到的景象的句子是：“树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起；”描写诗人想象中的景象的句子是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，
13、若出其里；”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”观沧海中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：“东临碣石，以观沧海；”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”3、王湾次北固山下诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜，江春入旧年。”次北固山下中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是 “潮平两岸阔，风正一帆悬。”次北固山下写青山绿水的诗句是“客路青山外，行舟绿水前。”次北固山下中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是“海日生残夜，江春入旧年。”王湾的次北固山下：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是
